【高中語文】《紅樓夢》導(dǎo)讀之主題探究+統(tǒng)編版+必修下冊

滿紙荒唐言，誰解其中味——《紅樓夢》主題探究【閱讀策略及相應(yīng)任務(wù)】《紅樓夢》第五十七回中紫鵑說了一句俗語——萬兩黃金容易得，知心一個也難求，相信這也是很多創(chuàng)作者的心聲。曹雪芹經(jīng)歷了自繁盛走向沒落的過程，晚年的生活極度貧困，他自己有詩云“舉家食粥酒常賒”，其心境必然與常人有很大的差異，當(dāng)年熟悉的人、熟悉的生活一概遠去，想要在身邊尋得能傾訴的人或者說愿意聽他傾訴的人都是極難的，更不用說能懂他的人了。在《紅樓夢》第一回中有一首絕句，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”，我一直覺得曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》是為了尋找知己或者說是排遣自己心中苦悶的一種方式。關(guān)于《紅樓夢》主題的討論歷來已多，在這里我想提出幾個簡單的思路以供諸位探討。閱讀策略一：以線索探主題一般認為，《紅樓夢》主要有兩條線索：明線是寶黛釵之間的愛情悲劇，暗線是以賈史王薛四大家族為代表的封建家族的衰亡過程。閱讀任務(wù)：完成下面的表格示例：寶黛愛情悲劇寶黛愛情的階段主要集中的章節(jié)重要場面寶黛愛情的萌芽期（此階段寶黛經(jīng)歷了初會、暫別、重會等多個小的階段，而這期間又伴隨著多次的小吵、小和。這都是孩童時期兩小無猜的寫照，也是寶黛愛情基礎(chǔ)的建立。這期間寶黛的情感發(fā)展可能連他們自己也未察覺。）第三回至二十三回寶黛初會（第三回）、黛玉含酸（第八回）黛玉離府（第十四回）、黛玉歸來（第十六回）、黛玉剪香袋（第十八回）、靜日玉生香（第十九回）、寶黛明心（第二十回）、寶黛共讀《西廂》（第二十三回）寶黛愛情的爆發(fā)期（此階段寶黛日常斗嘴，情感交流方式就是吵，而且升級，再不是小吵而是大到驚動賈母。其中不管什么原因，這都是最牽動人心的筆墨。這時寶黛的愛情可說是驚天動地。）第二十五回至三十四回鳳姐調(diào)笑二玉（第二十五回）、因誤會黛玉垂泣（第二十六、二十七回）、黛玉葬花、誤會解開（第二十七、二十八回）元春賜禮再生波瀾（第二十八回）、黛玉剪穗（第二十九回）、寶玉致歉（第三十回）、寶玉訴肺腑（第三十二回）、黛玉探寶玉（第三十四回）、題帕三絕（第三十四回）寶黛愛情的平穩(wěn)期（從寶玉挨打到八十回結(jié)束兩人再沒吵過，可知彼此已心心相映了。）第三十五回至八十回黛玉訴心事（第四十五回）、紫鵑試寶玉（第五十七回）、薛姨媽慰黛玉（第五十七回）很多人讀《紅樓夢》都會為寶黛最終不能在一起而嘆息，寶玉與黛玉都是極具個性的人物，他們經(jīng)歷了青梅竹馬、兩小無猜，也為了印證彼此的心意而多添了許些波瀾，不同于過往小說符號化的“才子佳人”，他們兩個人身上都有各自的缺點，寶玉的“離經(jīng)叛道”、黛玉的“愛使小性”，反而使他們的形象更具生命力。但真心相愛的彼此最終為何沒能走到一起？在那個時代，婚姻不是簡單的有情人終成眷屬，一方面講求父母之命，另一方面還要考慮門當(dāng)戶對。黛玉雖為賈母外孫女，但父母已亡，寄人籬下；寶玉雖受賈母偏愛，但婚姻之事他做不了主，從“寶玉挨打”事件中我們可以看到賈政在賈府中的地位，賈政雖稱孝順，但在寶玉婚姻這件事上斷不會輕易讓步，再加上王夫人與薛姨媽本為姐妹，對寶釵自然更為偏愛，而且寶釵也更符合長輩心中“兒媳婦”的標準。從“探春遠嫁”也可以看出那個時代的女子對自己的婚姻乃至未來是沒有決定權(quán)的。小說后期的賈府已逐漸走向衰落，寶玉如果與黛玉結(jié)合于賈府而言并不會有任何好處，在這種情況下，寶玉與黛玉的愛情也只能破滅了。寶釵自然更是無辜，她符合封建社會對女子的一切要求，有才有貌，家境殷實，為人端莊，然而也不能收獲屬于自己的愛情。從寶黛釵三人的愛情悲劇而言，《紅樓夢》不正揭露了封建社會對于這些少男少女們的戕害嗎？從暗線也就是賈史王薛四大家族的衰亡來說，他們?yōu)楹嗡ネ?？或者問他們該不該衰亡？答案是肯定的。且看荒唐如賈赦、賈珍之輩，迂腐無能如賈政之流，他們配享這場榮華富貴嗎？