喬家大院導(dǎo)游詞300字(4篇)_第1頁(yè)
喬家大院導(dǎo)游詞300字(4篇)_第2頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)喬家大院導(dǎo)游詞300字(4篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,吧喬家大院導(dǎo)游詞300字篇一大院坐西朝東,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,很壯觀,它是一座城堡式的建筑。站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門上寫著一付對(duì)聯(lián):子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián):損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。從東大門往西走,有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間。大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,有著民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。除此外,喬家大院還有精巧的石雕。喬家大院有許多珍品,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬(wàn)人球,第三件是二盞九龍燈。院子里也有各種紀(jì)念館。比方展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識(shí)。喬家大院導(dǎo)游詞300字篇二喬家大院按照傳統(tǒng)的叫法,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷穿插的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木構(gòu)造,有窗欞而無(wú)門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,堅(jiān)實(shí)結(jié)實(shí),為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)展了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹,長(zhǎng)的奇離乖僻,人們稱為“神樹”。喬家獲得這塊地皮的使用權(quán)后,原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),夢(mèng)見金甲神告他說(shuō):“樹移活,祠移富,假設(shè)要兩相宜,祠樹一齊移。往東四五步,便是樹活處。假如移祠不移樹,樹死人不富……?!睕](méi)有多久,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹移了過(guò)去,樹真的復(fù)活了,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天仍然存在。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱構(gòu)造。通天欞門,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做雙元寶”式。明樓開工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷穿插的四角,奠定了后來(lái)連成一體的格局。光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,花了很多銀兩,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家獲得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門??缭洪g有柵欄通過(guò),并以拱形大門頂為過(guò)橋,把南北院互相連接起來(lái),形成城堡式的建筑群。民-國(guó)初年,喬家人口增多,住房顯得缺乏,因此又購(gòu)置地皮,向西擴(kuò)張延伸。民-國(guó)十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也非常細(xì)致。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情??课鞅痹?,原來(lái)有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書房院。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,工程停頓。日軍侵占時(shí)期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護(hù)。延續(xù)至今,喬家大院成了北方民居中一顆光榮奪目的明珠。喬家大院大門座西向東,為拱形門洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥?!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,到達(dá)了后來(lái)人丁興隆、家資萬(wàn)貫的輝煌。喬家大院導(dǎo)游詞300字篇三喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座宏偉壯觀的建筑群體,從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,既平安結(jié)實(shí),又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),充分表達(dá)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的欣賞、科研和歷史價(jià)值,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?!彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō):“皇家有故宮,民宅著喬家?!眴碳掖笤何挥谄羁h喬家堡村正中。這是一座宏偉壯觀的建筑群體,從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,既平安結(jié)實(shí),又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),充分表達(dá)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的欣賞、科研和歷史價(jià)值,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?!彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō):“皇家有故宮,民宅著喬家。”進(jìn)入喬家院大門是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道,把六個(gè)大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座,門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院。縱觀全院,從外面看,威嚴(yán)高大,整齊端莊;進(jìn)院里看,華麗堂皇,井然有序,顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住風(fēng)格。整個(gè)大院,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑講究,標(biāo)準(zhǔn)而有變化,不但有整體美感,而且在部分建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺(tái)樓閣,雕梁畫棟,堆金立粉,完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)程度,確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),以后有兩次擴(kuò)建,一次增修。第一次擴(kuò)建約在清同治年間,由喬致庸主持,第二次擴(kuò)建為光緒中、晚期,由喬景儀、喬最儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最后建成如今的格局,中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大,但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)展,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,渾然一體。喬家大院按照傳統(tǒng)的叫法,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷穿插的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木構(gòu)造,有窗欞而無(wú)門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,堅(jiān)實(shí)結(jié)實(shí),為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)展了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹,長(zhǎng)的奇離乖僻,人們稱為“神樹”。