六下語(yǔ)文按課文內(nèi)容填空（全）

六年級(jí)（下冊(cè)）語(yǔ)文：按課文內(nèi)容填空1、《北京的春節(jié)》的作者是，原名，字，被授予稱號(hào)。代表作有小說(shuō)《》《》，劇本《》《》等。2、《北京的春節(jié)》是一篇描述北京風(fēng)俗民情的（載體），描述了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的之情。作者按照順序，重點(diǎn)寫了

這幾天，其他的日子一筆帶過(guò)，這樣安排的作用是

。3、除夕真熱鬧。家家趕做，到處是的香味。老少男女都穿起，門外貼上了的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了的年畫。哪一家都，不許間斷，鞭炮聲。在外邊做事的人，除非，必定趕回家來(lái)，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要。4、元宵節(jié)處處，整條的大街像是，而。有名的老鋪都要掛出燈來(lái)，有的一律是的，有的清一色是的，有的都是。有的通通彩繪或故事，有的圖案?！斑@不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)?！薄稗r(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”是指，多得好像在一起開(kāi)展覽會(huì)，作者采用了打比方的寫法，生動(dòng)形象地寫出了。5、《臘八粥》的作者是，課文詳寫了，略寫了，詳略分明，充分體現(xiàn)了，表達(dá)了

。6、初學(xué)喊爸爸的，會(huì)出門叫洋車了的，

，提到，誰(shuí)不是嘴里就立時(shí)生出一種甜甜的膩膩的感覺(jué)呢。把合攏來(lái)，糊糊涂涂煮成一鍋，讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著單看它那嘆氣樣兒，聞聞那種香味，，何況是，地裝著，朝嘴里塞灌呢！7、《寒食》是代詩(shī)人韓翃的詩(shī)作，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)

。詩(shī)中兩句寫出了春天的長(zhǎng)安城無(wú)限美好的景象。詩(shī)中的名句：日暮漢宮傳蠟燭，。和

二字，生動(dòng)地刻畫出了。讀了后兩句，我們會(huì)想起“”這句俗語(yǔ)。8、《迢迢牽牛星》選自，取材于我國(guó)古代牛郎、織女的神話傳說(shuō)，它寫的雖然是天上的事，反映的卻是現(xiàn)實(shí)的生活。人們常用這一神話比喻。寫出了人間夫妻不得團(tuán)聚的。其中“，脈脈不得語(yǔ)”兩句寫出了咫尺天涯的無(wú)奈?！??！睂懗隹椗驉?ài)情思念而受到的折磨和痛苦。在刻畫織女時(shí)，這首詩(shī)并沒(méi)有孤立靜止地去寫她的思想活動(dòng)，而是通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，顯得含蓄深沉，極富藝術(shù)感染力。9、《十五夜望月》是唐代詩(shī)人的詩(shī)作。全詩(shī)前兩句，后兩句抒發(fā)了詩(shī)人?！?，冷露無(wú)聲濕桂花”從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的角度渲染了中秋月色的清凈悠遠(yuǎn)，“

”則委婉地表達(dá)了游子思親之情。10、正月初一那天的早餐，人們通常喜歡吃年糕，寓意“”，也有喜歡吃湯圓的，寓意“”；有些地方，人們還喜歡吃粽子，據(jù)說(shuō)吃粽子有兩種含義：一是因?yàn)椤棒铡焙汀爸小币艚?，取“功名得中”之意，二是因?yàn)椤棒铡焙汀白凇币艚?，暗含?duì)于“”的懷念之情。小朋友們還特別盼望得到壓歲錢，傳說(shuō)壓歲錢寓意“”。11、中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：王安石的“，春風(fēng)送暖入屠蘇”讓人想起溫馨幸福的節(jié)，杜牧的“，路上行人欲斷魂”讓人想起哀思如潮的節(jié)；王建的詩(shī)句“，不知秋思落誰(shuí)家？”讓人想起合家團(tuán)圓的節(jié)。12、《長(zhǎng)歌行》是一首，是勸誠(chéng)世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。其主旨詩(shī)句是“”勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。我還知道與珍惜時(shí)間有關(guān)的詩(shī)句有：。13、“于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑?！薄昂暝浮痹谖闹兄?/p>

(用原文回答)。人們哄堂大笑是?！吧頍o(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖?！薄?8座”說(shuō)明“開(kāi)山鼻祖”是

，這說(shuō)明他。藏戲被稱為藏文化的“，它的主要特點(diǎn)是。14、《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》作者是國(guó)作家寫的，梗概中的內(nèi)容是按魯濱遜歷險(xiǎn)的順序?qū)懙?，主要寫了魯濱遜

等情節(jié)。表現(xiàn)了魯濱遜

的特點(diǎn)。這是一部以寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！拔蚁Ｍ郎系娜硕家獜奈易畈恍业奶幘持腥〉靡粋€(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的事情。”讀讀這句話，說(shuō)說(shuō)你從中得到的啟示：

。15、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記（節(jié)選）》是國(guó)小說(shuō)家1876年發(fā)表的

