2023年江西省南昌市中考一模語文試題

精品文檔-下載后可編輯年江西省南昌市中考一模語文試題2023年江西省南昌市中考一模語文試題

一、基礎(chǔ)知識綜合

閱讀下面的文字，完成下面小題。古色，是贛鄱文化的古韻內(nèi)涵。江西歷史悠久，人才（bèi）①）出，陶淵明、歐陽修、曾鞏、王安石、朱熹、文天祥、宋應(yīng)星、湯顯祖……眾多文學(xué)家、政治家、科學(xué)家燦若群星，光耀史冊，他們給后世留下了豐富的精神文化財富。紅色，是贛鄱文化的近現(xiàn)代特質(zhì)。江西紅色文化②），它紅褐的泥土上承載著深深的記憶，碧綠的山水中沉淀著無數(shù)的革命傳奇。誰不知道，中國革命的搖籃井岡山？誰不知道人民解放軍的誕生地南昌﹖誰不知道蘇維埃中央政府的成立地瑞金？是的，是英烈們的鮮血染紅了這片土地！第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，有名有姓的江西籍烈士就有25萬多人，約占全國總數(shù)的六分之一左右，他們?yōu)橹袊锩鼊倮鞒鲋卮筘暙I。）1．文中加點字“誕”讀音正確的是（）2．在文中橫線①處填入漢字，正確的是（）3．在文中橫線②處填入詞語，正確的是（）4．文中劃橫線句子有語病，下列修改正確的是（）

A．yàn

B．dàn

C．xián

D．yán

A．倍

B．備

C．輩

D．背

A．家喻戶曉

B．絡(luò)繹不絕

C．莫衷一是

D．后來居上

A．有名有姓的江西籍烈士就有25萬多人，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，約占全國的六分之左右，他們?yōu)橹袊锩鼊倮鞒鲋卮筘暙I。

B．第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，有名有姓的江西籍烈士就有25萬多人，約占全國的六分之一，他們?yōu)橹袊锩鼊倮鞒隽酥卮筘暙I。

C．第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，有名有姓的革命烈士就有江西籍25萬多人，約占全國的六分之一左右，他們?yōu)橹袊锩鼊倮鞒鲋卮筘暙I。

D．第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，使有名有姓的江西籍犧牲的革命烈士達25萬多人，約占全國的六分之一，他們?yōu)橹袊锩鼊倮鞒隽酥卮筘暙I。

二、選擇題

5.下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）

①北京的琉璃廠、上海的四馬路、天津的勸業(yè)場、蘇州的觀前街，留下了昔日魯迅、鄭振鐸等人訪書尋書的無數(shù)足印。

②遠(yuǎn)的不說，近現(xiàn)代文人如魯迅、鄭振鐸、巴金、阿英、唐強、孫犁等都喜歡收集古舊圖書，鄭振鐸、阿英和唐弢甚至被譽為藏書家。

③中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，藏書文化算是其中一個分支，同樣可以追溯到很久遠(yuǎn)的歷史，發(fā)展至今已經(jīng)根深葉茂。

④正是由于這些作家的參與，使得個人的藏書行為上升到藏書文化的層面，賦予藏書活動以積極向上的社會意義。

⑤當(dāng)年他們寫作的逛書鋪遛冷攤的文章，令后代的書迷們心馳神往，恨不能穿越時空回到那古舊書業(yè)的黃金時代。

A．①②⑤④③

B．③④⑤①②

C．⑤②④①③

D．③②④①⑤

6.給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

周六上午，小寧坐在省圖書館自習(xí)大廳學(xué)習(xí)，大廳寂靜無聲。這時，進來兩位中學(xué)生坐在了她旁邊，他們一邊拿出學(xué)習(xí)用具一邊聊閑天?？此麄円粫r沒有停下來的意思，小寧禮貌地提醒他們：“（）”

A．閉嘴！你們是來學(xué)習(xí)來了，還是聊天來了？

B．請安靜！這里聊天不合適！

C．對不起，你們能安靜不？你們講話已經(jīng)打擾到我了。

D．對不起，請保持安靜好嗎？你看，大家都在學(xué)習(xí)呢！

三、詩歌鑒賞

閱讀下面的詩歌，完成小題。臨江仙·送錢穆父①[宋]蘇軾一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫③。無波真古井④，有節(jié)是秋筠⑤。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