喬家獲得這塊地皮的使用權(quán)后,原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),夢(mèng)見金甲神告他說(shuō):“樹移活,祠移富,假設(shè)要兩相宜,祠樹一齊移。往東四五步,便是樹活處。假如移祠不移樹,樹死人不富……。”沒(méi)有多久,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹移了過(guò)去,樹真的復(fù)活了,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天仍然存在。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱構(gòu)造。通天欞門,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做“雙元寶”式。明樓開工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷穿插的四角,奠定了后來(lái)連成一體的格局。光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,花了很多銀兩,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家獲得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門??缭洪g有柵欄通過(guò),并以拱形大門頂為過(guò)橋,把南北院互相連接起來(lái),形成城堡式的建筑群。民國(guó)初年,喬家人口增多,住房顯得缺乏,因此又購(gòu)置地皮,向西擴(kuò)張延伸。民國(guó)十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也非常細(xì)致。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情。喬家大院導(dǎo)游詞300字篇四各位游客:你們好,歡送你們來(lái)到晉中,我是你們的導(dǎo)游。山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表。喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,距太原54公里,乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá)。喬家大院是一所民居建筑,是我國(guó)保存下來(lái)的最完好的一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面積3870㎡,共6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。1985年喬家大院被開拓成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人理解了喬家大院,理解了晉商。我們?nèi)缃窬蛠?lái)到了喬家大院的大門口了,我們現(xiàn)少停留一下。我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子,但是高大的院墻,足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的非常完美,錯(cuò)落有致,表達(dá)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的欣賞、科研和歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,民家看喬家”。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的,在百壽圖的兩邊有一幅對(duì)聯(lián)“損人欲以覆天理,續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,他先了主人淡泊心志,百壽圖的上方有“履和”二字,是從“打量步履由中道,怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的,表達(dá)了喬家主人的中庸思想。大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢,族將大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出喬家主人的最高追求,就是人丁興隆,家庭和睦,只是致富的前提,也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,我們面前的這條常80米的甬道,將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,是長(zhǎng)輩居住的地方,南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀?!镜谝辉骸空麄€(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。進(jìn)入大門,我們會(huì)看到一個(gè)照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用處就是一、裝飾作用,二、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?,大家看到下面有一個(gè)小龕,正是擺放土地爺?shù)?,此外,在整個(gè)照壁上還有許多精巧的磚雕,我們來(lái)看,上面,兩邊各有一對(duì)獅子,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東?!保覀償?shù)一數(shù),一共有六對(duì)鹿,寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,我們要連登三級(jí)臺(tái)階,高約為1丈,寓意為步步登高的桔祥祝福。好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,車輪非常的高大,這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,展出的是從古人類一直到如今的居住地圖片。穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,我們看到,正房是一個(gè)二層的小樓,可是二樓是有窗沒(méi)有門,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,這正是喬家老爺?shù)淖毅?,那以前正房是用?lái)會(huì)客的,東西廂房是書房和臥室,我們今天來(lái)到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來(lái)正房看看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如今是冬季,但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺到冷,我們會(huì)看到墻壁非常的厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。東廂房展出的是歲時(shí)季節(jié),上半年的從二月二龍?zhí)ь^,四月清明節(jié),掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買對(duì)子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說(shuō)明這個(gè)家越有錢,而女人那么是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧。偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)?!镜诙骸康诙菏嵌诠こ?,那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),既富貴又興隆,可是他卻是命運(yùn)不濟(jì),很小的時(shí)候就父母雙亡,他被寄養(yǎng)在舅父家里,那他卻是一個(gè)非常勤勞有踏實(shí)的人,親戚鄰里有什么事情,他都樂(lè)意去幫助。有一天,他的親戚結(jié)婚,他還是照舊去幫助,等到新人行禮的時(shí)候,新娘新郎要找喬貴發(fā)來(lái)行禮,后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),滿身灰塵,聽到這句話后,心想,我堂堂一個(gè)五尺男兒,只因家里貧窮,就讓別人這么看不起,一咬牙,一跺腳,單獨(dú)走了西口,開場(chǎng)了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,一起在一個(gè)雜貨鋪打工,由于他們的勤快和好學(xué),受到了老板的賞識(shí),了他們很多的經(jīng)商之道。后來(lái),他們有了一些積蓄,就自己開了一個(gè)草料鋪,有一年,是個(gè)豐收年,糧價(jià)跌落,黃豆價(jià)格尤其低,他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆。不料,次年黃豆緊缺,價(jià)錢不斷上漲,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐。于是利用這筆資金,開設(shè)字號(hào),名為廣盛公。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏螅行┨潛p,經(jīng)過(guò)三年的整改,終于有了新的起色,當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”,他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)的兒子喬全美,假如說(shuō),喬貴發(fā)是喬家的創(chuàng)始者,那他就是一個(gè)開展者,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn),一會(huì)兒我們?nèi)タ纯?。那喬全美有兩個(gè)兒子,大兒子喬致廣英年早逝,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,這位就是喬致庸,在他的手上,喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期。他是喬家最年長(zhǎng)的人,活了89歲,一共娶了六個(gè)太太,最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,大家可能會(huì)問(wèn),喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,老了假如總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,所以兒女讓他娶妻,但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,后有包頭城”。那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家,當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,所以就將喬家交給了他。但是俗話說(shuō)“富,富不過(guò)三代,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,1920xx年開場(chǎng)走下坡路,由盛轉(zhuǎn)衰。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,也使商號(hào)一獗不振,慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),1952年遣散職員處理善后,1953年春,歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了。那我們來(lái)看他們的家譜圖,上面的已經(jīng)介紹過(guò)了,喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義,喬全美有兩個(gè)兒子,喬致廣、喬致庸,喬致庸有11個(gè)兒子,下面的是他的孫子,那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人,喬家就是在他這輩分家的,下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,當(dāng)年,喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,大部分都離家上學(xué)。現(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了,喬致庸教育后人做事要先重信,次講義,第三才是利,同時(shí)戒“驕、貪、懶”,那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這表達(dá)了:不準(zhǔn)納妾、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)吸毒、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,在進(jìn)入三院之前,我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖。喬家大院分為三期工程,大門朝東開,北房為長(zhǎng)輩居住,南房為晚輩居住,那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。從北往南看,刪去4院和6院不看,拱形的房頂是一橫,兩面的廂房是兩豎,下面的房頂又是一橫,院子是兩個(gè)口,甬道是一大橫,南房有是兩個(gè)口,正是一個(gè)雙喜字格局?!镜谌骸康谌簽槿龑氃?,我們來(lái)一件一件看,從正房看起,正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的,平時(shí)我們所見的木頭都是密度小于水的,所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái),而東南亞鐵梨木的密度那么很大,它會(huì)沉在水底,兩百年來(lái),鏡子影像明晰,構(gòu)造完美。大家看,它分為三部分,上面是鏡面,它像天上圓圓的月亮,然后是祥云,最后是一頭犀牛,這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,每天人們應(yīng)三打扮,一吃飯。它卻傳成了一打扮,三吃飯,玉皇大帝大怒,將它貶到人間,由于留戀天上的生活,所以他的頭總是朝向天上望著月亮,所以叫做犀牛望月,此外,犀牛還與喜牛諧音,也取一個(gè)桔祥的寓意。據(jù)文物專家鑒定,此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣。東廂房中展出的事第二件寶物,叫做“萬(wàn)人球”,這是個(gè)圓球形的鏡子,無(wú)論有多少人在房中,也無(wú)論站在哪個(gè)角度,都可以在鏡子里找到自己,而且映像非常明晰,不會(huì)變形,所以叫做萬(wàn)人球。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用處的,對(duì),起監(jiān)視的作用,當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外,老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用,防止有人在外面偷聽。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,此物是清代的遺物。第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,上4條,下4條,每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,燈的頂端有是1條龍頭,9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形,在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連,可以靈敏轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身,上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上,棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映、流光溢彩。假如還要增加房間的亮度,那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直,8條龍便照直地向四方撲去,使得房間大亮。據(jù)說(shuō),這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家的,北京故宮博物院前些年幾次有意收走,但喬家大院管理部門不肯割愛,只好作罷?!镜谒脑骸课覀?nèi)缃駚?lái)到的就是第四院,商俗院,也是新院,它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見的,那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處表達(dá)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房的窗戶,非常有歐式的風(fēng)格,此外這里還有很精巧的磚雕,我們看門楣上方的磚雕,正中是一個(gè)香爐,上面還坐了一個(gè)小孩,寓意為香火旺盛,兩邊分別是琴棋書畫,喬家人希望自己的子孫是多才多藝,琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看,分別是鐘和表,教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,一寸金,要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,大家順著我的手勢(shì)看,中間的小的玻璃窗戶格子上方,有一列火車正在橋上行駛,還冒著煙,正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里。那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,里面是一些坐商的招牌,我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,小圓球代表的是丹藥,大圓球代表的是丸藥,中間的梭形代表的是膏藥,下面還有一條魚,整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子。所謂坐商就是有自己的店面,而行商就是街頭叫賣的。