小說(shuō)。湯姆幼年喪母，由收養(yǎng)。他是個(gè)的孩子，姨媽罰他星期六不能去玩而是，他卻會(huì)忽悠，讓其他孩子。湯姆具有冒險(xiǎn)精神，他會(huì)約上小伙伴去荒島上。湯姆也足智多謀，他和一起破壞了殺人犯喬埃的陰謀，最終讓壞人。課文圍繞“歷險(xiǎn)”，寫了湯姆的次歷險(xiǎn)，我知道了他是一個(gè)

。16、《騎鵝旅行記（節(jié)選）》的作者是瑞典作家，這個(gè)故事的主人公名叫，他騎的那只鵝叫，雁群的領(lǐng)頭雁叫，(誰(shuí))把主人公變成了。這本《騎鵝旅行記》獲得了。17、想文采出眾，一字千金，就得在讀書時(shí)下一番苦功夫。所謂“

”18、清晨時(shí)分趕路的我，途中看到還有比我更早行動(dòng)的人，我不禁想到：

19、我最喜歡與哥哥交流，因?yàn)槲颐看味加小啊敝小?0、有句話說(shuō)得好，“”實(shí)踐才能出真知。21、《匆匆》是一篇，作者，他是現(xiàn)代作家，代表作《》，《》。文章緊扣“匆匆”，寫了的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的和。文中首尾呼應(yīng)的句子“”22、去了，有的時(shí)候；枯了，有的時(shí)候；謝了，有的時(shí)候.但是，聰明的，你告訴我是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？：現(xiàn)在又到了哪里呢？23、我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是了。在默默里算著，已經(jīng)從我手中溜去，像滴在大海里，我的日子滴在，沒(méi)有，也沒(méi)有。我不禁而了。24、去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里兩三方的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，地挪移了，我也跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從里過(guò)去；默默時(shí)，便從前過(guò)去；我覺(jué)察他去得匆匆了，伸出手時(shí)，他又從遮挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便地從我身上，從我腳邊飛走了；等我眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又了一日；我，但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。25.在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去吧？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？文中第一個(gè)“赤裸裸”指：，第二個(gè)“赤裸裸”指：。這句話寫出了作者，他認(rèn)為。但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？從這句話中我讀出了：。26.《馬詩(shī)》是朝詩(shī)人寫的一首詩(shī)。名為詠馬，實(shí)際上是，抒發(fā)自己和。大漠、燕山，是邊塞征戍之地。沙如雪、月似鉤，略作點(diǎn)染，極精煉地勾勒出戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境?！恶R詩(shī)》中表現(xiàn)作者企盼建功立業(yè)的詩(shī)句是。27.《石灰吟》這首詩(shī)中，是形容開(kāi)采石灰石很不容易；，不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。《石灰吟》中“

，表達(dá)了作者不怕?tīng)奚?、立志做純潔清白的人的志向?8.《竹石》中作者借竹子的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，表現(xiàn)自己正直不屈的詩(shī)句是“”。29.《十六年前的回憶》是同志的女兒寫的一篇，通過(guò)對(duì)，展示了

。本文除開(kāi)頭外，課文采用的敘述方式，按照

寫了李大釗同志發(fā)生的事情。給你印象最深的是，因?yàn)椤?1.《為人民服務(wù)》的作者是，這是一篇，文中引用了中國(guó)古代文學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)的“”來(lái)說(shuō)明；

?！啊钡囊庖?jiàn)是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的，含義是縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。32.《為人民服務(wù)》從說(shuō)明了怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹立“”的生死觀；二是

；三是

。因?yàn)槲覀兪堑?，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，

不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。

你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，。只要我們?yōu)槿嗣竦睦?，為人民的利益，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)起來(lái)。34.有些事情說(shuō)來(lái)也怪，當(dāng)你有意去做時(shí)，結(jié)果卻事與愿違，而在你不經(jīng)意的情況下卻會(huì)出現(xiàn)意外收獲，難怪人們時(shí)常發(fā)出“

”的感嘆；“”聰明的人善于接受別人不中聽(tīng)的話語(yǔ)，只有那些糊涂的人才聽(tīng)信美麗的謊言。35.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。是時(shí)期國(guó)人，他是著名的思想家、教育家、政治家。弈秋，通國(guó)之善奕者也。，其一人，；一人雖聽(tīng)之，，。，。通過(guò)寫的事，說(shuō)明學(xué)習(xí)必須，絕不能。36.《兩小兒辯日》出自《列子·湯問(wèn)》，，名，字，時(shí)期國(guó)人，是我國(guó)古代的思想家、教育家、政治家，他還是學(xué)派創(chuàng)始人。記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是《》。《兩小兒辯日》文中，一兒曰：“日初出，及其日中如，此不為乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“？”《兩小兒辯日》故事體現(xiàn)了和

的態(tài)度。同時(shí)告訴我們。37.《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹的人，都善于從細(xì)微的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，追根求源，最后把“？”拉直變成“！”，找到真理。文中的“？”指的是，“！”指的是指

。把“？”拉直變成“！”的前提條件是：。38.如果說(shuō)，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人?！芭既坏臋C(jī)遇”是指。課文中的“偶然的機(jī)遇”分別指的是、

、

，能夠抓住“偶然的機(jī)遇”的人應(yīng)該具有的特點(diǎn)。39.《表里的生物》本文作者馮至講述了小時(shí)候的

，通過(guò)對(duì)描寫和描寫來(lái)表現(xiàn)

