論國家音樂的創(chuàng)新與民族精神的傳承論國歌的激勵作用

論國家音樂的創(chuàng)新與民族精神的傳承論國歌的激勵作用

民族團是代表一個國家的旗幟，民族團是代表一個國家的歌曲。他們是國家尊嚴的象征和民族精神的象征。世界上大多數(shù)國家的國歌詞曲都是特意創(chuàng)作的,一部分國家則是運用傳統(tǒng)革命歌曲、愛國歌曲或古典歌曲的曲調(diào)另填歌詞,如羅馬尼亞國歌、奧地利國歌。另一部分國家的國歌是古老的歌詞配以新創(chuàng)作的曲調(diào)而形成的,如日本國歌。還有一部分國家采用傳統(tǒng)的革命歌曲作為國歌,例如:法國是沿用1792年資產(chǎn)階級革命時期的一首表現(xiàn)法國人民爭取民主、反對暴政的革命歌曲《馬賽曲》為國歌。意大利國歌《馬梅利之歌》是1847年意大利愛國詩人馬梅利所作的一首戰(zhàn)歌。我國現(xiàn)在的國歌也是采用30年代流行的一首反映中華民族不畏強暴,反抗日本侵略者的戰(zhàn)歌——《義勇軍進行曲》,曲作者是聶耳。聶耳是我國30年代的愛國青年。他在少年時就立志“要創(chuàng)造中國的《馬賽曲》”。1945年祖國正處于日本帝國主義的鐵蹄踐踏之下,正當中華民族面臨生死存亡的危急關頭。當時受地下黨影響的電通影業(yè)公司,拍了一部描寫“九·一八”后一個青年詩人擺脫頹廢生活,投身于民族解放戰(zhàn)爭的影片《風云兒女》。影片結(jié)尾處有一個主題歌,歌詞作者是劇作家田漢。當聶耳接到這首歌詞,讀了兩遍之后,心潮澎湃,立即表示愿意為這首詞譜曲。田漢的這首著名的歌詞熱烈奔放、高亢激昂,非常富有號召力。聶耳對這首歌詞作了創(chuàng)作性的處理,他把這首散文般的歌詞按照音樂的韻律,處理得非常生動有力,又口語化。在旋律創(chuàng)作上,他既繼承了國際革命歌曲的優(yōu)秀傳統(tǒng),又吸收了西歐進行曲的風格特點,并使之富于中華民族的特色。1955年5月16日出版的《電通畫報》上,首次刊登了這首《義勇軍進行曲》,接著又灌制了唱片。這首歌曲慷慨激昂,威武雄壯,表現(xiàn)了中華民族團結(jié)抗戰(zhàn)的堅強意志,唱出了中華兒女的怒吼!成為一首號召全國人民奮起抗日的國歌,因而很快傳遍了大江南北,長城內(nèi)外?！捌饋?不愿做奴隸的人們”,歌聲激勵著無數(shù)愛國仁人志士。無論是北平南下做救亡宣傳的學生,還是各國人士和同情中國革命的國際友人,都愛唱這首歌。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,這首歌在國內(nèi)外廣為流傳。郭沫若同志1954年為聶耳撰寫的碑文中贊譽聶耳為“中國革命之號角,人民解放之鼙鼓”,聶耳所譜的《義勇軍進行曲》,“聞其聲者莫不油然而興愛國之思,壯然而宏志士之氣,毅然而同趣于共同之鵠的。”美國黑人歌唱家保羅·羅伯遜在中國抗日戰(zhàn)爭期間,曾在美國演唱這首歌并灌制了唱片,使這首戰(zhàn)歌載譽世界。在重慶,由于廣大人民群眾的強烈要求,國民黨政府的中央廣播電臺也不得不定期安排播放這首歌。在1949年聯(lián)合國舉行“勝利日”之前,美國著名廣播音樂指揮伏爾希斯曾向美國國務院提議用《義勇軍進行曲》取代國民黨政府的國歌。此時這首歌已成為世界反法西斯戰(zhàn)線上和世界無產(chǎn)階級革命運動中代表中國人民最強音的一首戰(zhàn)歌。中華人民共和國成立前夕,在政協(xié)第一屆會議上經(jīng)過討論決定:在中華人民共和國國歌未正式制定前,以《義勇軍進行曲》暫代國歌。