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21伯牙鼓琴朗讀課文，讀準字音，讀出節(jié)奏。朗讀指導：巍巍乎/若/太山。湯湯乎/若/流水。鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復/鼓琴，以為/世/無足/復為/鼓琴者。伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山?！鄙龠x/之間/而/志在流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復/鼓琴，以為/世/無足/復為/鼓琴者。21伯牙鼓琴俞伯牙鍾子期伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！苯Y合注釋把握大意方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山！”志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”伯牙鼓琴，鍾子期聽之。思考;你從哪里感受到伯牙琴藝高超？從哪里可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？

古書《列子·湯問》中伯牙的原話：“善哉，善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也?！毖a充拓展：據(jù)記載，伯牙子期中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長談，不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來，當伯牙滿懷期待的趕來與子期相遇時，萬萬沒有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。試著用自己的話說一說故事的意思。伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在大山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河?！焙髞?，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。

伯牙是個技藝高超的琴師，他的琴聲不僅能表現(xiàn)泰山峨峨，江河洋洋，想象一下，伯牙的琴聲中還會出現(xiàn)哪些景物呢？

假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，善聽的你怎么贊嘆？伯牙鼓琴，志在，鍾子期曰：“善哉乎，乎若 ！”補充拓展：第二年中秋，當伯牙趕來與子期相會，見到的卻是冰冷的墓碑。傷心欲絕的他做出了人生最重要的決定—破琴絕弦，終身不復鼓。子期墓前，伯牙曾寫下一首短歌，來追悼自己的知音。

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘

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