更不用說擅權(quán)的鳳姐，視人命如草芥的薛蟠，他們落得此下場不也是應(yīng)該的嗎？《紅樓夢》以賈史王薛四大家族折射了當(dāng)時的整個封建社會，或者說賈史王薛四大家族是整個封建社會的縮影，如此骯臟、腐朽的封建社會它不該衰亡嗎？閱讀策略二：以人物探主題恩格斯的“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題，揭示了典型環(huán)境與典型人物之間的關(guān)系。脫離了典型環(huán)境，典型人物未必具有其典型性；正是在典型環(huán)境中，才孕育出了典型人物。我們在分析《紅樓夢》中的人物之前一定要注意，千萬不能脫離書中所給的環(huán)境，如果有可能的話，也可以采用知人論世的方法考察其作者所身處的時代。舉個例子，寶玉在書中可謂“離經(jīng)叛道”，不熱衷于功名，甚至說出了“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人”這種在當(dāng)時看來非?！俺龈瘛钡脑?。其實，在現(xiàn)在這個社會，寶玉的話并不會讓人覺得特別難以接受，因為現(xiàn)在的社會包容性強。我們能分析出人物形象的特點，也需考慮人物性格形成的原因，由表及里。閱讀任務(wù)：完成人物表格示例：姓名形象特點原因賈寶玉離經(jīng)叛道一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。備選人物：賈璉、賈元春、賈探春、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥、焦大可在此表格完成后分小組制作成卡片以供交流探討。閱讀策略三：以名場面探主題《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作，里面出現(xiàn)了很多“名場面”，我們可以以此為切入點，讀得更輕松有趣一些。閱讀任務(wù)：1.將人物與對應(yīng)事件連線劉姥姥葬花鴛鴦共讀西廂香菱踏雪尋梅寶琴撕扇寶黛游大觀園晴雯撲蝶元春拒婚湘云學(xué)詩寶釵眠芍黛玉省親2.找出這些名場面對應(yīng)的章回，并分析這些人物在對應(yīng)章回中的人物形象。對應(yīng)章回：劉姥姥三進榮國府：一進榮國府（第六回）二進榮國府（即游大觀園，第三十九回后半、第四十回、第四十一回前半）三進榮國府（第一百一十三回）鴛鴦拒婚：第四十六回、第四十七回香菱學(xué)詩：第四十八回寶琴踏雪尋梅：第五十回寶黛共讀西廂：第二十三回晴雯撕扇：第三十一回元春省親：第十八回湘云眠芍：第六十二回寶釵撲蝶：第二十七回黛玉葬花：第二十三回、第二十七回結(jié)尾、第二十八回開頭人物形象分析：示例：劉姥姥：1.她聰明能干，明事理，有著堅韌不拔的毅力，不屈不撓，敢于主動解決生活危機，她前往周瑞家央求見王夫人一面，希望能夠得到救濟。2.樂觀質(zhì)樸，劉姥姥到榮國府之后，她毫不吝嗇的將自己作為笑料，以供賈府眾人玩樂，劉姥姥逗樂大家，不僅是為了給賈府眾人留有一個好印象，也是她感念賈府上下對自己的恩情。3.重情重義，知恩圖報。在賈府抄家之后鳳姐托孤，為報答之前的恩情照顧巧姐。劉姥姥是處于當(dāng)時社會底層的一個小人物，因與王家有些淵源故而得以進入榮國府，她的行為、談吐顯得卑微，有的時候也會讓讀者會心一笑，但她的身上有智慧、有賈府或者說上層社會中所不具備的質(zhì)樸善良。巧姐在賈府?dāng)÷浜笠彩堑脛⒗牙呀訚疟苊饬烁蓱z的結(jié)局。《紅樓夢》中對于巧姐境遇的安排也帶有了一定的因果論色彩，王熙鳳當(dāng)年對劉姥姥種得善因，在巧姐身上結(jié)得善果。閱讀策略四：查閱資料，探究多元主題關(guān)于《紅樓夢》的主題前人已有很多論述，我們可以查閱資料并將他們記錄下來，對于我們理解《紅樓夢》會有更大的幫助。閱讀任務(wù)：完成下面的表格《紅樓夢》主題研究相關(guān)論述類別代表人物主要觀點評價索隱派主題說蔡元培認為《紅樓夢》中的故事隱喻歷史上的真事，《紅樓夢》中的人物影射歷史上的真人，有明珠家事說、康熙朝政治說、雍正爭儲說等將小說中的人和事與歷史中的人和事進行牽強的聯(lián)系，忽視了小說本身，這種說法不是很正確