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《左傳》名詞定語例釋
過去,對古代名詞的分析很少,缺乏系統(tǒng)理解,存在以下錯誤:(1)名詞結(jié)構(gòu)的分析主要注重形式標(biāo)記,進(jìn)一步看到意義特征。例如張文國認(rèn)為:古漢語中名詞性成分作說明謂語,一是表示體貌特征;一是表示衣食住行。(2)把名詞謂語結(jié)構(gòu)與判斷式等同。例如王力先生就把判斷句稱為“名句”,原因在于充當(dāng)判斷謂語的是名詞或名詞性詞組。(3)認(rèn)為古文里,不論有無系詞,名句的句終都可加“也”字。于是有很多人認(rèn)為“也”即判斷標(biāo)記詞。本文力圖對《左傳》的名詞謂語結(jié)構(gòu)進(jìn)行窮盡性分析,探索其形式標(biāo)記及發(fā)生類型,從而撥開一些認(rèn)識上的迷霧,也對古漢語句式以其傳注帶來一些啟發(fā)。一、名稱結(jié)構(gòu)的標(biāo)記類型(一)無形標(biāo)記1.語篇是一個對象或內(nèi)容如:迷復(fù),兇(襄公二十八年)2.語句是對象如:登此昆吾之虛,綿綿生之瓜(哀公十七年)3.語言表達(dá)如:公膳,日雙雞(襄公二十八年);其次皂牧輿馬(襄公二十一年)4.語句的表達(dá)方式如:四年春,王正月,大雨雹。(昭公四年)秋,大水。(桓公元年)西宮災(zāi)。(僖公二十年)齊侯疥,遂痁。(昭公二十年)5.名表(1)表中的勝利、頻率和工具如:十年十一戰(zhàn)(桓公二年);戶一鐘(襄公二十九年);廣有一卒,卒偏之兩(宣公十二年);葬諸士孫千里,四翣(襄公二十五年)(2)所有的東西如:匕入者三寸(昭公二十四年);肸之宗十一族(昭公三年;我這一宗共十一族)(3)名號的關(guān)系如:釜十則鐘(昭公三年)(4)百乘、體系、各如:萬者二人(昭公二十四年);晉車七百乘(僖公二十八年);歸公乘馬,祭服五稱,牛羊豕雞狗皆三百(閔公二年);距躍三百,曲踴三百(僖公二十八年)(5)控制和結(jié)果如:卜世三十,卜年七百(宣公三年)6.翻譯和簡化的方法如:齊舊四量,豆,區(qū),釜,鐘(昭公三年);詩曰:本枝百世(莊公六年)(二)“也”、“了”、“為”和“為”的標(biāo)記1.比較如:大子懼,自投于車下。子良授大子綏而乘之,曰:“婦人也。”(哀公二年);“彼虎狼也”(哀公六年);其言糞土也(襄公十四年)2.比較如:畢萬,匹夫也(哀公三年);衛(wèi),吾溫、原也(定公八年)3.一般屬性或?qū)傩匀?鄭伯男也(昭公十三年。譯:鄭伯是男服);我姬姓也(哀公十七年);子野之言,君子哉(昭公八年);我小人也(襄公三十一年)4.昭公二年昭公二年,行帝公二年,罪為國之寶如:不貪其土以勞王爵,正之體也(隱公十年);信,國之寶也(僖公二十五年);兇人不終,命也(昭公二年);仕而廢其事,罪也(襄公二十七年);先事后賄,禮也(襄公二十八年)5.主要描述是內(nèi)容和對象之間的關(guān)系如:《蠱》之貞,風(fēng)也;其悔,山也。(僖公十五年)6.古之帝及《宋神道》如:寡君之下臣,君之牧圉也(昭公二十年);今之王,古之帝也。(僖公二十五年);夏,君氏卒。聲子也。(隱公三年);宋,大辰之虛也;陳,大皋之虛也;鄭,祝融之虛也,皆火房也(昭公十七年)7.如果是或如:齊棠公之妻,東郭偃之姊也(襄公二十五年);宗魯驂乘(昭公二十年);士子孔,圭媯之子也(襄公十九年)8.主標(biāo)題之間存在邏輯關(guān)系(1)返回原因忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(莊公十年)(2)條件關(guān)系久將墊隘,隘乃禽也。(襄公二十五年。譯:疲憊衰弱了就會被擒)(3)假設(shè)若將不廢,寡君之愿也。(哀公四年)(4)名稱與現(xiàn)實的關(guān)系讓,德之主也。(昭公十年)(5)根據(jù)夫戰(zhàn),勇氣也(莊公十年)(6)方法少皞氏鳥名官(昭公十七年)9.中央修飾語君夫人氏也。(襄公二十六年。譯:是君夫人的馬)10.