反思性教學(xué)的內(nèi)容(五篇)

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反思性教學(xué)的內(nèi)容篇一

反思多種途徑學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)效應(yīng)發(fā)展

在課程改革不斷深入的今天，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)想學(xué)生所想，讓學(xué)生多反思促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂的設(shè)計(jì)，避免那些機(jī)械、重復(fù)、乏味的低效作業(yè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生作業(yè)的積極性，讓他們?cè)诜此嫉倪^程中享受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)的開心，賦予數(shù)學(xué)生命的色調(diào)。

在初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn):相當(dāng)一部分初中生不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)舉一反三、觸類旁通；學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)的不同的解題方法只看哪種方法簡(jiǎn)單，不太記筆記，更不用說記錄下來后課后自己再看看；作業(yè)錯(cuò)了不能自覺分析錯(cuò)誤原因再訂正。因此學(xué)生基本上能把握教師講過的知識(shí)和方法，而稍加變化或新的問題，學(xué)生往往束手無策，缺乏獨(dú)立思考和解決問題的能力和自信。由此可見，養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)。

對(duì)學(xué)生而言，每次學(xué)習(xí)只是一種經(jīng)歷，只有通過不斷的反思，把經(jīng)歷提升為經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)才具備了真正的價(jià)值，才能使每一位學(xué)生的非智力水平都能在有效的智力活動(dòng)中得到健康、和諧的發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到“照亮別人,完善自己〞之目的。

新課程強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，倡導(dǎo)“主動(dòng)、探究、合作〞的學(xué)習(xí)方式。數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，更重要的是通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，了解數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，獲得思想方法，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，在發(fā)展過程中落實(shí)知識(shí)，真正領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的微妙，基于這一出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，學(xué)生必需以自己的實(shí)踐過程為反思對(duì)象，對(duì)自己學(xué)習(xí)中的不足或成功進(jìn)行反思，從中發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)問題提出應(yīng)對(duì)策略，并付之于行動(dòng)，在行動(dòng)過程中，觀測(cè)其過程和效果，適時(shí)予以調(diào)整，從而使行動(dòng)朝著利于問題解決的方向進(jìn)行。這正是我們教師所追求的學(xué)生自我教育的最高境界，學(xué)生學(xué)會(huì)了反思，就相當(dāng)于給學(xué)生請(qǐng)了一位盡心盡責(zé)的老師，隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行有效指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)的成效。下面是我結(jié)合實(shí)踐就養(yǎng)成學(xué)生反思的習(xí)慣的途徑和效應(yīng)作一一闡述。

學(xué)生已能正確地完成課本習(xí)題，思維能力卻不見提高。由此我假設(shè)：“解題與思維能力提高之間一定存在一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，那就是解題的反思環(huán)節(jié)，它是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的必由之路。〞根據(jù)這個(gè)假設(shè)教師要求學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)解題作如下方面的反思。

㈠、對(duì)解題過程的反思：即解題過程中，自己是否很好地理解了題意？是否弄清了題干與設(shè)問之間的內(nèi)在聯(lián)系？是否能較快地找到了解題的突破口？在解題過程中曾走過哪些彎路？犯過哪些錯(cuò)誤？這些問題后來又是怎樣解決的？

㈡、對(duì)解題方法與技能的反思：即解題所使用的方法、技能是否有廣泛應(yīng)用的價(jià)值？假使適當(dāng)?shù)馗淖冾}目的條件和結(jié)論，問題將會(huì)出現(xiàn)怎樣的變化？有什么規(guī)律？解決這個(gè)問題還可以用哪些方法等等。

㈢、題目立意的反思：即所解決的問題有什么意義？還有哪些問題需要進(jìn)一步解決？

經(jīng)過這三步的反思訓(xùn)練，讓學(xué)生在解決問題時(shí)，對(duì)解題過程進(jìn)行反思、提煉、概括、整理，確定解題關(guān)鍵，回想解題思路，概括解題方法，使學(xué)生的思維朝著靈活、精細(xì)和別致的方向發(fā)展,在對(duì)問題本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程中提高學(xué)生的概括能力,以促使學(xué)生形成一個(gè)系統(tǒng)性強(qiáng)、相互聯(lián)系的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如在學(xué)習(xí)了“三角形中位線〞內(nèi)容后，出例如題“求證:順次連結(jié)四邊形四條邊的中點(diǎn)所得的四邊形是平行四邊形.〞在此例教學(xué)后,教師讓學(xué)生完成下面問題并證明：

⒈順次連結(jié)平行四邊形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒉順次連結(jié)矩形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒊順次連結(jié)菱形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒋順次連結(jié)正方形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒌順次連結(jié)對(duì)角線相互垂直的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒍順次連結(jié)梯形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒎順次連結(jié)等腰梯形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

⒏順次連結(jié)直角梯形的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形是什么四邊形?

