八年級下思想品德教案設(shè)計(六篇)

第頁共頁八年級下思想品德教案設(shè)計(精選六篇)八年級下思想品德教案設(shè)計篇一【情感態(tài)度價值觀目的】珍惜國家、集體、別人以及自己的財產(chǎn)?！静拍苣康摹靠梢澡b別合法財產(chǎn)與非法財產(chǎn)?！局R目的】知道公民的合法財產(chǎn)和財產(chǎn)所有權(quán)的含義。二、教學(xué)重難點：【重點】合法財產(chǎn)和財產(chǎn)所有權(quán)的含義?！倦y點】區(qū)分合法財產(chǎn)，財產(chǎn)所有權(quán)。三、教學(xué)方法案例法，探究法，討論法。四、教學(xué)過程：環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入多媒體：出租車司機撿錢捐助的故事。法院判決，司機把錢退回失主?？紤]：如何評價出租車司機的行為和法院的判決行為?總結(jié)：主體——出租車司機，乘客王某。客體——錢，患病學(xué)生。結(jié)果——退錢。這個問題涉及到這局部財產(chǎn)的所有權(quán)問題。環(huán)節(jié)二：新課講授(一)公民的合法財產(chǎn)舉例：(1)建筑工人在施工場地?fù)斓浇鹪獙?，私自帶回?(2)小明在路上撿到錢包據(jù)為己有;(3)小王的父親是私營業(yè)主，年終繳稅后，獲得35萬元收入;(4)某市長受賄310000元，視為家產(chǎn)。考慮：上述財產(chǎn)哪些屬于個人所有?哪些不應(yīng)該屬于個人所有?為什么?總結(jié)：(1)根據(jù)所有權(quán)的不同，社會上的財產(chǎn)應(yīng)該歸屬集體所有，國家所有。(2)法律規(guī)定公民的個人財產(chǎn)：公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、家畜和法律允許公民所有的消費資料以及其他合法財產(chǎn)。(二)什么是財產(chǎn)所有權(quán)1.提問：同學(xué)們是怎么安排自己的壓歲錢呢?學(xué)生分組討論，歸納：存銀行一局部，捐款一局部，買自己想買的，放兜里隨時能摸到等。引導(dǎo)：在你處理這個壓歲錢的這個過程中，其實就是在對壓歲錢行使所有權(quán)。壓歲錢占有權(quán);用它買東西—使用權(quán);存銀行買國債所獲利息—收益權(quán);捐款處分權(quán)。總結(jié)：財產(chǎn)所有權(quán)即所有人依法對自己的財產(chǎn)享有的占有、使用、收好處分的權(quán)利。重新考慮課堂開場的案例：法院為什么判決司機歸還王某的錢呢?答復(fù)：司機沒有對錢的使用權(quán)。2.多媒體顯示：教材圖片——小王父親合法買車賣車的案例。提問：小王的父親對屬于自己的財產(chǎn)擁有什么權(quán)利?總結(jié)汽車—占有權(quán)，駕車送人使用權(quán)，駕車經(jīng)營收益權(quán)，賣掉處分權(quán)。環(huán)節(jié)三：小結(jié)和作業(yè)總結(jié)財產(chǎn)的所有權(quán)包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。也知道了什么是公民的合法財產(chǎn)。課下考慮：假如我們的合法財產(chǎn)、財產(chǎn)所有權(quán)受到了損害，那應(yīng)該怎么辦?五、板書六、教學(xué)反思八年級下思想品德教案設(shè)計篇二知識與技能：領(lǐng)會“己所不欲，勿施于人”的道理，理解換位考慮、與人為善的本質(zhì)。過程與方法：在生活、學(xué)習(xí)中可以換位考慮、與人為善。情感、態(tài)度與價值觀：初步形成平等待人、寬容別人、尊重別人、與人為善的良好品質(zhì)。情景導(dǎo)入己所不欲，勿施于人這是一個真實的故事，故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家的白人政府施行“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認(rèn)為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。有一天，有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴，由于過度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來時，太陽已經(jīng)下山了。此時，她覺得肚子餓，便走進沙灘附近的一家餐館。她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客，對她那么不屑一顧，她頓時怒氣滿腔，想走上前去責(zé)問那些招待員。當(dāng)她站起身來，正想向前時，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來，她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味!