第11課《論語》十二章同步練習(xí)（一） 統(tǒng)編版語文七年級上冊

《論語》課時練（一）1、孔子（公元前551-公元前479），名，字，時期人，春秋末期的、、，思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“”。2、解釋下列劃線詞的意思。①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

說：②吾日三省吾身

三省：③與朋友交而不信乎

信：④溫故而知新

新：⑤學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

罔：

殆：⑥逝者如斯夫，不舍晝夜

斯：

舍：⑦曲肱而枕之

肱：⑧博學(xué)而篤志

篤：3、根據(jù)原文默寫填空。（1），不亦樂乎？（2），不亦君子乎？(《論語·學(xué)而》)（3）吾日三省吾身：？？傳不習(xí)乎？（4）子曰：“，可以為師矣?！保?），思而不學(xué)則殆。（6）飯疏食，飲水，，樂亦在其中矣。（7）子在川上曰：“逝者如斯夫，?！?《<論語>十二章》)（8）子曰：“三軍可奪帥也，?！保?）博學(xué)而篤志，，仁在其中矣。（10），切問而近思，仁在其中矣。（11）博學(xué)而篤志，切問而近思，。（12），匹夫不可奪志也。（13）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，，，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《<論語>十二章》)（14）不義而富且貴，。(《論語》)4、下面說法錯誤的一項是（

）A．《論語》是我國第一部語錄體散文集，記錄的是被尊稱為“圣人”的孔子的言行，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。B．宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下?！币馑际钦f精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用。C．《論語》中有很多章節(jié)講學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，闡述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。D．“七十而從心所欲，不逾矩”，孔圣人認(rèn)為古稀之年是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段，道德修養(yǎng)將達(dá)到最高境界。5．下列說法不正確的一項是（

）A．《論語》是儒家經(jīng)典之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B．古詩詞的意象內(nèi)涵豐富，如“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁。C．“熱忱”和“熱情”是同義詞，“愿意”是動詞，“傳統(tǒng)”是名詞。D．“令尊”“垂詢”“高見”“久仰”是敬辭，“舍弟”“拙作”“見諒”“惠顧”是謙辭。6．下面句子中不是關(guān)于修身的一項是（

）A．人不知而不慍，不亦君子乎？ B．不義而富且貴，于我如浮云。C．擇其善者而從之，其不善者而改之。 D．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。7、閱讀（甲）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸百t戰(zhàn)，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”子曰：“飯疏食，飲水，中腦而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄墩撜Z》十二章》（乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——《誡子書》（1）用“/”標(biāo)劃出下面句中的語音停頓（每小句只標(biāo)一處）。不義而富且貴，于我如浮云。（2）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。博學(xué)而篤志篤：（）三軍可奪帥也奪：（）淫慢則不能勵精勵：（）非寧靜無以致遠(yuǎn)致：（）（3）翻譯下列句子。①逝者如斯夫，不舍晝夜。②非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（4）（乙）一文中，作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個“”字加以論述，同時把失敗也歸結(jié)為一個“”字，對比鮮明。（5）這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即“志”，結(jié)合《<論語>十二章》和《誡子書》兩篇課文，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。8、閱讀【甲】子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”【乙】普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。飯疏食

三軍可奪帥也及為相

闔戶啟篋取書（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項是（

）A．可以為師矣/太祖常勸以讀書B．學(xué)而不思則罔/曲肱而枕之C．知之者不如好之者/讀之竟日D．好之者不如樂之者/樂亦在其中矣（3）用“‖”給乙文中畫線句斷句。（斷兩處）既薨家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也（4）翻譯下面的文言語句。①不義而富且貴，于我如浮云。②及次日臨政，處決如流。（5）結(jié)合甲文內(nèi)容說說，趙普熟讀《論語》后，為什么可以做到“處決如流”？答案1、【答案】["丘","仲尼","春秋","魯國","思想家","教育家","政治家","儒家","圣人","孔孟"]【解析】【分析】孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。故答案為：丘；仲尼；春秋；魯國；思想家、教育家、政治家；儒家；圣人；孔孟2、【答案】["通“悅”，愉快","多次進(jìn)行自我檢查","真誠，誠實(shí)","這里指新的理解與體會","迷惑","有害","這，指河水","舍棄，放棄","胳膊","忠實(shí)，堅守"]【解析】【分析】①句意為：學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？說：同“悅”，愉快。

②句意為：我每天多次反省自己。三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查；

③句意為：同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？信：誠信；

④句意為：溫習(xí)舊的知識從而獲得新的理解（體會）．新：新的理解和體會；

⑤句意為：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會因?yàn)橐苫蠖游ｋU。罔：感到迷茫而無所適從；殆：疑惑；

⑥句意為：時光像流水一樣消逝。逝：往、離去；斯：這，指河水；

⑦句意為：彎著胳膊做枕頭。肱：胳膊；

⑧句意為：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向。篤：堅定；

故答案為：同“悅”，愉快；多次進(jìn)行自我檢查；信：誠信；新的理解和體會；罔：感到迷茫而無所適從殆：疑惑；往、離去斯：這，指河水；胳膊；堅定。

3、【答案】（1）["有朋自遠(yuǎn)方來"]（2）["人不知而不慍"]（3）["為人謀而不忠乎","與朋友交而不信乎"]（4）["溫故而知新"]（5）["學(xué)而不思則罔"]（6）["曲肱而枕之"]（7）["不舍晝夜"]（8）["匹夫不可奪志也"]（9）["切問而近思"]（10）["博學(xué)而篤志"]（11）["仁在其中矣"]（12）["三軍可奪帥也"]（13）["四十而不惑","五十而知天命"]（14）["于我如浮云"]【解析】【分析】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，注意抓住題干中重要的提示詞語，這些關(guān)鍵詞或多或少、或明或暗地暗示、限制了答案；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。容易寫錯的字詞有：慍、罔、肱、帥故答案為：(1)有朋自遠(yuǎn)方來