顯然學(xué)生只要反思例題的摸索過程，讓學(xué)生在回想中遷移，在反思中猜想，輕而易舉地就能完成教學(xué)任務(wù)，并發(fā)現(xiàn)了以下規(guī)律：

(1)順次連結(jié)對(duì)角線既不垂直又不相等的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形為一般的平行四邊形。

(2)順次連結(jié)對(duì)角線相等但不垂直的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形為菱形。

(3)順次連結(jié)對(duì)角線相互垂直但不相等的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形為矩形。

(4)順次連結(jié)對(duì)角線相互垂直且相等的四條邊的中點(diǎn)所得四邊形為正方形。這樣反思過程，既使學(xué)生對(duì)知識(shí)留下了深刻的印象，把握了解決問題的方法，又使學(xué)生深刻體會(huì)到反思的優(yōu)勢(shì)所在，樂于在今后的學(xué)習(xí)中反思，有利于學(xué)生反思習(xí)慣的養(yǎng)成。

解后反思是指解完一道題后，對(duì)題目本身的結(jié)構(gòu)及解題的過程進(jìn)行認(rèn)真回想，深入探究，以圖舉一反三，觸類旁通,提高解題能力。它一般分以下幾方面反思：理解題目的結(jié)構(gòu)，形成遷移；重新評(píng)價(jià)解題方法，找出最正確解法；分析題目的步驟，抓住解題關(guān)鍵；變換問題的條件和結(jié)論，使問題系統(tǒng)化。例如，求證方程（x—a）（x－a－b）=1有兩個(gè)實(shí)數(shù)根，并且，其中一個(gè)根大于a，另一個(gè)根小于a這道題時(shí)，除了常規(guī)方法先證明方程有兩個(gè)根，然后將兩個(gè)根解出來，再進(jìn)行判斷外，可引導(dǎo)學(xué)生摸索其他證法，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

證法一（利用韋達(dá)定理）

將方程化為一般形式

x2－(2a＋b)x＋a（a＋b）－1＝0

由于⊿=（2a＋b）2－4［a（a＋b）－1］＝b2＋4＞0

所以方程有兩個(gè)實(shí)數(shù)根。

設(shè)方程兩根分別為xl和x2，且設(shè)x1＞x2。根據(jù)韋達(dá)定理，得

xl＋x2＝2a＋b，xlx2＝a（a＋b）－1

由于（xl－a）（x2－a）＝xlx2－a(xl+x2）＋a2

=a（a＋b）－l－a（2a＋b）＋a2

=－10

所認(rèn)x1－a與x2－a異號(hào)。

又由假設(shè)x1＞x2，得x1＞a，x2a

證法二（利用換元法）

設(shè)y＝x－a，則原方程化為

即

y（y－b）＝l

y2一by一l=0

由于，⊿=b2＋4＞0，所以，方程有兩個(gè)實(shí)數(shù)根。

由于，yly2＝－1＜0，所以，方程的兩根異號(hào)。

由此可知，原方程的兩根中，一個(gè)根大于a，另一個(gè)根小于a。

證法三（利用圖像）

設(shè)f（x）=(x一a）（x－a－b）－l，這是二次函數(shù)，其圖像是開口向

上的拋物線。由于f（a）=一1＜0，且拋物線開口向上，于是拋物線與x軸

必有兩個(gè)交點(diǎn)，且這兩個(gè)交點(diǎn)位于直線x=a的兩側(cè)，所以，原方程有兩個(gè)實(shí)

數(shù)根，且一個(gè)根大于a，另一個(gè)根小于a。

由此可見，學(xué)生能做好解后反思，必定會(huì)激起其探求數(shù)學(xué)奧秘的動(dòng)機(jī)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃重的興趣，找出好多規(guī)律，對(duì)所求問題作開拓性思考，引出新題和新方法，久而久之，就可以使新的知識(shí)體系得到整合，思維在反思中升華，從而學(xué)到總結(jié)歸納的方法。