知識詳解知識點1如何理解“己所不欲，勿施于人”“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關(guān)系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待別人，先要設(shè)身處地想一想，假如自己是對方，是否愿意受到這種對待。假如我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。關(guān)心別人、尊重別人、理解別人，是“己所不欲，勿施于人”的本質(zhì)所在。假如我們時時處處都可以從別人的角度考慮問題，體驗別人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。探究交流教材第105頁你有過被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎?當(dāng)時心里是什么滋味兒?自己不喜歡的事能強加于人嗎?為什么?自己喜歡的事就一定可以強加于人嗎?為什么?問題的提出是通過我們反思生活中的某些錯誤行為，體會給別人造成的傷害，來更好地理解“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級生活中，總有些人喜歡給別人起外號，而很多外號都是帶有挖苦和貶低的意味，使人的自尊心受到很大的傷害。假如異地相處，也有同學(xué)就你的某一特征或缺陷給你起外號，你會怎樣想呢?所以，自己不愿意受到侮辱和傷害，也就不應(yīng)該去傷害別人。學(xué)會換位考慮，以一顆仁慈的心去體會別人的需要，不要因自己的過錯而造成終身的遺憾。答案：自己不喜歡的事不能強加于人，因為將心比心，站在對方的角度考慮問題，我們自己不喜歡的事，別人也不會喜歡，強迫別人做不喜歡的事情，是一種專制行為，與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。自己喜歡的事也不能強加于人，因為人是有差異的，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。假如把自己喜歡的事強加于別人，這又是另一種形式的專制，從根本上講也與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵相悖。知識點2如何理解“己欲立而立人，己欲達而達人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，這也是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己生存與開展的同時，也要幫助別人生存與開展。我們不能只顧滿足自己的欲望而無視別人的存在，更不能以犧牲別人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。2.善待別人也是善待自己一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地懇求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，這不算什么，可對我來說，卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)?！瘪R不快樂地答復(fù)：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢?！辈痪?，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。我們共同生活在一個地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。知識點3“己所不欲，勿施于人”的本質(zhì)關(guān)心別人、尊重別人、理解別人，是“己所不欲，勿施于人”的本質(zhì)所在。探究交流教材第106頁同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么?想得到別人的照顧，應(yīng)該如何對待別人?點撥通過活動，幫助我們學(xué)會與人交往，處理好個人利益與別人利益的關(guān)系。在人與人的交往過程中，一個只強調(diào)個人的____，而不去考慮其別人的利益，或者為實現(xiàn)自己的____，不惜犧牲別人利益的人，是不會得到大家的歡送的，也很難在一個集體中立足。人是社會的人，需要與人交往，這就要求我們在謀求自己的生存與開展的同時，也要擅長幫助別人生存與開展，實現(xiàn)共享或共贏。答案;小喬被疏遠(yuǎn)是因為她只顧自己，對其他同學(xué)都漠不關(guān)心。想得到別人的照顧，首先就應(yīng)去關(guān)心、幫助別人。多考慮別人的利益和需要，努力去滿足別人的需要，才能贏得別人的友誼，獲得別人的真誠幫助。知識點4換位考慮、與人為善的本質(zhì)換位考慮、與人為善的本質(zhì)，就是設(shè)身處地為別人著想，即想人所想、理解至上。教材第107頁就“管鮑之交”談?wù)勀愕目捶?。點撥通過“管鮑之交”的故事，幫助我們加深對諒解一詞內(nèi)涵的理解。管仲與鮑叔牙之間的友誼被歷代傳頌，他們的友誼是建立在真誠的理解與諒解之上的。有些時候，我們可能并不明白對方在做些什么，但只要有一份信任和諒解，我們就可以寬容和理解;也有些時候，別人在無意中傷害了我們，只要不涉及原那么性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。