正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景,正面坐的是東家,旁邊坐的是掌柜的,而后面的就是小伙計(jì)了,那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,首先必須相貌娟秀,身高七尺,并且是本村的村民,因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是別人品和技能的考察,必須通過(guò)嚴(yán)格的考察,才能被錄用。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召I回來(lái)的家具,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,它是一個(gè)枕頭,我們看到它后面有一個(gè)小孔,那這是用來(lái)灌水的,冬天灌涼水,夏天灌熱水,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財(cái)”,出了偏院,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,一面是貓和蝴蝶,諧音“耄耋”,另一面是喜鵲登梅,寓意為“喜上眉梢”,然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,它叫做“省分箴”,它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫,省是醒悟的意思,分是分寸的意思,教育喬家后代做事要注意分寸,并要懂得知足。兩邊是暗八仙,也就是八仙的法器,下面有戟、罄、如意,“吉慶如意”,最下面兩邊是獅子滾繡球,俗話說(shuō)“獅子滾繡球,好事在后頭”,那我們也馬上要看到,喬家大院最為漂亮的院子?!镜谖逶骸康谖逶壕褪菃碳掖笤骸霸谥刑谩钡闹魅藛讨掠顾?,它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,首先我們看到門楣上方,有一塊匾,叫做在中堂,取意為“不偏不倚,執(zhí)用之中”表達(dá)了主人的中庸思想,門楣上雕刻有福祿壽三星,兩邊有八駿的雕刻,希望后代子孫都有所作為,這一院展出的是人生禮儀,我們來(lái)看第一進(jìn)院,里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景,不僅要全家慶賀,還要舉行抓周儀式,全國(guó)不少地區(qū)均有此俗,古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫,賈寶玉抓周,其他東西不抓,偏偏抓了脂粉盒。生日這天,吃的也很講究,一般都吃長(zhǎng)壽面,希望孩子安康長(zhǎng)壽,還要吃油糕,取諧音上下的高,希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子,怕孩子長(zhǎng)大之后像____一樣活的窩窩囊囊。此外,大家可以看到墻上掛一件衣服,稱為百家衣,這是小孩母親從各家要回布料縫制的,穿百家衣,以期望小孩安康成長(zhǎng),無(wú)災(zāi)無(wú)病。穿過(guò)穿心院,我們來(lái)到里院,首先我們來(lái)看,它是一個(gè)明樓院,二樓是有門有窗的,相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),它的建筑構(gòu)造與風(fēng)格,就非常的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,我們一個(gè)一個(gè)地看,請(qǐng)大家跟好我的腳步。迎娶這天,新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妝打扮,這天的新娘從頭到腳都是一派紅色,必須穿紅棉襖、紅棉褲,紅色代表喜慶、桔祥。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,十四嫁,十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,長(zhǎng)得比擬瘦,為了襯托像大人一樣飽滿,所以要穿紅棉襖、紅棉褲,另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,日子過(guò)得紅紅火火,厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽,床上放一木桶,一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在分開娘家之前坐一下木桶,寓意為從此兩家相通,椅子是要待嫁女兒坐在上面,還要扇扇子,“坐椅子,扇扇子,榮華富貴一輩子?!毙履锷限I時(shí),還要由娘家哥哥背到轎子上,“哥哥背妹妹,好活一輩輩?!毙履锶朕I后,鼓樂(lè)齊鳴,在鳴鑼開道聲中,花轎開場(chǎng)啟程,儀杖隊(duì)進(jìn)展在路上,據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話“百日為民,一日為官”。正房展出的就是拜堂的情景,大家看到新郎戴著官帽,而新娘頭上頂著蓋頭,那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的,取意為滿意如意。拜了天地就要如洞房了,我們來(lái)洞房看一看,炕上放著一個(gè)馬鞍,新娘要用一只腳跨過(guò)去,這時(shí)全人把馬鞍撤走,另一只腳就不跨了,意為“好馬不配雙鞍,好女不嫁二夫”,此外還有“新娘跨馬鞍,一世報(bào)平安”之說(shuō)??唤欠址潘闹惶}卜娃娃,蘿卜諧音摞輩之意,希望新媳婦過(guò)門后,能為主家傳宗接代奉獻(xiàn)力量。此外還有糖盒,里面有桂圓、蓮子、花生、棗,有早生貴子的意思。晉中地區(qū)新郎,新娘入洞房后,馬桶要由小姑提到洞房,她提著盆在門外喊,“姑姑提盆盆,嫂嫂開門門,侄男侄女一群群”討其吉利,自然紅包不能少?!镜诹骸康诹涸葐碳抑魅吮緛?lái)是要建一座“書房院”的,當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山,但是,1937年“七七事變”的爆發(fā),這里只留下一部分花園,改成了“花園院”,1958年喬家出逃,留下了未完成的花園。我們看到在北面有一排房間,就是當(dāng)時(shí)建的書房,書房建造在緊挨祠堂的地方,主人也是有一定用意的,祠堂是用來(lái)祭祖的,勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),以繁盛喬家大業(yè)的,而書房那么是用于培養(yǎng)喬家子弟,希望他們發(fā)奮讀書,增長(zhǎng)知識(shí),成為優(yōu)秀人才的,所以書房院與祠堂緊鄰在一起,可以起到隨時(shí)隨地地鼓勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。喬家大院就參觀到此,請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)集合。喬家大院導(dǎo)游詞300字篇五各位游客:你們好,歡送你們來(lái)到晉中,我是你們的導(dǎo)游。山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表。喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,距太原54公里,乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá)。喬家大院是一所民居建筑,是我國(guó)保存下來(lái)的最完好的一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面積3870㎡,共6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。1985年喬家大院被開拓成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人理解了喬家大院,理解了晉商。我們?nèi)缃窬蛠?lái)到了喬家大院的大門口了,我們現(xiàn)少停留一下。我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子,但是高大的院墻,足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的非常完美,錯(cuò)落有致,表達(dá)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的欣賞、科研和歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,民家看喬家”。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的,在百壽圖的兩邊有一幅對(duì)聯(lián)“損人欲以覆天理,續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,他先了主人淡泊心志,百壽圖的上方有“履和”二字,是從“打量步履由中道,怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的,表達(dá)了喬家主人的中庸思想。大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢,族將大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出喬家主人的最高追求,就是人丁興隆,家庭和睦,只是致富的前提,也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,我們面前的這條常80米的甬道,將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,是長(zhǎng)輩居住的地方,南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。