馬工程藝術學概論考研課后題和答案

?才聰學習網(wǎng)——考研真題、考資格證、考試題庫！馬工程藝術學概論考研課后題和答案馬工程《藝術學概論》課后習題詳解

目錄第一章?藝術觀念第二章?藝術的功能第三章?藝術創(chuàng)作第四章?藝術作品第五章?藝術接受第六章?藝術類型第七章?藝術的發(fā)展第八章?藝術的風格、流派與思潮第九章?藝術批評第十章?藝術的當代嬗變試看部分內容藝術觀念1馬克思主義關于藝術的基本觀念是什么？答：馬克思主義關于藝術的基本觀念屬于其“剩余價值學說”的一個組成部分，亦即從屬于“經濟學—哲學—主觀形式”的三聯(lián)結構式，因而其藝術觀念也隨之表現(xiàn)為“經濟學—哲學—藝術”三聯(lián)式。前后兩者之三聯(lián)式是一種理論框架，而人的“主觀形式”則是其藝術觀念的聚焦點和理論前提，只有在此前提下，才能產生人的“審美/藝術意識”，即“審美/藝術之主觀形式”。馬克思主義繼承和發(fā)揚了歐洲思想文明的基礎，結合了人類藝術發(fā)展的歷史進程與實際的創(chuàng)作狀態(tài)，提出了馬克思主義藝術觀念，體現(xiàn)了其歷史唯物主義與辯證唯物主義的哲學思想與政治經濟學思想，為當下更好地理解藝術本質及價值、藝術的生產與發(fā)展等基本問題，提供了科學的和唯物主義的思想指導?？偟膩碚f，馬克思關于藝術的基本觀念有：（1）應從人的本質問題出發(fā)來思考藝術與美的問題。馬克思明確提出，人的本質是在現(xiàn)實性基礎上的一切社會關系的綜合，而非單個人所固有的抽象物。這一理論判斷將人的審美藝術活動與經濟基礎和上層建筑的問題聯(lián)系在一起。（2）藝術是社會意識形態(tài)的形式。馬克思認為，人類社會由經濟基礎和上層建筑構成，經濟基礎（生產關系的總和構成）決定上層建筑（政治和法律制度與社會意識形態(tài)）。而藝術與文學、哲學、宗教等是社會意識形態(tài)中具有特定階級屬性的意識形態(tài)的組成部分。藝術具有一定的意識形態(tài)屬性，是“更高地懸浮于空中的意識形態(tài)領域”。（3）藝術內容與形式的辯證關系。藝術內容與形式的關系是理解藝術作品構成問題的重要范疇，主要體現(xiàn)在四個方面：①藝術是內容與形式的辯證統(tǒng)一。藝術作品由內容與形式組成，內容是構成藝術作品的事物、故事及其傳達的思想感情，形式則是內容得以實現(xiàn)的方式、手法與語言符號構造系統(tǒng)。②內容決定形式，形式服從內容。總的來說，藝術作品的內容與形式反映了社會生活，形式為內容服務，由內容派生而來，只有符合內容需要、有助于內容表達的形式才是合格的、有意義的。③形式也具有一定的獨立性。內容與形式是對立統(tǒng)一的矛盾關系。雖然形式取決于內容，但形式并非機械性地對應內容，而是具有一定的獨立性，可以形成自身相對獨立的發(fā)展脈絡，在積極的探索實踐中，達成與內容的多樣的對立統(tǒng)一。④在特定的社會歷史環(huán)境條件下，由于形式的相對獨立性，在內容決定形式的同時，形式也會反作用于內容。因此，要避免形式成為一種規(guī)范和法則后，產生程式化的惰性，構成形式對內容的束縛，導致內容難以有效表達。2如何理解藝術生產理論？答：藝術生產理論誕生于19世紀，但至今仍保持著生機與活力，這與它在藝術理論知識譜系上的超前性及其所關注的部分問題的當代性是分不開的。藝術生產理論作為馬克思主義藝術理論的重要內容，為人們理解藝術的發(fā)生、發(fā)展與創(chuàng)造提供了科學的解釋，同時，還批判了此前唯心主義美學觀念中的藝術自律、天才創(chuàng)造等觀點，認為藝術創(chuàng)造是一種精神性的藝術生產，是建立在現(xiàn)實的物質生產基礎上的。在馬克思看來，藝術生產具有兩方面的含義：（1）藝術生產與一般的物質生產不同，是精神生產中的一種。馬克思認為，人類的勞動生產可以兩類：①物質生產，其對象是物質和經濟材料，從而生產出可以滿足人類生存發(fā)展的物質基礎和經濟文明。②精神生產，利用人類的頭腦和智力對現(xiàn)實材料或以往精神成果進行加工、思考和創(chuàng)造，從而生產出可以滿足人類心靈和精神需要的精神產品。藝術生產屬于精神生產的范疇，藝術家運用自己的頭腦來加工生活素材，進而創(chuàng)造出藝術作品，是一種精神性的活動和勞動。（2）藝術作為一般意義上的勞動和生產，在資本主義條件下發(fā)展為一種“藝術生產”，從而服務于資本主義的商品經濟規(guī)律，藝術家生產的勞動成果（藝術產品）被資本家竊取，進入市場實現(xiàn)其交換價值，為資本家換取剩余價值。因此，“藝術生產”可以概括資本主義條件下藝術成為商品經濟的一部分的現(xiàn)象。3藝術的審美特性表現(xiàn)在哪些方面？答：拉爾夫·史密斯在《藝術感覺與美育》中，闡述了關于審美欣賞、藝術鑒賞是一種“技能”的學說。的確，審美鑒賞的技能和能力是一種認識性的能力，可以通過行之有效的訓練、學習得以提高。在藝術欣賞中，作為一種“認識性的能力”的培養(yǎng)，關鍵在于領悟藝術美的特性，進而運用這些特性去欣賞具體的藝術作品，進而提高審美鑒賞能力。藝術的審美特性可以集中地體現(xiàn)人類的審美意識，主要表現(xiàn)在：（1）人類的審美經驗集中地表現(xiàn)為藝術審美。馬克思認為，人可以進行自由的、自覺地、有意識的生命活動，其中既包括改造自然物質世界的體力與智慧等身體能力，又包括諸多感官能力及情感與意志能力。人在發(fā)揮審美意識、進行審美活動的過程中，最主要的審美對象就是藝術，藝術的審美性是人類審美經驗的集中表達。（2）藝術審美特性歸結為情感性。情感性是指藝術作品中包含著的作者寄予的豐厚、復雜的情感，是藝術審美性賴以存在的根本，接受者在審美過程中被激發(fā)起與之相應的情感體驗，產生共鳴。情感是創(chuàng)作的動力。（3）藝術的審美特性來源于形象與形式。藝術審美特性的形成有賴于形象的塑造于形式的構造，藝術家在藝術創(chuàng)作過程中運用自己獨特的形式、語言風格，塑造出藝術作品中的一個個生動的藝術形象，這種形象及形式就是藝術作品中呈現(xiàn)出的基本面貌。藝術審美性的來源就是藝術以適當?shù)男问綐嬛龅孽r活的形象。（4）藝術審美的最高價值是為人們提供超越的精神內涵。所謂超越，是