朋友之間更是如此，需要我們彼此多關(guān)心、多保護、多諒解、多理解、多寬容，只有這樣，友誼之花才會開得更艷。答案：管仲與鮑叔牙的友誼是建立在寬容和理解的根底之上的，人難免犯錯，假如我們能深化體察對方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種保護，一種寬容。一、教學(xué)目的：【情感態(tài)度價值觀目的】珍惜國家、集體、別人以及自己的財產(chǎn)?！静拍苣康摹靠梢澡b別合法財產(chǎn)與非法財產(chǎn)?！局R目的】知道公民的合法財產(chǎn)和財產(chǎn)所有權(quán)的含義。二、教學(xué)重難點：【重點】合法財產(chǎn)和財產(chǎn)所有權(quán)的含義?！倦y點】區(qū)分合法財產(chǎn)，財產(chǎn)所有權(quán)。三、教學(xué)方法案例法，探究法，討論法。四、教學(xué)過程：環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入多媒體：出租車司機撿錢捐助的故事。法院判決，司機把錢退回失主?？紤]：如何評價出租車司機的行為和法院的判決行為?總結(jié)：主體——出租車司機，乘客王某?？腕w——錢，患病學(xué)生。結(jié)果——退錢。這個問題涉及到這局部財產(chǎn)的所有權(quán)問題。環(huán)節(jié)二：新課講授(一)公民的合法財產(chǎn)舉例：(1)建筑工人在施工場地?fù)斓浇鹪獙?，私自帶回?(2)小明在路上撿到錢包據(jù)為己有;(3)小王的父親是私營業(yè)主，年終繳稅后，獲得35萬元收入;(4)某市長受賄310000元，視為家產(chǎn)?？紤]：上述財產(chǎn)哪些屬于個人所有?哪些不應(yīng)該屬于個人所有?為什么?總結(jié)：(1)根據(jù)所有權(quán)的不同，社會上的財產(chǎn)應(yīng)該歸屬集體所有，國家所有。(2)法律規(guī)定公民的個人財產(chǎn)：公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、家畜和法律允許公民所有的消費資料以及其他合法財產(chǎn)。(二)什么是財產(chǎn)所有權(quán)1.提問：同學(xué)們是怎么安排自己的壓歲錢呢?學(xué)生分組討論，歸納：存銀行一局部，捐款一局部，買自己想買的，放兜里隨時能摸到等。引導(dǎo)：在你處理這個壓歲錢的這個過程中，其實就是在對壓歲錢行使所有權(quán)。壓歲錢占有權(quán);用它買東西—使用權(quán);存銀行買國債所獲利息—收益權(quán);捐款處分權(quán)?？偨Y(jié)：財產(chǎn)所有權(quán)即所有人依法對自己的財產(chǎn)享有的占有、使用、收好處分的權(quán)利。重新考慮課堂開場的案例：法院為什么判決司機歸還王某的錢呢?答復(fù)：司機沒有對錢的使用權(quán)。2.多媒體顯示：教材圖片——小王父親合法買車賣車的案例。提問：小王的父親對屬于自己的財產(chǎn)擁有什么權(quán)利?總結(jié)汽車—占有權(quán)，駕車送人使用權(quán)，駕車經(jīng)營收益權(quán)，賣掉處分權(quán)。環(huán)節(jié)三：小結(jié)和作業(yè)總結(jié)財產(chǎn)的所有權(quán)包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。也知道了什么是公民的合法財產(chǎn)。課下考慮：假如我們的合法財產(chǎn)、財產(chǎn)所有權(quán)受到了損害，那應(yīng)該怎么辦?五、板書六、教學(xué)反思《珍愛生命》一、說教學(xué)理念我們先看幾組信息：中國安康教育研究所心理安康咨詢中心設(shè)有一條心理____，他們曾進展過一次統(tǒng)計，在9個月打進____的2700人中，146人曾嘗試自殺或想自殺，其中80%是中小學(xué)生。為什么一朵朵青春的生命之花，就這樣在風(fēng)中接連飄落?我想，一方面是有的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，超出其承受范圍;更主要的是未成年學(xué)生正處于一個半幼稚半成熟的時期，他們對這“生命”的問題開場有了朦朧的考慮但往往因不能正確認(rèn)識而出現(xiàn)這樣那樣的偏向。他們往往對“自尊”看得很重，相反對生命的本質(zhì)卻異常地漠視，不懂得尊重、敬畏、珍愛生命。這給我們教育者以啟示：我們的教育還有著濃重的應(yīng)試教育痕跡，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，缺少對學(xué)生的生命觀教育，無視對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)。因此，本課的理念就是：以人為本，注重對學(xué)生正確的情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。二、說教材分析^p1、地位與作用《珍愛生命》是整個初中階段思想品德科學(xué)習(xí)的開篇，奠基學(xué)習(xí)的根底。