。在《表里的生物》一課中，“我”對(duì)父親懷里的表充滿了，然而父親最初對(duì)“我”的規(guī)定是“。”后來(lái)還添上一句“小孩兒不許動(dòng)表?！薄拔摇辈孪敫赣H的表里邊一定關(guān)著一個(gè)蟬或蟲一類的生物。終于有一天，父親讓“我”看看表里是什么在響，所以提出了新的要求是“”之后的很長(zhǎng)時(shí)間里的日子，“我”堅(jiān)信父親的表里藏著一個(gè)小蝎子。40.窮則變，?！吨芤住?1.茍日新，?！抖Y記》42.青，?！盾髯印?3.，不必法古；，不必循舊。——《淮南子》44.《采薇》(節(jié)選)選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》“”點(diǎn)明出征時(shí)是，“依依”形容，似乎是為人送行，又似乎表示挽留；“”是說(shuō)歸來(lái)時(shí)大雪紛飛，“雨雪”指，“霏霏”是。41.《送元二使安西》的作者是代詩(shī)人，詩(shī)中共出現(xiàn)了地方，分別是“。這首詩(shī)表達(dá)了。人生難免有別離，當(dāng)我們面臨分別時(shí)，我們可以用王維的“”來(lái)表現(xiàn)依依不舍之情。45.《春夜喜雨》的作者是代著名詩(shī)人，被人們尊稱為，與并稱。這首詩(shī)寫的是季的雨，作者稱贊雨的原因是“”。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“”字，卻體現(xiàn)出詩(shī)人的無(wú)比喜悅之情。我們常用《春夜喜雨》中的：“”來(lái)表達(dá)老師對(duì)我們循循善誘的教育。46.《早春呈水部張十八員外》的作者是代詩(shī)人，“呈”的意思是。“水部張十八員外”指的是代詩(shī)人，其中“”這兩句詩(shī)寫出了早春的草色大地，遠(yuǎn)望呈現(xiàn)出一片極淡極淡的青色；走近細(xì)看時(shí)，又似乎讓你看不出有什么顏色了，抒發(fā)了作者對(duì)京城早春的熱愛(ài)之情。47.《江上漁者》是代詩(shī)人的作品。這首詩(shī)主要運(yùn)用的表現(xiàn)手法來(lái)寫。岸上人來(lái)人往，卻只想著鱸魚鮮美的味道，船上漁民乘著一葉扁舟冒著生命危險(xiǎn)在捕魚，特別艱辛。這首詩(shī)表現(xiàn)了，這正是作者《岳陽(yáng)樓記》中流傳千古的名句“”的寫照。48.《泊船瓜洲》的作者是代詩(shī)人，“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”的意思是。傳說(shuō)王安石為用好“綠”這個(gè)字改動(dòng)了十多次，從“到”“過(guò)”“人”“滿”等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了“綠”字，用“綠”好在表現(xiàn)春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景物變化。一個(gè)“”字則表明作者雖然思念家鄉(xiāng)但已經(jīng)很多年沒(méi)能回去?！恫创现蕖愤@首詩(shī)中“”這一句詩(shī)最能體現(xiàn)出作者非常思念家鄉(xiāng)。49.《游園不值》中的“值”是的意思，這是一首的詩(shī)。作者游園看花進(jìn)不了門，本來(lái)是一件遺憾的事情，但他從想象出，感受到，心情由轉(zhuǎn)為。其中“”這句詩(shī)蘊(yùn)含的道理是一切新生美好的事物是封鎖不住的，它們必定能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。50.《卜算子·送鮑浩然之浙東》的詞牌名是，題目是。從題目中我們可以得知，王觀送的友人是，友人要去的地方是。“”寫的是方才送走春天又送你歸去，表達(dá)了詞人對(duì)春天的留戀，更表達(dá)了他對(duì)友人依依不舍的深情?！恫匪阕印に王U浩然之浙東》表達(dá)對(duì)朋友美好祝愿的句子是：。51.《浣溪沙》的作者是代詞人，他是的代表詞人?！俺S雞”本義是指，在詞中。這首詞表達(dá)了詞人的人生態(tài)度。詞中表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀心態(tài)的詩(shī)句是：

。52.詞又被稱為長(zhǎng)短句，詞的發(fā)展在宋代最為鼎盛?！肚迤綐?lè)》中最明顯的修辭手法是，作者寫這首詞應(yīng)該是在時(shí)節(jié)。全詞處處表現(xiàn)出對(duì)“”的留戀，表現(xiàn)出詞人之情。53.若是歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們應(yīng)該說(shuō)；若是好朋友分離，依依惜別，我們可以說(shuō)；一般用

