2021年孝感市教師高級(jí)職稱專業(yè)水平能力測(cè)試練習(xí)題二

2021年孝感市教師高級(jí)職稱專業(yè)水平能力測(cè)試練習(xí)題二1、針對(duì)教學(xué)中存在的過于注重死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，談?wù)勀愕母倪M(jìn)措施。答:首先，在教學(xué)中對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的過程講解淸楚，采取科學(xué)的講授方法，讓每一個(gè)學(xué)生都能理解（4分）。其次，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)法中由具體然后循序漸進(jìn)地使學(xué)生上升到理性認(rèn)識(shí)，成為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上輔以必需的練習(xí)，以鞏固知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)（4分）。第三，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生共同參與到對(duì)知識(shí)理解的討論中，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，縮小差距，加深理解，掌握并鞏固知識(shí)（4分2、 有的老師參加新課程培訓(xùn)后感慨地說：“新課程改革實(shí)際上就是新一輪教材改革?！闭?qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。答:第一，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。教材改變只是新課程改革的一部分，不能完全等同于新課程改革（4分）。第二，新課程改革除了改變舊的教材，還包括課程目標(biāo)的改變（2分），教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的改變（2分），評(píng)價(jià)方法的改變（2分），課程管理制度的改變等（2分）3、 分析論述“一切為了學(xué)生發(fā)展”這一新課程理念。答:第一，“一切為了學(xué)生發(fā)展”是新課程改革的核心理念（2分）。第二，要貫徹落實(shí)"一切為了學(xué)生發(fā)展”的理念，必須做到以下幾點(diǎn)：（1）樹立正確的課程觀（展開論述，4分）;（2）樹立正確的發(fā)展觀（展開論述，4分）;（3）樹立正確的評(píng)價(jià)觀（展開論述，4分）:（4）樹立正確的師生觀（展開論述，4分。）4、 為什么說教育是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的手段？答：1教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段。2教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段。3教冇是產(chǎn)生新的科學(xué)技術(shù)的手段。5、 在教學(xué)中如何才能保持學(xué)生穩(wěn)立的注意力？答：1要利用教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2教學(xué)方法要靈活多樣，要富有藝術(shù)性。3教師講課要富有激情，以此感染學(xué)生。4要排除彫響、分散學(xué)生注意力的因素。6、 課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是怎樣的？答：1課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)。2課程標(biāo)準(zhǔn)提岀了教材教學(xué)的最低要求。3教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造，再組織。4教材的編寫和實(shí)驗(yàn)?zāi)軝z驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。7、 新頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)？答努力將素質(zhì)教療的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。2突破學(xué)科中心，加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系。3改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究、交流”。8、 義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級(jí)政府確左推行義務(wù)教育的步驟？由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，確左推行義務(wù)教育的步驟。9、 中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育的基本原則？義務(wù)教冇必須貫徹國家的教冇方針，努力提髙教育質(zhì)疑，使兒童、少年在品徳、智力、體質(zhì)等方而全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道徳、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。10、 學(xué)校應(yīng)當(dāng)把（徳冇）放在首位，寓（徳療）于教冇教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合11、 義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。12、 義務(wù)教育法在語言文字方而對(duì)學(xué)校是如何規(guī)定的？學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校，可以用少數(shù)民族通用的語言文字教學(xué)。13、 義務(wù)教冇法規(guī)左的義務(wù)教冇共幾個(gè)階段?都是什么？義務(wù)教冇可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。在普及初等教冇的基礎(chǔ)上普及初級(jí)中等教育。14、義務(wù)教育法規(guī)左的義務(wù)教冇學(xué)制是由誰確左？由國務(wù)院教育主管部門制建。15按照中華人民共和國教師法的規(guī)左，教師有哪此情形的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘處理？故意不完成教冇教學(xué)任務(wù)給教冇教學(xué)工作造成損失的：(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的：(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。16、 義務(wù)教冇法規(guī)定由誰確左義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書？國務(wù)院教育主管部門。17、 義務(wù)教育法規(guī)左確左義務(wù)教冇的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)巻及審訂教科書的根據(jù)？應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況，確左義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)垃，審訂教科書。18、 義務(wù)教冇法規(guī)左由哪一級(jí)政府合理設(shè)置小學(xué)、初級(jí)中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？由地方各級(jí)人民政府。29、義務(wù)教冇法規(guī)左由誰為盲、聾啞和弱智的兒童、少年舉辦特殊教冇學(xué)校(班)？地方各級(jí)人民政府。20、 按照義務(wù)教育法規(guī)定，國家對(duì)社會(huì)力量舉辦的義務(wù)教棄學(xué)校采取什么政策？國家鼓勵(lì)企業(yè)、事業(yè)單位和苴他社會(huì)力雖:，在當(dāng)?shù)厝嗣裾y(tǒng)一管理下,按照國家規(guī)泄的基本要求，舉辦義務(wù)教育法規(guī)定的各類學(xué)校。21、 義務(wù)教育法對(duì)接受義務(wù)教冇學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的？國家對(duì)接受義務(wù)教冇的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國家設(shè)立助學(xué)金,幫助貧困學(xué)生就學(xué)。22、 義務(wù)教育法規(guī)左，誰承擔(dān)"必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育"的義務(wù)？適齡少年兒童的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。23、 按照義務(wù)教育法規(guī)泄，適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由誰申請(qǐng)？由誰批準(zhǔn)？由兒童、少年的父母或者苴他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。24義務(wù)教冇法對(duì)招用應(yīng)該接受義務(wù)教冇的適齡兒童、少年就業(yè)是如何規(guī)左的？禁止任何組織或者個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。25、 義務(wù)教育法對(duì)實(shí)施義務(wù)教冇所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)楚的？實(shí)施義務(wù)教棄所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。26、 義務(wù)教冇法對(duì)國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，是如何規(guī)立的?國家用于義務(wù)教冇的財(cái)政撥款的增長比例，應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例27、 義務(wù)教育法對(duì)從事義務(wù)教冇的教師有何要求？國家采取措施加強(qiáng)和發(fā)展師范教育，加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資，有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師具有中等師范學(xué)校半業(yè)以上水平，初級(jí)中等學(xué)校的教師具有高等師范?？