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內(nèi)容的客觀性無論正確的意識還是錯誤的意識,無論深刻的意識還是膚淺的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果形式的主觀性①從意識的主觀形式上看：意識是由知識、情感、意志等各種反映形式共同組成的完整體系；②從意識的主觀差別上看：對于同一對象或同一客觀過程，不同的人由于社會地位、知識水平等差異，會產(chǎn)生不同的反映；③從意識的主觀特征上看：意識作為客觀存在的主觀映象，不僅是對客觀對象的近似真實的摹寫，還可能是對現(xiàn)實的歪曲的、虛幻的反映。注意：意識的形式是主觀的，體現(xiàn)了意識有主觀性，或意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別含義我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點從客觀實際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)В龅桨纯陀^規(guī)律辦事在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法原理物質(zhì)決定意識原理物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理，規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關(guān)系原理矛盾的特殊性原理一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別側(cè)重側(cè)重于主觀與客觀相符合，反對主觀主義側(cè)重于按客觀規(guī)律辦事，反對違背客觀規(guī)律側(cè)重于在認(rèn)識和解決問題的過程中，注重抓住事物的本質(zhì)特征，反對“一刀切”角度從唯物論角度指出了正確認(rèn)識和解決問題的渠道和途徑從辯證法角度指出了正確認(rèn)識和解決問題的渠道和途徑聯(lián)系①都突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時間、地點和條件，去認(rèn)識事物的不同性質(zhì)；②一切從實際出發(fā)，實事求是，是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ)。具體問題具體分析是一切從實際出發(fā)，實事求

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