成語(yǔ)來(lái)形容朋友之間關(guān)系親密。54.每當(dāng)月亮升起，你的心中會(huì)有一種美好的對(duì)幸福、團(tuán)圓的一種向往，就會(huì)想起但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟；每當(dāng)看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開(kāi)時(shí)，你自然的想起了開(kāi)。55.漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷說(shuō)的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于”當(dāng)“比”講，它與唐代詩(shī)人杜牧寫的《山行》中的“”中的“于”意思完全相同。56.人們常用杜甫的“”一句來(lái)贊美老師對(duì)學(xué)生默默無(wú)聞的培育，潛移默化的熏陶。57.每達(dá)佳節(jié)，我們會(huì)給遠(yuǎn)方的親人寫信或發(fā)郵件，可以引用“”這句詩(shī)表達(dá)自己的思念之情。58.要寫好作文，不光要看書，還要多參加實(shí)踐活動(dòng)，正如古人說(shuō)的那樣“”。59.每當(dāng)祖國(guó)需要你的時(shí)候，用“”來(lái)表達(dá)自己的決心。60.同學(xué)們，當(dāng)你們的朋友在學(xué)習(xí)浪費(fèi)時(shí)間，有所松懈時(shí)，我們可以用“”這樣的名句來(lái)勸告他。61.面對(duì)人生中的成功和失敗，我們應(yīng)有“”的心態(tài)。62.改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)先進(jìn)人物層出不窮，我們可以用毛澤東《沁園春·雪》中的詞句“”來(lái)贊美他們。63.《天凈沙秋思》中道出天涯游子之悲的句子是“”。64.在危急關(guān)頭挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，可用“”來(lái)形容。65.蘇軾名詞《明月幾時(shí)有》中富有哲理的名句是“”。66.《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中傳誦千古的名句是“”。67.《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)中，李白用“”。來(lái)表達(dá)他與汪倫之間的深厚情誼。68.讀了《匆匆》，我想借用“《長(zhǎng)歌行》中的詩(shī)句：“”這句名言警句來(lái)提醒自己莫讓時(shí)間“匆匆而逝”。69.看到自己的朋友虛度時(shí)光，不好好學(xué)習(xí)，你會(huì)用這樣一句名言告誡他：“”。70.教育人要積極向上，好上加好：“”。71.說(shuō)明生命力頑強(qiáng)，用來(lái)禮贊百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強(qiáng)精神和人生態(tài)度：“”。72.教育節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民芳動(dòng)或果：“”。73.教育我們只有不斷讀書學(xué)習(xí)，吸取新鮮知識(shí)，思想、才學(xué)、智慧才會(huì)永不枯竭，永不陳舊，永遠(yuǎn)充滿活力和生機(jī)：“”。74.教育我們面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)要從容不迫、無(wú)所畏懼：“”。75.“”。是啊，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。我們的日子呢，卻是一去不復(fù)返。不抓住今天，永遠(yuǎn)期盼著明天，幸運(yùn)會(huì)向你好手嗎？76.我們幾個(gè)手挽手默默地走在路上，彼此無(wú)語(yǔ)。朝夕相處六年的摯友呀，怎舍得剎那間的分離?！啊?。大家淚眼相視，情意無(wú)限！77.又一次競(jìng)選的失敗，將我的心拋入到萬(wàn)丈深淵。哎，要知道我投入了多少精力，花費(fèi)了多少時(shí)間應(yīng)對(duì)這兩次競(jìng)選呀，老天爺怎么對(duì)我一點(diǎn)也不開(kāi)恩呢？我?guī)讜r(shí)才能“”呀！78.中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。那輪園月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，酸矇朧朧地罩在大地上，清風(fēng)拂面，不由撩動(dòng)我思鄉(xiāng)的情懷：離別故土幾載，家鄉(xiāng)的親人可好！酸楚的我不禁潸然淚下。“”親人啊，可知道海外游子的心！79.湖邊，那株豐姿的柳樹亭亭玉立，纖細(xì)的嫩葉泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就好像一樹綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風(fēng)姿綽約的美人。此景象真可謂是“”。80.到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑酒飛流，撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的濕布，我不禁想起“”。這句詩(shī)來(lái)。眼前這爆布里沒(méi)詩(shī)中那濕布的壯景，卻也有“”的奇觀。81.深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時(shí)而像打著秋千，飄飄悠悠；時(shí)而像降落傘，搖搖欲墜；時(shí)而像群燕子，自由飛翔……多么富有詩(shī)情畫意呀！地面上像是鋪上一條無(wú)比寬大的金毯子望看這景象，我不由地吟誦起糞自珍的詩(shī)句：“”。這落葉雖不是春天的“落紅”，卻具有落紅的獻(xiàn)身精神，不正像我們的老師嗎？82.梅，自古以來(lái)就倍受人們的稱贊。要說(shuō)古人贊頌梅的詩(shī)句，就更是數(shù)不勝數(shù)了?！啊保闶且粋€(gè)例子。梅獨(dú)自傲立于風(fēng)雪中的頑強(qiáng)精神，確實(shí)令人感慨萬(wàn)千。83.于謙的《石灰吟》里，和“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”意思相近的句子是“”。84.春雨，古往今來(lái)，多少文人墨客贊美你。唐代詩(shī)人杜甫用“”。的佳句來(lái)描述你輕輕來(lái)訪人間。(杜甫《春夜喜雨》)85.“”剛剛開(kāi)放的荷花，稚嫩可愛(ài)，連小蜻蜓都被吸引來(lái)了。盛夏的荷塘，荷葉一片碧綠，荷花分外妖嬈，“”又是另一番景象！(楊萬(wàn)里《小池》《曉出凈慈寺送林子方》)86.佳節(jié)的圓月格外皎潔，我們可以借用蘇軾的名句“”來(lái)表達(dá)對(duì)人們的美好祝愿。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)87.“

