《小狗包弟》的課文分析

Word第第頁《小狗包弟》的課文分析橫向結(jié)構(gòu)與學(xué)問分子命運(yùn)

借鑒繪畫理論，我們可以從橫向的、空間的角度著眼，將此文結(jié)構(gòu)分為前景、中景和遠(yuǎn)景三個層次。

遠(yuǎn)景包括兩件事：藝術(shù)家與狗的故事和鄰居被抄家的事情。之所以說是遠(yuǎn)景，是由于藝術(shù)家的故事是“一個多月前”聽來的，鄰居被抄家也只是“從籬笆縫里”看來的，都不是家的事情，與包弟也沒有直接的關(guān)系；更重要的，在短小的篇幅中，這兩件事的表達(dá)已足以構(gòu)成一幅相對飽滿的時代背景〔文化界和經(jīng)濟(jì)界受政治沖擊的狀況〕，映照出混亂血腥的時代面貌。而且更湊巧的是，這兩件事情一件從北京聽來，一件又發(fā)生在上海，雖然未必是有意為之，但確實具有某種時代政治的代表性。

前景是小狗包弟的故事。這個層次占據(jù)了文章大部分篇幅，也最牽動讀者的神經(jīng)。但需留意，和包弟之間其實并無任何感人肺腑的故事，也談不上有多深的感情，只是七年之間，“相處得很好”。文中說到小狗見到久違的“我們”顯得很興奮、親熱，“如今想起來我還很感動”，這也只是對狗的忠誠的一般感受，而這種“忠誠”并沒有機(jī)會進(jìn)展到序幕中藝術(shù)家與狗那么令人唏噓感慨的程度。至于“暗暗地流淚”，也只是由于“不能愛護(hù)一條小狗，我感到羞辱”。在文章最終，說：“我不怕大家嘲諷，我要說，我懷念包弟，我想向它表示歉意。”連自己也覺得向一條小狗表示歉意是一件需要解釋的事情，而其實“歉意”二字重量并不重。這也就是說，真正令不能釋懷的并不是小狗包弟的故事——至少包弟不是最主要的因素；包弟故事是文章的主體，但并非文章真正的重心。

中景是“我”與蕭珊的經(jīng)受。這在文章中并不明顯，但細(xì)讀之下就會發(fā)覺蕭珊的身影在文章中消失了多次。文中寫到接受小狗時說“我們簡化了這個名字”，這個“我們”中就包括蕭珊。而“蕭珊也喜愛包弟”，聽說包弟只能送去解剖時，“我們不情愿”。后來“同蕭珊談起包弟的事情，我們確定把包弟送到醫(yī)院去”。十三年后，思念起“過去同我一起漫步?????的人”，也仍舊是蕭珊。好像有意淡化，而蕭珊實無處不在。而且小狗包弟的故事與“我”和蕭珊的遭受親密相關(guān)，或者說，包弟故事的背后正是“我”和蕭珊的遭受。由于“我們”生活穩(wěn)定，才接受了小狗包弟。由于受到了政治沖擊，才不得不送走包弟?！拔摇辈辉杆妥甙埽怯捎诎芎图胰擞懈星?。確定送走包弟，也是為了保全家人，“不要讓一家人跟自己一起墜入地獄”。而最終的結(jié)局是，包弟送走了，蕭珊也含恨而死，并未能以送走小狗為代價而保全家人。

因此，從橫向上看，遠(yuǎn)景是時代背景，前景是表達(dá)框架，中景“我”和蕭珊的經(jīng)受才是文章的結(jié)構(gòu)重心。這種橫向的結(jié)構(gòu)分析是一種理性的分析。通過橫向分析，可以讀解出文中既有人性的解剖，又有社會的批判，而重點在于以夫妻為代表的一代學(xué)問分子的命運(yùn)。在政治中到處讓步，放棄尊嚴(yán)，以圖隱忍茍活，而仍舊不能保全自己和家人，一代學(xué)問分子在特定時代的命運(yùn)就這樣通過一只小狗的故事表現(xiàn)出來，這構(gòu)成了文章的'社會主題。

作為結(jié)構(gòu)核心的叩問與人道主義主題

對文章作或縱向、或橫向的分析，所見結(jié)構(gòu)重心有所不同，但文章的結(jié)構(gòu)核心是確定的，那就是重復(fù)了三次的一句問話：“您的小狗怎樣？”

