學(xué)習(xí)閱讀心得體會（13篇）

第學(xué)習(xí)閱讀心得體會（13篇）

學(xué)習(xí)閱讀心得體會（精選13篇）

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇1

怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。

這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對教育的癡情點燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對學(xué)生進行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。

蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個性發(fā)展"融合在一起，提出"個性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認為，一個個性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財富的鑒賞者和細心的保護者;第四，是積極的社會活動者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"

蘇霍姆林斯基強調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程。但是，個性全面和諧發(fā)展并非要求每個人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個職業(yè)。蘇霍姆林斯基對此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個人興趣與社會需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實現(xiàn)的。

蘇霍姆林斯基關(guān)于個性全面和諧發(fā)展的觀點是他的"個性全面和諧發(fā)展"教育思想和實踐活動的基石，也是他的全部教育理論和教育實踐活動的起點和終點。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。

蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細、溫和色彩，他就會貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財產(chǎn)和精神財富——歡樂和幸福。”可以讀出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動人姿態(tài)，對學(xué)生進行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點，我們的德育工作就不會僅剩余幾面流動紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚的情緒、以及忠誠奉獻、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時的學(xué)生就成了靈動的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認為，這是心靈中最細微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機敏地注視著學(xué)生的每一個動作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚或物質(zhì)獎勵來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會弱化或喪失。也許他的一生都不會善于控制自己，靠自己的力量處理問題?？档抡f：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價值取向，內(nèi)心的道德法則才會如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。

夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。”

我們的身后是發(fā)展中的一個個豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學(xué)會尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻自己衷愛的教育。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇2

初識《愛的.教育》，真是緣于偶然，偶然間在學(xué)生課桌上發(fā)現(xiàn)，并隨手翻閱了兩頁，而后便又翻了第三頁，第四頁，再然后便翻完了全冊書，當(dāng)時的情形真可稱得上是“兩耳不聞窗外事，一心只讀少兒書”。書中那一個個平凡的人所做的一件件平凡的事無不深深的觸動著我，讓我為之魂牽夢繞；那無處不在，無所不包的一個“愛”字，更是讓我為之潸然淚下……

本文是一部極富感染力的小說，通過一個四年級小學(xué)生安利柯的眼睛，以日記的形式，記錄了他四年級的全部生活點滴?！皭邸笔钦≌f的主題，字里行間無不流露出這種人與人之間的最真摯的情感，樁樁件件絲毫不見有什么驚天動地、轟轟烈烈，卻總能感人肺腑，引人深思。小說以時間為順序，用“愛”貫穿始終。

夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛就沒有教育。”在書中，無論是學(xué)校家庭，甚至是整個社會這樣一個大環(huán)境都在努力營造一種“愛”的氛圍，使兒童在感受被愛的同時也學(xué)會付出他們的愛。作為一個老師，我不禁想到，其實我們也可以擠出一個固定的時間來讓我們的孩子也來聽聽類似的“愛的故事”。就像書中老師講的“每月故事”一樣，給我們的孩子感受愛的機會，給他們的靈魂洗洗澡。陶行知先生曾經(jīng)說過：“愛滿天下，樂育英才?！崩蠋熤挥谐錆M了愛，教育才是快樂的，有效的。學(xué)生只有親其師，也才會樂于信其道。那么，如何才能做一個讓學(xué)生樂于親近的老師呢？答案恐怕就在于一個“愛”字，熱愛教育，更要熱愛學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生。如果老師能以發(fā)自內(nèi)心的愛對待學(xué)生，那么學(xué)生就會把你作為知心朋友，有什么心事就會向你訴說，讓你幫他出主意、想辦法，你也會從中了解他們的性格特點以及在日常學(xué)習(xí)、生活中的興趣、愛好等，從而尋找出最佳的教育方法。老師對每一個學(xué)生都應(yīng)一視同仁，要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，看到他們的閃光點，尤其是那些某方面存在不足的學(xué)生，當(dāng)他們有了進步，那怕是一點進步，都要及時給予表揚和肯定，幫他們樹立自信心，從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上前進。