[解釋]①錢穆父：名勰，又稱錢四。被貶越州（今浙江紹興）、瀛洲（今河北河間），赴任途經(jīng)杭州，蘇軾作此詞以送。②改火：古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱為“改火”，這里指年度的更替。③春溫：指春天的溫暖。④古井：比喻內(nèi)心恬靜，情感不為外界事物所動。⑤筠：竹。

7．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）8．請賞析詩句“人生如逆旅，我亦是行人”。

A．這是一首贈別詞。詞人將對老友的眷眷惜別之情寫得纏綿感傷、哀怨愁苦。

B．詞的上片寫與友人久別重逢。先從時間著筆，再就空間落墨，最后表達對友人贊頌之意。

C．“惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了與友人分別時抑郁無歡的心情。

D．“尊前不用翠眉顰”一句，運用借代修辭，言說宴席中以歌舞相伴的歌女用不著為離愁別恨而哀怨。

四、課外閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。少負(fù)氣節(jié)，沈厚①寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。）學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆②數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。）介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇栗，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進?！保ü?jié)選自《宋史·岳飛傳》有刪減）

[注]①沈厚：亦作“沉厚”，樸實穩(wěn)重。②芻豆：草和豆。指牛馬的飼料。③褫[chǐ]：脫去，解下。

9．解釋文中加點的詞。

（1）疾()（2）比()（3）其()

10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。

（2）臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。

11．岳飛論馬，從哪些方面對良馬和駑馬進行了對比？他論馬的用意是什么？

五、情景默寫

12.補寫出下列句子的空缺部分。生命是什么？生命可以是杜甫《望岳》中（1）“___________，___________”的凌云壯志；生命可以是文天祥《過零丁洋》中（2）“___________，___________”的浩然正氣；生命還可以是范仲淹《岳陽樓記》中（3）“___________，___________”的家國情懷。

