2023學(xué)年完整公開(kāi)課版屈原簡(jiǎn)介

離騷簡(jiǎn)介屈原我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人?！俺o”的創(chuàng)立者和代表作者。他出身于楚國(guó)貴族，學(xué)識(shí)淵博，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，后來(lái)遭到奸臣的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。簡(jiǎn)介屈原頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o(jì)念。

代表作有《離騷》《天問(wèn)》 《九歌》《九章》等。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”

?！帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭?！帮L(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。

同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。屈原的作品

端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣癖泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

楚辭簡(jiǎn)介楚辭是“書楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之“楚辭”。另外作品中所涉及的歷史傳統(tǒng)、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所用的藝術(shù)手段濃郁的抒情風(fēng)格，無(wú)不帶有鮮明的楚文化色彩。

《楚辭》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》后的又一部詩(shī)歌總集，由西漢時(shí)期的劉向編定而成。收有屈原、宋玉及漢代東方朔等人的作品,以屈原的作品為主。

“楚辭”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。楚辭源于于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠。把《詩(shī)經(jīng)》三百篇特別是“雅”“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展，是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問(wèn)》，宋玉的《九辨》等。楚辭簡(jiǎn)介

屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。抒寫詩(shī)人的身世、政治思想和憂國(guó)憂民的思想。