散文教學(xué)有哪些方法

PAGEPAGE4散文教學(xué)有哪些方法?【摘要】近年來，隨著經(jīng)貿(mào)往來和文化交流全球化的發(fā)展，以及為順應(yīng)這一潮流的中國全方位改革的不斷深入，使中學(xué)語文散文教學(xué)中的弊端越來越凸顯出來。散文是美文，形神兼?zhèn)?，而且字字珠璣，意蘊(yùn)深厚。因此，如何真正牽引學(xué)生心靈，領(lǐng)會(huì)文本意蘊(yùn)，達(dá)到對(duì)散文內(nèi)涵的審美感受與認(rèn)知，顯得尤為重要。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代散文文本意蘊(yùn)審美感受審美認(rèn)知面對(duì)初中散文教學(xué)現(xiàn)狀，要想做好散文的教學(xué)工作，就必須因地制宜、量體裁衣。散文是美文，形神兼?zhèn)?，而且字字珠璣，意蘊(yùn)深厚。許久以來，散文就像一座干凈的村莊吸引著許多尋幽探秘的讀者，陶冶著一個(gè)又一個(gè)讀者的心靈。中學(xué)語文教材把散文作為一道文學(xué)大餐擺在了中學(xué)生的面前，雖然這道大餐芳香四溢，然而遺憾的是，很多的散文課并沒有讓學(xué)生融進(jìn)這道美麗的風(fēng)景之中。而我多年的散文教學(xué)體驗(yàn)就是：一、讓導(dǎo)入牽引學(xué)生心靈眾所周知，萬般開頭難，良好的開場白預(yù)示著成功的到來。當(dāng)散文蒙著一層神秘的面紗，等待教師引領(lǐng)學(xué)生去尋幽探秘時(shí)，就特別需要教師引人入勝的課堂導(dǎo)入。成功的導(dǎo)語，如同剛剛拉開的大幕，讓學(xué)生看到了精美的置景一角；有如樂章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染。對(duì)散文教學(xué)而言，導(dǎo)入語的作用更是不可低估。因?yàn)榍楦惺巧⑽牡纳Ｎ囊郧樯?，有人把散文化作心靈的揚(yáng)聲器，那些巧妙構(gòu)思，生花妙筆的由來，植根于作者對(duì)于自己表現(xiàn)對(duì)象的深厚感情和精辟的見解之中。因此，教學(xué)時(shí)，必須以情感為紐帶，引起學(xué)生的共鳴，把學(xué)生帶進(jìn)作品描繪所蘊(yùn)藏的情感世界去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟，才能以情動(dòng)情，引導(dǎo)學(xué)生，牽引學(xué)生走進(jìn)作品中的情感世界，來正確理解課文，學(xué)好課文。杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校的周亞萍在朱自清的寫景散文《春》教學(xué)中曾這樣導(dǎo)入：首先播放以“早春”為主題的影象片段（實(shí)景外拍，配以音樂和解說）——“屏幕上這一幅幅畫面，是我們陶醉，使我們被這熱情洋溢的詩情所感染。被這盎然的生機(jī)所激勵(lì)。春天是美好的，當(dāng)產(chǎn)生了對(duì)美好事物的熱愛、贊美之情的時(shí)候，我們思想的河流會(huì)跳出對(duì)生命充滿無比熱愛的浪花，我們感情的波瀾也會(huì)在秀美逶迤的云海中起伏飄蕩?！苯又?，打出《綠》、《荷塘月色》、《背影》的三幅畫面，并進(jìn)行解說——“瞧，一位采著《綠》、賞著《荷塘月色》、《匆匆》走來，又給我們留下《背影》的文學(xué)家踏著《春》來了，他是誰呢？”最后教師出示課題，將學(xué)生引進(jìn)文本之中。這樣，在導(dǎo)入情境的渲染下，學(xué)生與美麗的自然展開多感官的對(duì)話，從而初知初春景致，為課文的學(xué)習(xí)作作還鋪墊。教學(xué)敘事散文《散步》一文時(shí)，我這樣深情導(dǎo)入：“人們常說母愛如水，父愛如山，歌曲《世上只有媽媽好》感動(dòng)著我們所有的人。正是因?yàn)橛辛怂麄儫o私的愛和不懈地努力，才有了我們今天的幸福和舒適?？墒?