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章，完成小題。走過村莊胡啟涌①風(fēng)把我與一地的落葉吹向村莊，步履窸窣，葉子窸窣。②河流緊貼著村莊，嫻靜的河水湛藍如練。風(fēng)拂過時，河中清波粼粼，兩岸也隨著波紋蕩漾開去。幾棵有些年數(shù)的柳樹，癡守著河岸，風(fēng)急柳亂，河風(fēng)任意侍弄著柳樹的長發(fā)，河面也變得影影綽綽起來。③這個隱在山間的小村莊，現(xiàn)在只剩下一片寧靜了，人們離開了這里，集體遷到了遠(yuǎn)處更為便利的小鎮(zhèn)。我無數(shù)次走過這里，書寫過這里的草木人間，我在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，河邊沒了挑水的人，沒了洗衣的人，沒了放牛的人。整條河流已交給了幾只黑水雉，黑水雉是一種文靜的水鳥，如一串草甸子浮在水面，時而將藏在翅膀下的頭抬起，看一下四周后又把頭埋下。它熟悉這條河流，只需要抬頭一瞥，就會讀懂河流的每一個細(xì)節(jié)。④整個村莊都是青瓦木房，石墻護院，推開虛掩的木門，屋里的煙火已遠(yuǎn)去，抬手觸摸舊物件，潤潤的涼涼的，就像受潮的記憶，時時處于破殼發(fā)芽的狀態(tài)。只要隨意一摸，手印就會真實地印上去，指紋與木紋清晰地重疊著，一個完整的村莊頓時在心中溫暖起來。⑤房頂上，道道瓦溝和排排瓦壟上的濕濕印跡告訴我，一場小雨剛剛來過。排排青瓦，是村莊一架鋪陳開去的大號鋼琴，風(fēng)吹過琴聲響起，輕時如低訴，急時似號鳴。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在風(fēng)中時俯時仰，指揮著村莊的露天音樂盛會。⑥瓦檐下的木房已無人居住，一碼一碼的柴火堆在房前房后。曾經(jīng)奔忙在田土間的鐵蹕光亮不再，在歲月的銷蝕中斑駁暗沉。掛在木梁上的一把鋤頭，緊緊貼著墻壁，與脫了齒的犁耙、斷了柄的釘耙，在時光中保持著一致的靜謐。一個完整的背篼擱在屋角，還配有一對精致的棕絲背帶，里面裝著一些包谷殼，算是對屋里殘缺舊物的一個補充。門外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意蒼蒼。在曾經(jīng)的時光里，這座瓦房主人的每一餐飯，每一次漿洗，都從這口水缸開始演繹。還有隨處可見的石豬槽，沒入瓦礫中的石磨盤，干爽如昔的地窖……待到春天，草芽陸續(xù)冒出地面，幾陣春雨后，瘋長的綠意就會再次把它們覆蓋，會將這些故園中的舊物件，精心做成一個又一個的綠色包裹，存放在村莊這里，耐心地等待取件人的到來。⑦一堵半人高的老墻，像村莊的一道濃眉，由臉盆大小的礫石擺砌而成，大約是村民們從村外河里拾來，光滑的表面有水流的痕跡，也有村民的體溫。石縫中生長著墜盆蓮和金邊吊蘭，綴有水珠，透明喜人。滿墻纏繞的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草書法作品中的幾道焦墨，恣意地交織在墻上。幾個南瓜無人摘回，如幾滴碩大的墨點滴落在墻頭。南瓜上有幾個小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鳥兒啄去，只剩下一個個空殼，寫意地懸掛在墻頭。一群麻雀在墻頭翻飛，蹦上跳下，嘰喳不休。一只流浪貓突然出現(xiàn)，麻雀“噗”的一聲飛向瓦房。瓦房是鳥兒最安全的家，麻雀總能在檐下的檁條間找到舒愜住處。它們與燕子為鄰，同在屋檐下，燕子的舊日泥巢還空著，一個挨一個的“掛”在檐下。等到草綠花開的日子，燕子歸來，它們就會同守屋檐下，共話杏花春雨。⑧我披著輕寒，一個人走過村莊。這里的瓦房依山而建，一條青石滿鋪的路，順著山勢隨彎就彎地穿過村莊。其實村莊不大，就十幾戶人家，人們離開后也很少回來了，把帶不走的瓦房和過去留在了這里，交給了四季的風(fēng)雨管理。時間愈久這里就愈安靜，適合一個人孤獨地走過。⑨還好，河流不會離開這里，始終以母性的溫情擁抱著村莊。我與瓦房、石板，還有那些靜躺在光陰里的舊物件，一起依偎在河流的臂彎里，用最暖心語言慰藉彼此，想起沈從文那一句：我就這樣一邊看水一邊想你。（選自《光明日報》2022年11月02日16版）13．通讀全文，理清思路，完成下列填空。

文章以①______為線索，寫出自己在村莊的所見所聞所感。文章開頭以“落葉”交代了時間，走向了村莊。然后描寫②______，接著介紹③______，最后寫④______。

14．有人認(rèn)為文章第②段是贅筆，應(yīng)該刪去。你是否同意，請簡要說明理由。

15．文章第⑦段運用多種景物描寫的方法，將村莊老墻及屋檐處寫得生機勃勃，情趣盎然。請寫出一種景物描寫的方法并結(jié)合內(nèi)容具體分析。

16．請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾引用沈從文“我就這樣一邊看水一邊想你”這句話的理解。