用“來”反映時間,強調(diào)時間的發(fā)展或延續(xù),并包含感情如:晉侯曰:十二年矣!(襄公九年);七十三年矣(襄公三十年);宦三年矣(宣公二年);于今三月矣(昭公七年)(三)副標(biāo)記1.第三,權(quán)力所待。及讓朝對比,又被令人以禮物如:祓殯而襚,則布幣也(襄公二十九年。譯:這就等于朝聘時送禮物);且司馬,令尹之偏,而王之四體也(襄公三十年);釜十則鐘(昭公三年);齊侯疥,遂痁(昭公二十年)2.時間的縮寫如:梓慎曰:將水(昭公二十四年);國乃有節(jié)(襄公九年)3.代理如:猶夫人也(襄公二十六年;還是那個樣子);宜晉之伯也(襄公二十七年);必祁大夫(襄公二十一年)4.合成字母如:皆亡家之主(襄公二十九年);烏馀這邑,皆討類也(襄公二十六年)5.君胡樣品,免婦人如:孔子在陳,聞火,曰:“其桓、僖乎!”(哀公三年);君胡胄也?(哀公十六年);免寡人,唯二三子。(襄公二年。譯:讓我免去過錯,拜托各位大人了)6.否定代理如:楚不幾十年(襄公二十八年)(四)隱公五年隱公五年又因時系此其二祀也(昭公二十九年);此城濮之賦也(成公二年);是先王無刑罰也(昭公十六年);是吾寶也(僖公二年);是豺狼之聲也(昭公二十八年)小結(jié):1.“也”并非判斷語氣詞。首先,很多判斷句去掉“也”字,意思并沒發(fā)生變化。如“我姬姓也、鄭伯男也”去掉“也”字沒多大影響,即句子語義自足性比較強。其次,很多“也”用于直陳句末時,它的詞匯意義都很“虛”,沒有什么實在意義,只能表示一種確認(rèn)的語氣,或者說,表停頓語氣。如下面例句都不是判斷句,“也”字只表完結(jié)語氣或停頓:國之事,而未爾討也(昭公二年);將亡也(隱公十一年);國亂無象,不可知也(襄公九年);眾之所為,不可奸也(定公元年);不書葬,不成喪也(隱公十一年);獻(xiàn)六羽,始用六佾也(隱公五年);鄭伯朝晉,為重幣故,且請伐陳也(襄公二十四年);罪之也(公三年);鄭伯如周,始朝桓王也(隱公六年);修宋盟也(昭公三年);國無道而年谷和熟,天贊之也(昭公元年);請飲彘也(哀公二十五年);若羈也,則君知其出也,而未知其入也,羈將逃也(定公元年);公曰:“行也?!?定公四年);九月,夫王歸,自立也(定公五年)。再者,否定判斷并不需要“也”字。例如:“楚不幾十年(襄公二十八年);民心不一(昭公七年)?!?.判斷句并非名詞謂語的專屬功能。苗傳江說,判斷句是用名詞或名詞性短語對人或事物作出判斷的句子。它從定義上就認(rèn)為名詞謂語是判斷句的形式特點。石毓智先生認(rèn)為,動詞具有雙重的數(shù)量語義特征,跟名詞相比,動詞的離散性不是自足的,所以需要借助其他語法手段才能凸現(xiàn)出來,這也是古漢語名詞謂語表判斷的產(chǎn)生機制。但這不等于說無系詞和判斷詞的情況下,動句無法表判斷。例如:(1)主語為名詞或名詞性短語:子產(chǎn),君子之求樂者也(昭公十三年)。(2)謂前含情態(tài)副詞:以魯之眾,加齊之半,可克也(哀公十四年)。(3)含邏輯關(guān)系的句子中:鄙我,亡也。(宣公十四年;假設(shè))楚子重伐鄭,鄭從晉故也。(成公六年;原因)禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣者也。(隱公十一年;目的)寶,以保民也。(昭公;解說)(4)變式句中:我之求也。(桓公十六年)未之聞也(哀公十一年);不女疵瑕也(僖公七年)。(5)復(fù)雜性主題性主語,謂語為單音或復(fù)音性評議動詞:小勝大,禍也(哀公十一年);軍吏曰:“以君辟臣,辱也”(僖公二十八年)。(6)主謂間帶“之”字:鄰之厚,君之薄也。(僖公三十年)夫恃才與眾,亡之道也(宣公十五年)。3.副詞非判斷詞。因為副詞的去除,并不影響判斷的成立,所以副詞非判斷詞。副詞只起加強語氣的作用,無副詞時,判斷句的判斷語氣要弱些。通過語料分析及數(shù)據(jù)統(tǒng)計,朱力發(fā)現(xiàn):在判斷句的形成過程中,“主語+者(其他語氣詞)+謂語十也(其他語氣詞)”、“主語+謂語十也(其他語氣詞)”兩式逐漸衰落;而“主語+(其他語氣詞)+謂語”、“主語+謂語”兩式呈上升趨勢。這正是名詞居謂語位置時的判斷句義形式。