，等到他們變老了，兩鬢開始變白，兩眼逐漸渾濁，身體不再靈便，孱弱的雙肩已擔(dān)不起生活的重負(fù)，他們?nèi)缤L(fēng)中飄蕩的落葉一樣，預(yù)測不了明天的行程，如同即將熄滅的燭火，把握不了自己的命運(yùn)，做兒女的我們這時(shí)應(yīng)該怎樣做呢？今天學(xué)習(xí)了《散步》后，我們將深深地體會(huì)到這一點(diǎn)，并同時(shí)獲得一些啟示?！痹谝陨系膶?dǎo)入中，教師適時(shí)地牽引住學(xué)生的心靈，有利于快速走進(jìn)文本之中。二、讓關(guān)鍵詞句凸顯文本內(nèi)涵詩有“詩眼”，文有“文眼”。詩眼和文眼是作品藝術(shù)構(gòu)思的凝聚點(diǎn)，是牽動(dòng)制約全篇的關(guān)鍵點(diǎn)。詩文的“眼”實(shí)質(zhì)上就是關(guān)鍵詞，而且是核心關(guān)鍵詞，是最能幫助讀者理解文本主題的關(guān)鍵語句。它像一個(gè)人心靈的窗戶，透過它可以感受到文本脈搏的律動(dòng)，領(lǐng)略到文本的精神內(nèi)涵。教師在語文教學(xué)中，如果能緊扣文眼突破開去，便能牽一發(fā)而動(dòng)全身。散文“形散神不散”的文體特點(diǎn)，更需要教師在課堂教學(xué)中把握關(guān)鍵詞句來把握文本，統(tǒng)攝文本的靈魂內(nèi)涵。因此，語文關(guān)鍵詞教學(xué)，在散文的閱讀教學(xué)中尤為重要。關(guān)鍵詞之所以關(guān)鍵，就在于它能反映文章的核心意義和達(dá)到教學(xué)目的，所以，語文關(guān)鍵詞的選定過程，實(shí)際上是教師進(jìn)行文本解讀、文路梳理，確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)過程。現(xiàn)代著名作家老舍的寫景散文作品《濟(jì)南的冬天》流淌著一種如詩如畫的美感，那山、那水、那陽光、那白雪……無不帶給人一種美的享受。作品的種種神韻，美景中濃郁情致，更值得細(xì)細(xì)玩味欣賞。那么，在教學(xué)中把握關(guān)鍵詞，可算是把握文本的一條最佳捷徑。例如在文本第一段中，作者寫了濟(jì)南冬天的天氣，教學(xué)時(shí)可把握關(guān)鍵詞——“寶地”，然后再探究原因——濟(jì)南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，因此贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”。這是貫穿全文的主線，濟(jì)南冬天特有的美景，都是與此相聯(lián)系的。選擇關(guān)鍵詞，可以帶領(lǐng)學(xué)生深入到語境，品味和感悟文本的核心內(nèi)容，體會(huì)文本的意義和意味。李森祥的寫人散文《臺(tái)階》讓讀者看到了一位普通農(nóng)民為了實(shí)現(xiàn)生活理想而艱辛創(chuàng)業(yè)的奮斗史。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵句——“我們家的臺(tái)階低”來理解文本，把握人物形象。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考“父親為什么要用畢生的精力，把家門口的臺(tái)階由三級(jí)筑到九級(jí)呢？”原來，臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。父親一心想筑高自家的臺(tái)階，也就是為了抬高自家的地位。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們中國農(nóng)民的堅(jiān)韌性格，也啟迪我們對(duì)前輩生活價(jià)值觀做全面的審視，學(xué)會(huì)關(guān)注農(nóng)民的命運(yùn)，關(guān)注農(nóng)村的貧窮。在教學(xué)中，由一個(gè)關(guān)鍵句的把握，統(tǒng)攝全文的內(nèi)容，學(xué)起來輕松又明白。