1949年10月1日,在莊嚴隆重的開國大典上,伴隨著五星紅旗的冉冉升起,奏響了雄壯有力的國歌,向全世界人民鄭重宣告中華人民共和國成立了。十年動亂期間,由于田漢被“打倒”,歌詞曾被廢止。1978年經(jīng)集體填寫新詞后,于同年3月5日第五屆人大第一次會議通過作為正式國歌。但因新歌詞并不比舊歌詞更能表達人民的意愿,所以未能流傳。1982年12月4日五屆人大第五次會議,決定恢復聶耳、田漢合作的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國的正式國歌?！读x勇軍進行曲》之所以成為深受我國人民喜愛的國歌。主要是因為她具有特殊的激勵作用:第一,50年前日本帝國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭,給我們中華民族帶來了空前浩劫,是百年來中國人民遭受的最為深重的災難。當時大半個中國淪入敵手,烽煙千里,國土淪喪,生靈涂炭,哀鴻遍野。中華民族處于生死存亡的危急關頭,我國人民掙扎在水深火熱之中?！读x勇軍進行曲》產(chǎn)生于日本帝國主義正在磨刀霍霍,企圖吞我國土、滅我中華的年代,后來又流傳于祖國大地到處燃燒著抗日烽火的歲月。在許許多多抗日救亡的抗戰(zhàn)歌曲中,它是最能喚起全國人民對這段悲痛歷史的回憶,最能激起各族人民對當年死難同胞和抗敵英豪的緬懷,具有強大的藝術(shù)力量。第二,《義勇軍進行曲》充滿著全國人民英勇殺敵、為國捐軀的愛國精神,洋溢著中華兒女不畏強暴、寧死不屈的壯志情懷,這在50年后的今日也有極為深刻的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在,世界格局發(fā)生了重大變化,整個世界處在多樣化的對抗狀態(tài),紛爭頻仍,動蕩不安,戰(zhàn)爭的危險仍然潛在于世界各地?！柏毟F受辱,落后挨打”,這是人類歷史、特別是百年來中國近代史多次證明了的教訓。如果我們不能對當今的世界和未來的世界作出清醒的判斷,過去的慘痛歷史必將重演,我們的人民還要經(jīng)受被欺凌、受屈辱的悲痛。因此,我們只有堅定不移地遵照黨中央制定的方針、政策,加快改革開放的步伐,加速四化建設的進程,努力把經(jīng)濟搞上去,經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗,力爭于下世紀中葉達到中等發(fā)達國家的水平,我們才能改變貧窮落后的狀態(tài),才能擺脫挨打、受辱和滅亡的威脅。而《義勇軍進行曲》仍然是代表著全國各族人民的心聲。它的高亢激越的奮進格調(diào)和勇往直前的無畏精神,仍然是激勵我們?yōu)樗幕ㄔO、祖國富強、人民幸福而奮斗的精神力量。第三,《義勇軍進行曲》在詞曲上,都可以稱得上是一首上乘之作,恢復它為國歌是最佳選擇。歌詞集中表現(xiàn)了中國人民在日本帝國主義的壓迫下,為捍衛(wèi)國家主權(quán)、民族獨立,不畏強暴,團結(jié)一致的堅強意志和必勝信心。聶耳在這首歌曲中創(chuàng)造性地吸收了外國某些音調(diào),歌曲以雄壯激昂的旋律貫穿始終。采用主導動機的發(fā)展手法,作為全曲發(fā)展的基礎。前奏曲小號以分解大三和弦音調(diào)奏出了引子,仿佛象嘹亮的軍號,在一陣小軍鼓急促的敲奏中引出了歌曲的第一句,后半拍起的“起來,不愿做奴隸的人們”,表現(xiàn)出人民群眾強烈的吶喊,隨著“起來!起來!起來!”歌詞三次反復,音樂也逐漸推向高潮,表達出人民群眾被迫發(fā)出的怒吼,結(jié)尾時“前進,前進,前