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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年小雅小弁古詩文網(三篇)每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀測、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧
小雅小弁翻譯小弁小人之詩篇一
踧踧周道,鞫為茂草。我心憂傷,惄焉如搗。假寐永嘆,維憂用老。心之憂矣,疢如疾首。
菀彼柳斯,鳴蜩嘒嘒,有漼者淵,萑葦淠淠。譬彼舟流,不知所屆,心之憂矣,不遑假寐。
相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或墐之。君子秉心,維其忍之。心之憂矣,涕既隕之。
君子信讒,如或酬之。君子不惠,不舒究之。伐木掎矣,析薪扡矣。舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。君子無易由言,耳屬于垣。無逝我梁,無發(fā)我笱。我躬不閱,遑恤我后。
原本廣闊平坦的通衢大道,現如今早已阻斷遍布荒草。我內心里禁住深深地憂傷,七上八下猶如舂杵不停搗。我在和衣而臥中長長嘆息,歲月如此深憂更易催人老。我積郁在心里的深深憂傷,那深痛猶如刺痛我的頭腦。
池邊垂柳如煙是那樣濃綠,枝頭的蟬兒嘶嘶鳴唱不已。河灣深幾許自是不可見底,蘆葦叢生蒹葭蒼蒼多茂密。我的心啊就像那小舟漂搖,茫茫然不知終將漂向哪里。我內心里禁不住地憂傷啊,竟沒有片刻閑暇懶臥和衣。
你看原野里的小鹿在奔跑,四只小腿是那樣舒緩靈敏。漂亮的公野雞清早就鳴叫,還不是為招引心儀的雌鳥。我的心啊就像那病死的樹,由于身染沉疴落盡了枝條。我內心里禁不住地憂傷啊,莫非就沒有個知心人明白!
你看那兔兒自投進羅網里,還有好心人幫它解難脫災。通衢大道上突然有人倒斃,還有好心人為他收尸掩埋。我的君王啊你所持的態(tài)度,竟是這樣硬心腸使得出來。我內心里禁不住地憂傷啊,肝腸寸斷珠淚雙流落塵埃。
我的君王啊偏聽偏信讒言,就好像嗜飲美酒一樣沉迷。我的君王對我不理又不睬,對讒言也不漸漸深究根底。伐樹尚需支拄樹冠防砸傷,劈柴尚需順著紋理才簡單。我的君王偏偏放掉有罪人,把罪囚的黑衣往我身上披。
沒有比那座山更高的大山,也沒有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要輕信讒言,要防隔墻有耳貼在墻壁邊。不要到我捕魚的梁壩上去,不要偷著開啟我的魚簍看。我現如今連自身都顧不上,哪還顧得上身后百事難纏!
弁:通“般〞、通“昪〞,開心。
鸴:鳥名,形似烏鴉,小如鴿,腹下白,喜群飛,鳴聲“呀呀〞,又名雅烏。
斯:語氣詞,猶“啊〞、“呀〞。
提提:群鳥安閑翻飛的樣子。
榖:美好。
罹:憂愁。
辜:罪過。
伊:是。
云:句首語氣詞。
踧踧:平坦的狀態(tài)。
周道:大道、大路。
鞫:阻塞、充塞。
惄:憂傷。
假寐:不脫衣帽而臥。
永嘆:長嘆。
用:猶“而〞。
疢:病,指內心憂痛煩熱。
疾首:頭疼。
如:猶“而〞。