而第1課時《珍愛自己》在本課中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。對于幫助學(xué)生學(xué)生形成正確的生命觀、價值觀有重要的作用。2、教學(xué)目的(1)知識與技能目的：知道生命的珍貴與神奇，知道如何珍愛自己的生命。培養(yǎng)和進步認(rèn)識才能和學(xué)習(xí)才能;(2)過程與方法目的：體驗探究，引導(dǎo)交流，歸納總結(jié);(3)情感、態(tài)度、價值觀：體會生命的美妙，體會生命的價值，珍愛自己的生命。三維目的既表達了新課程標(biāo)準(zhǔn)，又符合八年級學(xué)生的身心開展規(guī)律。3、說教學(xué)重點與難點(1)教學(xué)重點：珍愛自己的生命。因為這是正確的生命觀的核心思想(2)教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)在生活中應(yīng)怎樣珍愛自己的生命。三、說教法、學(xué)法1、教學(xué)方法葉圣陶先生曾說：“老師當(dāng)然講，尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，想方設(shè)法使學(xué)生自求得之?！币虼?，在本課中，我側(cè)重于學(xué)生的自我體驗，自我探究。根據(jù)本課內(nèi)容，我設(shè)計了以下教法：啟發(fā)式教學(xué)法討論法體驗感知法觀察法通過以上的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生通過對情景、現(xiàn)象、材料的分析^p，能形成自己的觀點、看法，并進展簡單的歸納。以此培養(yǎng)學(xué)生獨立考慮、分析^p、歸納的綜合才能，并落實到生活理論。同時調(diào)動學(xué)生的情緒和積極性，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生用合作學(xué)習(xí)、討論、自主探究等方法學(xué)習(xí)。這樣有利加強學(xué)生的主動感知和主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立考慮才能，分析^p問題、解決問題的才能。以上教法和學(xué)法的理論根據(jù)是：馬斯洛的人本心理學(xué)理論。布魯納、奧蘇伯爾提出的發(fā)現(xiàn)式教育理論等。知識與技能：領(lǐng)會“己所不欲，勿施于人”的道理，理解換位考慮、與人為善的本質(zhì)。過程與方法：在生活、學(xué)習(xí)中可以換位考慮、與人為善。情感、態(tài)度與價值觀：初步形成平等待人、寬容別人、尊重別人、與人為善的良好品質(zhì)。情景導(dǎo)入己所不欲，勿施于人這是一個真實的故事，故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家的白人政府施行“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認(rèn)為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。有一天，有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴，由于過度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來時，太陽已經(jīng)下山了。此時，她覺得肚子餓，便走進沙灘附近的一家餐館。她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客，對她那么不屑一顧，她頓時怒氣滿腔，想走上前去責(zé)問那些招待員。當(dāng)她站起身來，正想向前時，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來，她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味!知識詳解知識點1如何理解“己所不欲，勿施于人”“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關(guān)系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待別人，先要設(shè)身處地想一想，假如自己是對方，是否愿意受到這種對待。假如我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。關(guān)心別人、尊重別人、理解別人，是“己所不欲，勿施于人”的本質(zhì)所在。假如我們時時處處都可以從別人的角度考慮問題，體驗別人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。探究交流教材第105頁你有過被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎?當(dāng)時心里是什么滋味兒?自己不喜歡的事能強加于人嗎?為什么?自己喜歡的事就一定可以強加于人嗎?為什么?