河中石獸知識(shí)點(diǎn)歸納

篇一：河中石獸知識(shí)點(diǎn)歸納】《河中石獸》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中,竟不可得?！^了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，在河中尋找石獸，到底沒能找到。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論?！樦铀畬ふ宜鼈?，不也瘋狂嗎?”大家信服的認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流?！晃焕虾颖牭搅诉@件事，又笑著說：“凡是落入水中的石獸，應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ宜??！鄙w石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中?！?yàn)槭鞘^的特點(diǎn)又硬又重，沙子的特點(diǎn)又松又輕，（所以）河水不能沖走石獸，河水的反沖力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑洞。越?jīng)_刷坑越深，到了石獸的一半那么深，石獸一定載倒在坑洞里。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外?！较掠螌ふ沂^，本來(lái)就瘋狂了；在河底尋找，不更加瘋狂嗎？依照他的話去做，果然在上游幾里外找到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?——雖然如此，那么天下的事，只了解其中一方面、不了解其他方面的情況多了，能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?二．重點(diǎn)字解釋：《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者是紀(jì)昀，清代文學(xué)家。臨：靠近2.河干：河邊3.圮：倒塌4.并：一起5.焉：兼詞，“于之”，在河里6.閱：經(jīng)過，過了7.募;募集8.求;尋找9.竟：終于，到底10.棹：劃船11.曳：拖著12.設(shè)帳：講學(xué)，教書13.爾輩：你們14.究：推究15物理：事物的道理、規(guī)律16是：這17木杮：削下的木片18豈能：怎么能19為暴漲：為，被。暴漲，大水。20.攜：帶走21.湮：埋沒22耳：語(yǔ)氣助詞，罷了。23顛：通23顛：通“瘋狂24眾服為確論：大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。服;信服。為，認(rèn)為。25.蓋：原因是26嚙：侵蝕、沖刷27坎穴：坑洞28已：停止29遂于是30溯流：逆流31固：本來(lái)32如其言;依照他的話（去做）33然則：雖然如此，那么34但：只35臆斷：主觀地判斷三．古今異義：1.干：古，岸邊。今，不潮濕。閱：古，經(jīng)過。今，看。物理：古，事物的道理。今，一門學(xué)科。4.是：古，這。今，判斷詞。5.已：古，停止。今，已經(jīng)。四．簡(jiǎn)答題1、文中主要說出幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果。答：第一次僧人，在原地水中尋找，結(jié)果“不可得”。第二次僧人，“求之下游”，結(jié)果是“無(wú)跡”。講學(xué)家，在原地沙中尋找，結(jié)果是失敗。老河兵，“求之于上流”，“果得于數(shù)里外”。2、在文中找出他們尋找石獸的依據(jù)是什么？寺僧的依據(jù)是：“以為順流下矣”。講學(xué)家的依據(jù)是：“石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳”。老河兵的依據(jù)是：“石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”。3、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵的方法是對(duì)的？并由此悟出什么道理？僧：第一次，沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。第二次，只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。老河兵：既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。道理：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”。4、文中寫到兩次笑，你怎么理解其中的意味？答：講學(xué)家的笑，是自以為懂得“物理”，笑話僧人不具備這方面的知識(shí)。老河兵笑，則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑話講學(xué)家主觀臆斷。5、請(qǐng)說說廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人的形象？答：廟僧：不深思熟慮，盲目行動(dòng)的人。講學(xué)家：空談事理，不切實(shí)際的人。老河兵：