茖W(xué)校畢業(yè)以上水平。國家建立教師資格考核制度，對(duì)合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必須按照規(guī)定從事教育工作。國家鼓勵(lì)教師長期從事教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教冇事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職責(zé)28、 義務(wù)教育法對(duì)教師的權(quán)利是如何保護(hù)的？全社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重教師。國家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提髙教師的社會(huì)地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對(duì)優(yōu)秀的教育工作者給予獎(jiǎng)勵(lì)。29、 義務(wù)教冇法對(duì)地方各級(jí)人民政府在適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教冇方而的責(zé)任是如何要求的？地方各級(jí)人民政府必須創(chuàng)造條件，使適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。30、 根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)左，對(duì)適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，采用什么處罰措施？除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教冇的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬?duì)他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人批評(píng)教冇，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。31、 根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)左，對(duì)招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個(gè)人，采用什么處罰措施？對(duì)招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個(gè)人，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評(píng)教冇，責(zé)令停止招用;情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營業(yè)執(zhí)照。32、 義務(wù)教育法對(duì)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？任何組織或者個(gè)人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教冇經(jīng)費(fèi)。對(duì)違反規(guī)左的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰;造成損失的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。33、 義務(wù)教育法對(duì)保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？任何組織或者個(gè)人不得擾亂教學(xué)秩序，對(duì)違反規(guī)左的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰;造成損失的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。34、 義務(wù)教育法對(duì)義務(wù)教育的財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？任何組織或者個(gè)人不得侵占、破壞學(xué)校的場地、房屋和設(shè)備。35、 義務(wù)教育法對(duì)義務(wù)教冇在宗教方而是如何規(guī)定的？不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動(dòng)。36、 義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則由誰制泄的?什么時(shí)間實(shí)施的?原國家教委制泄的，于1992年3月14日實(shí)施的。37、 義教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教冇的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者貝他特殊情況雷延長的在校年齡，由哪級(jí)人民政府依照義務(wù)教冇法的規(guī)泄和本地區(qū)實(shí)際情況確定？由省級(jí)人民政府依照義務(wù)教冇法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定。38義務(wù)教冇法實(shí)施細(xì)則對(duì)育、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教冇的入學(xué)年齡和在校年齡是如何確定？盲、遂啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬。39、 根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，承擔(dān)實(shí)施義務(wù)教冇任務(wù)的機(jī)構(gòu)有那此？地方人民政府設(shè)置或者批準(zhǔn)設(shè)置的全日制小學(xué)，全日制普通中學(xué)，九年一貫制學(xué)校，初級(jí)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，各種形式的簡易小學(xué)或者教學(xué)點(diǎn)（班或者組）窗文藝體冇和特種工藝等單位，應(yīng)當(dāng)保證招收的適齡兒童，少年接受義務(wù)教育上述單位自行實(shí)施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門批準(zhǔn)。40、 將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)通知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護(hù)人？由當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘咂涫跈?quán)的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校。41按照義務(wù)教冇法實(shí)施細(xì)則的規(guī)左，誰必須按照通知要求送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)？適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。42、 義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上是如何規(guī)定的?（1） 適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由英父母或者其他監(jiān)護(hù)人提岀申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)。（2） 因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門指左的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。（3） 緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。43、 教冇教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教冇規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，而向全體學(xué)生，教書育人,將徳育、智育、體冇、美冇等有機(jī)統(tǒng)一在教冇教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生（獨(dú)立思考能力”創(chuàng)新能力）和（實(shí)踐能力），促進(jìn)學(xué)生全而發(fā)展。44、 按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不送其適齡子女或者苴他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)的，以及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他彼監(jiān)護(hù)人輯學(xué)的如何處理？在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及英教冇主管部門。在農(nóng)村由鄉(xiāng)級(jí)人民政府。采取措施,使其送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人就學(xué)。45、 按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年如何到非戶籍所在地接受義務(wù)教冇？民政府的有關(guān)規(guī)圧中請(qǐng)借讀。借讀的適齡兒童，少年接全義務(wù)教冇的年限，以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。一、教冇學(xué)1、 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、 我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教冇》早約三百年。其中的主要思想有：“不抿苗助長”、“不陵節(jié)而施”（體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則）；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”（反映了啟發(fā)性教學(xué)原則）；'‘教學(xué)相長”（體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）。