這句問話第一次由日本作家由起女士口中說出，那時小狗包弟還好，問話可以看作是鋪墊：其次次和第三次連續(xù)消失在小狗迎接仆人的親切場面之后、“破四舊”小狗受到威逼之前，以后來想起的口吻復(fù)述，并且重復(fù)了兩次，這就是的有意強(qiáng)調(diào)了。這是對正常表達(dá)流的打斷，造成了敘事由喜而悲的轉(zhuǎn)折，在結(jié)構(gòu)上特別重要。“您的小狗怎樣？”是叩問小狗的命運(yùn)，而“我”是小狗的仆人，叩問小狗的命運(yùn)也即叩問“我”的責(zé)任，就逼出了“我”不能愛護(hù)小狗的問題。而在什么樣的時代一只小狗的命運(yùn)能如此引人關(guān)切？在什么樣的時代一位知名作家愛護(hù)不了一只小狗？因此，叩問小狗的命運(yùn)也即叩問時代。進(jìn)一步說，岡為這句問話本由日本友人提出，而日本友人的家中也養(yǎng)了狗，可資比較，所以從外國人視角提出的這一問題，在某種程度上即相當(dāng)于一種探詢：中國如今的狀況怎樣？這雖然不是日本女作家問話的本意，卻是文章能夠引起的合理聯(lián)想。

由于具有上述多方面的意義，這句問話成為了文章的結(jié)構(gòu)核心，“產(chǎn)生了一種直逼人心的劇烈的效果”②；而作為文章的結(jié)構(gòu)核心，這句問話同時也昭示了文章的思想主題——人道主義。

試看，序幕中藝術(shù)家與狗的故事的動人之處就在于，人已經(jīng)不懂得敬重和愛惜人，狗還懂得；而“我”與包弟的故事的尷尬之處在于，人可能會利用一只狗來加害于人，而人為了避開被害，就要犧牲一只狗。和狗有關(guān)的問題都是人道的問題。面對外國友人的叩問，“我”未能盡到的責(zé)任是人道的責(zé)任，面對同樣的叩問，那個特定時代的中國的最大癥結(jié)也正是缺少人道。藝術(shù)家的故事〔不能保有自己的尊嚴(yán)〕、工商業(yè)者的故事〔不能保有自己的資產(chǎn)〕和“我”的故事〔不能愛護(hù)一條小狗〕莫不如此。故此文的思想主題仍舊是巴金一貫堅持的人道主義。

以上從三個方面分析了文章的結(jié)構(gòu)，依次呈示出文章的情感主題、社會主題和思想主題，對文章內(nèi)部進(jìn)行的分析只能就此止步了。最終需要說明的是，以上分析都是封閉式的分析，假如把這篇文章放置到中國現(xiàn)代思想文化的大背景中，還能夠看到此文與魯迅代表的五四傳統(tǒng)的一些關(guān)聯(lián)：一是自我解剖的問題，二是有關(guān)孩子的惡行。當(dāng)然，這已經(jīng)超出本文的商量范圍了。

解釋：

①陳思和《懺悔從懷念小狗開頭——巴金〔小狗包弟〕分析》，《語文學(xué)習(xí)》第4期，

②謝冕《推舉〔小狗包弟〕》，《語文建設(shè)》第1期

教學(xué)反思

課程如期進(jìn)行，經(jīng)過之前的預(yù)習(xí)和閱讀工作，同學(xué)們對文章內(nèi)容已經(jīng)有了深化了解。做到這些對上好這節(jié)課有很大關(guān)心。課前我讓同學(xué)針對本課提出自己的疑問，這個環(huán)節(jié)就是讓他們主動參加，有同學(xué)一張紙上寫了10個問題。可見他們參加的熱忱，和具備的力量，老師不應(yīng)當(dāng)忽視這樣的環(huán)節(jié)。

課堂教學(xué)中，對于老師提出“從全文找出描寫文革的句子，你讀到這些句子是什么感受？由此說說你對文革體會？”，同學(xué)能從中找到相關(guān)答案，特殊是有一個女同學(xué)，又自己提出別人沒有讀到的詳情，經(jīng)她提出全班同學(xué)引起了留意，老師引導(dǎo)他們自己體會其中的含義，激發(fā)他們的思索和領(lǐng)悟力量。這是這次教學(xué)中我學(xué)到的珍貴閱歷。

在體會感情的這個問題時，同學(xué)們通過自己閱讀老師提示，紛紛說出自己的直觀感受。通過他們的表述我發(fā)覺他們是經(jīng)過思索和感悟的。一句“不僅是剖析自己，更是拿起解剖刀剖析自己的靈魂”，讓我體會到同學(xué)的自主領(lǐng)悟力。往往是老師教學(xué)中滿堂教書，沒有給同學(xué)自