有人說，世界上最大的幸福就是有人愛我們。其實，愛如同空氣一般無時無刻不在環(huán)繞著我們，而我們卻似乎總是少一雙發(fā)現(xiàn)“愛”的眼睛。掩上書本，靜下心來，平日里漠不關(guān)心的一幕又一幕便潮水般涌上心頭……媽媽這個世界上最最無私的愛著我的人，記憶中好總是在不停的煩我：“多穿件衣服，天冷了！”“多吃點菜，還有肉，看你這兩天都瘦了！”“記得打個電話！”……經(jīng)常性的一句話要重復(fù)上好幾遍，不耐煩的語氣里卻滿是對我的無限的愛！爸爸是個內(nèi)心情感豐富，但卻不愿外露的人。他從來也沒有對子女說過一個“愛”字，卻又無時無刻不以他那無欲無求的愛包圍著我們，一句鼓勵的話，一個支持的舉動，甚至是一個細微的讓你無法察覺的眼神……父愛無語、父愛無邊……我們的老師啊，及至自己也做了老師，我才能理解你們那一句句的嘮叨里包含的無限期待，一次又一次的示范，一遍又一遍的講解，惟恐落下一個字，就怕少講一個題，你用自己那一道道歲月的刻痕和不時沙啞的噪音深深的震撼了我們！我的朋友們，雖然我們有的并不能時常見面，可我明白，在我高興時會有你們一起分享，在我面臨困難與無助時，你們更會毫不猶豫的伸出友誼之手……感謝上天，讓我擁有了你們，讓我知道這個世界上有那么多人愛我，疼我，讓我知道我原本就是一個多么幸福的人??！

贈人玫瑰，手有余香，當(dāng)你能夠感受到別人的那份極為溫暖的愛的時候，我相信你也一定不會吝惜付出你的愛的，對嗎？所以，我親愛的朋友們，勇敢的去付出你的愛，并收獲無數(shù)的即將回報給你的愛!

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇3

澄邁縣永發(fā)中心幼兒園邢安曼書，是我們?nèi)祟惖暮门笥眩俏覀儷@取知識，伴隨我們一生的良師益友。幼兒園新《綱要》中明確指出要培養(yǎng)幼兒“喜歡看圖書”。我就從小班幼兒的繪本閱讀中，談?wù)勛约旱囊稽c體會。_年5月9日有幸在澄邁縣縣委禮堂傾聽瓊臺幼兒園園長丁麗的專題講座，讓我感受到瓊臺師范幼兒園從定題，開展幼兒早期閱讀的滴點，很受啟發(fā)，也想自己開展園內(nèi)的幼兒早期閱讀活動，借鑒他們的經(jīng)驗，自己對幼兒早期閱讀的積累說一說自己的心得。

一、如何讓選擇符合小班幼兒年齡特點的圖書

1、選擇的繪本要色彩鮮艷。繪本是一種獨立的圖書形式，文字與圖畫共同承擔(dān)著講故事的重要責(zé)任，圖畫不再僅僅起輔助和詮釋文字的作用，圖畫、文字之間是一種平衡的關(guān)系，相互襯托，才能營造出整個繪本的完美感覺，所以繪本特別注重文字與圖畫的內(nèi)在關(guān)系。當(dāng)然，也有一些相當(dāng)著名的繪本只有圖畫，而完全沒有文字。而對于小班幼兒來說，他們對于色彩的直接視覺沖擊大于文字的影響，如：《小蛇散步》、《好吃的葡萄》。

2、繪本的動物和人物形象要可愛、內(nèi)容短小有趣。如《鼠小弟的小背心》、《鱷魚怕怕牙醫(yī)怕怕》、《尿床了》等。

3、繪本的選擇要貼近生活的故事內(nèi)容、情節(jié)變化起伏，最好有重復(fù)的情節(jié)。有重復(fù)的語言，適合兒童在發(fā)現(xiàn)、模仿的基礎(chǔ)上深入閱讀。有懸念和猜想，兒童可以主動探索和想象。如《好餓的小蛇》、《香香的被子》、《熊媽媽笑了》、《小兔乖乖》、《好朋友》《小黃和小籃》等。

二、培養(yǎng)幼兒繪本閱讀的的興趣。

1、首先，小班的幼兒注意力集中時間較短，如何抓住孩子的興趣是第一步。優(yōu)秀的繪本能給幼兒提供無限的想象空間，而包含了幼兒豐富想象的繪本更是拓展了原有作品的內(nèi)涵，使其變得更加豐滿。小班幼兒面對新奇的世界，好奇的天性促使他們樂于去探索，這時候孩子們的學(xué)習(xí)興趣如果開發(fā)出來，那學(xué)習(xí)效果可以說是事半功倍。因此，在培養(yǎng)他們閱讀的興趣要注意運用各種方法抓住他們的注意力，吸引他們。例如，開學(xué)后班里有些幼兒的情緒還沒有穩(wěn)定下來，哭鬧不止，為了緩解他們的焦慮、不適應(yīng)，我連忙選擇了一些適合小班年齡孩子聽的繪本故事，如《小玻上幼兒園》，并運用手指偶、布袋偶、動物毛絨玩具，邊講邊演示繪本故事里的不同角色的語氣、表情、心情，盡可能給孩子留下深刻的印象，幼兒果然被深深吸引，漸漸停止了哭鬧。所以給孩子講故事需要老師用豐富夸張的肢體語言、面部表情來引起他們傾聽的興趣。

