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第三節(jié)教育研究的歷史與現(xiàn)狀第一章教育研究概述西方教育研究的歷史演進(jìn)我國教育研究的歷史演進(jìn)我國當(dāng)前教育研究存在的主要問題教育研究方法的發(fā)展趨勢§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀一、西方教育研究的歷史演進(jìn)前學(xué)科時(shí)期學(xué)科形成時(shí)期學(xué)科體系形成時(shí)期20世紀(jì)上半葉的教育研究20世紀(jì)下半葉的教育研究一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀(一)前學(xué)科時(shí)期起點(diǎn):古希臘哲人對教育的有關(guān)探討終點(diǎn):夸美紐斯《大教學(xué)論》誕生時(shí)間跨度約從公元前五世紀(jì)到公元16世紀(jì)末代表人物蘇格拉底(公元前469—前399)柏拉圖(公元前427—前347)亞里士多德(公元前384—前322)昆體良(35--100)一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀1、研究對象與中心課題——教育存在的合理性(1)社會為什么辦教育?(2)人為什么接受教育?(3)教育應(yīng)該怎么辦?(包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與方法)一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀古希臘教育研究在整體上表現(xiàn)出如下幾個(gè)方面的特點(diǎn)2、研究結(jié)果——認(rèn)識教育現(xiàn)象的前提性問題域形成(1)人與社會是否需要教育?(2)人是否有接受教育的可能?(3)造成人與人之間差異的原因是什么?(4)教育對人的主要作用是什么?(5)人什么時(shí)候接受教育最重要和有效?一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀3、研究方法——兩種研究傳統(tǒng)的發(fā)端傳統(tǒng)1--由哲學(xué)觀直接導(dǎo)出教育價(jià)值觀和目的觀,以演繹為特征的下行路線。亞里士多德:“有兩樣?xùn)|西完全可以歸功于蘇格拉底,這就是歸納論證和一般定義。這兩樣?xùn)|西都是科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?!眰鹘y(tǒng)2--研究以教育的目標(biāo)、對象、經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),沿著歸納的路線上行。(昆體良:《雄辯術(shù)原理》)德國,馬丁-路德:“我愛昆體良,更甚于其他教育權(quán)威,因?yàn)樗仁墙處?,也是模范的雄辯家,即是說他,他是以理論和實(shí)踐的最巧妙的結(jié)合進(jìn)行教育的”。一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀(二)學(xué)科形成時(shí)期(17世紀(jì)——19世紀(jì))起點(diǎn):夸美紐斯《大教學(xué)論》誕生的17世紀(jì)終點(diǎn):定在德國教育家赫爾巴特《普通教育學(xué)》發(fā)表的19世紀(jì)初1、夸美紐斯(1592—1670),《大教學(xué)論》(1632),新研究視角的產(chǎn)物。提出“泛智論”和教育對象普及化。2、盧梭(1712—1778)為代表的自然主義教育思想,也開創(chuàng)了“兒童中心主義”的研究傳統(tǒng)?!稅蹚泝骸罚?762)。3、赫爾巴特(1776—1841)《普通教育學(xué)》(1806),教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科、教育研究成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的標(biāo)志。學(xué)科形成時(shí)期的代表人物赫爾巴特,《普通教育學(xué)》的貢獻(xiàn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀赫爾巴特有形成教育學(xué)科的清晰的自覺意識,并提出了教育研究獨(dú)立化問題;赫爾巴特明確了教育學(xué)研究的核心問題,即“教育要達(dá)到的目的”,“教育的可能性”,并在倫理學(xué)基礎(chǔ)上建立了教育的目的論,在心理學(xué)基礎(chǔ)上建立了教育的方法論,從而擴(kuò)大了教育學(xué)的理論基礎(chǔ);赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教育學(xué)研究的理論性,撰寫了第一部以理論形態(tài)存在的教育學(xué)著作,這部著作中體現(xiàn)了非常清晰的概念意識和嚴(yán)密的理論體系;在方法領(lǐng)域有意識地突破思辨式的研究局限,批評了以哲學(xué)思辨代替教育學(xué)思考或滿足與經(jīng)驗(yàn)描述的狀態(tài),呼吁要對其他的實(shí)驗(yàn)科學(xué)作一番審慎的考慮,甚至自己著手實(shí)驗(yàn)學(xué)校的設(shè)計(jì)和安排。他還意識到研究不同性質(zhì)的問題要用不同的方法:價(jià)值研究要用哲學(xué)方法,事實(shí)研究要用科學(xué)方法。一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀總之,近代教育研究呈現(xiàn)出如下基本特征研究是中心問題集中到學(xué)校教育內(nèi)部,主要探討如何按教學(xué)對象的本性組織教學(xué)活動(dòng),力圖揭示一般的原則和過程模式心理學(xué)作為演繹的新前提,開始在教育研究中起基礎(chǔ)性作用,系統(tǒng)觀察(作為研究事實(shí)的新方法)進(jìn)入教育研究哲學(xué)觀依然是教育觀形成的重要前提,當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的是自然主義和經(jīng)驗(yàn)主義開始了對教育研究對象、方法、理論基礎(chǔ)等方面的研究,獨(dú)立領(lǐng)域初步形成;作為教育研究成果的教育學(xué)理論,開始發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的功能一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀(三)學(xué)科體系開始形成的時(shí)期強(qiáng)化赫爾巴特派反對赫爾巴特派爭論的主要問題,教育應(yīng)追求什么樣的價(jià)值;教育學(xué)的性質(zhì);教育學(xué)的研究方法。德國實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派的代表人物:梅伊曼(1862—1915)和拉伊(1862——1926)。主張用系統(tǒng)觀察、實(shí)驗(yàn)、測量、統(tǒng)計(jì)等方法對教育事實(shí)進(jìn)行研究。一、西方教育研究的歷史演進(jìn)拉伊的貢獻(xiàn)
以人的素質(zhì)天賦為研究對象的個(gè)體教育學(xué),以心理學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ)、采用相應(yīng)的研究方法;二是以研究自然和環(huán)境中自然因素對人的影響為主的自然教育學(xué),以生理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等為基礎(chǔ),采用實(shí)驗(yàn)的、生物學(xué)的研究方法;以教育中社會方面為主要研究對象的社會教育學(xué),需要用哲學(xué)方法。一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀(四)20世紀(jì)上半葉的教育研究1、經(jīng)驗(yàn)主義的興盛期(1900——1930)教育研究實(shí)證化趨勢開始形成的五股力量:(1)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的發(fā)展及其在教育研究中的運(yùn)用(2)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究(3)教育實(shí)驗(yàn)研究(4)教育測量和心理測量(5)教育調(diào)查一、西方教育研究的歷史演進(jìn)§3.教育研究的歷史與現(xiàn)狀2、從進(jìn)步教育到社會學(xué)研究(20世紀(jì)30——50年代)杜威(1859—1952)《民族主義與教育》(1916)“知行合一”;“教育是人與環(huán)境的交互”;“教育即生長”、“教育即生活”;“教育即經(jīng)驗(yàn)”;“教育即生活”、“學(xué)校即社會”;“教材心理化”“教學(xué)方法的科學(xué)化”改造3、教育學(xué)開始分化、多學(xué)科出現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)域最先從教育學(xué)中分化出來,它宏觀上表現(xiàn)為課程理論的
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