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一、選擇題(35*2分=70分)

1.明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用,反對(duì)君主專制。對(duì)于這種早期民主啟蒙思潮的理解正確的是()①是儒家思想在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下的新發(fā)展②是對(duì)宋明理學(xué)的批判與繼承③受西方啟蒙思想的啟發(fā)影響④繼承并發(fā)展了先秦儒家的民本思想[2分]

A.①②③④

B.①②

C.①②④

D.②④

2.董仲舒認(rèn)為“天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也。”下列對(duì)這一思想理解最準(zhǔn)確的是()[2分]

A.民性本善,君權(quán)神授

B.人性本惡,呼喚王道

C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

D.以禮入法,以禮入俗

3.下列朱熹的觀點(diǎn)中最有可能體現(xiàn)“理”蘊(yùn)含“科學(xué)”之含義的是()[2分]

A.仁是道德價(jià)值的終極源泉

B.通過“格物”獲得知識(shí)

C.“三綱五常”是道的價(jià)值內(nèi)涵

D.“正君心”才能天下平

4.“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵?!边@是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學(xué)吻合()[2分]

A.孔孟學(xué)說

B.程朱理學(xué)

C.陸王心學(xué)

D.格物致知

5.五代有個(gè)叫馮道的人,一生中也做過不少對(duì)百姓有好處的事情。但是,因?yàn)樗硖巵y世,先后追隨過好多皇帝,所以后世的文人,就對(duì)他很不齒。在這些文人看來,他的行為就和那些一嫁再嫁,一生經(jīng)歷過很多男人的蕩婦一樣,丑陋不堪。這些文人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是()[2分]

A.民族氣節(jié)

B.宋明理學(xué)

C.君權(quán)神授

D.文化修養(yǎng)

6.公元前6世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對(duì)于中國而言,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是()[2分]

A.百家爭鳴

B.焚書坑儒

C.獨(dú)尊儒術(shù)

D.崇儒尚佛

7.史學(xué)家陳寅恪稱:“華夏文明之演進(jìn),造極于趙宋之世?!毕铝蟹从乘未枷胛幕睒s的是()①活字印刷術(shù)的發(fā)明②理學(xué)的形成③風(fēng)俗畫出現(xiàn)并日益增多④書法藝術(shù)個(gè)性化[2分]

A.①②

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

8.“七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚七月在野,八月在宇,九月在戶七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴”這首古代著名詩歌放映了()[2分]

A.西周農(nóng)夫的勞動(dòng)生活

B.東漢地主的莊園生活

C.唐代詩人的詩中有畫

D.宋代文人的抒情寫意

9.穿越時(shí)空,假若你回到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,你可以做到的是()①用楷書抄寫《論語》②學(xué)習(xí)《九章算術(shù)》③帶朋友去看京劇④吟誦“窈窕淑女,君子好逑”[2分]

A.①③

D.全部無法實(shí)現(xiàn)

10.中國文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,繁花似錦。下列對(duì)其表述正確的是()[2分]

A.圖一是東晉顧愷之的作品,反映了吸收外來文明的特征

B.圖二是唐朝吳道子的作品,反映了風(fēng)俗寫意的特征

C.圖三作品是關(guān)漢卿,反映了多元一體的特征

D.圖四劇種在清朝同光年間產(chǎn)生,反映了“徽漢合流”的特征

11.宋元時(shí)期,話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了哪一社會(huì)階層的需要()[2分]

A.官僚

B.市民

C.皇族

D.農(nóng)民

12.現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法是利用典型的藝術(shù)形象,真實(shí)地反映生活本來面目的創(chuàng)作方法。下列文學(xué)作品采用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的有()①《詩經(jīng)》②《離騷》③《子虛賦》④《紅樓夢》[2分]

A.①③

B.①④

C.②③④

D.①③④

13.錢乘旦在《1500年,現(xiàn)代化起步》中說“在近代世界的起點(diǎn)上,人們看到歐洲正在出現(xiàn)巨大的社會(huì)變動(dòng),看到歐洲已經(jīng)發(fā)生大規(guī)模的文化運(yùn)動(dòng)…….這些都標(biāo)志著世界正進(jìn)入一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)期,而動(dòng)蕩的發(fā)軔就在歐洲”。這場運(yùn)動(dòng)指的是()[2分]

A.智者運(yùn)動(dòng)

B.文藝復(fù)興

C.宗教改革

D.啟蒙運(yùn)動(dòng)

14.美國學(xué)者羅伯特認(rèn)為:“這一時(shí)期由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí),因此具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí),這已成為一種共識(shí)?!迸c這一觀點(diǎn)直接相關(guān)的是()[2分]

A.近代自然科學(xué)的誕生

B.文藝復(fù)興的開展

C.宗教改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行

D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起

15.馬克思說:“機(jī)器的這一部分工具機(jī),是18世紀(jì)工業(yè)革命的起點(diǎn)。在今天,每當(dāng)手工業(yè)或工場手工業(yè)生產(chǎn)過渡到機(jī)器生產(chǎn)時(shí),工具機(jī)也還是起點(diǎn)?!边@里的“工具機(jī)”是指()[2分]