三、幼兒繪本閱讀中行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

培根曾說過：“習(xí)慣是人生的主宰”。確實，良好的習(xí)慣不僅能讓孩子懂得閱讀，懂得關(guān)注書中的細節(jié)描寫、人物情感、故事內(nèi)容，更能使閱讀伴隨他的終生，在閱讀中獲得最大、最多、最好的發(fā)展。對于小班的幼兒來說，當(dāng)他們對書產(chǎn)生了興趣之后最迫切的事就是在教師的引導(dǎo)下逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。小班幼兒良好的閱讀習(xí)慣有：愛護圖書；會整理圖書，看完后會把書放回原處；認真看書，一頁一頁地從封面開始看；初步學(xué)會傾聽，能認真聽別人講故事、讀書。

1、小班幼兒是以成人的言行為參照物，而白天陪伴他們共同生活的教師的一言一行對他們的影響很大。首先讓幼兒觀察老師逐頁有序的閱讀大圖書，幼兒模仿老師的行為，學(xué)習(xí)翻閱小圖書。翻閱時，在幼兒的大拇指和食指上點上紅點子，知道要用這兩個手指翻書。接著嘗試能跟著老師的指令翻閱圖書。有時候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有些幼兒把書卷了起來，就馬上說：“你這樣，小書要疼的?！痹跀M人化的語氣下，孩子善良的天性得到發(fā)揮，他們就會自覺約束自己的行為。在小班的繪本閱讀的實踐中，我發(fā)現(xiàn)，孩子存在許多行為問題。有一次，我們發(fā)現(xiàn)一個孩子開心地翻看著一本新書，把書拿反了卻不自知，我發(fā)現(xiàn)之后指導(dǎo)他認識書的封面，知道了看書時封面要朝上，這個孩子以后還會做小老師指導(dǎo)別的孩子別拿反書。在觀察中他們也發(fā)現(xiàn)并了解了每本書的封面上都有幾個大字，那是書的名字。為了引導(dǎo)孩子將不同的書整齊擺放，我們給書拍了照片貼在相應(yīng)的位置做標(biāo)記，孩子們知道了每種書都有自己的家，看完書的時候要讓書放回去，在之后的一段時間里，他們在放書的時候就特別留意標(biāo)記，自然就將書放得整齊了。在閱讀區(qū)活動過程中，要時刻關(guān)注每一個孩子看書時的狀態(tài)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有孩子出現(xiàn)不良行為時要及時指出，并提醒他們正確的做法。有時也可以激發(fā)幼兒互相監(jiān)督，讓一起看書的朋友相互督促，共同進步。

2、孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一天兩天可以形成的，或者可以說，閱讀習(xí)慣是對孩子的終身發(fā)展有益處的培養(yǎng)，因此，習(xí)慣的培養(yǎng)也是長期的，持之以恒的。

四、創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，并引導(dǎo)幼兒運用多種方法和繪本形成互動。

蘇霍姆林斯基說過：“在學(xué)校走廊的墻壁上，在教室里，在活動室里，學(xué)生看到的一切，對于他精神面貌的形成具有重要意義。這里的任何東西都不應(yīng)當(dāng)是隨便安排的。學(xué)生周圍的環(huán)境應(yīng)當(dāng)對他有所誘導(dǎo)，有所啟示。”因此創(chuàng)設(shè)適合幼兒閱讀的環(huán)境、氛圍是極其重要的，在我班的閱讀區(qū)放上毯子、沙發(fā)，便于他們他們舒適地坐下看書。在四周還有繪畫制作的圖示，提醒大家閱讀區(qū)應(yīng)該遵守的常規(guī)，營造出安靜的閱讀氛圍。這樣的一種環(huán)境氛圍，隱性地、溫馨地提醒每一個來閱讀區(qū)的孩子進行閱讀活動時要養(yǎng)成的好習(xí)慣，更加專心于閱讀活動。在創(chuàng)設(shè)教室環(huán)境的過程中，豐富班級閱讀區(qū)的圖書也是主要的方面。教師應(yīng)該運用多種方法，例如一起裝飾閱讀區(qū)的墻飾，制作閱讀習(xí)慣的圖示卡等活動，讓幼兒從小認識到自己是班集體的主人，讓他們自動自發(fā)地愿意豐富閱讀區(qū)的圖書，這樣的過程也是從另一個角度激發(fā)了幼兒的閱讀興趣。我們班每月都會讓孩子們帶一些書和小朋友們分享。并讓他們知道書更多了，這樣大家就能看到各種各樣好看的書了，他們和同伴交換看書，懂得了分享的快樂。