閱讀下面的文章，完成小題。技術(shù)時代的閱讀：張煒①隨著科技的進步，在電子數(shù)字時代能夠節(jié)省出大量時間，好像做什么事情都方便多了；可越是節(jié)省時間，越是覺得沒有時間，幾乎還沒來得及好好著手干一件事，一天、一周、一個月甚或一年便飛逝而去。就在這種空前的匆忙中，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀被手機閱讀所替代，深入的欣賞與領(lǐng)悟被碎片化的瀏覽所擊潰。人們開始不停地看手機，隨時隨地，乘車、散步、吃飯、等車、候機，甚至坐在馬桶上，都在閱讀手機。可見不是沒有閱讀，而是方式變了，完整的時間被一再切割，割成很小的單位。②這種切割是有代價的。任何一種事物的進步，一定伴隨著許多退步。電子閱讀的確方便了我們，可是對于視網(wǎng)膜的傷害是很重的，對記憶力和專注力的破壞是長久的。我們的審美領(lǐng)悟力、對語言藝術(shù)的敏感判斷力，都會在這個過程中慢慢流失。③顯而易見，電子閱讀無法從根本上取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。為了開發(fā)、提煉和鞏固思想與創(chuàng)造力，許多時候還是要倚重書籍。要從事文學(xué)寫作和學(xué)術(shù)研究，就更不可能放棄傳統(tǒng)閱讀，尤其還要專注于經(jīng)典閱讀。經(jīng)典的力量在于積累了人類最強大的生命力和創(chuàng)造力，是精神的結(jié)晶。這是人類流傳了幾千年的經(jīng)驗的保存和傳遞方式，蘊藏著人類文明的遺傳密碼。④閱讀不僅僅是一個方法和形式的問題，而必定與內(nèi)容緊密相關(guān)。事實上閃爍和冷漠的熒屏很難容納和沉淀深邃厚重的思想，它需要一個人在相對安靜沉默中，甚至是孤寂中，面對一個樸實的文本。這個過程是一個整體，不能分解和割裂。那些經(jīng)過人類長期摸索而產(chǎn)生的生命感悟，那一刻的匯聚和凝結(jié)，當(dāng)轉(zhuǎn)化為一些電子符號被接受時，會發(fā)生不同程度的耗損和衰減。對于許多人而言，他們?nèi)匀粺o法從屏幕中觸摸那些熾熱柔軟的心靈?，F(xiàn)代讀者并不拒絕數(shù)字閱讀，而只想利用和轉(zhuǎn)化，使之成為有益的輔助。這作為一個問題橫亙在每個人面前，誰都無法回避。⑤我們身處一個技術(shù)時代，會因為離得太近而看不清它的局限、它與人文的關(guān)系。所有杰出科學(xué)家的人文修養(yǎng)都很高，都是一個時代里最富有人文情懷的人。他們那種強大的創(chuàng)造力也來自強大的人文關(guān)懷力。⑥我們可以讀愛因斯坦文集，從他極具文學(xué)價值的演講與其他文字中，感受和領(lǐng)略其高不可攀的境界。他是一個業(yè)余的文學(xué)寫，但他的表達力和深邃度都不是一般作家所能抵達的。⑦居里夫人是唯一一位得過兩次諾貝爾獎的科學(xué)家，她女兒的回憶錄中寫到其感人至深的最后歲月：由于鐳的輻射，手指甲裂開，不停地流血，拿不住東西，但直到最后還堅持讀書，讀得最多的就是文學(xué)經(jīng)典。⑧原來杰出的科學(xué)家是如此鍛造淬煉出來的，他們都不是簡單的技術(shù)主義者，而是一些具有廣博氣度和超常審美力的人，始終高度關(guān)注人類的精神狀況。⑨我們的眼睛牢牢地盯緊技術(shù)，盯住芯片、醫(yī)藥、空間技術(shù)之類，卻不能忽略產(chǎn)生這些的人文土壤。這是一個長期培植的工作，是一個族群的精神信仰以及原動力，尤其要重視全民的閱讀狀況。以色列是一個人口與面積很小的國家，卻是閱讀力極強的民族，這片土地上產(chǎn)生了那么多科學(xué)家、思想家和作家。一個族群的人文素養(yǎng)如何，從人的神情氣質(zhì)、舉手投足間便展露無遺。一個族群的基本素質(zhì)存在問題，即使擁有一流的技術(shù)也不能持久，更不能轉(zhuǎn)化為巨大的創(chuàng)造力。提高整個社會的文明程度，這既是民族尊嚴(yán)所在，也是一個民族創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。我們進入了硅時代，這個時代將對人文水準(zhǔn)提出更高的要求。（來源：《思維的鋒刃》）17．下列對文章內(nèi)容的理解和分析正確的一項（）18．本文開頭有怎樣的特點，并說說這樣寫的好處。

