從前的院落連一面墻都這么講究

-.z.從前的院落連一面墻都這么講究進(jìn)門當(dāng)?shù)酪挥氨?，里廂外頭兩隔開。從前，走進(jìn)別人家院子，第一眼便會看到一面遮擋視線的墻，這便是影壁，也叫照壁，它，如同一間院落的“序言”。明朱桂代王府九龍壁（外影壁）影壁，古稱蕭墻，可位于大門，也可位于大門外，前者稱為影壁，后者稱為外影壁。外影壁多設(shè)在官府、寺廟、大宅第的門外，有標(biāo)明大門位置的作用，提示過往行人避開。影壁是遮擋人們的視線，保持建筑部的隱蔽與安靜。通常由座，身，頂三部分組成，是漢族建筑的重要組成元素，與院落房屋相輔相成，組成一個(gè)整體。靈山影壁一面墻的故事由于影壁所處位置顯要，在古代它也是一戶人家門第、官職、富貴程度的標(biāo)志，所以在造型和規(guī)模上都非常講究。影壁的基座一般為簡單的石基，比較低，等級高的則做成須彌座樣式，由多層磚石構(gòu)疊而成，并雕刻紋飾。**明襄憲王府前綠影壁影壁的壁頂模仿屋頂，鋪設(shè)瓦片，四角翹起，有的人家會在脊上裝飾小獸等。影壁上的裝飾是最重要的元素，形式多樣，容豐富，涵蓋豐富寓意，表達(dá)人們的美好期盼。如書"福"、"祿"、"壽"等象征吉祥的字樣，或繪吉祥的圖案，"松鶴延年"、"喜鵲登梅"、"麒麟送子"、"吉祥如意"、"福如東海"等等，給院制造了一種書香翰墨的氣氛。王家大院透雕鯉魚躍龍門影壁故宮九龍壁喬家大院百壽圖影壁到過的朋友一定會發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛窬拥囊粋€(gè)特點(diǎn)，在白色影壁上書黑色大字，除了一些表示吉祥的字樣外，還有諸如“南邵宰輔”“富春家聲”“琴鶴家聲”之類，你知道這些代表什么意思呢？白族民居的影壁來源于漢族，形制為主房的正前方，正對堂屋，成對稱的中間高兩邊低“凸”字形。其最大的特點(diǎn)就是具有深刻的人文涵，如這些引述典故的題字。典故與屋主人的姓氏相關(guān)，典故中的事為人們所稱道，并且為該姓人引為榮耀的。只要看到白族照壁上的題字，白族人就會告訴你這家主人的姓氏。如“富春家聲“為嚴(yán)姓，取東漢嚴(yán)光隱居富春山的典故，“清白傳家”為姓，源于東漢震的故事；“琴鶴家聲”代表主人姓，源于北宋抃(biàn)的故事；“南詔宰輔”為董姓，紀(jì)念官至南詔宰相的董姓始祖——董成。董姓（取春秋時(shí)史官董狐秉筆直書）姓，源自唐代公藝治家之道倪姓，取自“世承魯緒；系衍邾封”影壁形制根據(jù)位置和平面形式而定，有座山影壁、一字影壁、八字影壁、撇山影壁之分。一字影壁，俯視平面成單一的細(xì)長條。有的一字影壁太長會顯得太單調(diào)，就將其橫向分為三段，中間長兩頭短，形成一主二從。八字影壁，在一字影壁的基礎(chǔ)上，將二從向折，形成八字圍合狀。撇山影壁，位于大門兩側(cè)，與大門槽口成120度或135度夾角，平面呈八字形，稱做“撇山影壁”或“反八字影壁”。做這種撇山影壁時(shí)，大門要向里退2至4米，在門前形成一個(gè)小空間，可作為進(jìn)出大門的緩沖之地。座山影壁，廂房的山墻上直接砌出小墻帽并做出影壁形狀，使影壁與山墻連為一體。影壁的建造級別體現(xiàn)宅主人的身份、地位和志向追求，這與中國傳統(tǒng)的富貴思想是分不開的，晉商大院的特點(diǎn)之一就是各式影壁眾多。喬家大院《省分箴》影壁古人重視風(fēng)水，《水龍經(jīng)》中有“直來直去損人丁”之說，所以氣流不能直沖廳堂或臥室，否則不吉，而影壁可以阻擋氣流，使沖煞氣流放緩，協(xié)調(diào)住宅外之氣。照壁還可遮蔽視線，保持氣暢，讓財(cái)氣在宅充分循環(huán)，與“曲則有情”的風(fēng)水原理相吻合。影壁作為古代建筑中的重要元素，具有很高的建筑與審美價(jià)值。影壁上的繪畫、雕刻、文字等不僅體現(xiàn)了等級制度的形制意像，還有主人對美好生活的向往的人生觀