早期閱讀是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，作為教師，我們?nèi)绾螐男“嚅_始引導(dǎo)、培養(yǎng)幼兒繪本閱讀，是今后我們要始終關(guān)注、研究的主題。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇4

假期里，我讀了《窗邊的小豆豆》一書，不禁為小林宗作校長那無痕的教育藝術(shù)和真正關(guān)注孩子的愛心所深深折服和感動。

小林校長創(chuàng)建的學(xué)?！蛯W(xué)園是一所令人向往的學(xué)校：教室是用電車做成的，教室的座位可以根據(jù)當(dāng)天的心情和方便自由選擇，上課時可以從自己喜歡的那門功課學(xué)起，如果大家學(xué)習(xí)很努力，上午便把一天的學(xué)習(xí)計劃都完成了的話，下午便可以去散步，散步時，老師便相機教授理科，歷史，生物等知識，還可以去露營，去野炊，去溫泉旅行——在豐富多彩的活動中，在與大自然親密接觸，融洽相處中，孩子們像小鳥一樣快樂地學(xué)習(xí)著，成長著——巴學(xué)園真是孩子們學(xué)習(xí)的寶庫，成長的樂園！

是的，巴學(xué)園的確是一所獨具特色的學(xué)校，而它的每一個與眾不同之處無不滲透著小林校長的良苦用心，凝聚著他對學(xué)生真摯的關(guān)愛。正是這種對孩子的真正關(guān)心，才使他能夠時時、事事、處處站在孩子的角度，從孩子的需要出發(fā)，想孩子所想，做孩子樂做，這正是他教育成功的秘訣。是愛，創(chuàng)造了奇跡！

愛是什么？愛是耐心與尊重。為了訓(xùn)練孩子們的表達能力，小林宗作校長專門設(shè)計了午飯時說話的節(jié)目，他認為“孩子們在別人面前清楚、自由、毫不羞澀的表達出自己的想法，是絕對必要的?！逼渲幸粋€男孩無論如何也“不想說”，因為“我沒有什么可說的?！蓖ǔ?，我們遇到這樣的情況可能就讓學(xué)生坐下了，但是小林宗作校長沒有這樣簡單地行事，而是一步一步地引導(dǎo)，從“哎”到“起床了”到“刷牙了”到“到學(xué)校來了”。小男孩一點一點地找到了要說的話，并且獲得了師生熱烈的掌聲。我相信，這掌聲會使他終生難忘。這期間一點點樹立起來的自信，也會使他終生受益的。

在我們的生活和工作中，如果我們也能像小林宗作校長那樣，多一份耐心，少一點呵斥；多一點尊重，少一點輕視；多一些循循善誘，少一些粗暴專橫，我們的孩子是不是會發(fā)展得更好？

在我所教的班級中，有一個男生起來回答問題時，總是要顛來倒去地重復(fù)好幾遍，而且頻率很快，幾乎一眨眼的功夫他能重復(fù)兩三遍。比如說背詩吧，記得有一次，我檢查他背《望洞庭湖贈張丞相》，前邊兩句背得還可以，第三句便開始重復(fù)，“氣蒸云夢澤，氣蒸云夢澤，波撼波撼波撼……”每當(dāng)此時，學(xué)生便忍不住哄堂大笑，“哎呀，這都念的什么經(jīng)呀，煩死了！”“拜托_大人，您就別結(jié)了，俺都暈了?！备猩跽撸沟吐暣灯鹆丝谏?。那個男生面紅耳赤，重復(fù)的頻率更快了。每當(dāng)這時候，我都會嚴肅地要求學(xué)生保持安靜，耐心地聽他把話說完。“我們要給他時間!”“每個人都是有自尊的，不是嗎？”往往這個學(xué)生回答完一個問題后，臉上總是汗涔涔的,但同時也浮現(xiàn)出一絲笑容，如釋重負般。慢慢地，該生說話重復(fù)的毛病漸漸改掉了，而語文成績也越來越好。我想，這正是我們的耐心和尊重給他的鼓勵吧。誠然，課堂時間是寶貴的，該生回答問題確實費時較多，但是如果我沒有足夠的耐心，給他充足的時間讓他把話說完，而是無情地把話打斷，讓他在一片哄笑聲中坐下，試想，他會怎么樣呢？