”《墨梅》是代詩(shī)人著名的題畫詩(shī)。我還能想起蘇軾的一首著名的題畫詩(shī)——《惠崇〈春江晚景〉》，畫的名字是，詩(shī)中描繪道：“”。88.《六月二十七日望湖樓醉書》：“

”。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人蘇軾在望湖樓上時(shí)所見(jiàn)到的下雨和雨過(guò)天晴兩種不同景象。89.在外漂泊的游子啊，解不開(kāi)的是鄉(xiāng)愁！鄉(xiāng)愁是李白的“

”。鄉(xiāng)愁是王安石的“”(李白《靜夜思》，王安石《泊船瓜洲》)90.友人，情誼無(wú)限。王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“

”寬慰友人。李白用《贈(zèng)汪倫》中的“

”表達(dá)了朋友之間的深厚友誼。王維在《送元二使安西》中寫道：“”這句詩(shī)寫出了朋友間的依依惜別之情。

六年級(jí)（下冊(cè)）語(yǔ)文：按課文內(nèi)容填空1、《北京的春節(jié)》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，被授予人民藝術(shù)家稱號(hào)。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《龍須溝》《茶館》等。2、《北京的春節(jié)》是一篇描述北京風(fēng)俗民情的散文（載體），描述了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。作者按照時(shí)間順序，重點(diǎn)寫了臘八、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五這幾天，其他的日子一筆帶過(guò)，這樣安排的作用是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明，使北京的春節(jié)給人留下深刻的印象。3、除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。哪一家都燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。4、元宵節(jié)處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái)，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。有的通通彩繪《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事，有的圖案各式各樣。“這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)?！薄稗r(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”是指臘八粥里的材料很多，多得好像在一起開(kāi)展覽會(huì)，作者采用了打比方的寫法，生動(dòng)形象地寫出了臘八粥的材料豐富。5、《臘八粥》的作者是沈從文，課文詳寫了八兒等粥，略寫了八兒和家人喝粥，詳略分明，充分體現(xiàn)了八兒對(duì)臘八粥的渴望與喜愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的美好回憶。6、初學(xué)喊爸爸的小孩子，會(huì)出門叫洋車了的大孩子，嘴巴上長(zhǎng)了許多白胡子的老孩子，提到臘八粥，誰(shuí)不是嘴里就立時(shí)生出一種甜甜的膩膩的感覺(jué)呢。把小米、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁合攏來(lái)，糊糊涂涂煮成一鍋，讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著單看它那嘆氣樣兒，聞聞那種香味，就夠咽三口以上的唾沫了，何況是，大碗大碗地裝著，大匙大匙朝嘴里塞灌呢！7、《寒食》是唐代詩(shī)人韓翃的詩(shī)作，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建政治腐敗現(xiàn)象的諷刺。詩(shī)中春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜兩句寫出了春天的長(zhǎng)安城無(wú)限美好的景象。詩(shī)中的名句：日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！皞鳌焙汀吧ⅰ倍?，生動(dòng)地刻畫出了一幅夜晚走馬傳賜新火圖。讀了后兩句，我們會(huì)想起“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這句俗語(yǔ)。8、《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》，取材于我國(guó)古代牛郎、織女的神話傳說(shuō)，它寫的雖然是天上的事，反映的卻是現(xiàn)實(shí)的生活。人們常用這一神話比喻夫妻離別。寫出了人間夫妻不得團(tuán)聚的悲哀。其中“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句寫出了咫尺天涯的無(wú)奈?！敖K日不成章，泣涕零如雨?！睂懗隹椗驉?ài)情思念而受到的折磨和痛苦。在刻畫織女時(shí)，這首詩(shī)并沒(méi)有孤立靜止地去寫她的思想活動(dòng)，而是通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，顯得含蓄深沉，極富藝術(shù)感染力。9、《十五夜望月》是唐代詩(shī)人王建的詩(shī)作。全詩(shī)前兩句寫景，后兩句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)與親友的思念之情。“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花”從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的角度渲染了中秋月色的清凈悠遠(yuǎn)，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”則委婉地表達(dá)了游子思親之情。10、正月初一那天的早餐，人們通常喜歡吃年糕，寓意“年年高”，也有喜歡吃湯圓的，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”；有些地方，人們還喜歡吃粽子，據(jù)說(shuō)吃粽子有兩種含義：一是因?yàn)椤棒铡焙汀爸小币艚　肮γ弥小敝?，二是因?yàn)椤棒铡焙汀白凇币艚?，暗含?duì)于“開(kāi)宗明義”的懷念之情。小朋友們還特別盼望得到壓歲錢，傳說(shuō)壓歲錢寓意“歲歲平安”。11、中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”讓人想起溫馨幸福的春節(jié)，杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”讓人想起哀思如潮的清明節(jié)；王建的詩(shī)句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”讓人想起合家團(tuán)圓的中秋節(jié)。12、《長(zhǎng)歌行》是一首漢樂(lè)府詩(shī)，是勸誠(chéng)世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。其主旨詩(shī)句是“少壯不努力，老大徒傷悲”勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。我還知道與珍惜時(shí)間有關(guān)的詩(shī)句有：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。