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文檔簡(jiǎn)介

魯迅作品讀后感【篇一:《魯迅》作品讀后感】

魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

時(shí)間對(duì)我們學(xué)生來(lái)說是如此的重要?。∧囊粋€(gè)成功的人浪費(fèi)過時(shí)間,都是爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí),

比如說我國(guó)的著名數(shù)學(xué)家陣景潤(rùn)在攀登數(shù)學(xué)高峰中,勤學(xué)苦練,閱讀了中外的上千本有關(guān)資料,通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí),終于成了世界著名的數(shù)學(xué)家。這可以表明只要珍惜時(shí)間,勤學(xué)習(xí)就會(huì)能取得巨大的成就。

我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,我不是只相信成功人士所說的,我自己也深受體會(huì)。我就是因?yàn)椴欢谜湎r(shí)間,所以每天早上起床的時(shí)候總是用各種說法說服自己多睡一會(huì)兒,這樣就使我天天上學(xué)遲到,不僅受到老師的批評(píng),還使我失去了許多的早讀時(shí)間,清晨是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)候,也是一個(gè)人精神狀況最好的時(shí)候,這個(gè)時(shí)間我錯(cuò)過了,其余時(shí)間在讀上5小時(shí)也比不上早讀時(shí)的30分鐘吧!后來(lái)我做了個(gè)試驗(yàn),我在早讀時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的讀了讀書確實(shí)是比我在課余的時(shí)候記得牢,記得準(zhǔn)。我睡覺只是一時(shí)的舒暢,而我早點(diǎn)讀書不僅對(duì)我一生都有益,而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好慣。只要我門學(xué)會(huì)利用和珍惜時(shí)間了,盡管在一小時(shí)里珍惜了一分鐘都是有用的,你想啊,一分鐘確實(shí)做不了什么事情的,但是10個(gè)小時(shí)那就有10分鐘了,100個(gè)小時(shí)里就有100分鐘了啊,所珍惜的100分鐘可以做多少事情了??!

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。

【篇二:魯迅作品讀后感】

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品?!秴群啊肺募瘏s讓我讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

《阿Q正傳》是《吶喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”,即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q的性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妾自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的蒙娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他主要性格特征的是他的“精神勝利法”,即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰卸?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己字澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默的離開了人世。

沒有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引人入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)又民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊了不合理的封建制度,被,譽(yù)為徹低反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。

【篇三:魯迅作品《孔乙己》的讀后感900字作文】

一個(gè)陰霾的世紀(jì),整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺(tái)前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?!案`書不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國(guó)人民心底的悲哀,和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求,共鳴起來(lái)。在這期間,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。

魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個(gè)身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時(shí)常光顧于此,人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了,進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語(yǔ),可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。

讀到這一幕,我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢?

我懷著對(duì)孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時(shí)掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認(rèn),結(jié)果被打了一天一夜,出門時(shí)腿折斷了?!卑。≌媸莻€(gè)博取別人同情的小人,才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)??伤档膮s單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。

一行醒目的字奪入眼眶,天??!孔乙己在端午節(jié)時(shí)分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說:“書籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”,中國(guó)古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識(shí)頭腦的一種方式??滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語(yǔ),左右著我,不禁感慨萬(wàn)分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

開卷有益,不開卷而絕無(wú)益。

“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!

【篇四:魯迅先生的作品讀后感800字】

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

【篇五:魯迅作品《故鄉(xiāng)》讀后感】

魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年,令人無(wú)限向往,但其結(jié)局卻顯得很悲慘,兩個(gè)原本友誼很深的孩子,竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后,我才明白了:原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

歷史總是不斷地重演著,我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?

總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石,深比大洋。現(xiàn)在看來(lái),那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

我和張凡年齡差不多。小時(shí)候,我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛,我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹上,盡情地享受著桑棗的美味,直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹梗@時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密,比如,他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在,我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字,我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過小矛盾,但不超過幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里,我們像親兄弟一般,他到哪里,我就到哪里。總之,有他的地方便有我。

到了初中后,我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo),只顧著學(xué)習(xí),放假時(shí)也很少到他家去,一個(gè)人在家里看書,做作業(yè),漸漸地疏遠(yuǎn)了他,也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起,因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑?,那是浪費(fèi)時(shí)間,我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了,我們開始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方,我們會(huì)覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了,去年寒假,我和他僅見過一次面,當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí),我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了,當(dāng)他說起一些學(xué)校的事情的時(shí)候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個(gè)小時(shí),我們要說的都說完了,仿佛再也沒有什么可聊的了。從那次見面后,我到現(xiàn)在也沒有再見過他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系,但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣,我和他走在已設(shè)定好的路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話,我愿和他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里,我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。

我不敢想象,十年、二十年后,我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣……

的確,時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼,這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。