愛是什么？愛是信任和鼓勵。在書中，小林校長一有機會就對小豆豆說“你真是一個好孩子，”對高橋一直說的是“你絕對能做到！”正因如此，在別人眼里“怪怪”的小豆豆內(nèi)心也懷有了“我是一個好孩子”的自信，每天心情都是好的。慢慢地，變成了一個大家都能接受的孩子，最后成了著名的電視節(jié)目主持人和社會活動家。而身有殘疾的高橋君后來則成了某公司的要員。

我所教的`班級中，有一個女孩，長得很靚麗，忽閃著一對黑葡萄似的眼睛，透著一股聰明伶俐勁。這個女孩初一時學(xué)習(xí)還不錯，可是到了初二，不知為什么，忽然好像換了個人似的，每天只忙著梳妝打扮，不愛讀書學(xué)習(xí)了，還經(jīng)常在課堂上打瞌睡。作為班主任，我多次找她談話，女孩理直氣壯：“我就是不愿意學(xué)習(xí)了”?！皩W(xué)不進去了”?！皩W(xué)好了有什么用”?！澳芸忌虾么髮W(xué)嗎？”“考上好大學(xué)能找到好工作嗎？”雖然我講了好多道理，舉了很多事例，但是人家一點也不為所動。有時候嘴上答應(yīng)得好好的，但課堂上照常心不在焉。唉，人呀，失去了目標(biāo)和動力，怎么能夠奮發(fā)進取呢？但我還是不甘心放棄，苦苦思索怎樣才能幫助她。

偶然的，我聽到她在教室里唱歌，唱得還挺不錯。我決定抓住這個機會。我沖她豎起大拇指說：“哎呀，小彤，你唱得真好呀！”“是嗎？老師？你聽到了？好聽？”她臉上立刻露出了驚喜的神情?！昂寐?，好聽極了,都快趕上阿蘭了?！薄爸x謝老師！我就是喜歡唱歌?！?/p>

我的眼睛一亮，“那你可以學(xué)個音樂呀！學(xué)點藝術(shù)很不錯的?！薄拔疫@樣還能考上高中嗎？”她的眼睛里閃過一絲疑慮?！皼]問題！依你的素質(zhì)和能力，考個三中音樂班還不是小菜一碟？”“真的嗎？老師，你真的這么認為？”她的眼睛亮晶晶的，一眨不眨地看著我?！班拧！蔽矣昧c了點頭。她的臉頓時笑成了一朵菊花。

那節(jié)課我們學(xué)習(xí)杜甫的長詩《石壕吏》，沒想到她竟然很快背過了，而且默寫時只錯了幾個字，看著這樣的成績，怎能不令人欣慰？更令人欣慰的是，她上課時的那種狀態(tài)，背書時的那種神態(tài)，那么投入，那么專注，一顆心完全沉浸在書本里了。而這不正是我們老師最希望看到的情形？

我心里欣喜：“小彤，你終于回來了?！蔽液退s定，“小彤，希望能再看到從前的你！”“一言為定！”她爽朗地說道，并向我揚起了小手。聽著她銀鈴般的笑聲，心中蕩起的是只有教師才能體驗到的幸福。

是的，教師對學(xué)生的信任和鼓勵是學(xué)生揚起風(fēng)帆前進的動力！

愛是什么？愛是寬容和理解。在掏糞事件中，我們看到了小林校長對孩子的寬容。小豆豆為了一個掉在糞池里的心愛的錢包，居然連課也不上，而是奮不顧身地在廁所掏口舀糞，舀出來的東西在地上堆得像小山一樣高。當(dāng)我們看到這種情形，了解到事情的原委，我們會怎么做？怎么處理小豆豆？是不是會罰她的站？甚至讓她寫檢查？而小林校長只是“稍微把臉湊近了小豆豆的面孔，像好朋友似的說：‘弄完以后，要把這些全都放回去?！比缓缶妥唛_了。既沒有發(fā)火，也沒有訓(xùn)斥。而這樣處理的結(jié)果是：小豆豆不但把那座小山完全放回了原處，而且從此改掉了她之前一上完廁所就往下看的壞毛??！神奇吧？而這，其實正是先生獲得成功的原因：他總是懷揣著愛，總是站在孩子的角度，以一個孩子的視角來看問題。所以，他總能很好的理解孩子的心理，因為他走進了孩子的心靈。