桑梓:古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂為家鄉(xiāng)的代稱,見之自然思鄉(xiāng)懷親。
止:語氣詞。
靡:不。
匪:不是。“靡……匪……〞句,用兩個否定副詞表示更加確定的意思。
瞻:尊敬、敬仰。
依:依戀。
屬:連屬。
毛:猶表,古代裘衣毛在外。此兩句毛、里,以裘為喻,指裘衣的里表。
罹:一作“離〞,通“麗〞,附著。
里:指衣服之里子。
辰:時運。
菀:茂密的樣子。
蜩:蟬。
嚖嚖:蟬鳴的聲音。
漼:水深的樣子。
淵:深水潭。
萑葦:蘆葦。
淠淠:繁茂的樣子。
屆:到、止。
不遑:無暇,顧不得。
維:猶“其〞。
伎伎:鹿急跑的樣子。
雉:野雞。
雊:雉鳴。
壞木:有病的樹。
疾:病。
用:猶“而〞。
寧:猶“乃〞、猶“豈〞,竟然、莫非。
相:看。
投兔:入網的兔子。
先:開、放。
行:路。
墐:掩埋。
秉心:猶言居心、認真。
維:猶“何〞。
忍:殘忍。
隕:落。
酬:勸酒。
舒:緩慢。
究:追究、考察。
掎:牽引。此句說,伐木要用繩子牽引著,把它漸漸放倒。
析薪:劈柴。
扡:順著紋理劈開。
佗:加。
浚:深。
由:于。
屬:連接。
垣:墻。
逝:借為“折〞,拆毀。
梁:攔水捕魚的堤壩,亦稱魚梁。
發(fā):開啟。
笱:捕魚用的竹籠。
躬:自身。
閱:被收容。
遑:閑暇。
恤:憂慮。
全詩八章,每章八句。首章以呼天自訴總起,先言“我獨于罹〞的憂傷和凄愴。以“弁彼鸒斯,歸飛提提〞的景象為反襯,以“民莫不谷,我獨于罹〞為對比,以“心之憂矣,云如之何〞為慨嘆,充分透露他內心沉重的憂怨之情。他無罪被逐,只有對天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?〞其次章就他放逐在外的所見景象,抒發(fā)自己內心的傷感。平坦大道上生滿了雜亂的茂草,象征他恬靜的生活突然產生了禍端。他憤懟凄愴,“惄焉如搗〞,臥不能寐,“疢如疾首〞,并容顏早衰,詩句形象地展示出他憂怨交織的心情。第三章表達他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他雖然面對父母所栽的桑梓“必恭敬止〞,對父母懷有恭敬孝順之心,但和父母的關系是“不屬于毛,不罹于里〞,所以只有無奈地歸咎于上天:“天之生我,我辰安在?〞語言極其沉痛。第四、五兩章又以在外所見,表達自己苦無歸依、心灰意懶的痛楚心情?!拜冶肆梗Q蜩嘒嘒;有漼者淵,萑葦淠淠〞,一片欣欣向榮的景象,而自己卻“譬彼舟流,不知所屆〞;“鹿斯之奔,維足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌〞,多么歡暢而富有活力,而自己卻“譬彼壞木,疾用無枝〞。他孤苦一身,漂蕩無依,其內心的痛楚憂傷,別人是無法理解的,更見逐子失親的凄愴。第六章埋怨父親殘忍,不念親子之情。他說,野兔投網還有人放走它,人死于道路還有人安葬他,而父親忍心放逐自己,只有使自己“涕既隕之〞了。第七章指責父親,透露出了被逐的原因。他指出,“君子信讒〞,不僅“不舒究之〞,反而“如或酬之〞,結果顛倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣〞。于是,詩人的內心也由“憂〞進而“怨〞了起來。最終一章,進一步表達自己被逐后的提防、防備而警戒的心情。他感到他的災禍背景就像山泉那樣高深難測,因而警惕自己“無易由言〞。由于“耳屬于垣〞,會隨時讓壞人抓住把柄、進讒陷害。但這四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人們不要再去觸犯他,又心灰意懶地感到后事難卜、前途渺茫。這四句亦見于《邶風·谷風》,可能是當時習用之辭,是自己特別境遇中繁雜心情的比較說法。由此可見,這首詩以“憂怨〞為基調,對自己被逐后的凄愴心情,反覆傾吐,進行了多角度、多層次的表述和透露,感情沉重,言詞懇切,致使憂怨哀傷之情充滿紙上,具有較強的藝術感染力。
在抒發(fā)自己的思想感情時,采取了多樣的藝術手法,或正面描述,或反面襯托,或即眼前之景以興內心之情,或以客觀事物的狀態(tài)以比喻自己的境遇。賦、比、興交互使用,泣訴、憂思結合,內容豐富,感情深厚,給人以具體、形象的感受。
小雅小弁翻譯小弁小人之詩篇二
踧踧周道,鞫為茂草。我心憂傷,惄焉如搗。假寐永嘆,維憂用老。心之憂矣,疢如疾首。
菀彼柳斯,鳴蜩嘒嘒,有漼者淵,萑葦淠淠。譬彼舟流,不知所屆,心之憂矣,不遑假寐。
相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或墐之。君子秉心,維其忍之。心之憂矣,涕既隕之。
君子信讒,如或酬之。君子不惠,不舒究之。伐木掎矣,析薪扡矣。舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。君子無易由言,耳屬于垣。無逝我梁,無發(fā)我笱。我躬不閱,遑恤我后。
原本廣闊平坦的通衢大道,現如今早已阻斷遍布荒草。我內心里禁住深深地憂傷,七上八下猶如舂杵不停搗。我在和衣而臥中長長嘆息,歲月如此深憂更易催人老。我積郁在心里的深深憂傷,那深痛猶如刺痛我的頭腦。
池邊垂柳如煙是那樣濃綠,枝頭的蟬兒嘶嘶鳴唱不已。河灣深幾許自是不可見底,蘆葦叢生蒹葭蒼蒼多茂密。我的心啊就像那小舟漂搖,茫茫然不知終將漂向哪里。我內心里禁不住地憂傷啊,竟沒有片刻閑暇懶臥和衣。
你看原野里的小鹿在奔跑,四只小腿是那樣舒緩靈敏。漂亮的公野雞清早就鳴叫,還不是為招引心儀的雌鳥。我的心啊就像那病死的樹,由于身染沉疴落盡了枝條。我內心里禁不住地憂傷啊,莫非就沒有個知心人明白!
你看那兔兒自投進羅網里,還有好心人幫它解難脫災。通衢大道上突然有人倒斃,還有好心人為他收尸掩埋。我的君王啊你所持的態(tài)度,竟是這樣硬心腸使得出來。我內心里禁不住地憂傷啊,肝腸寸斷珠淚雙流落塵埃。
我的君王啊偏聽偏信讒言,就好像嗜飲美酒一樣沉迷。我的君王對我不理又不睬,對讒言也不漸漸深究根底。伐樹尚需支拄樹冠防砸傷,劈柴尚需順著紋理才簡單。我的君王偏偏放掉有罪人,把罪囚的黑衣往我身上披。
沒有比那座山更高的大山,也沒有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要輕信讒言,要防隔墻有耳貼在墻壁邊。不要到我捕魚的梁壩上去,不要偷著開啟我的魚簍看。我現如今連自身都顧不上,哪還顧得上身后百事難纏!