13、“于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑?！薄昂暝浮痹谖闹兄赴l(fā)誓架橋，為民造福(用原文回答)。人們哄堂大笑是因?yàn)樗粌H沒(méi)錢，還異想天開(kāi)?！吧頍o(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖。”“58座”說(shuō)明數(shù)量多“開(kāi)山鼻祖”是一個(gè)學(xué)術(shù)流派、技藝的開(kāi)創(chuàng)者，這說(shuō)明他對(duì)藏戲貢獻(xiàn)巨大。藏戲被稱為藏文化的“活化石，它的主要特點(diǎn)是戴著面具演出、演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)、一部戲可以演出三五天。14、《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》作者是英國(guó)作家丹尼爾.笛福寫的，梗概中的內(nèi)容是按魯濱遜歷險(xiǎn)的時(shí)間順序?qū)懙模饕獙懥唆敒I遜流落荒島、建房定居、馴養(yǎng)培育、救“星期五”、回到英國(guó)等情節(jié)。表現(xiàn)了魯濱遜不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、積極樂(lè)觀的特點(diǎn)。這是一部以第一人稱寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！拔蚁Ｍ郎系娜硕家獜奈易畈恍业奶幘持腥〉靡粋€(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的事情?！弊x讀這句話，說(shuō)說(shuō)你從中得到的啟示：每一件事都是雙方面的，當(dāng)我們面臨困境時(shí)，不要只從壞的角度看待問(wèn)題，試著從另一個(gè)角度分析問(wèn)題，也許你就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。我們要積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。15、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記（節(jié)選）》是美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫1876年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。湯姆幼年喪母，由波莉姨媽收養(yǎng)。他是個(gè)聰明愛(ài)動(dòng)又調(diào)皮搗蛋的孩子，姨媽罰他星期六不能去玩而是刷墻，他卻會(huì)忽悠別人說(shuō)刷墻是件很好玩兒的事，讓其他孩子搶著為他刷墻。湯姆具有冒險(xiǎn)精神，他會(huì)約上小伙伴去荒島上做海盜。湯姆也足智多謀，他和哈克一起破壞了殺人犯喬埃的陰謀，最終讓壞人惡有惡報(bào)。課文圍繞“歷險(xiǎn)”，寫了湯姆的五次歷險(xiǎn)，我知道了他是一個(gè)極富冒險(xiǎn)精神、正義勇敢、足智多謀的人。16、《騎鵝旅行記（節(jié)選）》的作者是瑞典作家塞爾瑪.拉格洛芙，這個(gè)故事的主人公名叫尼爾斯，他騎的那只鵝叫莫頓，雁群的領(lǐng)頭雁叫阿卡，小狐仙(誰(shuí))把主人公變成了小矮人。這本《騎鵝旅行記》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)（唯一一部?jī)和膶W(xué)作品）。17、想文采出眾，一字千金，就得在讀書時(shí)下一番苦功夫。所謂“讀書須用意，一字值千金?！?8、清晨時(shí)分趕路的我，途中看到還有比我更早行動(dòng)的人，我不禁想到：莫道君行早，更有早行人。19、我最喜歡與哥哥交流，因?yàn)槲颐看味加小奥?tīng)君一席話，勝讀十年書”之感。20、有句話說(shuō)得好，“近水知魚性，近山識(shí)鳥音?！睂?shí)踐才能出真知。21、《匆匆》是一篇散文，作者朱自清，他是現(xiàn)代作家，代表作《背影》，《荷塘月色》。文章緊扣“匆匆”，寫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。文中首尾呼應(yīng)的句子“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”22、燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候.但是，聰明的，你告訴我為什么我們?nèi)兆右蝗ゲ粡?fù)返呢？是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢？23、我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。24、去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去；我覺(jué)察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛走了；等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日；我掩面嘆息，但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。25.在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去吧？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？文中第一個(gè)“赤裸裸”指：光著身子，第二個(gè)“赤裸裸”指：一事無(wú)成。這句話寫出了作者對(duì)時(shí)光流逝的思索，他認(rèn)為應(yīng)勇于拼搏奮斗，不要虛度年華，不要讓自己這一生碌碌無(wú)為。但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？從這句話中我讀出了：作者對(duì)時(shí)間匆匆而去的無(wú)奈與惋惜，告誡人們要珍惜時(shí)間。26.《馬詩(shī)》是唐朝詩(shī)人李賀寫的一首詠物詩(shī)。名為詠馬，實(shí)際上是借物抒懷，抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨和建功立業(yè)的抱負(fù)。大漠、燕山，是邊塞征戍之地。沙如雪、月似鉤，略作點(diǎn)染，極精煉地勾勒出戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境?！恶R詩(shī)》中表現(xiàn)作者企盼建功立業(yè)的詩(shī)句是何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。27.《石灰吟》這首詩(shī)中，千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開(kāi)采石灰石很不容易；烈火焚燒若等閑，不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑?！妒乙鳌分小胺酃撬樯頊啿慌?，要留清白在人間”，表達(dá)了作者不怕?tīng)奚?、立志做純潔清白的人的志向?8.《竹石》中作者借竹子的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，表現(xiàn)自己正直不屈的詩(shī)句是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。29.《十六年前的回憶》是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。本文除開(kāi)頭外，課文采用倒敘的敘述方式，按照時(shí)間順序?qū)懥死畲筢撏颈徊肚啊⒈徊稌r(shí)、法庭上、被害后發(fā)生的事情。