A．本文的中心論點是：技術(shù)時代，電子閱讀無法從根本上取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。

B．電子閱讀有百害而無一利：它對于視網(wǎng)膜的傷害很重，對記憶力和專注力的破壞長久，還會造成人們審美領(lǐng)悟力、對語言藝術(shù)的敏感判斷力流失。

C．毋庸置疑，現(xiàn)代讀者不應(yīng)拒絕數(shù)字閱讀，可以利用和轉(zhuǎn)化，使之成為有益的輔助。

D．文章論述經(jīng)典文學(xué)閱讀的作用，從對個人的影響到對族群的影響，采用舉例論證和對比論證。

閱讀下面的文章，完成小題?！霸聦m”過“一天”，人間過多久？記者：王玨玢邱冰清①一直以來，人們對月亮有無盡的好奇與向往。宋代蘇軾曾寫下“不知天上宮闕，今夕是何年……追問月亮上的時間。那么，月亮上也有白天和黑夜的變化嗎？月亮上的“一天”是多久呢？天文科普專家為您揭秘。②中科院紫金山天文臺科普主管王科超介紹，地球上之所以有晝夜交替，主要是因為地球在不停地自轉(zhuǎn)，同一個地點有時候照得到太陽，有時候照不到。天文學(xué)上，描述地球晝夜周期有一個專門的概念：太陽日。太陽連續(xù)兩次經(jīng)過同一子午線的時間間隔即為一個太陽日，平均為24小時。③與地球類似，月球也在不停地自轉(zhuǎn)，也會產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象。月球自轉(zhuǎn)周期大約是27天，考慮到公轉(zhuǎn)等影響，月球晝夜更替的時間比27天略長。如果類似太陽日，將月球上太陽連續(xù)兩次經(jīng)過同一子午線的時間間隔定義為“一天”，其平均長度是29.53天，也就是地球上一個朔望月的長度。④“月上‘一天’地上一月并不是巧合。事實上，朔望月和月球‘一天’反映出的，都是月面受到陽光照射的變化周期。只不過這一周期，在地球上看來是月相盈虧之變，而在月球上，則是長達半月的白天和長達半月的黑夜。”王科超說。⑤我國神話故事中常將月亮稱為“廣寒宮”，這一點并不為過。王科超說，月球的晝夜溫差可達300攝氏度。白天，月球被太陽直射的地方可能高達120攝氏度：夜晚，月球表面溫度可能降至零下180攝氏度。）“這對‘五兔二號’月球車和嫦娥四號著陸器來說是極大的考驗，也因此它們有月晝工作和月夜休眠兩種模式?！雹拊虑蜻€是觀星的好地方。由于沒有大氣層，月球上無論何時都能清楚地看到星星，且星星不會“眨眼”?！拔逋枚枴痹虑蜍囋谏缃幻襟w上告訴網(wǎng)友“我看了超多的星星”。元宵節(jié)，也許當(dāng)我們吃著元宵賞著月，“五兔二號”月球車和嫦娥四號著陸器也在月球上看星星呢?。▉碓矗盒氯A社，略有改動）19．下列說法不符合文意的一項是（）20．指出文章劃線句子運用的說明方法，并分析其作用。

A．地球和月球都有晝夜交替現(xiàn)象，主要是因為它們都能自轉(zhuǎn)形成的。

B．月上“一天”就是地上一月，在這一周期里，我們無論是在地球上還是月球上看到的都是月相盈虧之變。

C．“玉兔二號”月球車和嫦娥四號著陸器有月晝工作和月夜休眠兩種模式，是因為月球晝夜溫差過大。

D．在地球觀星不如在月球上效果好，是因為地球有大氣層，而月球沒有。

七、選擇題

21.下列對相關(guān)名著的解說，不正確的一項是（）

A．《昆蟲記》每個章節(jié)中都詳細(xì)、生動地描繪一種或幾種昆蟲的生活，它們有的恪守自然規(guī)則，不敢稍越雷池；有的為了生存繁衍，不懈努力。這些描寫充滿了法布爾對自然的熱愛，對生命的敬畏之情。

B．艾青的詩