好多學(xué)生寫作業(yè)、答試卷時(shí)以完成為滿足，檢查驗(yàn)算的習(xí)慣很差，或面對(duì)錯(cuò)誤看不出來，或看到錯(cuò)題拿起橡皮就擦。究其原因，就是由于學(xué)生的思維批判性差，反思意識(shí)薄弱，反思能力低。針對(duì)這種現(xiàn)狀，教師可以要求學(xué)生在做作業(yè)時(shí)反思:答題時(shí)，想一想“我這樣做對(duì)了嗎？〞“這是不是最好的方法〞“我在哪里處理得比較好〞等；訂正時(shí)，多想想“我這題錯(cuò)在哪里？〞“我為什么會(huì)做錯(cuò)？〞“我以前有沒有犯過同樣的錯(cuò)誤？以后我怎樣避免再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤？〞…….在解好之后時(shí)反思思考過程，對(duì)較為典型的題目要整理思路；在批改之后反思：對(duì)錯(cuò)誤的解法要保存，經(jīng)常到組優(yōu)點(diǎn)說說反思過程，再動(dòng)筆訂正?；蚪㈠e(cuò)題記載本，抄出錯(cuò)題原型，寫上經(jīng)反思得出的錯(cuò)誤的根源，充分利用這些"錯(cuò)誤資源"，找到對(duì)策，優(yōu)化思維品質(zhì)。在測(cè)試終止后，學(xué)生應(yīng)自主對(duì)卷面進(jìn)行分析，對(duì)把握比較好的方面，反思分析的步驟是否都有科學(xué)依據(jù)？是否還有其他解法？是否對(duì)問題的題設(shè)或結(jié)論進(jìn)行變化能產(chǎn)生新的題型？總結(jié)出好的經(jīng)驗(yàn)和方法；對(duì)把握不好方面要分析原因，反思走過哪些彎路？犯過哪些錯(cuò)誤？這些問題后來又是怎么解決的？在哪兒思路受阻，是知識(shí)的不夠，是理解得不透徹還是其他原因?qū)е?？從而調(diào)整策略，采取補(bǔ)救措施。通過對(duì)自己學(xué)習(xí)的反思，成績(jī)好的同學(xué)談了自己成功的經(jīng)驗(yàn)，也分析了存在的不足，表示要戒驕戒躁，再接再厲；有的同學(xué)盡管成績(jī)不理想，卻也看到了某些方面的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中存在的問題并制訂糾錯(cuò)反思是自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的過程，是對(duì)知識(shí)形成過程和學(xué)習(xí)歷程的體驗(yàn)、感悟，無論酸甜苦辣，都是他們探究知識(shí)歷程中寶貴的資產(chǎn)。通過反思和感悟，學(xué)生學(xué)會(huì)了思考和評(píng)價(jià)，思維開闊了，出錯(cuò)率降低了，數(shù)學(xué)思維的深刻性和嚴(yán)謹(jǐn)性培養(yǎng)了，學(xué)習(xí)能力、考試的實(shí)效性提高了，真正嘗到反思的"甜頭"，享受成功的開心。

反思是一種習(xí)慣和意識(shí)，不斷地反思，才會(huì)不斷進(jìn)步。課堂上教師示范解題過程中學(xué)生自己想到但未與教師交流的問題；作業(yè)中對(duì)某些習(xí)題不同解法的探討；學(xué)習(xí)情感、體驗(yàn)的感受等，都可以通過寫數(shù)學(xué)周記（或數(shù)學(xué)日記）的形式宣泄出來、記錄下來，它使師生間有了一個(gè)相互了解、交流的固定橋梁。周記的內(nèi)容包括：歸納、整理所學(xué)的知識(shí)要點(diǎn)；分析知識(shí)現(xiàn)狀；總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、方法和教訓(xùn)；有推廣價(jià)值內(nèi)容進(jìn)行加工寫成小論文等。也可以通過召開反思交流會(huì)，讓學(xué)生暢談學(xué)習(xí)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)、開心的享受、與困難做斗爭(zhēng)的艱辛及學(xué)習(xí)中的困惑與不足。如初中數(shù)學(xué)“有理數(shù)〞探究性活動(dòng)課內(nèi)容：自編小品《零的魅力》、童話《數(shù)軸的自述》、論文《負(fù)數(shù)的希望》、小組匯編計(jì)算競(jìng)賽、帶有“巧〞的好題和“疑難問題〞探究。就是學(xué)生課后反思的成果展示，它既使學(xué)生輕松地對(duì)所學(xué)的有理數(shù)概念和運(yùn)算有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，解決大量疑難的問題，從中提煉出應(yīng)用范圍廣泛的數(shù)學(xué)思想，提高了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)和創(chuàng)造力，也讓學(xué)生頑強(qiáng)“一份耕耘，一份收獲〞的信念，從而認(rèn)真主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

總之，只有經(jīng)過反思，使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被加強(qiáng)、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提升。因此教師要有意識(shí)的啟發(fā)和引導(dǎo)，為學(xué)生搭建反思的平臺(tái)，使學(xué)生懂得事事、時(shí)時(shí)反思的重要性，從中使學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力，發(fā)展思維品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