給你印象最深的是法庭上，因?yàn)檫@部分寫出了李大釗視死如歸、堅(jiān)貞不屈的革命精神。31.《為人民服務(wù)》的作者是毛澤東，這是一篇演講稿，文中引用了中國(guó)古代文學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！眮?lái)說(shuō)明為人民的利益而死就比泰山還重；替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！熬?jiǎn)政”的意見(jiàn)是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的，含義是縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。32.《為人民服務(wù)》從三個(gè)方面說(shuō)明了怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹立“為人民的利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的改正錯(cuò)的；三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛(ài)護(hù)，使人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。34.有些事情說(shuō)來(lái)也怪，當(dāng)你有意去做時(shí)，結(jié)果卻事與愿違，而在你不經(jīng)意的情況下卻會(huì)出現(xiàn)意外收獲，難怪人們時(shí)常發(fā)出“有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”的感嘆；“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”聰明的人善于接受別人不中聽(tīng)的話語(yǔ)，只有那些糊涂的人才聽(tīng)信美麗的謊言。35.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人，他是著名的思想家、教育家、政治家。弈秋，通國(guó)之善奕者也。使弈秋誨二人奕，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。通過(guò)寫奕秋教兩人下棋的事，說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不能三心二意。36.《兩小兒辯日》出自《列子·湯問(wèn)》，孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)古代的思想家、教育家、政治家，他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是《論語(yǔ)》?！秲尚恨q日》文中，一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”《兩小兒辯日》故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、敢于提問(wèn)、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無(wú)止境的道理。37.《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹的人，都善于從細(xì)微的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，追根求源，最后把“？”拉直變成“！”，找到真理。文中的“？”指的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷追問(wèn)，“！”指的是指通過(guò)探索，解決了問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了真理。把“？”拉直變成“！”的前提條件是：善于思考，追根求源。38.如果說(shuō)，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人?！芭既坏臋C(jī)遇”是指意外的發(fā)現(xiàn)。課文中的“偶然的機(jī)遇”分別指的是波義耳發(fā)現(xiàn)濺上鹽酸的紫羅蘭花瓣變紅、魏格納發(fā)現(xiàn)世界地圖上南美洲東海岸的凸出部分與非洲西海岸的凹陷部分互相吻合、阿瑟林斯基發(fā)現(xiàn)兒子睡覺(jué)時(shí)眼珠忽然轉(zhuǎn)動(dòng)，能夠抓住“偶然的機(jī)遇”的人應(yīng)該具有善于獨(dú)立思考、鍥而不舍的特點(diǎn)。39.《表里的生物》本文作者馮至講述了小時(shí)候的“我”對(duì)表的興趣和表為什么會(huì)發(fā)出聲音的思考，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言描寫和心理描寫來(lái)表現(xiàn)小孩子求知若渴和善于思考的特點(diǎn)。在《表里的生物》一課中，“我”對(duì)父親懷里的表充滿了好奇，然而父親最初對(duì)“我”的規(guī)定是“只許聽(tīng)，不許動(dòng)。”后來(lái)還添上一句“小孩兒不許動(dòng)表?！薄拔摇辈孪敫赣H的表里邊一定關(guān)著一個(gè)蟬或蟲一類的生物。終于有一天，父親讓“我”看看表里是什么在響，所以提出了新的要求是“只許看，不許動(dòng)”之后的很長(zhǎng)時(shí)間里的日子，“我”堅(jiān)信父親的表里藏著一個(gè)小蝎子。40.窮則變，變則通，通則久?！吨芤住?1.茍日新，日日新，又日新?！抖Y記》42.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！盾髯印?3.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊?！痘茨献印?4.《采薇》(節(jié)選)選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》“昔我往矣，楊柳依依”點(diǎn)明出征時(shí)是春天，“依依”形容柳絲輕輕隨風(fēng)搖曳的樣子，似乎是為人送行，又似乎表示挽留；“今我來(lái)思，雨雪霏霏”是說(shuō)歸來(lái)時(shí)大雪紛飛，“雨雪”指下雪，“霏霏”是形容雪下得很大的樣子。41.《送元二使安西》的作者是唐代詩(shī)人王維，詩(shī)中共出現(xiàn)了三個(gè)地方，分別是“安西、渭城、陽(yáng)關(guān)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的不舍之情。人生難免有別離，當(dāng)我們面臨分別時(shí)，我們可以用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”來(lái)表現(xiàn)依依不舍之情。45.《春夜喜雨》的作者是唐代著名詩(shī)人杜甫，被人們尊稱為詩(shī)圣，與李白并稱李杜。這首詩(shī)寫的是春季的雨，作者稱贊雨的原因是“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜”字，卻體現(xiàn)出詩(shī)人的無(wú)比喜悅之情。我們常用《春夜喜雨》中的：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”來(lái)表達(dá)老師對(duì)我們循循善誘的教育。46.《早春呈水部張十八員外》的作者是唐代詩(shī)人韓愈，“呈”的意思是恭敬地送上?！八繌埵藛T外”指的是唐代詩(shī)人張籍，其中“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”這兩句詩(shī)寫出了早春的草色大地，遠(yuǎn)望呈現(xiàn)出一片極淡極淡的青色；走近細(xì)看時(shí)，又似乎讓你看不出有什么顏色了，抒發(fā)了作者對(duì)京城早春的熱愛(ài)之情。