高考材料作文“志氣與爭氣”寫作指導(dǎo)

材料作文“志氣與爭氣”寫作指導(dǎo)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。1933年，29歲的鄭大章獲得法國國家理化博士學(xué)位后，拒絕了導(dǎo)師居里夫人的挽留，回國籌建鐳學(xué)研究所，篳路藍(lán)縷，成為“中國放射化學(xué)的奠基人”。1950年，26歲的旅美物理學(xué)博士朱光亞歸心似箭，他在《給旅美同學(xué)的一封公開信》中寫道：“讓我們回去，把我們的血汗灑在祖國的土地上，灌溉出燦爛的花朵?！?989年，26歲著名體操運(yùn)動(dòng)員、奧運(yùn)冠軍李寧退役后，創(chuàng)立了自主研發(fā)專業(yè)體育用品的“李寧”公司，致力于打造領(lǐng)先全球的民族品牌。2022年11月29日23時(shí)08分，長征二號(hào)F運(yùn)載火箭托舉神舟十五號(hào)載人飛船，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心騰空而起。此時(shí)的北京航天飛行控制中心指控大廳里，隨處可見洋溢著自信的青春面孔。數(shù)百個(gè)關(guān)鍵測(cè)控崗位上的負(fù)責(zé)人，大多為“80后”“90后”，平均年齡僅33歲。正如鐘南山院士所說，青年人“不但要有志氣，還要爭氣”。對(duì)此，你有著怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)以“志氣與爭氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。例文志氣與爭氣青年所多的是生力，遇深林，可辟平地；遇曠野，可栽樹木；遇沙漠，可掘井泉。生于矞矞皇皇之今日，當(dāng)于少年之際立鴻鵠之志，在青年之時(shí)爭奮發(fā)之氣，做有志亦爭氣者。志，是勇士心中懷有遠(yuǎn)大的理想和明確的發(fā)展道路，是“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言。爭，則是面對(duì)困難與之對(duì)抗，不認(rèn)輸、不服輸?shù)木瘛６呓允乔嗄瓿砷L為棟梁之材的基石。年少之際，當(dāng)以志氣為筆，為人生鋪上干凈的底色。人生的漫漫長卷上，唯有擦亮信仰的底色才能畫出精彩的佳作。兩彈一星元?jiǎng)族X學(xué)森自幼便懷有堅(jiān)定的報(bào)國之志，學(xué)成后沖破重重阻撓回國效力，淋漓盡致地展現(xiàn)了他的堅(jiān)定志氣和愛國之情，此為以使命闡釋志氣。青年之時(shí)，應(yīng)以爭氣為杖，翻越一路艱難險(xiǎn)阻。奮力追夢(mèng)的路上我們總會(huì)遇到坎坷與挫折，總要翻越座座高山，而這都需靠抗?fàn)幹畾馊タ朔?。蘇炳添正是靠著這股不屈之氣站在了百米飛人的賽道上，盡管已經(jīng)不是最佳運(yùn)動(dòng)年齡，盡管亞洲人從未被看好，但他用汗水澆鑄出屬于自己的跑道，為國家奪金，為亞洲爭光。此為以實(shí)干踐行爭氣。人若無志，則如大海中航行的帆船失去燈塔，容易迷失在黑暗的浪潮中；若人不爭，則同逆水行舟，不進(jìn)則退，停滯不前。人生逆旅，我們所追逐的不單是心中的高遠(yuǎn)之志，也不單是克服艱險(xiǎn)的不屈之氣，而是一個(gè)不斷發(fā)展、努力突破的自己。光風(fēng)霽月人所為，民族復(fù)興看吾輩。懷鴻鵠以凌險(xiǎn)阻，跨騏驥以越艱難。志氣與爭氣終會(huì)助我們青年學(xué)子同抵復(fù)興彼岸，在奮斗的鮮艷底色上書寫青春。評(píng)點(diǎn)：該作者以身份代入的角度，從新時(shí)代青年立于波瀾壯闊的百年歷史洪流交匯處，思考應(yīng)走什么路、怎樣走路的問題。舉前有科研先輩身先士卒，“以使命闡釋志氣”，今有運(yùn)動(dòng)健兒為國爭光，“以實(shí)干踐行爭氣”兩個(gè)角度，今昔映襯，有力地闡釋了如何以個(gè)人夢(mèng)編織民族復(fù)興的中國夢(mèng)，以奮斗之姿共筑民族復(fù)興。結(jié)尾呼吁我輩青年做有志氣也爭氣的新時(shí)代棟梁，繼前輩之輝煌，營后代之盛世。文章多使用對(duì)仗語句，有力對(duì)照，齊整增勢(shì)。志氣與爭氣鐘南山曾說：“青年人，不但要有志氣，還要爭氣?！眱烧唔氂袡C(jī)融合，兩者缺一不可。古人有言：“束發(fā)受詩書，便把志向立?！痹谟淄_蒙之初，這樣一盞明燈便立在路的遠(yuǎn)方，使所行的每一步都分外堅(jiān)定，這是早立志之益。志氣，是理想，是信念。詩人王勃曾說：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@不墜的志，是挺立于世的誓言。立下這誓言，就如同在登山時(shí)將目光放至最高的山頭，不去理會(huì)那矮小山崗。所謂爭氣，是步步肯行，是時(shí)時(shí)積累。荀子曾言：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！泵恳徊降钠D辛與積累，小川小流的并入與匯聚，方能抵達(dá)爭氣的境界。如攀至高山、登頂峻峰，又如聚水成淵、百川入海，步履不停，雖遠(yuǎn)亦至也。志氣離不開爭氣?！缎⊥踝印分性峒耙粋€(gè)醉酒者，他因醉酒而愧，卻又以酒解羞，他有欲擺脫困境的愿，卻無擺脫困境之行，所以他常醉常愧，常愧常醉。由是可見，單是這樣簡單的想法也會(huì)因沒有與之相符的行動(dòng)而失敗，又何況志氣、理想這樣的長久之愿呢？志氣與理想之所以能夠區(qū)別于空想與幻想，恰是因?yàn)橛辛诵袆?dòng)的加持。行動(dòng)就像登山時(shí)的石階，只有步步邁過才能登上志氣的山峰。蘇軾自幼“立志讀盡人間書”，29歲的鄭大章歸國成為“中國放射化學(xué)的奠基人”。古人之志與今人之行共同激勵(lì)著當(dāng)代青年，需內(nèi)自堅(jiān)定，需外自躬行，才能初為己志，終為國志。志氣與爭氣恰如孔子所言：“譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！敝練獗闶悄俏矣殉梢蛔降暮暝?，爭氣是我為之傾下的每一簣泥土。志氣的實(shí)現(xiàn)需要爭氣之“土”做實(shí)踐材料，爭氣的“土”也需要志氣的“手”來引領(lǐng)。志氣與爭氣充分結(jié)合，方能散發(fā)出熠熠生輝的光。評(píng)點(diǎn)：該生針對(duì)這一二元關(guān)系型話題，首先做出了明確的概念界定，指出志氣既包括“早立志”，也包括“立廣志”。舉王勃與杜甫之言加以論證，論據(jù)詳實(shí)，引用得當(dāng)。隨后將論述重心放在志氣與爭氣的聯(lián)系上，以反面“醉酒者”為例，點(diǎn)出空有想法而沒有行動(dòng)之弊。同時(shí)又做出假設(shè)