這就是教育！你看不到一點教育的痕跡，但的確收到了“潤物細無聲”的效果！這是愛創(chuàng)造的奇跡！

愿我們的心中多一些這樣的真愛吧！多一些這樣的寬容吧！蹲下身來，彎下腰來，在與孩子平等的對視中，傾聽他們的心聲。

但愿我們更多的孩子能夠接受這樣的愛的教育！

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇5

說來慚愧，從參加工作至今已整整二十個年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書也是為了應(yīng)付考試。自從進入第二實驗初中，真切地感受到自己教育知識的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書的沖動，李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進了我的視野。

這本書是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選，書中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長，但李老師當(dāng)時的思考和做法，至今還有意義，對我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實際上是作者對當(dāng)時問題的重新審視，也開闊了讀者的眼界。

這本書分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的'童心做教育，用愛心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對我國當(dāng)時的德育和班主任工作進行認真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認為素質(zhì)教育是一個無奈的概念，現(xiàn)在看來的確如此。第四輯《心靈寫詩》李老師強調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)胸襟開闊的愛國者。

讀名家的書，首先感動的是李老師的童心。從工作開始到現(xiàn)在有三十多年了，竟然沒有丟掉童心，當(dāng)了校長還可以和孩子一起玩，這真是難得啊！正是因為對教育的熱愛，才讓他樂此不疲。

其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進步，讀書也能引起人的思考，所以李老師進步很快。

第三，李老師還是一個豁達的人。李老師不計較個人得失，一心做自己想做的教育事業(yè)，并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點。我非常認同這一點，人只有自我感覺幸福才最幸福。

對于李老師的教育理念，我十分認同，特別是他提出的“最好的教育是自我的教育”的觀點，這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。

當(dāng)然，李老師是一個勤學(xué)、善思的人，當(dāng)時的所思、所感，離頂級的教育大家還是有差距的，但他的經(jīng)驗足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說的，這么大的中國沒有出一個舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過近二十年的成長，李老師的眼界又開闊了不少，已經(jīng)成為我國教育界的領(lǐng)軍人物。有機會一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會給我們帶來醍醐灌頂?shù)母杏X。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇6

假中，我有幸讀到了由我國教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實踐體會，真正感受到實用主義教育的價值，感受到大師帶來的深刻教育影響。

《杜威教育名篇》一書，詳細地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。

杜威是美國哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會”的口號。其教育理論強調(diào)個人的發(fā)展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚他的想法，他曾經(jīng)到過中國、印度訪問，因此他的思想也影響著美國以外的地區(qū)，他的實用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。

《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對我有很大的觸動，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點更能觸動我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：

一、教育是生活所必需

生活由傳遞而更新，因此教育就是社會生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個團體，團體的每一個成員都會經(jīng)歷由小到大、由弱變強的成長，最終都會走向死亡，但是這個團體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會有今天的當(dāng)代社會，然而這個團體的成員如何成長，如何在社會中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會也通過傳達、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。

幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實這一過程就是一種教育的過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個生活過程就是教育的過程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起。”

當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的'教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識的符號，為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會生活延續(xù)的橋梁。

二、教育即生長

生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長就是依靠教育，而習(xí)慣是生長的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進行，從而使人們樂于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長。

學(xué)生進入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過教師的言傳身教，通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長的表現(xiàn)，這一過程就是教育，因為生活就是生長，所以一個人在一個階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對于兒童和青少年，這一點至關(guān)重要。

三、教育即改造

杜威說過“生長的理想歸結(jié)為這樣的觀點，即教育是經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個當(dāng)前的目的，只要一個活動具有教育作用，它就達到這個目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經(jīng)驗的任何一個階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個經(jīng)驗的價值，也就是說，任何一個階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義?！边@樣我們就得到一個教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高后來經(jīng)驗進程的能力。