通過把握關(guān)鍵詞句的教學(xué)，學(xué)生進(jìn)一步把握文章的思想內(nèi)涵。三、讓生活與語文共融生活處處皆語文，語文時(shí)時(shí)現(xiàn)生活。這是大語文觀所體現(xiàn)出來的語文和生活的關(guān)系。語文和生活是不能分割而論的。散文更是作者對(duì)生活的深刻體驗(yàn)和感受流淌于筆尖的產(chǎn)物。因此，學(xué)習(xí)散文要鼓勵(lì)學(xué)生融入到豐富多彩的社會(huì)生活中去，用心感受生活，接受多元的刺激。這樣學(xué)生的思維就不會(huì)是無源之水，無本之木了。很多學(xué)生總是抱怨生活在“兩點(diǎn)一線”之間，哪來生活的感悟呢？這也許就是所謂的“生活中不是缺少美，而是確實(shí)發(fā)現(xiàn)美的眼睛”吧。作為語文教師要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的視野，把更多的生活資訊融入到語文課堂的教學(xué)中。敘事散文《背影》是一篇文字樸實(shí)而情感豐厚的文章——慘淡家景之下，冬天父子相別，兒子心目中的父親“背影”，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)而令人回味無窮。文本中的細(xì)節(jié)很生活化，初讀時(shí)或許會(huì)覺得很平淡，這就需要教師適時(shí)引導(dǎo)，尋找同樣感人的生活細(xì)節(jié)來引起學(xué)生的心靈共鳴。我在課前布置了一道作業(yè)——積累生活中令你感動(dòng)的親情細(xì)節(jié)，以便在課堂上交流。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的課前積累很感人。有同學(xué)這樣深情地回憶道“晚上伴著爸爸此起彼伏的鼾聲的響起，我漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。迷迷糊湖中總聽見一聲聲柔柔的腳步聲，似悅耳的歌聲漸漸朝我襲來，接著便有一雙溫暖的手為我輕輕地蓋上被子。我察覺了，小瞇著眼，不愿驚擾這夜里靜謐的幸福。媽媽的目光里流露著濃濃的愛意，嘴角一抹淺淺的笑意，讓我仿佛沉浸在愛河里。媽媽又是靜悄悄地走了，這下我發(fā)現(xiàn)了，媽媽踮起腳走路?！边€有同學(xué)說父親雖然粗枝大葉，卻能在百忙中惦記著我，逛了好幾家書店，終于為我買到我心儀以久的書，以致于腳皮都磨破了；還有同學(xué)說冬夜里奶奶早早地就為我暖好被窩，讓我睡覺時(shí)不會(huì)受凍。課堂上，一時(shí)間似乎所有的生活細(xì)節(jié)都在學(xué)生的腦海中閃現(xiàn)。在教學(xué)寫人散文《老王》之后，引導(dǎo)學(xué)生積累象老王一樣生活中雖平凡卻閃爍著人性光芒的小人物的形象，讓學(xué)生更深地感受到，生活中要學(xué)會(huì)平等的對(duì)待別人，要有人道主義精神，幸運(yùn)的人有責(zé)任去關(guān)心那些不幸的人們。這樣，既引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)了文本，又拓寬了文本，讓文本與生活共融，領(lǐng)會(huì)了文本的內(nèi)容意蘊(yùn)又引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)了生活，可謂一舉多得。四、讓意境盡顯文本魅力從藝術(shù)審美的角度來看，現(xiàn)代散文的魅力在于醇厚的意境。散文世界中，借景抒情，情景相生，成為最常用的寫作方式，人們又常常以意境稱之。散文的意境，具有難以言傳的美感。這種美感，需要細(xì)致地感受一番。那種條分縷析的做法往往會(huì)割裂整體意境，削弱作品的美感，不宜用來學(xué)習(xí)散文。在品味意境時(shí)，首先要注意意境的整體性。其中既有對(duì)物象外觀的藝術(shù)描繪，又有物象內(nèi)蘊(yùn)的傳神寫照；既有作者真情實(shí)感的傾注，又隱含著對(duì)事物本質(zhì)特征的理性評(píng)價(jià)。