A.發(fā)電機(jī)

B.紡織機(jī)器

C.改良蒸汽機(jī)

D.汽船

16.馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”。主要是因?yàn)樗ǎ2分]

A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,創(chuàng)立詭辯學(xué)派

B.指出“人是萬物的尺度”

C.使哲學(xué)成為真正研究“人”的學(xué)問

D.對(duì)自然哲學(xué)的貢獻(xiàn)突出

17.右側(cè)是某書店的一份售書廣告,其中最有可能在世界性資產(chǎn)階級(jí)代議制的實(shí)踐活動(dòng)中成為暢銷書的是[2分]

A.①⑤

B.②④

C.③⑤

D.①③

18.18世紀(jì)的法國,越來越多的人不再盲從統(tǒng)治者的說教,學(xué)會(huì)了用自己的頭腦思考問題。他們思考的問題與文藝復(fù)興、宗教改革時(shí)期相比,突出表現(xiàn)在()[2分]

A.批判神權(quán)統(tǒng)治

B.主張法治,構(gòu)建理性王國

C.倡導(dǎo)思想自由

D.鼓吹人性解放

19.哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表后的第100年牛頓出生,那一年伽利略剛剛?cè)ナ?。這似乎預(yù)示著牛頓所從事的研究將開始孕育一個(gè)“全新的文明”。所謂“全新的文明”可以指()[2分]

A.農(nóng)業(yè)文明

B.工業(yè)文明

C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)

D.信息文明

20.智者運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)被稱為西方思想史三大思想解放運(yùn)動(dòng)。下列對(duì)三者共同點(diǎn)是()①提倡科學(xué),反對(duì)迷信②肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)③反對(duì)封建束縛④促進(jìn)人性的解放[2分]

A.①②

B.①④

C.①③

D.②④

21.恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”上述引文主要指出了()[2分]

A.啟蒙文學(xué)盛行的時(shí)代背景

B.浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)盛行的時(shí)代背景

C.空想社會(huì)主義盛行的時(shí)代背景

D.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)盛行的時(shí)代背景

22.下列搭配不正確的是()[2分]

A.《唐璜》——“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書

B.《等待戈多》——批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

C.《人間喜劇》——“資本主義社會(huì)的百科全書”

D.《戰(zhàn)爭與和平》——“我們時(shí)代里最偉大的史詩,是近代的《伊利亞特》”

23.“近看一塌糊涂,遠(yuǎn)看栩栩如生,非有大天才真功力者不能也?!笨瓷先y七八糟、隨心所欲的每一個(gè)色點(diǎn),都是經(jīng)過科學(xué)的、精密的計(jì)算,所以每一名畫家都是科學(xué)家或者數(shù)學(xué)家。這種表現(xiàn)技法當(dāng)屬()[2分]

A.古典派

B.荒誕派

C.印象派

D.現(xiàn)代派

24.1936年,第11屆奧運(yùn)會(huì)首次通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播,共有16.2億萬觀眾。1996年,第26屆奧運(yùn)會(huì)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播累計(jì)觀眾196億人次,這說明()[2分]

A.普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近

B.電視作為大眾媒體,為人們獲取信息提供了便捷方式

C.觀眾必須通過電視才能了解奧運(yùn)會(huì)

D.電視給觀眾帶來更具沖擊力的視覺享受

25.日本福澤渝吉曾說:“汲取歐洲文明,必修先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!睋?jù)此說法,中國近代最先向西方學(xué)習(xí)并開展的活動(dòng)應(yīng)該是()[2分]

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.辛亥革命

C.新文化運(yùn)動(dòng)

D.五四運(yùn)動(dòng)

26.“治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院,上下同心。”下列人物中,有可能發(fā)表這一議論的是()[2分]

A.林則徐

B.鄭觀應(yīng)

C.李鴻章

D.孫中山

27.鴉片戰(zhàn)爭后,西方的思想文化不斷涌入,形成了“西學(xué)東漸”局面,其反映的本質(zhì)問題是()[2分]

A.中國入學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),發(fā)展生產(chǎn)力

B.先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化對(duì)落后的封建文化的沖擊

C.中國人學(xué)習(xí)西方思想文化,抵御外國侵略

D.中國入學(xué)習(xí)西方思想文化,發(fā)展資本主義

28.1866年,洋務(wù)派代表左宗棠奏準(zhǔn)在福州設(shè)馬尾船政局,局內(nèi)設(shè)有船政學(xué)堂。學(xué)堂開設(shè)的科目有:數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、畫法等。同時(shí),課外要讀《圣諭廣訓(xùn)》、《孝經(jīng)》,兼習(xí)策論。以上學(xué)習(xí)內(nèi)容充分反映了船政學(xué)堂()[2分]