書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動（或者某一視覺活動和某一觸覺活動）聯(lián)系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗意義的增長，這與狹義方面上的罪犯進行監(jiān)獄勞動改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過各種活動獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗的改造既可能是個人的，又可能是社會的。

通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進的方向，那就是要做有實用價值的教育。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇7

“我們給孩子提供什么樣的愛，孩子就以適應(yīng)這種愛的方式成長?！薄渲炯t老師所著《為何家會傷人》中的這句話深深震撼了我。

當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛，是溺愛！從現(xiàn)象上來看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實際上，溺愛源自父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實的成長需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個我，給予過度滿足?？梢哉f，無限制的給予孩子，其實是在無限制的給予自己。

溺愛等于過度的阻礙，往往會出現(xiàn)父母不希望的結(jié)果！最著名的溺愛例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會新聞中屢屢看到，而且常是一個模式：溺愛中長大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過一組圖片：一個男孩要媽媽買一個玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時一個二十來歲的女孩過來解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長的錯嗎？父母對孩子過度溺愛，總是幫孩子完成對他來說看似困難的事，這其實意味著，父母破壞了孩子的`成長過程，使他在頭腦中形成一個邏輯——他能否實現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。

長期以來，我們一直美化溺愛的傾向，認為溺愛就是過度的愛。其實真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會出問題，真愛越多，孩子的成長就越健康。

看到孩子的真實存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實需要，并幫孩子實現(xiàn)他的需要，這是真愛。

當(dāng)一個蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時，父母陪伴著、守護著孩子，看著他獨立完成這個任務(wù)，并且在他遇到危險的時候化解他的真實危險，這是真愛！

當(dāng)孩子明確地對你說：“我來—我來--”的時候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛！

當(dāng)孩子反常時，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實需要，這是真愛！

孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護者！請給孩子以真愛，讓他們健康成長。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇8

今天下午，我們又一次滿懷期待的隨老師進入了學(xué)校圖書館，準(zhǔn)備上一節(jié)閱讀課。圖書館是知識的海洋，我們可以漫游在這個具有無窮智慧的世界里，探索知識的奧秘。

圖書館里一片寂靜，我在桌上隨意拿起一本書，便津津有味地沉浸在了書中。

書中有這樣一則故事：一個乞丐來到了一位財主婆家里，想討一口水喝，但財主婆卻把他趕出了門。財主婆家里有一個女傭，長得很丑，但內(nèi)心善良，她見到財主婆這般無情，非常氣憤。于是她把自己飯里的一個飯團取了出來，又準(zhǔn)備了一杯牛奶，給那個乞丐送了去。乞丐十分感謝她，就送給女傭一塊手帕。第二天早晨，女傭用那塊手帕洗過臉后，來給財主婆送早餐，財主婆見到女傭變的這么漂亮，驚呆了，而女傭以為是自己臉上有贓物，于是又用手帕擦了一下臉，她變的更漂亮了。財主婆見狀，立馬叫齊了家中所有的仆人去找回那個乞丐，仆人們在街上見到乞丐就往家拉，財主婆以非常好的態(tài)度招待他們，然后見一個乞丐手里拿著塊手帕，就搶過來，往臉上一擦，結(jié)果她變成了一頭驢

好人有好報，惡人終究會有惡報，我們應(yīng)該有一顆善良的心，而不是像財主婆那樣。

不知不覺中，一節(jié)生動有趣的閱讀課接近了衛(wèi)生。這節(jié)課里，我收獲了許多，并且真正體會到了讀書的樂趣。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇9

我是班上的閱讀之星，愛看許許多多讀書如：楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》，《淘氣包馬小跳》，《女生日記》等。鄭淵潔寫的《皮皮魯總動員》。下面講講我的讀書之旅吧。

我讀了一篇文章是：《穿衣服的丑狗狗》讀了這篇文章，我知道了這篇文章的主要人物是：馬小跳，安琪兒，丑狗狗的主人麥冬娜，丑狗狗。

這篇文章的基本內(nèi)容是：有一只丑狗狗患了眼病，被主人拋棄，它非常想回家。

我的感受是：小狗狗挺可憐的，馬小跳雖然是個小孩兒，很調(diào)皮，但也情深意重，愛護小動物。

我積累的詞語有：鬧哄哄不停地去走街串巷緊追不舍乖巧的小狗狗，鐵石心腸的女人一眨一眨傷心的咽哽溫順的伏在低聲的嗚咽，我用積累的詞語造句：好心人帶著丑狗狗，走街串巷的尋找它那鐵石心腸的主人，可是它的主人還是蹤影全無。