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生全面感受，切忌把意和境割裂開來，對(duì)立起來。教學(xué)魯訊先生的寫景散文《雪》，（本文是以對(duì)自然景物——雪的詩化描寫曲折地表達(dá)作者的思想情緒。）暖國的雪“滋潤美艷”，是那樣地純真美好、生機(jī)勃勃，就可以引導(dǎo)學(xué)生走入“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”[6]的富有春意的意境中。朔方的雪“如粉如沙”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”，就可以引導(dǎo)學(xué)生走入“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”[7]的壯闊的場面，細(xì)細(xì)品味朔方的雪的頑強(qiáng)不屈，從而明白這正是作者偉大人格的寫照。我們通過把握散文的文本意境，可以加深對(duì)文本的理解，并且讓孩子們充滿興致，充滿強(qiáng)烈的探知欲，走進(jìn)一個(gè)多彩多姿的語文世界。在教學(xué)寫人散文《背影》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解作者開篇寫了祖母之死，父親卸職，盡管是一筆帶過，但如果和寫父親背影部分聯(lián)系起來作整體閱讀賞析，會(huì)發(fā)現(xiàn)前面是鋪墊，它們共同奠定了凄涼、冷清的情感氛圍。唯有如此，父親的舉動(dòng)才具有動(dòng)人心魄的力量，父親的背影在讀者心目中永遠(yuǎn)留下深刻的烙印。因此，在語文學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中，教師應(yīng)該有意識(shí)的引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的意境，有意識(shí)的在閱讀過程中，把對(duì)語言文字的學(xué)習(xí)和對(duì)生活的感知與思考結(jié)合起來。五、讓板書統(tǒng)領(lǐng)文本內(nèi)容人文“美”高高望天樹竹樓映藍(lán)天悠悠野象谷嫵媚傣寨水技巧構(gòu)思如彩線串珠、雙關(guān)命題等?！按椤笔巧⑽某Ｓ玫臉?gòu)思手段，是學(xué)生必須掌握的。所謂“彩線”，即意脈式紅線或文眼式紅線，它體現(xiàn)著主旨；否則，就不是紅線。如《雨中登泰山》中的游蹤只是“線索”，我認(rèn)為可叫“白線”，但不是“紅線”。如唐弢的《瑣憶》，其中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”兩句詩，就是貫穿全文的主旨，它概括表現(xiàn)了魯迅的偉大人格。所謂“珠”，乃經(jīng)刮垢磨光、熠熠生輝的珍珠式材料，如《瑣憶》中關(guān)于魯迅的幾件生活瑣事便是。雙關(guān)命題構(gòu)思，如臺(tái)灣省李樂薇《我的空中樓閣》，便運(yùn)用了雙關(guān)構(gòu)思，即明言生活中現(xiàn)實(shí)中“獨(dú)立的、安靜的”“小屋”，隱指理想的空幻的“世外桃源”，寄托了作者厭煩大都市的喧囂，向往獨(dú)立的、安靜的大自然的情懷。“雙關(guān)”一般指題旨雙關(guān)，也指題材中的兩層含義，而較隱較深的層意體現(xiàn)著或者說就是主旨。以雙關(guān)構(gòu)思寫作的散文，往往具有含蓄、蘊(yùn)籍、雋永、耐讀的藝術(shù)魅力。一個(gè)語文教師，在教學(xué)散文（其他文體亦然）過程中，如果能善于總結(jié)積累，經(jīng)常為學(xué)生點(diǎn)撥構(gòu)思方面的實(shí)用知識(shí)，那么，學(xué)生的鑒賞尤其是寫作水平定然會(huì)較迅速提高。四、汲營養(yǎng)小樹苗長成棟梁之材，需要澆灌；莊稼有好收成，需要使肥。學(xué)生學(xué)習(xí)散文，要提高鑒賞、寫作能力自然要不斷汲取營養(yǎng)。