弁(pán):通“般〞、通“昪〞,開心。鸒(yù):鳥名,形似烏鴉,小如鴿,腹下白,喜群飛,鳴聲“呀呀〞,又名雅烏。斯:語氣詞,猶“啊〞、“呀〞。
提(shí)提:群鳥安閑翻飛的樣子。
榖(gǔ):美好。
罹(lí):憂愁。
辜:罪過。
伊:是。
云:句首語氣詞。
踧(dí)踧:平坦的狀態(tài)。周道:大道、大路。
鞫(jū):阻塞、充塞。
惄(nì):憂傷。
假寐:不脫衣帽而臥。永嘆:長嘆。
用:猶“而〞。
疢(chèn):病,指內心憂痛煩熱。疾首:頭疼。如:猶“而〞。
桑梓:古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂為家鄉(xiāng)的代稱,見之自然思鄉(xiāng)懷親。
止:語氣詞。
靡(mǐ):不。匪:不是?!懊摇恕暰洌脙蓚€否定副詞表示更加確定的意思。瞻:尊敬、敬仰。
依:依戀。
屬:連屬。毛:猶表,古代裘衣毛在外。此兩句毛、里,以裘為喻,指裘衣的里表。
罹(lì):一作“離〞,通“麗〞,附著。里:指衣服之里子。
辰:時運。
菀(wǎn):茂密的樣子。
蜩(tiáo):蟬。嚖嚖:蟬鳴的聲音。
漼(cuǐ):水深的樣子。淵:深水潭。
萑(huán)葦:蘆葦。淠(pèi)淠:繁茂的樣子。
屆:到、止。
不遑(huáng):無暇,顧不得。
維:猶“其〞。伎(qí)伎:鹿急跑的樣子。
雉(zhì):野雞。雊(gòu):雉鳴。
壞木:有病的樹。
疾:病。用:猶“而〞。
寧:猶“乃〞、猶“豈〞,竟然、莫非。
相:看。投兔:入網的兔子。
先:開、放。
行(háng):路。
墐(jìn):掩埋。
秉心:猶言居心、認真。
維:猶“何〞。忍:殘忍。
隕:落。
酬:勸酒。
舒:緩慢。究:追究、考察。
掎(jǐ):牽引。此句說,伐木要用繩子牽引著,把它漸漸放倒。
析薪:劈柴。扡(chǐ):順著紋理劈開。
佗(tuó):加。
浚(jùn):深。
由:于。
屬:連接。垣:墻。
逝:借為“折〞,拆毀。梁:攔水捕魚的堤壩,亦稱魚梁。
發(fā):開啟。笱(gǒu):捕魚用的竹籠。
躬:自身。閱:被收容。
遑:閑暇。恤:憂慮。
全詩八章,每章八句。首章以呼天自訴總起,先言“我獨于罹〞的憂傷和凄愴。以“弁彼鸒斯,歸飛提提〞的景象為反襯,以“民莫不谷,我獨于罹〞為對比,以“心之憂矣,云如之何〞為慨嘆,充分透露他內心沉重的憂怨之情。他無罪被逐,只有對天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?〞其次章就他放逐在外的所見景象,抒發(fā)自己內心的傷感。平坦大道上生滿了雜亂的茂草,象征他恬靜的生活突然產生了禍端。他憤懟凄愴,“惄焉如搗〞,臥不能寐,“疢如疾首〞,并容顏早衰,詩句形象地展示出他憂怨交織的心情。第三章表達他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他雖然面對父母所栽的桑梓“必恭敬止〞,對父母懷有恭敬孝順之心,但和父母的關系是“不屬于毛,不罹于里〞,所以只有無奈地歸咎于上天:“天之生我,我辰安在?〞語言極其沉痛。第四、五兩章又以在外所見,表達自己苦無歸依、心灰意懶的痛楚心情?!拜冶肆梗Q蜩嘒嘒;有漼者淵,萑葦淠淠〞,一片欣欣向榮的景象,而自己卻“譬彼舟流,不知所屆〞;“鹿斯之奔,維足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌〞,多么歡暢而富有活力,而自己卻“譬彼壞木,疾用無枝〞。