反思性教學(xué)的內(nèi)容篇二

反思性教學(xué)理論的提出源自20世紀(jì)80年西方發(fā)達(dá)國(guó)家，他是一種促進(jìn)教師教育發(fā)展的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的綜合表現(xiàn)方式。反思性教學(xué)的實(shí)踐提倡教師在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下，對(duì)過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回憶、總結(jié)、思考和評(píng)價(jià)，并通過積極的、有意識(shí)的反思來梳理總結(jié)教學(xué)效果，進(jìn)而提升自身綜合素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方式方法、提高教學(xué)的質(zhì)量。

在傳統(tǒng)教學(xué)方式方法中，由于教師在專業(yè)水平上與學(xué)生之間存在的差距，導(dǎo)致教師具有絕對(duì)的學(xué)術(shù)權(quán)威，再加上“教師教、學(xué)生學(xué)〞，這種教育思想在學(xué)生與教師的腦海里都根深蒂固，特別是英語(yǔ)教學(xué)，教師與學(xué)生之間的專業(yè)素質(zhì)差距，限制了教師進(jìn)一步提升自身理論和教學(xué)水平的內(nèi)在動(dòng)力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師看重的是在年終考試考核中，學(xué)生在成績(jī)方面的表現(xiàn)，在平日，教師缺少對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行經(jīng)常性、理論化的總結(jié)環(huán)節(jié)，很少有教師主動(dòng)對(duì)學(xué)生的日常評(píng)價(jià)進(jìn)行搜集，很少提出針對(duì)性提升自身教育理論水平的想法，而反思性教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行了創(chuàng)新，這種創(chuàng)新要求教師在原來教師教、學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上，講求主觀能動(dòng)性的介入與反思，引入了學(xué)生的反饋，更好地激發(fā)出教師的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

（一）反思性教學(xué)要求教師在立足書本教學(xué)的同時(shí)，又要跳出書本，在教學(xué)中更多的融入教學(xué)大綱中沒有涉及的人文學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)、關(guān)聯(lián)性知識(shí)，通過豐富教學(xué)內(nèi)容，來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱心；

（二）反思性教學(xué)講求的是教師及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在每次課后，教師都要對(duì)上課內(nèi)容和學(xué)生反饋進(jìn)行有效總結(jié)，分析教學(xué)得失，并提出改進(jìn)的具體舉措，在接下來的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行針對(duì)性改良；

（三）反思性教學(xué)講求的是教師與學(xué)生之間的內(nèi)在互動(dòng)。課堂上的教學(xué)互動(dòng)是表象的，無論是教師與學(xué)生之間在話題方面的探討，還是對(duì)客觀事物觀點(diǎn)上的辯論，這些只是教師在教學(xué)過程中，與學(xué)生之間外在的交流。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是師生雙方內(nèi)在的互動(dòng)，這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的微弱變化，以學(xué)生反饋來自我評(píng)價(jià)授課的效果，同時(shí)通過讓學(xué)生寫上課體會(huì)、對(duì)教師上課方式方法提看法、建議等形式，來獲取深層次的教學(xué)反饋信息，為下一步的總結(jié)與改進(jìn)打好實(shí)踐基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，每一節(jié)課的終止都是一次教學(xué)過程的完結(jié)，由于教材變化的微弱性，教師的教學(xué)內(nèi)容和教案習(xí)慣于處于一種“換湯不換藥〞的狀態(tài)。而在反思性教學(xué)實(shí)踐中，教師完全道別了“備一次課教好幾年〞的“吃老本〞做法。每一次課后的反思與總結(jié)不是終止，而是新的開始。在這個(gè)循環(huán)中，教師始終是主角，始終處于主動(dòng)狀態(tài)，這無形中對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高要求。

（一）教師要具有更深厚的知識(shí)儲(chǔ)存。在反思性教學(xué)中，教師更重視的不僅是課堂內(nèi)容的豐富，講解的不僅是課本上的重點(diǎn)，同時(shí)要圍繞知識(shí)點(diǎn)開展“天馬行空〞般的聯(lián)想與聯(lián)系，在為學(xué)生解答相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，更多地涉及相關(guān)聯(lián)的背景與內(nèi)容，為學(xué)生浮現(xiàn)立體化的知識(shí)體系。在反思性教學(xué)中，要更加重視開展針對(duì)性的探討，讓學(xué)生在探討中答疑釋惑、在探討中把握知識(shí)、在探討中豐富思維經(jīng)絡(luò)。在這種探討中，教師既是組織者又是參與者，所謂組織者，就是教師是探討話題的設(shè)計(jì)者與探討氣氛的營(yíng)造著，發(fā)動(dòng)并勉勵(lì)學(xué)生展開探討，參與者要求教師率先參與探討。率先拋出觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生參與。不過，在探討準(zhǔn)備階段，教師要事先盡更可能多地把握與了解相關(guān)知識(shí)，可以從理論與實(shí)踐等方面為探討提供知識(shí)支撐。