課本閱讀：《丑小鴨》讀了這篇文章，我知道了這篇文章的主要人物有：丑小鴨。

這篇文章的基本內(nèi)容是：一只母鴨生了蛋，其中一只小鴨特別的丑，但它最后成為了一只漂亮的白天鵝。

我積累的詞語有：又丑又大美麗潔白垂頭喪氣難為情等待低下，堅持金黃游來游去五顏六色，我用積累的詞語造句：我的家鄉(xiāng)是一個美麗的家鄉(xiāng)，有清澈見底的小河，小河里有游來游去的小魚小蝦，道路兩旁還有五顏六色的鮮花。

愛讀書、讀好書、好讀書、書是我的最愛。書，ILOVEYOU!

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇10

我喜歡閱讀清晨的白霧，它在太陽出來的瞬間，迅速變得晶瑩光亮，而后漸漸消散。那一瞬間是我之最愛，因為就在披上陽光的瞬間，白霧的生命便得到了升華

我喜歡閱讀昏暗的天邊掛著的朝霞，它也只是在太陽露出笑臉前的瞬間披上了七彩，使自己變得富有活力與情感

我喜歡閱讀雨后天上的彩虹，在那令人心有余悸的風(fēng)雨中極其漫長地等待著，它在中天的一現(xiàn)，宛如西施的回眸一笑，雖然很快消失，卻留給人無盡的遐思

我喜歡閱讀流星，喜歡閱讀它在蒼茫的夜空中忽然劃過的瞬間。它留下一條光亮而美麗的弧線在天際，同時也留下一條明亮而多彩的弧線在人們的腦海中

我也喜歡閱讀轉(zhuǎn)瞬即逝的朝露，變幻不定的浮云，匆匆繁榮過的草木，潺潺流淌過的清泉小溪，還有海浪洶涌時的風(fēng)暴

我更希望閱讀人生，閱讀人生中如曇花一現(xiàn)般的光輝瞬間

我喜歡閱讀孔子給六歲孩童讓路的瞬間，它讓我讀懂了偉人偉大之所在

我喜歡閱讀秦王李世民說：水能載舟，亦能覆舟的瞬間，我從中感悟到了帝王之豪氣、帝王之遠見卓識

我喜歡閱讀慷慨激昂的交響曲在貝多芬靈感的火花中撞擊的瞬間，那是一股無法用言語形容的急速翻飛、升騰的云浪，是一種狂熱乃至瘋狂的熱戀

深邃的星空因流星的飛逝更顯生機，浩瀚的大海因浪花的翻騰更顯活力，美麗的曇花因瞬間的綻放更顯美麗。這些短暫的點綴使得生命的歷程更顯得彌足珍貴。我喜歡閱讀，尤其是這些生命中短暫的、輝煌的瞬間。

學(xué)習(xí)閱讀心得體會篇11

生命是對于每個人不同的歷史。它不是一張白紙，你想涂什么顏色就可以是什么顏色;它不是一塊橡皮泥，你想捏成什么形狀就可以是什么形狀;它不是一塊綢緞，任你隨心所欲地裁剪來裝飾自己;它不是一把吉他，任你舞動手指在弦上彈出你愛聽的曲子。它很短，很短，一生的經(jīng)歷只是彈指一揮間，但它又是長路漫漫，幾秒鐘或者一個瞬間都能讓你改變命運。

面對它，我沉默了。這是什么是爭吵的妥協(xié)是抉擇中的迷茫是深夜中的冷靜我不知道，可能誰也不會了解。我喜歡音樂，它的旋律會帶領(lǐng)我整個思想。永遠沉浸在這里，沉浸在這個沒有硝煙的氛圍中，但生命不允許，不允許這種妥協(xié)的安穩(wěn)。

總是羨慕別人的生活，經(jīng)歷，如被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。每天在人潮涌動的城市里穿梭，是時間的長鞭不停地抽打著我們：工作學(xué)習(xí)。麻木的人們也不再計較得失。為了學(xué)業(yè)或是金錢，榮譽，帶著不同的面具，肩并肩地在城市里徘徊。難道不曾感動過嗎我只是生活在一個平凡的城市里的一個平凡的學(xué)生，只是兩點一線的生活，但我慶幸的是，我找到了自己的兩極&&寫作生活和音樂世界，學(xué)會了帶著細節(jié)去描繪。雖算不上睿智，但我偏愛散文與隨筆，跟著