47.《江上漁者》是宋代詩(shī)人范仲淹的作品。這首詩(shī)主要運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法來(lái)寫。岸上人來(lái)人往，卻只想著鱸魚鮮美的味道，船上漁民乘著一葉扁舟冒著生命危險(xiǎn)在捕魚，特別艱辛。這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)船上漁民的關(guān)切和同情，這正是作者《岳陽(yáng)樓記》中流傳千古的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寫照。48.《泊船瓜洲》的作者是宋代詩(shī)人王安石，“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”的意思是吹綠。傳說(shuō)王安石為用好“綠”這個(gè)字改動(dòng)了十多次，從“到”“過(guò)”“人”“滿”等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了“綠”字，用“綠”好在表現(xiàn)春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景物變化。一個(gè)“又”字則表明作者雖然思念家鄉(xiāng)但已經(jīng)很多年沒(méi)能回去?！恫创现蕖愤@首詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”這一句詩(shī)最能體現(xiàn)出作者非常思念家鄉(xiāng)。49.《游園不值》中的“值”是遇到的意思，這是一首贊美春天的詩(shī)。作者游園看花進(jìn)不了門，本來(lái)是一件遺憾的事情，但他從伸出墻頭的一枝紅杏想象出滿園的春色，感受到春日的無(wú)限生機(jī)與美好，心情由失望轉(zhuǎn)為喜悅。其中“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”這句詩(shī)蘊(yùn)含的道理是一切新生美好的事物是封鎖不住的，它們必定能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。50.《卜算子·送鮑浩然之浙東》的詞牌名是卜算子，題目是送鮑浩然之浙東。從題目中我們可以得知，王觀送的友人是鮑浩然，友人要去的地方是浙東?！安攀妓痛簹w，又送君歸去”寫的是方才送走春天又送你歸去，表達(dá)了詞人對(duì)春天的留戀，更表達(dá)了他對(duì)友人依依不舍的深情。《卜算子·送鮑浩然之浙東》表達(dá)對(duì)朋友美好祝愿的句子是：若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。51.《浣溪沙》的作者是宋代詞人蘇軾，他是豪放派的代表詞人?！俺S雞”本義是指催人老，在詞中借以表示時(shí)光流逝。這首詞表達(dá)了詞人的人生態(tài)度。詞中表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀心態(tài)的詩(shī)句是：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。52.詞又被稱為長(zhǎng)短句，詞的發(fā)展在宋代最為鼎盛?！肚迤綐?lè)》中最明顯的修辭手法是擬人，作者寫這首詞應(yīng)該是在晚春時(shí)節(jié)。全詞處處表現(xiàn)出對(duì)“春”的留戀，表現(xiàn)出詞人強(qiáng)烈的惜春之情。53.若是歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們應(yīng)該說(shuō)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；若是好朋友分離，依依惜別，我們可以說(shuō)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；一般用心有靈犀成語(yǔ)來(lái)形容朋友之間關(guān)系親密。54.每當(dāng)月亮升起，你的心中會(huì)有一種美好的對(duì)幸福、團(tuán)圓的一種向往，就會(huì)想起但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟；每當(dāng)看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開(kāi)時(shí)，你自然的想起了忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。55.漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷說(shuō)的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于”當(dāng)“比”講，它與唐代詩(shī)人杜牧寫的《山行》中的“霜葉紅于二月花”中的“于”意思完全相同。56.人們常用杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一句來(lái)贊美老師對(duì)學(xué)生默默無(wú)聞的培育，潛移默化的熏陶。57.每達(dá)佳節(jié)，我們會(huì)給遠(yuǎn)方的親人寫信或發(fā)郵件，可以引用“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這句詩(shī)表達(dá)自己的思念之情。58.要寫好作文，不光要看書，還要多參加實(shí)踐活動(dòng)，正如古人說(shuō)的那樣“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。59.每當(dāng)祖國(guó)需要你的時(shí)候，用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”來(lái)表達(dá)自己的決心。60.同學(xué)們，當(dāng)你們的朋友在學(xué)習(xí)浪費(fèi)時(shí)間，有所松懈時(shí)，我們可以用“書上有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這樣的名句來(lái)勸告他。61.面對(duì)人生中的成功和失敗，我們應(yīng)有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。62.改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)先進(jìn)人物層出不窮，我們可以用毛澤東《沁園春·雪》中的詞句“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”來(lái)贊美他們。63.《天凈沙秋思》中道出天涯游子之悲的句子是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。64.在危急關(guān)頭挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，可用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”來(lái)形容。65.蘇軾名詞《明月幾時(shí)有》中富有哲理的名句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。66.《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中傳誦千古的名句是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。67.《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)中，李白用“