（二）教師要更懂得察言觀色。課堂上，教師不僅是知識(shí)的傳播者，同時(shí)也應(yīng)成為教學(xué)的有心人，除了要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)外，特別是要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握程度、對(duì)授課內(nèi)容的興趣程度、對(duì)授課方式的接受程度，通過學(xué)生的反饋與反應(yīng)來發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的薄弱點(diǎn)。

（三）教師要成為因材施教的專家。每一個(gè)學(xué)生群體都存在良莠不齊的現(xiàn)象，如何“喂飽〞拔尖的學(xué)生、如何照料落后的學(xué)生、如何設(shè)計(jì)適合的教學(xué)內(nèi)容，都直接關(guān)系到教學(xué)成效的優(yōu)劣。在充分調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上，教師要針對(duì)每一個(gè)學(xué)生群體的實(shí)際狀況，提煉出特性化的提升與幫扶方案，力爭(zhēng)使各個(gè)層次的學(xué)生都能通過教師有意識(shí)的優(yōu)化而受益，只有這樣，反思性教學(xué)才具有廣泛性的實(shí)踐與推廣意義。"

反思性教學(xué)的亮點(diǎn)不言而喻，但在實(shí)際操作中，由于多種制約因素的交織作用，目前，反思性教學(xué)更多的是處于理論摸索階段，在教學(xué)實(shí)踐中并沒有得到廣泛的、很好的運(yùn)用。之所以沒有被大范圍的采用，主觀方面：

（一）教師思想上普遍存在上進(jìn)惰性。反思性教學(xué)繁瑣的程序，額外增加的總結(jié)、改進(jìn)等教學(xué)任務(wù)使好多教師棄之不用；

（二）學(xué)生協(xié)同度不到位。對(duì)反思性教學(xué)認(rèn)識(shí)的不到位直接導(dǎo)致學(xué)生的不協(xié)同，特別是學(xué)生參與的總結(jié)和互動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生往往應(yīng)付了之，影響了反思效果?？陀^上，學(xué)校缺乏相應(yīng)的制度保障。目前，反思性教學(xué)并沒有引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，勉勵(lì)推廣反思性教學(xué)的體制機(jī)制還沒有形成，教師運(yùn)用反思性教學(xué)還處于自發(fā)狀態(tài)，難以最大限度調(diào)動(dòng)教師創(chuàng)新的積極性。另外，學(xué)校還沒有組建反思性教學(xué)研究小組，單靠個(gè)體教師的自我總結(jié)，摸索成果難以快速形成和推廣。

英語(yǔ)教學(xué)在目前的教學(xué)體系中處于一種教師應(yīng)付、學(xué)生痛楚的狀態(tài)。社會(huì)上對(duì)學(xué)英語(yǔ)是否有用的整治、學(xué)英語(yǔ)主要是應(yīng)付考試的觀點(diǎn)甚囂塵上。在這種大環(huán)境下，教師的積極性嚴(yán)重受挫，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱心受影響，因此反思性教學(xué)在突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，給學(xué)生一個(gè)更寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和心境更顯得重要與迫切。

課前，在備課階段，我會(huì)提前全面了解這一課的重要知識(shí)點(diǎn)，并把知識(shí)點(diǎn)逐一分列，針對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)開始相關(guān)性聯(lián)想，開始搜集與知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的材料，力求使知識(shí)點(diǎn)飽滿、豐富、具有可讀性，以便在講課過程中隨時(shí)引入相關(guān)內(nèi)容，以內(nèi)容來引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使記憶事半功倍。另外，每節(jié)課課后，我都會(huì)布置學(xué)生對(duì)下一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，為開展針對(duì)性探討做準(zhǔn)備。

課中，是反思性教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，課堂是檢驗(yàn)教學(xué)成效最直接的場(chǎng)所。每一課，在學(xué)生進(jìn)行充分預(yù)習(xí)的前提下，及時(shí)拋出關(guān)鍵性問題，就問題引導(dǎo)學(xué)生開展探討，把課本的知識(shí)點(diǎn)與難點(diǎn)融在探討中，通過探討來解疑答惑，通過探討讓學(xué)生明白“為什么這樣、為什么會(huì)這樣，這樣會(huì)怎么樣〞的原理。在探討過程中，我還會(huì)時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在每個(gè)階段的反應(yīng)，并針對(duì)學(xué)生反映的每個(gè)問題，做好課堂筆記。特別是，問題的提問方式、提出問題時(shí)學(xué)生的第一反應(yīng)、學(xué)生解決問題的踴躍程度、解決問題的思維習(xí)慣等都是需要關(guān)注與總結(jié)的關(guān)鍵點(diǎn)。在即將下課時(shí)，我都會(huì)讓學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句寫下當(dāng)天上課的感受，希望老師改進(jìn)的做法等等，為接下來的反思和總結(jié)提供依據(jù)。

