高考作文素材：覺醒年代

作文素材：覺醒年代Why高考指導(dǎo)平時(shí)其他類型也能用萬(wàn)能素材How青年如初春，如朝日，如百開之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期?！惇?dú)秀《敬告青年》[適用主題：時(shí)代青年、青春]生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明。[適用主題：樂觀、不放棄、堅(jiān)持]宇宙間之事理無(wú)窮，科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴特辟者，正自廣闊，青年勉乎哉？——陳獨(dú)秀《新青年》創(chuàng)刊詞[適用主題：時(shí)代青年、科技興國(guó)]地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也?！畲筢摗肚啻骸穂適用主題：青春、奮斗]遍地哀鴻滿城血，無(wú)非一念救蒼生。——毛澤東《七律·憶重慶談判》[適用主題：家國(guó)情懷]君去矣，甘將熱血紅青島；吾來也，不許狂奴憾泰山。......What個(gè)人、國(guó)家、民族開頭、結(jié)尾、升華素材積累詞句高唱贊歌青年向上，國(guó)家向前。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)活力的迸發(fā)，離不開朝氣蓬勃的青年；青年的開拓進(jìn)取，也總會(huì)成為推動(dòng)國(guó)家、民族社會(huì)發(fā)展的重要力量。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)為國(guó)家前途命運(yùn)振臂高呼的新青年，到戰(zhàn)爭(zhēng)年代浴血奮戰(zhàn)的英雄兒女；從新中國(guó)初期奔赴各地支援經(jīng)濟(jì)建設(shè)的畢業(yè)生，到改革開放時(shí)期下海創(chuàng)業(yè)的追夢(mèng)人，一代代中國(guó)青年以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌。仰望星空一代人有一代人的際遇和機(jī)緣。但無(wú)論時(shí)代如何變化，不管社會(huì)怎么發(fā)展，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，始終是中國(guó)青年不變的追求和擔(dān)當(dāng)。新冠肺炎疫情突如其來，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)；脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上，許多年輕黨員干部勇挑重?fù)?dān)、揮灑汗水；在科技創(chuàng)新的疆場(chǎng)，無(wú)數(shù)青年科研人員以艱辛和付出，攻克道道難關(guān)。廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的。百煉方能成鋼。今天，廣大青年生逢盛世，肩負(fù)重任，既面臨著難得的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。新時(shí)代的舞臺(tái)足夠?qū)拸V、平臺(tái)足夠廣闊，奮進(jìn)新時(shí)代，廣大青年完全大有可為，也應(yīng)該大有作為。越是面臨機(jī)遇，越要奮發(fā)圖強(qiáng)；越是面對(duì)重任，越要勇挑重?fù)?dān)。在為人民服務(wù)中茁壯成長(zhǎng)、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實(shí)踐中增長(zhǎng)工作本領(lǐng)，廣大青年才能讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花。習(xí)近平總書記近日在清華大學(xué)考察時(shí)深情寄語(yǔ)，“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”。青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。但正是從挫折中不斷奮起，在遇到困難時(shí)迎難而上，在沖破逆折處勇毅前行，青年才能增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格，增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng)。用奮斗禮贊時(shí)代，用拼搏定義未來，這是每一個(gè)青年成長(zhǎng)成才的必經(jīng)之路，也是應(yīng)有的價(jià)值追求。腳踏實(shí)地化用吾輩學(xué)生，于國(guó)民中尤當(dāng)負(fù)重大之責(zé)任，研究精神上之學(xué)術(shù)者，宜時(shí)出其優(yōu)美之文學(xué)、高尚之思潮，助我國(guó)民精神界之發(fā)展，研究物質(zhì)上之學(xué)術(shù)者，宜時(shí)攄其湛深之思考、施以精巧之應(yīng)用，謀我國(guó)軍事工藝器械之發(fā)達(dá)。誠(chéng)以精神具萬(wàn)能之勢(shì)力，茍克持之以誠(chéng)毅，將有偉大之功能事業(yè)?；诹贾荒钪⒚?，則曹沫雪辱，勾踐復(fù)仇，會(huì)有其時(shí)。人物（@作文紙條、澎湃新聞）陳獨(dú)秀1915年9月15日，陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》，提出民主與科學(xué)的口號(hào)，現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。《新青年》上刊發(fā)的一篇篇文章讓人血脈僨張、心潮澎湃。越來越多苦苦追求救國(guó)真理的青年人被《新青年》打開眼界。身在湖南長(zhǎng)沙的毛澤東買了一堆雜志，甚至花光了他的飯錢，但他稱“吾有此書足矣”。蔡元培1916年12月26日，蔡元培被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)，旋即拉開了北大改革的序幕?！坝杞耖L(zhǎng)斯校，請(qǐng)以三事為諸君告：一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也?，F(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，問心無(wú)愧，于我何懼？果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則求造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無(wú)，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤已誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以?身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無(wú)娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶幾道德無(wú)虧，而于身體有益。諸君入分科時(shí)，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎？自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公，更宜道義相勗，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。余在德國(guó)，每至店肆購(gòu)買物品，店主殷勤款待，付價(jià)接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對(duì)于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也?！崩畲筢?918年11月底，時(shí)任北京大學(xué)圖書館主任的李大釗在中央公園發(fā)表著名演講《庶民的勝利》。次年，他在《新青年》發(fā)表長(zhǎng)文《我的馬克思主義觀》。1920年起，李大釗在北大系統(tǒng)地講授馬克思主義理論課程，運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)研究現(xiàn)代政治問題……“勇往奮進(jìn)以赴之”“癉精瘁力以成之”“斷頭流血以從之”“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙……”“相期吾少年，匡時(shí)宜努力”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”陳延年、陳喬年共產(chǎn)黨員陳延年、陳喬年為陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入震旦大學(xué)（今復(fù)旦大學(xué)）。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳喬年和陳延年一同赴法勤工儉學(xué)，（獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注微信公眾號(hào)：高中作文圈）經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無(wú)政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命真理——馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。陳延年堅(jiān)持“不閑游、不看戲、不照相、不下館子、不講衣著、不作私交”的“六不”原則，一心完成黨交給的任務(wù)，因其工作能力突出被譽(yù)為是“賦有特殊組織才能之人物”，有“共產(chǎn)黨中的兩廣王”之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲。“我們的黨不是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從海外飛來的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中、從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來的、強(qiáng)大出來的?！标愌幽?926年說的這句話，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上。陳喬年的人生觀、價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！钡男拍?，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，關(guān)押在國(guó)民黨淞滬警備司令部看守所，為了從陳喬年口中得到所需要的東西，敵人使用了各種殘酷的刑罰，他雖然被敵人打得體無(wú)完膚，但沒有泄露一點(diǎn)黨的機(jī)密，犧牲時(shí)年僅26歲。鄧穎超鄧穎超同志一生追求真理。她少年時(shí)就立志救國(guó)，在天津讀書期間曾發(fā)出“振起精神，謀國(guó)家之進(jìn)步”的誓言。1919年，她投身五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，同周恩來等人共同發(fā)起組織進(jìn)步青年團(tuán)體——覺悟社，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱和堅(jiān)定的革命精神。1925年3月，鄧穎超同志加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。此后，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期，她都勇于探索、不懈奮斗，經(jīng)受住各種艱難困苦的考驗(yàn)，始終保持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。覺醒他們又不知道中國(guó)能扛過去。我在那一刻才突然醒悟了一個(gè)問題，是啊，他們不知道。我以一個(gè)后