他孤苦一身,漂蕩無依,其內心的'痛楚憂傷,別人是無法理解的,更見逐子失親的凄愴。第六章埋怨父親殘忍,不念親子之情。他說,野兔投網還有人放走它,人死于道路還有人安葬他,而父親忍心放逐自己,只有使自己“涕既隕之〞了。第七章指責父親,透露出了被逐的原因。他指出,“君子信讒〞,不僅“不舒究之〞,反而“如或酬之〞,結果顛倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣〞。于是,詩人的內心也由“憂〞進而“怨〞了起來。最終一章,進一步表達自己被逐后的提防、防備而警戒的心情。他感到他的災禍背景就像山泉那樣高深難測,因而警惕自己“無易由言〞。由于“耳屬于垣〞,會隨時讓壞人抓住把柄、進讒陷害。但這四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人們不要再去觸犯他,又心灰意懶地感到后事難卜、前途渺茫。這四句亦見于《邶風·谷風》,可能是當時習用之辭,是自己特別境遇中繁雜心情的比較說法。由此可見,這首詩以“憂怨〞為基調,對自己被逐后的凄愴心情,反覆傾吐,進行了多角度、多層次的表述和透露,感情沉重,言詞懇切,致使憂怨哀傷之情充滿紙上,具有較強的藝術感染力。
在抒發(fā)自己的思想感情時,采取了多樣的藝術手法,或正面描述,或反面襯托,或即眼前之景以興內心之情,或以客觀事物的狀態(tài)以比喻自己的境遇。賦、比、興交互使用,泣訴、憂思結合,內容豐富,感情深厚,給人以具體、形象的感受。
此詩傳聞是周幽王放逐太子姬宜臼,或是尹吉甫兒子伯奇受父虐待而作。從詩本身所表述的內容來看,當是詩人的父親聽信了讒言,把他放逐,致使他幽怨哀傷、寤寐擔憂、怨天尤父、零淚悲懷還有人說這是一篇“棄婦之詞〞(袁梅《詩經譯注》)。
小雅小弁翻譯小弁小人之詩篇三
小弁
弁彼鸴斯,歸飛提提。
民莫不穀,我獨于罹。
何辜于天?
我罪伊何?
心之憂矣,云如之何?
踧踧周道,鞫為茂草。
我心憂傷,惄焉如搗。
假寐永嘆,維憂用老。
心之憂矣,疢如疾首。
維桑與梓,必恭敬止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
不屬于毛?
不罹于里?
天之生我,我辰安在?
菀彼柳斯,鳴蜩嘒嘒,有漼者淵,萑葦淠淠。
譬彼舟流,不知所屆,心之憂矣,不遑假寐。
鹿斯之奔,維足伎伎。
雉之朝雊,尚求其雌。
譬彼壞木,疾用無枝。
心之憂矣,寧莫之知?
相彼投兔,尚或先之。
行有死人,尚或墐之。
君子秉心,維其忍之。
心之憂矣,涕既隕之。
君子信讒,如或酬之。
君子不惠,不舒究之。
伐木掎矣,析薪扡矣。
舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。
君子無易由言,耳屬于垣。
無逝我梁,無發(fā)我笱。
我躬不閱,遑恤我后。
原本廣闊平坦的通衢大道,現如今早已阻斷遍布荒草。我內心里禁住深深地憂傷,七上八下猶如舂杵不停搗。我在和衣而臥中長長嘆息,歲月如此深憂更易催人老。我積郁在心里的深深憂傷,那深痛猶如刺痛我的頭腦。
池邊垂柳如煙是那樣濃綠,枝頭的蟬兒嘶嘶鳴唱不已。河灣深幾許自是不可見底,蘆葦叢生蒹葭蒼蒼多茂密。我的心啊就像那小舟漂搖,茫茫然不知終將漂向哪里。我內心里禁不住地憂傷啊,竟沒有片刻閑暇懶臥和衣。
你看原野里的小鹿在奔跑,四只小腿是那樣舒緩靈敏。漂亮的公野雞清早就鳴叫,還不是為招引心儀的雌鳥。我的心啊就像那病死的樹,由于身染沉疴落盡了枝條。我內心里禁不住地憂傷啊,莫非就沒有個知心人明白!