課后，我都會(huì)及時(shí)對(duì)課堂上的觀測(cè)筆記進(jìn)行反思和總結(jié)，結(jié)合自身搜集的材料，就這種開放型的教學(xué)方式是否受學(xué)生歡迎；這樣的方式是否有利于學(xué)生更好地把握知識(shí)點(diǎn)；課堂探討是否開拓了學(xué)生的視野等方面進(jìn)行詳細(xì)歸結(jié)，在每個(gè)問題的后面寫上教學(xué)感受、學(xué)生體會(huì)和改進(jìn)思路，并制定下節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃。

反思性教學(xué)終究起源于西方，由于價(jià)值觀、教育觀和社會(huì)觀的差異，在初始階段與中國(guó)傳統(tǒng)教育模式難免有沖突之處，應(yīng)當(dāng)視實(shí)際狀況循序漸進(jìn)，不可貿(mào)然激進(jìn)，否則會(huì)引起學(xué)生的反感，使效果大打折扣。

反思性教學(xué)會(huì)無形增加教師的工作強(qiáng)度，應(yīng)當(dāng)視自身狀況適當(dāng)采用，保證反思性教學(xué)的質(zhì)量，不可為反思而反思。

反思性教學(xué)也不是沒有缺陷，要取其之長(zhǎng)，避其之短。反思性教學(xué)講求的是針對(duì)學(xué)生的具體狀況開展教學(xué)，要把好度的問題，做到恰到好處，既不損害到學(xué)生的自尊心，又能在無形中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

把反思性教學(xué)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,就是要著眼于科研與教學(xué)，使兩者有機(jī)地結(jié)合起來。教學(xué)為科研提供了最肥沃的試驗(yàn)土壤,反過來，科研又能促進(jìn)教學(xué)理念的不斷更新,最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。反思性教學(xué)使教學(xué)成為一個(gè)教師受益、學(xué)生愛好的教與學(xué)的互動(dòng)過程。

反思性教學(xué)的內(nèi)容篇三

所謂能力，就是順利完成某種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件。從事任何專門的活動(dòng)，都必需具備兩種能力：一種是一般能力，或叫做認(rèn)識(shí)能力、智力。一般能力（認(rèn)識(shí)能力或智力）包括觀測(cè)力、記憶力、想象力和思考力幾個(gè)方面的能力，其中思維能力是核心；另一種是特別能力，它是指從事某種專業(yè)活動(dòng)所必需的特別專業(yè)才能，如音樂家對(duì)音量、音色、音質(zhì)的分辯能力與節(jié)奏感等。

簡(jiǎn)單地說，思維能力就是人們對(duì)客觀事物的間接、概括的認(rèn)識(shí)，是對(duì)事物內(nèi)部的、規(guī)律性聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。研究思維可以從三個(gè)方面認(rèn)識(shí)：

（１）思維的形式。概念、判斷和推理是思維的三種基本形式，任何思維都是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的過程。推理又分為歸納推理（由個(gè)別到一般）和演繹推理（由一般到個(gè)別）。

（２）思維的過程。分析、綜合、抽象、概括、比較和具體化，是思維的基本過程。在思維活動(dòng)中，它們不是孤立的，而是相互聯(lián)系的過程。

（３）思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是評(píng)價(jià)思維能力的指標(biāo)。一般從以下幾個(gè)方面考察：第一，思維的廣闊性。其次，思維的深刻性。第三，思維的靈活性。第四，思維的批判性。第五，思維的規(guī)律性。第六，思維的創(chuàng)造性。

我們目前還不能給歷史思維下一個(gè)確鑿的定義，但是我們可以從歷史思維與一般思維的關(guān)系的描述中，從它的具體內(nèi)容中來了解。

我們把思維分為一般思維和個(gè)別思維。一般思維即規(guī)律思維，其主要形式和過程在“思維〞條中已作了介紹，所謂個(gè)別思維則是指專門的思維，例如數(shù)學(xué)思維和歷史思維等。

歷史思維是一般思維的一部分，歷史思維是結(jié)合一般思維統(tǒng)一形成的。

一般思維和歷史思維是相互聯(lián)系和相互豐富的關(guān)系歷史思維的根本點(diǎn)是歷史唯物主義。培養(yǎng)歷史思維的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義基本觀點(diǎn)觀測(cè)和分析問題的能力。但是，從初中學(xué)生一般思維發(fā)展的現(xiàn)有水平出發(fā)，從他們現(xiàn)有的'歷史思維基礎(chǔ)出發(fā)，我們可以把歷史思維能力訓(xùn)練具體化為以下幾種思維品質(zhì)的培養(yǎng)：