【第一院】整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由求發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。進(jìn)入大門,我們會(huì)看到一個(gè)照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用處就是一、裝飾作用,二、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?,大家看到下面有一個(gè)小龕,正是擺放土地爺?shù)?,此外,在整個(gè)照壁上還有許多精巧的磚雕,我們來(lái)看,上面,兩邊各有一對(duì)獅子,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東?!?,我們數(shù)一數(shù),一共有六對(duì)鹿,寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,我們要連登三級(jí)臺(tái)階,高約為1丈,寓意為步步登高的桔祥祝福。好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,車輪非常的高大,這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,展出的是從古人類一直到如今的居住地圖片。穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,我們看到,正房是一個(gè)二層的小樓,可是二樓是有窗沒(méi)有門,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,這正是喬家老爺?shù)淖毅?,那以前正房是用?lái)會(huì)客的,東西廂房是書房和臥室,我們今天來(lái)到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來(lái)正房看看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如今是冬季,但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺到冷,我們會(huì)看到墻壁非常的厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。東廂房展出的是歲時(shí)季節(jié),上半年的從二月二龍?zhí)ь^,四月清明節(jié),掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買對(duì)子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說(shuō)明這個(gè)家越有錢,而女人那么是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧。偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)?!镜诙骸康诙菏嵌诠こ?,那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,喬家的發(fā)家始祖求發(fā),名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),既富貴又興隆,可是他卻是命運(yùn)不濟(jì),很小的時(shí)候就父母雙亡,他被寄養(yǎng)在舅父家里,那他卻是一個(gè)非常勤勞有踏實(shí)的人,親戚鄰里有什么事情,他都樂(lè)意去幫助。有一天,他的親戚結(jié)婚,他還是照舊去幫助,等到新人行禮的時(shí)候,新娘新郎要找求發(fā)來(lái)行禮,后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,還怕有失身份呢”這時(shí)求發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),滿身灰塵,聽到這句話后,心想,我堂堂一個(gè)五尺男兒,只因家里貧窮,就讓別人這么看不起,一咬牙,一跺腳,單獨(dú)走了西口,開場(chǎng)了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,一起在一個(gè)雜貨鋪打工,由于他們的勤快和好學(xué),受到了老板的賞識(shí),了他們很多的經(jīng)商之道。后來(lái),他們有了一些積蓄,就自己開了一個(gè)草料鋪,有一年,是個(gè)豐收年,糧價(jià)跌落,黃豆價(jià)格尤其低,他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆。不料,次年黃豆緊缺,價(jià)錢不斷上漲,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐。于是利用這筆資金,開設(shè)字號(hào),名為廣盛公。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏螅行┨潛p,經(jīng)過(guò)三年的整改,終于有了新的起色,當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”,他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是求發(fā)的兒子喬全美,假如說(shuō),求發(fā)是喬家的創(chuàng)始者,那他就是一個(gè)開展者,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn),一會(huì)兒我們?nèi)タ纯?。那喬全美有兩個(gè)兒子,大兒子喬致廣英年早逝,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,這位就是喬致庸,在他的手上,喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期。他是喬家最年長(zhǎng)的人,活了89歲,一共娶了六個(gè)太太,最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,大家可能會(huì)問(wèn),喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,老了假如總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,所以兒女讓他娶妻,但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,后有包頭城”。那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家,當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,所以就將喬家交給了他。但是俗話說(shuō)“富,富不過(guò)三代,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,1920xx年開場(chǎng)走下坡路,由盛轉(zhuǎn)衰。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,也使商號(hào)一獗不振,慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),1952年遣散職員處理善后,1953年春,歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了。那我們來(lái)看他們的家譜圖,上面的已經(jīng)介紹過(guò)了,求發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義,喬全美有兩個(gè)兒子,喬致廣、喬致庸,喬致庸有11個(gè)兒子,下面的是他的孫子,那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人,喬家就是在他這輩分家的,下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,當(dāng)年,喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,大部分都離家上學(xué)?,F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了,喬致庸教育后人做事要先重信,次講義,第三才是利,同時(shí)戒“驕、貪、懶”,那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這表達(dá)了:不準(zhǔn)納妾、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)吸毒、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,在進(jìn)入三院之前,我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖。喬家大院分為三期工程,大門朝東開,北房為長(zhǎng)輩居住,南房為晚輩居住,那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。