問題的提出是通過我們反思生活中的某些錯誤行為，體會給別人造成的傷害，來更好地理解“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級生活中，總有些人喜歡給別人起外號，而很多外號都是帶有挖苦和貶低的意味，使人的自尊心受到很大的傷害。假如異地相處，也有同學(xué)就你的某一特征或缺陷給你起外號，你會怎樣想呢?所以，自己不愿意受到侮辱和傷害，也就不應(yīng)該去傷害別人。學(xué)會換位考慮，以一顆仁慈的心去體會別人的需要，不要因自己的過錯而造成終身的遺憾。答案：自己不喜歡的事不能強加于人，因為將心比心，站在對方的角度考慮問題，我們自己不喜歡的事，別人也不會喜歡，強迫別人做不喜歡的事情，是一種專制行為，與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。自己喜歡的事也不能強加于人，因為人是有差異的，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。假如把自己喜歡的事強加于別人，這又是另一種形式的專制，從根本上講也與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵相悖。知識點2如何理解“己欲立而立人，己欲達而達人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，這也是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己生存與開展的同時，也要幫助別人生存與開展。我們不能只顧滿足自己的欲望而無視別人的存在，更不能以犧牲別人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。2.善待別人也是善待自己一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地懇求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，這不算什么，可對我來說，卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)?！瘪R不快樂地答復(fù)：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢?！辈痪?，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。我們共同生活在一個地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。知識點3“己所不欲，勿施于人”的本質(zhì)關(guān)心別人、尊重別人、理解別人，是“己所不欲，勿施于人”的本質(zhì)所在。探究交流教材第106頁同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么?想得到別人的照顧，應(yīng)該如何對待別人?點撥通過活動，幫助我們學(xué)會與人交往，處理好個人利益與別人利益的關(guān)系。在人與人的交往過程中，一個只強調(diào)個人的____，而不去考慮其別人的利益，或者為實現(xiàn)自己的____，不惜犧牲別人利益的人，是不會得到大家的歡送的，也很難在一個集體中立足。人是社會的人，需要與人交往，這就要求我們在謀求自己的生存與開展的同時，也要擅長幫助別人生存與開展，實現(xiàn)共享或共贏。答案;小喬被疏遠(yuǎn)是因為她只顧自己，對其他同學(xué)都漠不關(guān)心。想得到別人的照顧，首先就應(yīng)去關(guān)心、幫助別人。多考慮別人的利益和需要，努力去滿足別人的需要，才能贏得別人的友誼，獲得別人的真誠幫助。知識點4換位考慮、與人為善的本質(zhì)換位考慮、與人為善的本質(zhì)，就是設(shè)身處地為別人著想，即想人所想、理解至上。教材第107頁就“管鮑之交”談?wù)勀愕目捶?。點撥通過“管鮑之交”的故事，幫助我們加深對諒解一詞內(nèi)涵的理解。管仲與鮑叔牙之間的友誼被歷代傳頌，他們的友誼是建立在真誠的理解與諒解之上的。有些時候，我們可能并不明白對方在做些什么，但只要有一份信任和諒解，我們就可以寬容和理解;也有些時候，別人在無意中傷害了我們，只要不涉及原那么性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。朋友之間更是如此，需要我們彼此多關(guān)心、多保護、多諒解、多理解、多寬容，只有這樣，友誼之花才會開得更艷。答案：管仲與鮑叔牙的友誼是建立在寬容和理解的根底之上的，人難免犯錯，假如我們能深化體察對方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種保護，一種寬容。學(xué)習(xí)目的記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責(zé);作為適齡青年應(yīng)當(dāng)依法履行服兵役的義務(wù);我國兵役制度的特點。明確作為青少年應(yīng)當(dāng)怎樣履行服兵役的義務(wù)。正確理解在當(dāng)前加強國防的必要性。增強憂患意識，為祖國這崛起而讀書。想一想1、當(dāng)兵去干什么?2、為什么要保衛(wèi)祖國，抵抗侵略?3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?