（１）學(xué)會(huì)歷史地看問題的思維品質(zhì)。學(xué)會(huì)歷史地看問題，對(duì)初中學(xué)生來說，主要是養(yǎng)成兩種思維的習(xí)慣：

第一，擅長(zhǎng)把事件和人物放在具體的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的思維習(xí)慣。每個(gè)具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。因此，對(duì)事件或人物在歷史上所起的作用進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定不要用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求古人，而要看到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這些人是否順應(yīng)了歷史潮流，是否比他們的前人提供了新的、有進(jìn)步意義的東西；評(píng)價(jià)以往的歷史事件，看它是推動(dòng)了還是阻礙了歷史的進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)歷史人物的功過、歷史事件的是非的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是良好的歷史思維品質(zhì)。

其次，擅長(zhǎng)用發(fā)展變化的觀點(diǎn)對(duì)待歷史現(xiàn)象的思維習(xí)慣。歷史是作為一個(gè)永無止境的不斷發(fā)展變化著的過程而展開的。就社會(huì)的發(fā)展而言，古代社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段，后一種社會(huì)總比前一種社會(huì)進(jìn)步，我們生活中的各種事物如衣、食、住、行也是不斷發(fā)展變化的。

通過從社會(huì)到生活的發(fā)展變化的內(nèi)容的陳述，幫助學(xué)生樹立社會(huì)不斷發(fā)展、不斷改革和不斷進(jìn)步的觀念，養(yǎng)成用發(fā)展變化的眼光對(duì)待事物的思維習(xí)慣。

（２）注意收集事實(shí)材料，養(yǎng)成用材料說話，依據(jù)材料澄清問題，說明問題的思維品質(zhì)。

（３）用比較、類推的方法思考問題的思維品質(zhì)。

反思性教學(xué)的內(nèi)容篇四

孔子曰：“疑是思之始，學(xué)之端。〞反思是人們對(duì)于自身的行為思想進(jìn)行思考的過程，是人有意識(shí)的考察自己的行為的能力，它使人更明了的理解自己的行為和行為的后果，從而更理性、更有目的的開展行動(dòng)。反思性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對(duì)自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程，及活動(dòng)過程中所涉及的有關(guān)信息、思維、結(jié)果等進(jìn)行反思，通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，重構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)知識(shí)的同化和遷移，產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)。筆者就當(dāng)前的反思性教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本〞的理念，傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展基本技能和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。而部分?jǐn)?shù)學(xué)教師受傳統(tǒng)升學(xué)觀念的影響，以知識(shí)為位，存在著重視知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生反思能力的培養(yǎng)。首先，部分教師在教學(xué)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)舊知、引入新課、范例研討、穩(wěn)定練習(xí)、小結(jié)作業(yè)，而缺乏“質(zhì)疑反思〞環(huán)節(jié)，忽視了學(xué)生的反思、咀嚼和總結(jié)。其次，教師對(duì)學(xué)生的反思行為缺乏引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念理解片面，對(duì)定理、公式不能把握。最終，在教學(xué)中教師只重視教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生的反思活動(dòng)。

2、非智力因素的影響。杜威認(rèn)為，反思有三種態(tài)度是十分重要的，

一是開放的頭腦,二是責(zé)任感，

二是一心致志，

三種態(tài)度確保人們的反思行為。數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有抽象性，學(xué)生在思維過程中簡(jiǎn)單產(chǎn)生困難，部分學(xué)生自制力差，缺乏執(zhí)著的精神和頑強(qiáng)的毅力，簡(jiǎn)單動(dòng)搖信念。對(duì)發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤也不擅長(zhǎng)尋覓原因，不能及時(shí)改正，影響了學(xué)生的思維發(fā)展。

1、反省判斷。學(xué)生要反省自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，并作出判斷。如學(xué)習(xí)方法是否恰當(dāng)，解題思路是否明了，答案是否正確，解題方案是否最正確。

2、覺察問題。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到問題的存在，內(nèi)心充滿懷疑、困惑，并產(chǎn)生解決問題的欲望。

3、確定對(duì)策。學(xué)生在探尋信息的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析、假設(shè)、探究，找出問題的根源，確定解決問題的策略。

4、實(shí)踐驗(yàn)證。學(xué)生通過實(shí)踐檢驗(yàn)策略方法，假使能夠解決當(dāng)前的困惑，說明檢驗(yàn)成功，問題得以解決。如不能，則重新進(jìn)入反思環(huán)節(jié)。

5、總結(jié)提高。包括經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法提煉、優(yōu)化摸索，此環(huán)節(jié)中學(xué)生通過總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的認(rèn)識(shí)由感性提升到理性。