【篇六:魯迅作品讀后感】

《魯迅自選集》選《野草》七篇、《吶喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新編》兩篇,共二十二篇。因?yàn)轸斞干爸挥羞@本《自選集》,“編選意圖”就特別引起學(xué)者們的興趣。張鐵榮先生在《中華讀書報(bào)》(XX年6月1日)上著文,對(duì)此多有論述。有一段話是這么說的:

“他僅僅從《吶喊》中選取了自己最滿意的5篇小說,作者自己并沒有把這兩篇‘聽將令’的代表作《藥》和《明天》選進(jìn)去,這大概表明了他所說的‘聽將令’是一種自謙和托詞,也可以看出對(duì)這兩篇作品不甚滿意。如果沒有《魯迅自選集》的出版,我們就很難知道來(lái)自作者的這一心靈深處的信息。其次,關(guān)于從彷徨選取的5篇也應(yīng)該引起我們的重視,這里面刪去了《兄弟》、《孤獨(dú)者》和《祝?!泛苤档醚芯?,起碼說明此時(shí)的魯迅已經(jīng)從兄弟失和的陰影中脫出,在心緒上也和彷徨時(shí)代完全不同了。當(dāng)然從《故事新編》中只選取了兩篇就是《奔月》和《鑄劍》,這是最符合魯迅精神的作品,至于為何刪去了《補(bǔ)天》——就很值得對(duì)1933年的魯迅進(jìn)行具體分析了。”

《魯迅自選集》是魯迅應(yīng)天馬書店之請(qǐng)編選的,以魯迅對(duì)“選本”問題的敏感,他在這次的“自選動(dòng)作”中參進(jìn)一些特殊用意,也是可以想象的,但張鐵榮先生這一段話也過于坐實(shí)、過猶不及了。

《魯迅自選集》沒選雜文,他還說,“夠得上勉強(qiáng)稱為創(chuàng)作的,在我,至今就只有這五種”。其實(shí),這里的“創(chuàng)作”一詞,是魯迅故意借用別人的概念,并非他自己的想法,因?yàn)樵谒磥?lái),雜文也是或者更是一種“創(chuàng)作”。如果我們偏信了他的話,是否就可以認(rèn)為,魯迅在《自選集》里不選雜文,就是對(duì)雜文“不甚滿意”,要“刪去”了呢?

魯迅一生為什么只有一個(gè)《自選集》?

魯迅有文字上的一種“潔癖”,這不僅是說他在創(chuàng)作的時(shí)候字斟句酌,決不含糊,馬虎,還包括原文于報(bào)刊上發(fā)表之后,在收入集子里時(shí),又趁機(jī)大加修改。但我們千萬(wàn)別誤會(huì),以為魯迅的修改,是修改自己的觀點(diǎn)。決不是的。他的修改,差不多——我沒有詳細(xì)通盤的研究——只限于具體的而且極細(xì)微的字句。不知道這是一絲不茍、精益求精的精神,還是心理上的問題的表現(xiàn),專門研究作家的變態(tài)或病態(tài)心理的學(xué)者們,應(yīng)該可以回答這個(gè)問題。以前讀孫玉石先生的《〈野草〉研究》的附錄,介紹魯迅怎樣在編輯《野草》時(shí)細(xì)心修改那些在我看來(lái)似乎并無(wú)必要修改的小地方,就已經(jīng)很納罕了。這次再看魯迅著作校勘專家劉運(yùn)峰先生校注的《魯迅自選集》(天津人民出版社XX年新版),僅僅對(duì)照“序言”,就有極大的震動(dòng)。一篇標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不到一千五百字的短文,魯迅后來(lái)將它收入《南腔北調(diào)集》,竟然修改了四十處之多,而且全是細(xì)小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日,魯迅于上海寓樓”,也要改成“一九三二年十二月十四日,魯迅于上海寓居記”!

魯迅的小說并沒有如高中課本中學(xué)的《紀(jì)念劉和珍君》等文章來(lái)的深?yuàn)W。大約他出生在那個(gè)環(huán)境中,生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代吧,基本上所描寫的都是窮困的中下層人民的生活,也包括自己在內(nèi)。他的《吶喊》,所寫的都是身邊的小事,就如一篇《一件小事》一樣,生活中可以說隨處可見,但他卻能以此小事催他自醒,增長(zhǎng)他的勇氣和希望。這樣的文章不僅僅是翻閱,更給我啟示。

《狂人日記》,我不能給它下個(gè)定義,在一開始讀它時(shí),我甚至摸不著頭腦,我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,有點(diǎn)害怕,有點(diǎn)疑惑,那嚇人的語(yǔ)句,吃人的歷史,仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活,是該怎么樣?也許他的“吃人”也

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