從北往南看,刪去4院和6院不看,拱形的房頂是一橫,兩面的廂房是兩豎,下面的房頂又是一橫,院子是兩個(gè)口,甬道是一大橫,南房有是兩個(gè)口,正是一個(gè)雙喜字格局。【第三院】第三院為三寶院,我們來(lái)一件一件看,從正房看起,正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的,平時(shí)我們所見的木頭都是密度小于水的,所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái),而東南亞鐵梨木的密度那么很大,它會(huì)沉在水底,兩百年來(lái),鏡子影像明晰,構(gòu)造完美。大家看,它分為三部分,上面是鏡面,它像天上圓圓的月亮,然后是祥云,最后是一頭犀牛,這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,每天人們應(yīng)三打扮,一吃飯。它卻傳成了一打扮,三吃飯,玉皇大帝大怒,將它貶到人間,由于留戀天上的生活,所以他的頭總是朝向天上望著月亮,所以叫做犀牛望月,此外,犀牛還與喜牛諧音,也取一個(gè)桔祥的寓意。據(jù)文物專家鑒定,此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣。東廂房中展出的事第二件寶物,叫做“萬(wàn)人球”,這是個(gè)圓球形的鏡子,無(wú)論有多少人在房中,也無(wú)論站在哪個(gè)角度,都可以在鏡子里找到自己,而且映像非常明晰,不會(huì)變形,所以叫做萬(wàn)人球。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用處的,對(duì),起監(jiān)視的作用,當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外,老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用,防止有人在外面偷聽。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,此物是清代的遺物。第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,上4條,下4條,每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,燈的頂端有是1條龍頭,9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形,在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連,可以靈敏轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身,上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上,棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映、流光溢彩。假如還要增加房間的亮度,那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直,8條龍便照直地向四方撲去,使得房間大亮。據(jù)說(shuō),這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家的,北京故宮博物院前些年幾次有意收走,但喬家大院管理部門不肯割愛,只好作罷?!镜谒脑骸课覀?nèi)缃駚?lái)到的就是第四院,商俗院,也是新院,它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見的,那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處表達(dá)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房的窗戶,非常有歐式的風(fēng)格,此外這里還有很精巧的磚雕,我們看門楣上方的磚雕,正中是一個(gè)香爐,上面還坐了一個(gè)小孩,寓意為香火旺盛,兩邊分別是琴棋書畫,喬家人希望自己的子孫是多才多藝,琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看,分別是鐘和表,教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,一寸金,要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,大家順著我的手勢(shì)看,中間的小的玻璃窗戶格子上方,有一列火車正在橋上行駛,還冒著煙,正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里。那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,里面是一些坐商的招牌,我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,小圓球代表的是丹藥,大圓球代表的是丸藥,中間的梭形代表的是膏藥,下面還有一條魚,整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子。所謂坐商就是有自己的店面,而行商就是街頭叫賣的。正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景,正面坐的是東家,旁邊坐的是掌柜的,而后面的就是小伙計(jì)了,那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,首先必須相貌娟秀,身高七尺,并且是本村的村民,因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是別人品和技能的考察,必須通過(guò)嚴(yán)格的考察,才能被錄用。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召I回來(lái)的家具,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,它是一個(gè)枕頭,我們看到它后面有一個(gè)小孔,那這是用來(lái)灌水的,冬天灌涼水,夏天灌熱水,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財(cái)”,出了偏院,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,一面是貓和蝴蝶,諧音“耄耋”,另一面是喜鵲登梅,寓意為“喜上眉梢”,然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,它叫做“省分箴”,它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫,省是醒悟的意思,分是分寸的意思,教育喬家后代做事要注意分寸,并要懂得知足。兩邊是暗八仙,也就是八仙的法器,下面有戟、罄、如意,“吉慶如意”,最下面兩邊是獅子滾繡球,俗話說(shuō)“獅子滾繡球,好事在后頭”,那我們也馬上要看到,喬家大院最為漂亮的院子?!镜谖逶骸康谖逶壕褪菃碳掖笤骸霸谥刑谩钡闹魅藛讨掠顾?,它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,首先我們看到門楣上方,有一塊匾,叫做在中堂,取意為“不偏不倚,執(zhí)用之中”表達(dá)了主人的中庸思想,門楣上雕刻有福祿壽三星,兩邊有八駿的雕刻,希望后代子孫都有所作為,這一院展出的是人生禮儀,我們來(lái)看第一進(jìn)院,里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景,不僅要全家慶賀,還要舉行抓周儀式,全國(guó)不少地區(qū)均有此俗,古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫,賈寶玉抓周,其他東西不抓,偏偏抓了脂粉盒。生日這天,吃的也很講究,一般都吃長(zhǎng)壽面,希望孩子安康長(zhǎng)壽,還要吃油糕,取諧音上下的高,希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子,怕孩子長(zhǎng)大之后像____一樣活的窩窩囊囊。此外,大家可以看到墻上掛一件衣服,稱為百家衣,這是小孩母親從各家要回布料縫制的,穿百家衣,以期望小孩安康成長(zhǎng),無(wú)災(zāi)無(wú)病。穿過(guò)穿心院,我們來(lái)到里院,首先我們來(lái)看,它是一個(gè)明樓院,二樓是有門有窗的,相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),它的建筑構(gòu)造與風(fēng)格,就非常的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,我們一個(gè)一個(gè)地看,請(qǐng)大家跟好我的腳步。迎娶這天,新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妝打扮,這天的新娘從頭到腳都是一派紅色,必須穿紅棉襖、紅棉褲,紅色代表喜慶、桔祥。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,十四嫁,十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,長(zhǎng)得比擬瘦,為了襯托像大人一樣飽滿,所以要穿紅棉襖、紅棉褲,另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,日子過(guò)得紅紅火火,厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽,床上放一木桶,一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在分開娘家之前坐一下木桶,寓意為從此兩家相通,椅子是要待嫁女兒坐在上面,還要扇扇子,“坐椅子,扇扇子,榮華富貴一輩子?!