3、 捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教冇問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。4、 美國杜威的《民本主義與教冇》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提岀了"做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。5蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的"一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、 美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、 蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。8、 教棄的概念:廣義指社會(huì)教療、學(xué)校教育和家庭教冇三個(gè)方而:狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品徳教育。9、 教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。10、 我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”（《大學(xué)沢《中庸》、《論語》《盂子》）:“五經(jīng)”（詩、書、禮、易、春秋）。其貫穿了儒家思想。11、 遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決泄作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決左性作用。但環(huán)境決左論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。12我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力疑;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。13我國全而發(fā)展教冇的組成部分是徳育、智育、體育、美冇和勞動(dòng)技術(shù)教育。14、 “雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、 智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、 體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、 蔡元培于1912年最早提岀美冇，并主張“以美育代宗教”。18、 美棄的任務(wù):⑴使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;⑵培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。19、 勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣:(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。20、 義務(wù)教冇是依法律規(guī)泄、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。21、 教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教療過程中起主導(dǎo)作用。22、 教書育人是教師的根本任務(wù)。23、 教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性創(chuàng)造性:(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。24、 教師的素養(yǎng):職業(yè)道徳素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25、 學(xué)生是教育的客體，是自我教育和發(fā)展的主體。是發(fā)展中的人。26、 我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:⑴尊師愛生;⑵民主平等;⑶教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和堂握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。28、 教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教冇目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教冇性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全而安排的原則。29、 教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、 課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。31、 編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)泄性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教冇論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。33、 赫爾巴特提岀了傳授知識(shí)與思想品徳教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、 教學(xué)過程的基本階段:(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);⑵感知教材，形成表象;(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié);⑷鞏固知識(shí);⑸運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。35、 主要的教學(xué)原則:⑴科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;⑵理論聯(lián)系實(shí)際的原則;⑶直觀性原則;⑷啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。36、 兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。37、 教學(xué)的基本組織形式-課堂教學(xué)。38、 常用的教學(xué)方法：(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法：1講授法：2談話法;8討論法;4讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：1演示法;2參觀法。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法練習(xí)法;2實(shí)驗(yàn)法:8實(shí)習(xí)作業(yè)法;4實(shí)踐活動(dòng)法。以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:1欣賞教學(xué)法;2情境教學(xué)法。39、 教學(xué)工作的基本環(huán)石:⑴備課;⑵上課（教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）;⑶課外作業(yè)的布宜與批改⑷課外輔導(dǎo);（5）學(xué)業(yè)成績的檢査與評(píng)能。40、 一節(jié)好課的基本要求:（”教學(xué)目的明確。（2）內(nèi)容正確。突岀重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。（3）結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率髙、效果好。（4）方法恰當(dāng)。（5）語言藝術(shù)。⑹板書有序。⑺態(tài)度從容自如。41、 徳冇教育一般包括:政治教冇、思想教育、法紀(jì)教育和道徳品質(zhì)教冇四個(gè)基本方而。42、 徳棄過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品徳心理的四要素。行是學(xué)生思想品徳形成與否的關(guān)鍵，也是衡疑一個(gè)人思想品徳水平高低的主要標(biāo)志。徳行過程是沿著知、情、意、行的頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品徳培養(yǎng)的開端，即思想品徳教育具有多端性，即徳冇過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品徳的源泉和基礎(chǔ)。44徳育原則:社會(huì)主義方向性原則:從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則:知行統(tǒng)一的原則:集體教育與個(gè)別教冇相結(jié)合的原則;正面教ff與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素，克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。45馬卡連柯的平行教育理論:集體教冇與個(gè)別教有相結(jié)合的原則。途徑。47陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。48班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。49全而了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、 組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)右。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡呈:班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。二、心理學(xué)51、 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括:心理過程、個(gè)性心理。52、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。（3）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。（4）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。（5）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。