縱向歷史比照、橫向國際比擬1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為了半殖民地半封建社會的深淵，而在____建立以后，如今我國的社會現(xiàn)代化建立獲得了舉世矚目的成就。2、據(jù)路透社報道，美《華盛頓郵報》又公開發(fā)表了一批新的照片，照片上的那些人明顯是被關(guān)押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘?！度A盛頓郵報》稱，這些照片與哥倫比亞播送公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似，都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。當(dāng)今的形勢與歷史回憶央視國際(2023年04月29日13:07)邱義仁赴美可能有新交易：警覺美____事勾結(jié)1、--的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及--的親信、“國安會副秘書長”柯承亨日前銜命抵美，據(jù)悉除向美國解釋____“公投制憲”外，也涉及臺美軍事進一步合作議題。2、從去年底以來，美國方面一面不止一次表示不支持持____搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”，另一面又加緊對臺促銷軍火，其中包括高新軍事設(shè)備。這不能不令人疑心，美國在不支持____“公投”的幌子下，加緊對臺售武及進一步加強對臺的軍事勾結(jié)。美國不支持____“公投”的強硬談話，被認(rèn)為是加快促銷軍火的訊號，是進一步提升美____事勾結(jié)的煙幕。3、1950年，美曾派第七艦隊駐扎____海峽，陰止中國解放____。履行服兵役義務(wù)的形式服現(xiàn)役服預(yù)備役參加軍事訓(xùn)練擁軍優(yōu)屬你知道嗎?1、服現(xiàn)役是幾年嗎?2、你應(yīng)怎樣履行服兵役的義務(wù)?3、有人說，我沒滿18歲，所以履行服兵役的義務(wù)與我無關(guān)?適齡青年要自覺履行服兵役的義務(wù)1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，必須有一支強大的____化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊。2、人民軍隊來自人民。3、我國憲法規(guī)定：“按照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的榮耀義務(wù)?！蔽覈壑贫鹊奶攸c義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合。民兵與預(yù)備役相結(jié)合。認(rèn)識我國的志愿兵和預(yù)備役當(dāng)前____的現(xiàn)代化裝備不斷增加，技術(shù)越來越復(fù)雜，這就需要有一批專業(yè)技術(shù)人員長期在____服役，以掌握現(xiàn)代化裝備，進步____戰(zhàn)斗力。這就是志愿兵?？紤]與練習(xí)--決定2023年“公投制憲”，是“--”的詳細(xì)化，因此，急須進一步尋求美國的軍事保護。邱義仁此行到美活動，極不尋常，不排除雙方將有新的機密交易!自從四年前--上臺后，____-頑固堅持分裂立場，一意孤行推行“--”道路，不斷制造兩岸同胞對立、破壞____、危及臺海和平。--拒不承受一個中國原那么，否認(rèn)“”，拋出“一邊一國”等分裂主張，大搞“去中國化”、“____正名”等各種“漸進式--”，致使____緊張的根一直無法去除。去年以來，加快“--”步伐，甚至提出走向“--”的時間表?！豆餐硐牍餐姑返谝豢蚬餐硐牍餐姑?、教學(xué)目的：(一)知識目的：1、理解人生理想的分類;我國現(xiàn)階段的共同理想的含義、重要性、我們的正確態(tài)度和啟示;2、三步走戰(zhàn)略的含義和實現(xiàn)情況;3、總體小康的含義及其局限性;4、全面小康的目的、以及與共同理想的關(guān)系;5、社會和諧社會的含義及有關(guān)的特征，根本要求等等;(二)才能目的：1、認(rèn)識各個人理想與社會理想(現(xiàn)階段的共同理想)的關(guān)系，正確把握個人理想與共同理想的關(guān)系。2、通過學(xué)習(xí)自己可以認(rèn)識總結(jié)全面小康與共同理想的關(guān)系;(三)情感態(tài)度價值觀目的：樹立個人的遠(yuǎn)大理想，認(rèn)識共同理想，為實現(xiàn)個人理想和共同理想而努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。二、教學(xué)重點、難點：1、重點：掌握共同理想的含義、重要性、啟示;三步走戰(zhàn)略;全面小康的目的;2、難點：認(rèn)識個人理想與共同理想的關(guān)系;全面小康與共同理想的關(guān)系;現(xiàn)階段的共同理想與共產(chǎn)理想的關(guān)系。三、教學(xué)方法：本框以老師講解為主，討論法等四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：布置預(yù)習(xí)任務(wù)計算p119的數(shù)據(jù);做好教學(xué)課件;五、教學(xué)過程：(一)我國各族人民的共同理想說一說：你的人生理想有哪些?