毙履锷限I時(shí),還要由娘家哥哥背到轎子上,“哥哥背妹妹,好活一輩輩?!毙履锶朕I后,鼓樂(lè)齊鳴,在鳴鑼開道聲中,花轎開場(chǎng)啟程,儀杖隊(duì)進(jìn)展在路上,據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話“百日為民,一日為官”。正房展出的就是拜堂的情景,大家看到新郎戴著官帽,而新娘頭上頂著蓋頭,那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的,取意為滿意如意。拜了天地就要如洞房了,我們來(lái)洞房看一看,炕上放著一個(gè)馬鞍,新娘要用一只腳跨過(guò)去,這時(shí)全人把馬鞍撤走,另一只腳就不跨了,意為“好馬不配雙鞍,好女不嫁二夫”,此外還有“新娘跨馬鞍,一世報(bào)平安”之說(shuō)??唤欠址潘闹惶}卜娃娃,蘿卜諧音摞輩之意,希望新媳婦過(guò)門后,能為主家傳宗接代奉獻(xiàn)力量。此外還有糖盒,里面有桂圓、蓮子、花生、棗,有早生貴子的意思。晉中地區(qū)新郎,新娘入洞房后,馬桶要由小姑提到洞房,她提著盆在門外喊,“姑姑提盆盆,嫂嫂開門門,侄男侄女一群群”討其吉利,自然紅包不能少?!镜诹骸康诹涸葐碳抑魅吮緛?lái)是要建一座“書房院”的,當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山,但是,1937年“七七事變”的爆發(fā),這里只留下一部分花園,改成了“花園院”,1958年喬家出逃,留下了未完成的花園。我們看到在北面有一排房間,就是當(dāng)時(shí)建的書房,書房建造在緊挨祠堂的地方,主人也是有一定用意的,祠堂是用來(lái)祭祖的,勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),以繁盛喬家大業(yè)的,而書房那么是用于培養(yǎng)喬家子弟,希望他們發(fā)奮讀書,增長(zhǎng)知識(shí),成為優(yōu)秀人才的,所以書房院與祠堂緊鄰在一起,可以起到隨時(shí)隨地地鼓勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。喬家大院就參觀到此,請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)集合。喬家大院導(dǎo)游詞300字篇六喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有屢次擴(kuò)建。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。大院坐西朝東,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,很壯觀,它是一座城堡式的建筑。站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門上寫著一付對(duì)聯(lián):子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián):損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。從東大門往西走,有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間。大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,有著民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。除此外,喬家大院還有精巧的石雕。喬家大院有許多珍品,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬(wàn)人球,第三件是二盞九龍燈。院子里也有各種紀(jì)念館。比方展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識(shí)。喬家大院導(dǎo)游詞300字篇七各位游客:你們好,歡送你們來(lái)到晉中,我是你們的導(dǎo)游__。山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表。喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,距太原54公里,乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá)。喬家大院是一所民居建筑,是我國(guó)保存下來(lái)的最完好的一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面積3870㎡,共6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。1985年喬家大院被開拓成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,20__年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人理解了喬家大院,理解了晉商。我們?nèi)缃窬蛠?lái)到了喬家大院的大門口了,我們現(xiàn)少停留一下。我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子,但是高大的院墻,足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的非常完美,錯(cuò)落有致,表達(dá)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的欣賞、科研和歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,民家看喬家”。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的,在百壽圖的兩邊有一幅對(duì)聯(lián)“損人欲以覆天理,續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,他先了主人淡泊心志,百壽圖的上方有“履和”二字,是從“打量步履由中道,怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的,表達(dá)了喬家主人的中庸思想。大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢,族將大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出喬家主人的最高追求,就是人丁興隆,家庭和睦,只是致富的前提,也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,我們面前的這條常80米的甬道,將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,是長(zhǎng)輩居住的地方,南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。【第一院】整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。進(jìn)入大門,我們會(huì)看到一個(gè)照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用處就是一、裝飾作用,二、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?,大家看到下面有一個(gè)小龕,正是擺放土地爺?shù)?,此外,在整個(gè)照壁上還有許多精巧的磚雕,我們來(lái)看,上面,兩邊各有一對(duì)獅子,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東?!保覀償?shù)一數(shù),一共有六對(duì)鹿,寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,我們要連登三級(jí)臺(tái)階,高約為1丈,寓意為步步登高的桔祥祝福。好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,車輪非常的高大,這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,展出的是從古人類一直到如今的居住地圖片。穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,我們看到,正房是一個(gè)二層的小樓,可是二樓是有窗沒(méi)有門,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,這正是喬家老爺?shù)淖毅?,那以前正房是用?lái)會(huì)客的,東西廂房是書房和臥室,我們今天來(lái)到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來(lái)正房看看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如今是冬季,但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺到冷,我們會(huì)看到墻壁非常的厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。