你看那兔兒自投進羅網里,還有好心人幫它解難脫災。通衢大道上突然有人倒斃,還有好心人為他收尸掩埋。我的君王啊你所持的態(tài)度,竟是這樣硬心腸使得出來。我內心里禁不住地憂傷啊,肝腸寸斷珠淚雙流落塵埃。
我的君王啊偏聽偏信讒言,就好像嗜飲美酒一樣沉迷。我的君王對我不理又不睬,對讒言也不漸漸深究根底。伐樹尚需支拄樹冠防砸傷,劈柴尚需順著紋理才簡單。我的君王偏偏放掉有罪人,把罪囚的黑衣往我身上披。
沒有比那座山更高的大山,也沒有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要輕信讒言,要防隔墻有耳貼在墻壁邊。不要到我捕魚的梁壩上去,不要偷著開啟我的魚簍看。我現如今連自身都顧不上,哪還顧得上身后百事難纏!
1.弁(pán):通“般〞、通“昪〞,開心。鸒(yù):鳥名,形似烏鴉,小如鴿,腹下白,喜群飛,鳴聲“呀呀〞,又名雅烏。斯:語氣詞,猶“啊〞、“呀〞。
2.提(shí)提:群鳥安閑翻飛的樣子。
3.榖(gǔ):美好。
4.罹(lí):憂愁。
5.辜:罪過。
6.伊:是。
7.云:句首語氣詞。
8.踧(dí)踧:平坦的狀態(tài)。周道:大道、大路。
9.鞫(jū):阻塞、充塞。
10.惄(nì):憂傷。
11.假寐:不脫衣帽而臥。永嘆:長嘆。
12.用:猶“而〞。
13.疢(chèn):病,指內心憂痛煩熱。疾首:頭疼。如:猶“而〞。
14.桑梓:古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂為家鄉(xiāng)的代稱,見之自然思鄉(xiāng)懷親。
15.止:語氣詞。
16.靡(mǐ):不。匪:不是?!懊摇恕暰?,用兩個否定副詞表示更加確定的意思。瞻:尊敬、敬仰。
17.依:依戀。
18.屬:連屬。毛:猶表,古代裘衣毛在外。此兩句毛、里,以裘為喻,指裘衣的里表。
19.罹(lì):一作“離〞,通“麗〞,附著。里:指衣服之里子。
20.辰:時運。
21.菀(wǎn):茂密的樣子。
22.蜩(tiáo):蟬。嚖嚖:蟬鳴的聲音。
23.漼(cuǐ):水深的樣子。淵:深水潭。
24.萑(huán)葦:蘆葦。淠(pèi)淠:繁茂的樣子。
25.屆:到、止。
26.不遑(huáng):無暇,顧不得。
27.維:猶“其〞。伎(qí)伎:鹿急跑的樣子。
28.雉(zhì):野雞。雊(gòu):雉鳴。
29.壞木:有病的樹。
30.疾:病。用:猶“而〞。
31.寧:猶“乃〞、猶“豈〞,竟然、莫非。
32.相:看。投兔:入網的兔子。
33.先:開、放。
34.行(háng):路。
35.墐(jìn):掩埋。
36.秉心:猶言居心、認真。
37.維:猶“何〞。忍:殘忍。
38.隕:落。
39.酬:勸酒。
40.舒:緩慢。究:追究、考察。
41.掎(jǐ):牽引。此句說,伐木要用繩子牽引著,把它漸漸放倒。
42.析薪:劈柴。扡(chǐ):順著紋理劈開。
43.佗(tuó):加。
44.浚(jùn):深。
45.由:于。
46.屬:連接。垣:墻。
47.逝:借為“折〞,拆毀。梁:攔水捕魚的堤壩,亦稱魚梁。
48.發(fā):開啟。笱(gǒu):捕魚用的竹籠。
49.躬:自身。閱:被收容。
50.遑:閑暇。恤:憂慮。
全詩八章,每章八句。首章以呼天自訴總起,先言“我獨于罹〞的憂傷和凄愴。以“弁彼鸒斯,歸飛提提〞的景象為反襯,以“民莫不谷,我獨于罹〞為對比,以“心之憂矣,云如之何〞為慨嘆,充分透露他內心沉重的憂怨之情。他無罪被逐,只有對天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?〞其次章就他放
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