金庸小說中的國學(xué)課件

小說中的國學(xué)課件設(shè)計(jì)者泉州八中藍(lán)國榮小說中的國學(xué)課件設(shè)計(jì)者金庸小說中的國學(xué)有文、史、地、易、儒、佛、道、兵、武、醫(yī)、農(nóng)、琴、棋、書、畫、詩、酒、食、俗等中國古代文化,有俠義、忠孝、誠信等中國文化精神。金庸小說中的國學(xué)小說語言詩詞歌賦俠之大者，為國為民。儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說語言詩詞歌賦俠之大者，儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒

但聽得蹄聲如雷，十余乘馬疾風(fēng)般卷上山來。馬上乘客一色都是玄色薄氈大氅，里面玄色布衣，但見人似虎，馬如龍，人既矯捷，馬亦雄駿，每一匹馬都是高頭長腿，通體黑毛，奔到近處，群雄眼前一亮，金光閃閃，卻見每匹馬的蹄鐵竟然是黃金打就。來者一共是一十九騎，人數(shù)雖不甚多，氣勢(shì)之壯，卻似有如千軍萬馬一般，前面一十八騎奔到近處，拉馬向兩旁一分，最后一騎從中馳出。——《天龍八部》第四十一回全國統(tǒng)編教材高二第四冊(cè)《語文讀本》小說語言藝術(shù)小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒但聽小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說語言藝術(shù)

郭芙一呆，兒時(shí)的種種往事，霎時(shí)間如電光石火班在心頭一閃而過：‘我難道討厭他么？武氏兄弟一直拼命討我喜歡，可他卻從來不理我。只要他稍微順著我一點(diǎn)兒，我便為他死了，也所甘愿。我為什么老是這般沒來由的恨他，念著他，但他竟沒半點(diǎn)將我放在心上？’……二十年來她一直不明白自己的心事，每一念及楊過，總是將他當(dāng)作了對(duì)頭，實(shí)則內(nèi)心深處，對(duì)他的眷念關(guān)注，故非言語所能形容。

——《神雕俠侶》三十九回《大戰(zhàn)襄陽》小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說語言藝術(shù)小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒全真教天罡北斗陣二十八宿大陣桃花島五行八卦陣小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒全真教天罡北斗陣二小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說中的術(shù)數(shù)294357618將一至九這九個(gè)數(shù)字排成三列，不論縱橫斜角，每三字相加都是十五。為桃花島陣圖的根基。

有歌訣傳世：九宮之義，法以靈龜，二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。

亦有四四圖，五五圖，以至百子圖小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說中的術(shù)數(shù)294小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒天元之術(shù)

即今日代數(shù)中多元多次方程式，我國古代算經(jīng)中早記其法，天、地、人、物四字即西方代數(shù)中X、Y、Z、W四未知數(shù)。

算經(jīng)中共有一十九元，「人」之上是仙、明、霄、漢、壘、層、高、上、天，「人」之下是地、下、低、減、落、逝、泉、暗、鬼。算到第十九元，方才有點(diǎn)不易罷了小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒天元之術(shù)即今小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒金庸小說中的奇門術(shù)數(shù)奇門：在古代，國家政法與軍事陣法統(tǒng)稱為奇門。術(shù)數(shù)：古代將數(shù)學(xué)稱為術(shù)數(shù)，我國宋代數(shù)學(xué)水平已經(jīng)相當(dāng)之高。小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒金庸小說中的奇門術(shù)小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒琴古琴琴簫合奏《笑傲江湖》欣賞小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒琴古琴琴簫合奏《笑小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒

棋在《天龍八部》中，得到宣揚(yáng)。珍瓏棋局作為當(dāng)代棋壇的一道大餐，引無數(shù)愛好者競(jìng)折腰。虛竹心懷善念，這種毫無爭(zhēng)奪之心，卻被古人所信仰的理念，另珍瓏棋局大開，令我們匪夷所思，遐想聯(lián)翩。棋小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒書褚遂良《房玄齡碑》小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒書褚遂良《房玄齡小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒顏真卿所書詩帖中變化出來的《裴將軍詩》武功，一共23個(gè)字：“裴將軍！大君制六合，猛將清九垓。戰(zhàn)馬若龍虎，騰陵何壯哉！”書小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒顏真卿所書詩帖中變小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒書張旭草書小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒書張旭草書小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒書懷素草書小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒書懷素草書小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒

金庸小說中的一些內(nèi)容，讓讀者讀來，就像一幅幅喲呢濃厚古韻的山水畫。值得一提的是，金庸小說中的書畫，也大大體現(xiàn)了小說中背景似的襯托意境。正可謂是“書中有畫，畫中有意?！彼未嫾曳秾挕断叫新脠D》

小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒金什么是國學(xué)國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史，其它列從屬地位；國學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒什么是國學(xué)國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)國學(xué)有什么意義小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒學(xué)國學(xué)有什么意義小說語言詩詞歌賦儒釋道琴棋書畫奇門術(shù)數(shù)醫(yī)酒讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問