1、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)反思意識(shí)

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。〞在民主、開放的氣氛下，學(xué)生的思維比較活躍，簡(jiǎn)單激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)富有探究性、開放性的問題情境，迸發(fā)學(xué)生的思維火花，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)摸索，通過想象、質(zhì)疑、猜測(cè)、探討、驗(yàn)證、表達(dá)，探求問題的解決方案，最終學(xué)生在反思的引導(dǎo)下看清問題的本質(zhì)，把握用正確的方法找出答案。

2、加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)反思習(xí)慣

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師的角色由指導(dǎo)者轉(zhuǎn)化為是引導(dǎo)者，他的任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)生通過親自參與思維活動(dòng)，經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過程，體驗(yàn)到反思性學(xué)習(xí)的樂趣。.教師在引導(dǎo)過程中，既不可放任自流，讓學(xué)生毫無目的去反思，又不可“包辦〞學(xué)生的思維過程，要在學(xué)生無法解決問題時(shí)，給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

3、反復(fù)實(shí)踐，把握反思方法

教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，讓學(xué)生把握反思的方法。

（1）反思解題過程。通過反思，給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、摸索、總結(jié)的機(jī)遇，培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、構(gòu)建知識(shí)的能力。解題后，學(xué)生需反思以下內(nèi)容：題意理解是否正確？計(jì)算、推理過程是否正確？在思考過程中，獲得哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？有沒有其它解法？

（2）反思思想方法。數(shù)學(xué)思想方法蘊(yùn)涵在具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)活動(dòng)之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅要靠教師提醒，還需學(xué)生去頓悟、理解和運(yùn)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)終止后要反思：運(yùn)用了哪些數(shù)學(xué)思想方法？和以前用過的方法有什么區(qū)別和聯(lián)系？找到什么樣的規(guī)律？

反思性教學(xué)的內(nèi)容篇五

上世紀(jì)末，世界課程理論經(jīng)歷了巨大的變化，引發(fā)了新課程改革的浪潮。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入，教學(xué)反思已成為新課程改革迫切的需要、內(nèi)在的召喚。教學(xué)反思在教師專業(yè)發(fā)展中的重要作用，日益引起教育理論和實(shí)踐工的高度關(guān)注。教師教學(xué)反思的過程，是一個(gè)教師借助行動(dòng)研究，不斷探討與解決教學(xué)目的和自身方面的問題，不斷追求教學(xué)實(shí)踐的合理性，不斷提高教師的教學(xué)效益和教育科研能力，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的過程。一個(gè)教師，只有不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，才能不斷適應(yīng)新課程改革的需要。

在我們的下鄉(xiāng)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有的老師不重視教學(xué)反思，有的老師不會(huì)反思，這就直接影響了教師素質(zhì)的提高和專業(yè)成長(zhǎng)。這里我就初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思策略談?wù)勎业捏w會(huì)。

教學(xué)反思可分為個(gè)人反思和集體反思兩種形式。其中個(gè)人反思可采用自省自學(xué)、自省自問、自省自診來進(jìn)行。集體反思可采用個(gè)案研討、觀摩分析、合作交流等形式。

自省自學(xué)：教師進(jìn)行教學(xué)反思是需要一定的教育教學(xué)理論做支撐的，沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的反思也只能是粗淺的反思。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教師提高反思能力的知識(shí)基礎(chǔ)。教師在實(shí)踐中的困惑和迷茫也恰恰反映出對(duì)理論理解的淺陋和偏離。如何提高自己的理論修養(yǎng)？就需要我們通過查閱文獻(xiàn)、參與培訓(xùn)、聽講座、學(xué)術(shù)研討等多種途徑自已學(xué)習(xí)。

自省自問：自省自問是指教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀測(cè)、自我監(jiān)控、自我調(diào)理、自我評(píng)價(jià)后提出一系列的問題，以促進(jìn)自身反思能力的提高。這種方法適用于教學(xué)的全過程。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，可自我提問：“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)存〞，“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案〞，“學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些狀況〞，“出現(xiàn)這些狀況后如何處理〞等。備課時(shí)，盡管教師會(huì)預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案，但在實(shí)際教學(xué)中，還是會(huì)遇到一些意想不到的問題，如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回復(fù)問題，師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭(zhēng)議等。這時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，采取怎樣有效的策略與措施〞，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最正確的軌道運(yùn)行。教學(xué)后，教師可以這樣自我提問：“我的教學(xué)是有效的嗎〞，“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié)，這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么〞，“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)〞，“我從中學(xué)會(huì)了什么〞等等。

自省自診：自省自診就是教師在課堂教學(xué)中，從教學(xué)問題的研究入手