東廂房展出的是歲時(shí)季節(jié),上半年的從二月二龍?zhí)ь^,四月清明節(jié),掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買對(duì)子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說(shuō)明這個(gè)家越有錢,而女人那么是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧。偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)?!镜诙骸康诙菏嵌诠こ蹋窃诘诙核钩龅木褪菃碳业陌l(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),既富貴又興隆,可是他卻是命運(yùn)不濟(jì),很小的時(shí)候就父母雙亡,他被寄養(yǎng)在舅父家里,那他卻是一個(gè)非常勤勞有踏實(shí)的人,親戚鄰里有什么事情,他都樂(lè)意去幫助。有一天,他的親戚結(jié)婚,他還是照舊去幫助,等到新人行禮的時(shí)候,新娘新郎要找喬貴發(fā)來(lái)行禮,后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),滿身灰塵,聽到這句話后,心想,我堂堂一個(gè)五尺男兒,只因家里貧窮,就讓別人這么看不起,一咬牙,一跺腳,單獨(dú)走了西口,開場(chǎng)了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,一起在一個(gè)雜貨鋪打工,由于他們的勤快和好學(xué),受到了老板的賞識(shí),了他們很多的經(jīng)商之道。后來(lái),他們有了一些積蓄,就自己開了一個(gè)草料鋪,有一年,是個(gè)豐收年,糧價(jià)跌落,黃豆價(jià)格尤其低,他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆。不料,次年黃豆緊缺,價(jià)錢不斷上漲,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐。于是利用這筆資金,開設(shè)字號(hào),名為廣盛公。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏?,有些虧損,經(jīng)過(guò)三年的整改,終于有了新的起色,當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”,他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)的兒子喬全美,假如說(shuō),喬貴發(fā)是喬家的創(chuàng)始者,那他就是一個(gè)開展者,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn),一會(huì)兒我們?nèi)タ纯?。那喬全美有兩個(gè)兒子,大兒子喬致廣英年早逝,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,這位就是喬致庸,在他的手上,喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期。他是喬家最年長(zhǎng)的人,活了89歲,一共娶了六個(gè)太太,最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,大家可能會(huì)問(wèn),喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,老了假如總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,所以兒女讓他娶妻,但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,后有包頭城”。那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家,當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,所以就將喬家交給了他。但是俗話說(shuō)“富,富不過(guò)三代,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,1926年開場(chǎng)走下坡路,由盛轉(zhuǎn)衰。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,也使商號(hào)一獗不振,慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),1952年遣散職員處理善后,1953年春,歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了。那我們來(lái)看他們的家譜圖,上面的已經(jīng)介紹過(guò)了,喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義,喬全美有兩個(gè)兒子,喬致廣、喬致庸,喬致庸有11個(gè)兒子,下面的是他的孫子,那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人,喬家就是在他這輩分家的,下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,當(dāng)年,喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,大部分都離家上學(xué)。現(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了,喬致庸教育后人做事要先重信,次講義,第三才是利,同時(shí)戒“驕、貪、懶”,那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這表達(dá)了:不準(zhǔn)納妾、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)吸毒、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,在進(jìn)入三院之前,我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖。喬家大院分為三期工程,大門朝東開,北房為長(zhǎng)輩居住,南房為晚輩居住,那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。從北往南看,刪去4院和6院不看,拱形的房頂是一橫,兩面的廂房是兩豎,下面的房頂又是一橫,院子是兩個(gè)口,甬道是一大橫,南房有是兩個(gè)口,正是一個(gè)雙喜字格局?!镜谌骸康谌簽槿龑氃?,我們來(lái)一件一件看,從正房看起,正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的,平時(shí)我們所見的木頭都是密度小于水的,所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái),而東南亞鐵梨木的密度那么很大,它會(huì)沉在水底,兩百年來(lái),鏡子影像明晰,構(gòu)造完美。大家看,它分為三部分,上面是鏡面,它像天上圓圓的月亮,然后是祥云,最后是一頭犀牛,這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,每天人們應(yīng)三打扮,一吃飯。它卻傳成了一打扮,三吃飯,玉皇大帝大怒,將它貶到人間,由于留戀天上的生活,所以他的頭總是朝向天上望著月亮,所以叫做犀牛望月,此外,犀牛還與喜牛諧音,也取一個(gè)桔祥的寓意。據(jù)文物專家鑒定,此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣。東廂房中展出的事第二件寶物,叫做“萬(wàn)人球”,這是個(gè)圓球形的鏡子,無(wú)論有多少人在房中,也無(wú)論站在哪個(gè)角度,都可以在鏡子里找到自己,而且映像非常明晰,不會(huì)變形,所以叫做萬(wàn)人球。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用處的,對(duì),起監(jiān)視的作用,當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外,老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用,防止有人在外面偷聽。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,此物是清代的遺物。第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,上4條,下4條,每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,燈的頂端有是1條龍頭,9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形,在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連,可以靈敏轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身,上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上,棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映、流光溢彩。假如還要增加房間的亮

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