53、 個(gè)性心理:（個(gè)性心理動(dòng)力（傾向），包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;（2）個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。54、 心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式-反射56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。57心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。58、 動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。59、 興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。60、 興趣的品質(zhì)特性:傾向性（又稱指向性）、廣博性、穩(wěn)左性（又稱持久性）、效能性。1、徳國赫爾巴特的代表作《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的形成。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，并付諸行動(dòng)，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。2、 教育與生產(chǎn)力的關(guān)系?生產(chǎn)力對(duì)教育的決左性作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方而生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度2生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教冇結(jié)構(gòu)3生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段組織形式。教冇對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方而：1教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力2教療再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)3教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)。3、 教冇與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系?政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間是相互制約、相互影響的。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教冇的制約作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：2政治經(jīng)濟(jì)制度決立教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2政治經(jīng)濟(jì)制度決左著愛教育的權(quán)利3政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教冇目的的性質(zhì)4政治經(jīng)濟(jì)制度決定相關(guān)內(nèi)容的選擇。教冇愛政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，反過來,它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極的作用。1教冇實(shí)現(xiàn)年輕一代的政治社會(huì)化2教育為政治培養(yǎng)專門的政治人才3教冇對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響4教冇可以加速民主進(jìn)程4、 教冇與文化的關(guān)系?文化與教育是相互依存、相互制約的關(guān)系。文化對(duì)教冇發(fā)展的制約作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1文化影響教育目的的確立2文化影響教育內(nèi)容的選擇3文化影響教育教學(xué)方法的使用。教冇對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用教冇具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用2教冇具有傳播和交流文化的作用3教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教冇與文化關(guān)系的特殊性：1文化本身是一種教育力量。體現(xiàn)在兩個(gè)方而:一是特泄時(shí)空中的文化構(gòu)成了文化環(huán)境、文化氛用，對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的作用，發(fā)揮著強(qiáng)大的教育作用;二是一泄社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化，對(duì)教育活動(dòng)起著無形又強(qiáng)大的影響作用。2教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教冇具有雙重文化屬性:一方而它是傳遞和深化文化的手段，這是它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐者及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、價(jià)值傾向和行為方式，這是它就成為文化本體。由此可見，教冇是一種特殊的文化現(xiàn)象，它在社會(huì)文化中具有十分特殊的地位。一方面，文化通過教冇活動(dòng)得以傳遞和深化;另一方而，文化通過教育發(fā)展得以豐富。5、 人力資本的代表人物是誰?英基本觀點(diǎn)是什么?美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨;人力資本理論的核心槪念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及英他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因?yàn)樗俏磥韻渌蛨?bào)酬的源泉;它是人的資本形態(tài)，因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。6、 什么是學(xué)校文化?學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實(shí)踐過程中積淀演化和創(chuàng)造出來的，并為英成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。它由觀念文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。觀念文化（精神文化）可分解為四種基本成分:認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分和理想成分;規(guī)范文化（制度文化）主要有三種表達(dá)方式:一是保證學(xué)校政黨運(yùn)行的組織形態(tài);二是規(guī)章制度;三是角色規(guī)范。物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:學(xué)校環(huán)境文化，設(shè)施文化。7、 學(xué)校文化有哪些特點(diǎn)和功能?學(xué)校文化的特性學(xué)校文化是一種組織文化2學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化3學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為已任4學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng),具有鮮明的教育作用。學(xué)校文化的功能：1學(xué)校文化具有導(dǎo)向功能2學(xué)校文化的凝聚功能3學(xué)校文化的規(guī)范功能8、 學(xué)校文化是怎樣開成的?1學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程2學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程3學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程4學(xué)校文化的形成過程，是一良好的行9、 試述教冇的相對(duì)獨(dú)立性。教冇的相對(duì)獨(dú)立性是指教棄具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方而:一、教育具有質(zhì)的規(guī)泄性;教育的質(zhì)的規(guī)左性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。1教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐2教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐3培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的4教療是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。二、教冇具有歷史繼承性任何教育都具有歷史繼承性2教冇要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。三、教冇與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性:盡管生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教棄有制約作用，同時(shí)教育也對(duì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度有促進(jìn)作用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步。1教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平2教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。10、 試述人的特點(diǎn)及其對(duì)教冇的要求一人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，人的自然性是指人是自然存在物。具有自然屬性:人的社會(huì)性是指人是社會(huì)存在物。具有社會(huì)尾性。人的自然性