語言的營養(yǎng)是不可忽視的一個(gè)方面。千百年來，各類經(jīng)史子集，作為珍貴的文化遺產(chǎn)，它們不僅成為中華民族發(fā)展的智慧和思想的來源、借鑒，還是漢語言發(fā)展、升華的一道道有力的基石。語言是思維的符號(hào)，漢語言更是智慧的結(jié)晶、思維的花朵，這是漢語言優(yōu)于其他一切語言的所在。而散文歷來被譽(yù)為“美文”，入選教材的散文更為經(jīng)典名篇。所以汲取散文的語言營養(yǎng)，以純凈祖國語言，凈化學(xué)生心靈，優(yōu)化學(xué)生人格，提高學(xué)生書面和口頭表達(dá)能力，成為散文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。根據(jù)本人學(xué)習(xí)和教學(xué)的體會(huì)，讓學(xué)生汲取語言營養(yǎng)的最好辦法，不是婆婆媽媽地“教導(dǎo)”，而是老祖宗傳下來的法寶——誦讀。對(duì)于精彩的片斷，甚至優(yōu)美的短篇，誦讀是記憶、吸收的最理想手段?！皶x百遍，其義自見?！弊x得熟了，以至背誦下來，即使不理解，“無意識(shí)記”、“無意滲透、熏陶”的作用，也是非常巨大的。許多背誦詩文多的學(xué)生，隨著時(shí)間推移，逐步呈現(xiàn)出一種“腹有詩書氣自華”的成長趨勢(shì)，無論是寫作、談吐，還是氣質(zhì)、風(fēng)度，明顯有長足進(jìn)步。這充分說明誦讀對(duì)汲取語言營養(yǎng)的作用。其次，教師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥也是很重要的。譬如朱自清《綠》，除了讓學(xué)生熟讀全文、背誦重點(diǎn)段落之外，教師應(yīng)歸納修辭，如可重點(diǎn)分析比喻的妙用，但不要太“絮”。而對(duì)《荷塘月色》教師宜點(diǎn)撥“疊詞”的妙用，然后讓學(xué)生熟讀、背誦，體會(huì)汲取。碧野《天山景物記》和李樂薇《我的空中樓閣》，宜重點(diǎn)分析作者繪畫渲染般的寫景手段——聯(lián)系地而非孤立地寫景，等等?？傊?，教學(xué)散文宜以指導(dǎo)學(xué)生熟讀、背誦為主，以點(diǎn)撥為輔；如此學(xué)生汲取語言營養(yǎng)才能收到理想效果，否則教師太“絮”，就會(huì)出現(xiàn)油水分離的無效狀態(tài)。五、醞靈感《辭?！氛f：靈感是“文藝、科學(xué)創(chuàng)造過程中由于思想高度集中、情緒高漲思慮成熟而突發(fā)出來的創(chuàng)造能力?！薄段膶W(xué)詞典》說：靈感是“作家創(chuàng)作構(gòu)思過程中突然爆發(fā)出來的一種豁然貫通、文思如潮的心理現(xiàn)象”，“是作家在持續(xù)構(gòu)思過程中，從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的心理上的反映”（湖北人民出版社）。著名科學(xué)家錢學(xué)森把思維分為“抽象思維”、“形象思維”和“靈感思維”，他說：我們有創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的同志都知道，要?jiǎng)?chuàng)造，要突破，光靠形象思維不行，得靠靈感思維（《關(guān)于思維科學(xué)的一封信》）。散文與詩歌是姊妹文體，都特別講究意境，都需要靈感思維。散文被譽(yù)為“美文”，具有“詩情”和“畫意”，富有“靈動(dòng)性”，意蘊(yùn)濃郁、深邃，因而需要的不僅僅是形象思維，還需要靈感思維。有過“下水”經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，培養(yǎng)情感，置身情景，醞育靈感，對(duì)寫好散文是多么的重要！我們教學(xué)散文，目的不僅僅是鑒賞；只是提高鑒賞能力，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，目的要教學(xué)生會(huì)