A.西學(xué)為體,中學(xué)為用

B.教學(xué)以近代西方科學(xué)技術(shù)為主

C.不重視傳統(tǒng)經(jīng)典的修習(xí)

D.擺脫了傳統(tǒng)文化的影響

29.1924年8月孫中山指出“我們國民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()[2分]

A.核定地價(jià),國民共享

B.主權(quán)在民,民族平等

C.平均地權(quán),節(jié)制資本

D.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工

30.下列著作,可以反映毛澤東思想形成發(fā)展的歷程。其先后順序是()①《星星之火,可以燎原》②《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》③《新民主主義論》④《論十大關(guān)系》[2分]

A.①②③④

B.④②①③

C.①③②④

D.②①③④

31.下列科技成果是在改革開放新時(shí)期創(chuàng)造和發(fā)明的有()①返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功②“銀河—Ⅲ”巨型計(jì)算機(jī)研制成功③“神舟”五號(hào)飛船成功發(fā)射和安全返回④第一顆氫彈試爆成功[2分]

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

32.粉碎“四人幫”后,我國發(fā)展高等教育的第一個(gè)舉措是()[2分]

A.新時(shí)期教育方針的確定

B.教育大革命

C.鄧小平提出“三個(gè)面向”的方針

D.恢復(fù)統(tǒng)一高考招生制度

33.1912年豪華游輪泰坦尼克號(hào)在大西洋觸冰山沉沒,所幸有600多人獲救。泰坦尼克號(hào)遇難消息傳出到600多人獲救主要是這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)運(yùn)用了()[2分]

A.雷達(dá)技術(shù)

B.聲像技術(shù)

C.無線電技術(shù)

D.通訊衛(wèi)星技術(shù)

34.假如你生活在19世紀(jì),你不可能做到的是()[2分]

A.學(xué)習(xí)達(dá)爾文的《物種起源》

B.乘坐汽船橫渡大西洋

C.在電燈下閱讀《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》

D.駕駛汽車外出旅行

35.不同的歷史時(shí)期,形成了不同的歷史話語。在人類科技發(fā)展的歷程中,先后出現(xiàn)了下列科技詞語,按時(shí)間順序排列為:①電子計(jì)算機(jī)②相對(duì)論③人造地球衛(wèi)星④雜交水稻[2分]

A.①②③④

B.②③④①

C.②①③④

D.④③②①

二、非選擇題(共30分)

36.(10分)【歷史上重大改革回眸】王安石變法在歷史上產(chǎn)生了重大影響,人們對(duì)此卻評(píng)價(jià)不一。閱讀材料,回答問題。材料一今介甫為政……士吏兵農(nóng)工商僧道無一人得襲故而守常者,紛紛擾擾,莫安其居——司馬光《家傳集》材料二司馬光:“治天下譬如居室,敝則修之,非大壞則不更造也。”——《宋史》材料三宋太傅荊國王文公安石,適應(yīng)于時(shí)代之。其良法美意往往傳諸今日莫之能廢……——梁啟超《王安石評(píng)傳》(1)王安石針對(duì)“士、兵、農(nóng)、商”的改革措施有哪些(每項(xiàng)各舉一條)?(4分)其中有貸款性質(zhì)的措施是什么?(2分)(2)結(jié)合王安石變法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二、三中“非大壞則不更造”和“適應(yīng)于時(shí)代”的理解。(4分)[10分]

37.(10分)閱讀材料,回答問題。公元前6世紀(jì)初,雅典城郊有個(gè)叫克里埃尼圖斯的青年。他出身平民,家庭貧困,不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來,克里埃尼圖斯開辦公工作坊,生產(chǎn)葡萄酒并銷往市場。5年后,他的年總收入達(dá)到了280麥斗,躋身于第三等級(jí)。請(qǐng)回答:(1)按梭倫立法,躋身第三等級(jí)的克里埃尼圖斯能享受什么政治權(quán)利?(2分)如果生活在秦國,依據(jù)商鞅之法,他可以通過哪些途徑提高自己的社會(huì)政治地位?(2分)(2)梭倫改革和商鞅變法都在不同程度上剝奪了貴族特權(quán),在此過程中,兩者采取的策略有何不同?(4分)二者改革的性質(zhì)是什么?(2分)[10分]

38.(10分)【歷史上重大改革回眸】材料一然而到了19世紀(jì)60年代,它的弱點(diǎn)暴露無遺,內(nèi)部很不穩(wěn)定,對(duì)外則比想象中虛弱許多。其關(guān)鍵弱點(diǎn)既是政治的,又是經(jīng)濟(jì)的。亞歷山大二世所推行的改革與其說是振衰起敝的靈丹妙藥,不如說是暴露疾病的癥狀?!猍英]艾瑞克?霍布斯鮑姆《資本的年代》材料二維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo),他們的計(jì)劃好倒是好,就是有

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