由同學(xué)們各自交流。在充分交流的根底上總結(jié)人生理想的分類問題。理解人生理想的詳細(xì)內(nèi)容的含義和特征。1、認(rèn)識人生理想的分類。2、認(rèn)識人生理想中的全國各族人民的共同社會理想?？梢悦咳苏?wù)剬砩鐣钠谕?，從這種期望中對共同理想有個切身的理解。(1)認(rèn)識共同理想的含義。指出就是實現(xiàn)社會初級階段的奮斗目的。(2)掌握共同理想的重要性。說明共同理想也是精神動力、精神支撐;(3)我們青少年應(yīng)該如何對待個人理想和共同理想的關(guān)系?這個問題可以通過討論來認(rèn)識。見p`117討論(略)(二)惠及億萬人民的小康藍圖1、理解我國共同理想實現(xiàn)的三步走戰(zhàn)略。完成以下表格：步驟時間目的經(jīng)濟目的人民生活程度目的實現(xiàn)情況第一步第二步第三步2、認(rèn)識人民生活程度總體上到達了小康程度，但是還要理解小康程度的含義和表現(xiàn)從而認(rèn)識總體小康的局限性。3、閱讀材料p118，認(rèn)識總體小康的局限性。通過相關(guān)鏈接加深認(rèn)識。4、認(rèn)識我國現(xiàn)階段頭20年的奮斗目的是全面建立小康社會。(1)目的、含義、特征如何?(2)與共同理想的關(guān)系如何?(也表達了它的本質(zhì))(3)可以介紹一下我國的理想(共產(chǎn)理想的關(guān)系。(注：4——8班不用引入)算一算：p119的材料數(shù)據(jù)。認(rèn)識到即使我國到2023年左右實現(xiàn)了全面小康還是跟興旺國家有一定的差距，還處在社會初級階段，認(rèn)識到共同理想實現(xiàn)的長期性和艱巨性。5、認(rèn)識全面建立小康社會的含義或特征。六、板書設(shè)計：1、人生理想的分類2、共同理想的含義、內(nèi)容(一)我國各族人民的共同理想3、共同理想的重要性一、共同理想4、青少年要真確處理個人理想和共同共同使命理想的關(guān)系1、三步走戰(zhàn)略2、實現(xiàn)情況(二)惠及億萬人民的小康藍圖3、總體小康的局限性4、全面小康的目的5、全面小康與共同目的的關(guān)系6、和諧社會的根本特征七、作業(yè)布置：練習(xí)冊、試卷、根本練習(xí)題等八、教學(xué)后記：人教版八年級下冊政治教案范文人民版八年級下冊政治教案模板初二下冊政治教案最新范文魯教版八年級下冊政治教案5篇人教版八年級政治教案5篇八下政治教學(xué)設(shè)計5篇科教版八年級下冊政治教案范文八年級政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計案例5篇八年級政治教案2023范文三篇初二政治下冊教案范文八年級下思想品德教案設(shè)計篇四《共同理想共同使命》第一框共同理想共同使命一、教學(xué)目的：(一)知識目的：1、理解人生理想的分類;我國現(xiàn)階段的共同理想的含義、重要性、我們的正確態(tài)度和啟示;2、三步走戰(zhàn)略的含義和實現(xiàn)情況;3、總體小康的含義及其局限性;4、全面小康的目的、以及與共同理想的關(guān)系;5、社會和諧社會的含義及有關(guān)的特征，根本要求等等;(二)才能目的：1、認(rèn)識各個人理想與社會理想(現(xiàn)階段的共同理想)的關(guān)系，正確把握個人理想與共同理想的關(guān)系。2、通過學(xué)習(xí)自己可以認(rèn)識總結(jié)全面小康與共同理想的關(guān)系;(三)情感態(tài)度價值觀目的：樹立個人的遠(yuǎn)大理想，認(rèn)識共同理想，為實現(xiàn)個人理想和共同理想而努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。二、教學(xué)重點、難點：1、重點：掌握共同理想的含義、重要性、啟示;三步走戰(zhàn)略;全面小康的目的;2、難點：認(rèn)識個人理想與共同理想的關(guān)系;全面小康與共同理想的關(guān)系;現(xiàn)階段的共同理想與共產(chǎn)理想的關(guān)系。三、教學(xué)方法：本框以老師講解為主，討論法等四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：布置預(yù)習(xí)任務(wù)計算p119的數(shù)據(jù);做好教學(xué)課件;五、教學(xué)過程：(一)我國各族人民的共同理想說一說：你的人生理想有哪些?由同學(xué)們各自交流。在充分交流的根底上總結(jié)人生理想的分類問題。理解人生理想的詳細(xì)內(nèi)容的含義和特征。1、認(rèn)識人生理想的分類。2、認(rèn)識人生理想中的全國各族人民的共同社會理想。可以每人談?wù)剬砩鐣钠谕?，從這種期望中對共同理想有個切身的理解。(1)認(rèn)識共同理想的含義。指出就是實現(xiàn)社會初級階段的奮斗目的。(2)掌握共同理想的重要性。說明共同理想也是精神動力、精神支撐;(3)我們青少年應(yīng)該如何對待個人理想和共同理想的關(guān)系?這個問題可以通過討論來認(rèn)識。