(2)人不知而不慍

(3)為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎

(4)溫故而知新

(5)學(xué)而不思則罔

(6)曲肱而枕之

(7)不舍晝夜

(8)匹夫不可奪志也

(9)切問而近思

(10)博學(xué)而篤志

(11)仁在其中矣

(12)三軍可奪帥也

(13)四十而不惑；五十而知天命

(14)于我如浮云4．【答案】A【解析】【分析】本題是對古代文化常識、文學(xué)常識理解。A項說法不正確，《論語》記錄的是孔子及其弟子的言行，而不僅僅是孔子的言行。其它幾個選項沒有錯誤。

故答案為：A。

5．【答案】D【解析】【分析】D：“惠顧”是敬辭。故答案為：D6．【答案】C【解析】【分析】ABD.正確。

C.有誤，"擇其善者而從之，其不善者而改之"意思：選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照改正自己的缺點(diǎn)。虛心好學(xué)，引以為戒。故答案為：C7．【答案】（1）不義∕而富且貴，于我∕如浮云。（2）堅定；改變；振奮；達(dá)到（3）①逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。②不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就不能學(xué)有所成。（4）["靜","躁"]（5）人一定要有志向，同時志向要專一，這樣才能潛心學(xué)習(xí)，不會輕易被改變。“志”是“學(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。【解析】例句翻譯為：不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云。語音停頓注意結(jié)合翻譯，強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容要停頓，“而、如”前面停頓。

故答案為：不義∕而富且貴，于我∕如浮云。①翻譯為：廣泛地學(xué)習(xí)，堅定（自己的）志向。篤，堅守，堅定。

②翻譯為：軍隊可以改變主帥。奪：改變。

③翻譯為：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。勵：振奮。

④翻譯為：不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致：達(dá)到。

故答案為：堅定；改變；振奮；達(dá)到翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“逝、斯、夫、廣、才”。逝：逝去。斯：這，指河水。夫：語氣詞，用于句末，表示感嘆。廣：形容詞活用為動詞，增長。才：才干。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：①逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。②不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就不能學(xué)有所成。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。翻譯為：有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。強(qiáng)調(diào)“靜”。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。翻譯為：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。批評“躁”導(dǎo)致了失敗。

故答案為：靜；躁博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。翻譯為：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。翻譯為：如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有志向，明確志向，好好學(xué)習(xí)，才能夠獲得成功。志是前提和動力，學(xué)是表現(xiàn)。

故答案為：人一定要有志向，同時志向要專一，這樣才能潛心學(xué)習(xí)，不會輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。【附參考譯文】【甲】

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。”孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　笨鬃诱f：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！弊酉恼f：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！薄疽摇?/p>

有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及！8．【答案】（1）["吃","改變","等到","打開"]（2）C（3）既薨‖家人發(fā)篋視之‖則《論語》二十篇也（4）①用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來說，就像天上的浮云一樣。②到第二天處理政事的時候，處理決斷很快，像流水一樣。（5）《論語》中的內(nèi)容，涉及到學(xué)習(xí)、處事和個人修養(yǎng)，對趙普處理政事有很大的啟發(fā)和幫助，所以他處理政事速度很快?！窘馕觥竣倬湟猓撼源旨Z。飯：吃；

②句意：軍隊可以改變主帥。奪：改變；

③句意：等到做了宰相。及：等到；

④句意：家里的人打開書箱看到里面的書籍。啟：打開。

故答案為：吃

改變

等到

打開

A.憑借，介詞/拿，動詞；B.但、卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞/可不譯，表順承關(guān)系的連詞；C.都是代詞；D.愛好，動詞/樂趣，名詞。

故答案為：C結(jié)合“既薨家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也”分析，“既薨”省略了主語“趙普”，“薨”是謂語，故在“薨”后斷句；“家人發(fā)篋視之”中“家人”是主語，“發(fā)篋視之”是動賓詞組，是兩個連續(xù)的動作，不可中斷，故在“之”后斷句；“則《論語》二十篇也”是在解釋“之”；再結(jié)合句意“他死后，家里的人打開書箱看到里面的書籍，原來是一部《論語》”可斷句為：既薨‖家人發(fā)篋視之‖則《論語》二十篇也。

故答案為：既薨‖家人發(fā)篋視之‖則《論語》二十篇也①句中注意重點(diǎn)字詞“不義（不正當(dāng)?shù)氖侄危?、于（對）、如（像）”要理解正確；

②句中注意重點(diǎn)字詞“及（等到），次日（第二天），臨政（處理政事），處決（處理決斷）”要理解正確。

故答案為：①用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來說，就像天上的浮云一樣。②到第二天處理政事的時候，處理決斷很快，像流水一樣。結(jié)合【甲】文“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣’”，“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’”，“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’”，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”可知，《論語》告訴我們學(xué)習(xí)的方法；結(jié)合“子