見p`117討論(略)(二)惠及億萬人民的小康藍圖1、理解我國共同理想實現(xiàn)的三步走戰(zhàn)略。完成以下表格：步驟時間目的經(jīng)濟目的人民生活程度目的實現(xiàn)情況第一步第二步第三步2、認(rèn)識人民生活程度總體上到達了小康程度，但是還要理解小康程度的含義和表現(xiàn)從而認(rèn)識總體小康的局限性。3、閱讀材料p118，認(rèn)識總體小康的局限性。通過相關(guān)鏈接加深認(rèn)識。4、認(rèn)識我國現(xiàn)階段頭20年的奮斗目的是全面建立小康社會。(1)目的、含義、特征如何?(2)與共同理想的關(guān)系如何?(也表達了它的本質(zhì))(3)可以介紹一下我國的理想(共產(chǎn)理想的關(guān)系。(注：4——8班不用引入)算一算：p119的材料數(shù)據(jù)。認(rèn)識到即使我國到2023年左右實現(xiàn)了全面小康還是跟興旺國家有一定的差距，還處在社會初級階段，認(rèn)識到共同理想實現(xiàn)的長期性和艱巨性。5、認(rèn)識全面建立小康社會的含義或特征。六、板書設(shè)計：1、人生理想的分類2、共同理想的含義、內(nèi)容(一)我國各族人民的共同理想3、共同理想的重要性一、共同理想4、青少年要真確處理個人理想和共同共同使命理想的關(guān)系1、三步走戰(zhàn)略2、實現(xiàn)情況(二)惠及億萬人民的小康藍圖3、總體小康的局限性4、全面小康的目的5、全面小康與共同目的的關(guān)系6、和諧社會的根本特征七、作業(yè)布置：練習(xí)冊、試卷、根本練習(xí)題等八、教學(xué)后記：學(xué)習(xí)目的記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責(zé);作為適齡青年應(yīng)當(dāng)依法履行服兵役的義務(wù);我國兵役制度的特點。明確作為青少年應(yīng)當(dāng)怎樣履行服兵役的義務(wù)。正確理解在當(dāng)前加強國防的必要性。增強憂患意識，為祖國這崛起而讀書。想一想1、當(dāng)兵去干什么?2、為什么要保衛(wèi)祖國，抵抗侵略?3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?縱向歷史比照、橫向國際比擬1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為了半殖民地半封建社會的深淵，而在____建立以后，如今我國的社會現(xiàn)代化建立獲得了舉世矚目的成就。2、據(jù)路透社報道，美《華盛頓郵報》又公開發(fā)表了一批新的照片，照片上的那些人明顯是被關(guān)押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘?！度A盛頓郵報》稱，這些照片與哥倫比亞播送公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似，都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。當(dāng)今的形勢與歷史回憶央視國際(2023年04月29日13:07)邱義仁赴美可能有新交易：警覺美____事勾結(jié)1、--的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及--的親信、“國安會副秘書長”柯承亨日前銜命抵美，據(jù)悉除向美國解釋____“公投制憲”外，也涉及臺美軍事進一步合作議題。2、從去年底以來，美國方面一面不止一次表示不支持持____搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”，另一面又加緊對臺促銷軍火，其中包括高新軍事設(shè)備。這不能不令人疑心，美國在不支持____“公投”的幌子下，加緊對臺售武及進一步加強對臺的軍事勾結(jié)。美國不支持____“公投”的強硬談話，被認(rèn)為是加快促銷軍火的訊號，是進一步提升美____事勾結(jié)的煙幕。3、1950年，美曾派第七艦隊駐扎____海峽，陰止中國解放____。履行服兵役義務(wù)的形式服現(xiàn)役服預(yù)備役參加軍事訓(xùn)練擁軍優(yōu)屬你知道嗎?1、服現(xiàn)役是幾年嗎?2、你應(yīng)怎樣履行服兵役的義務(wù)?3、有人說，我沒滿18歲，所以履行服兵役的義務(wù)與我無關(guān)?適齡青年要自覺履行服兵役的義務(wù)1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，必須有一支強大的____化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊。2、人民軍隊來自人民。3、我國憲法規(guī)定：“按照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的榮耀義務(wù)?！蔽覈壑贫鹊奶攸c義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合。民兵與預(yù)備役相結(jié)合。認(rèn)識我國的志愿兵和預(yù)備役當(dāng)前____的現(xiàn)代化裝備不斷增加，技術(shù)越來越復(fù)雜，這就