權(quán)其量,我們只能說是副詞的大量使用為判斷詞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。4.上古時,尚無系詞,“是”作指示代詞“此、這”之義,起承上啟下作用,名詞謂語是對前面內(nèi)容的復(fù)指。其名詞謂語在語義上具有完整性,例如:“是豢吳也夫(哀公十一年)、是吾寶也(僖公二年)、此城濮之賦也(成公二年)”去掉“是、此”語義自足,這也進(jìn)一步表明了名詞的謂語性質(zhì)和古漢語名詞謂語結(jié)構(gòu)存在的客觀情況。否定了把“秋,宋大水(莊公十一年》)”當(dāng)作名詞動用現(xiàn)象,也否定了后來學(xué)者把名詞謂語結(jié)構(gòu)說成“動詞省略”的說法。二、名字段結(jié)構(gòu)的形成類型(一)承前省“執(zhí)羽舞的人”的語音上的詞語“應(yīng)當(dāng)在語義上的表達(dá)”1.劉勰《文心雕龍·章句》:“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇?!痹谶@樣的組合情況下,漢語的篇章也就顯得格外重要。如在對話中,動詞承前省略。例:發(fā)陽之役,衛(wèi)石魋(哀公十七年;承前省“可執(zhí)牛耳”);天子用八,諸侯用六,大夫四,士二(隱公五年;承前省“執(zhí)羽舞的人”)2.郭紹虞認(rèn)為,強調(diào)漢語的特征就是要從使用語言的人如何表達(dá)思想感情方面著眼。聲氣的關(guān)系隨語氣的強弱緩急種種情況而變更它的作用。謂語位置上具有動態(tài)義的名詞,如時間名詞的“持續(xù)”、“開始”、“終結(jié)”義等,在形式上采用緊縮式,使聲氣緊湊,語義連貫。例:詩曰:本枝百世。(莊公六年;本枝俱茂,百世昌盛)(二)思維和邏輯1.晉、楚、秦,匹也b.n個名詞稱謂其中,N為散點,“一”為焦點,即表義的重心,體現(xiàn)思維的發(fā)散性或聚焦性。A.N個話題指向一個焦點:滕、薛、郳,吾役也(定公元年);晉、楚、齊、秦,匹也(襄公二十七年)B.N個名詞謂語源于一個話題:且司馬,令尹之偏,而王之四體也(襄公三十年);信者,言之瑞也,善之主也(襄公九年);夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也(昭公二十四年)C.N個名詞述補內(nèi)容,即對屬性特征等的解釋說明:齊舊四量,豆,區(qū),釜,鐘(昭公三年)2.《武公二年》A.對象與屬性范疇的轉(zhuǎn)移:吾儕小人(襄公三十年);駕,良邑也(襄公三年)B.對象與內(nèi)容,或主客體、施受范疇間的轉(zhuǎn)移:迷復(fù),兇。(襄公二十八年)——解說的對象或內(nèi)容仕而廢其事,罪也(襄公二十七年)——對象與評議的內(nèi)容登此昆吾之虛,綿綿生之瓜(哀公十七年)——見到的客體其次皂牧輿馬。(襄公二十一年)——給予、分配的對象美哉,泱泱乎,大風(fēng)也哉!(襄公二十九年)——敘說的主體公膳,日雙雞。(襄公二十八年)——受事C.事物與數(shù)量范疇的轉(zhuǎn)移:(a)事物與數(shù)量。如:晉車七百乘(僖公二十八年)(b)部分與整體。例:釜十則鐘(昭公三年);匕入者三寸。(昭公二十四年)(c)事物間比分。例:戶一鐘(襄公二十九年);廣有一卒,卒偏之兩。(宣公十二年)(d)頻度。例:十年十一戰(zhàn)。(桓公二年)(e)對象與與工具。如:葬諸士孫千里,四翣(襄公二十五年。譯:用四柄長柄羽扇)(f)方式與結(jié)果。如:卜世三十,卜年七百(宣公三年);距躍三百,曲踴三百(僖公二十八年)3.時間的推移和繼續(xù)是人類認(rèn)知形態(tài)的結(jié)果例如:七十三年矣(襄公三十年);宦三年矣(宣公二年);于今三月矣(昭公七年)4.通過傳達(dá)體語言之間的邏輯關(guān)系,可以看到上述28個內(nèi)容這也從另一方面表明,古漢語的名詞謂語與話題間的停頓不是一種簡單的語音停頓,還包含一種邏輯關(guān)系。(三)內(nèi)容和功能1.斐洋斐制定的標(biāo)準(zhǔn)它們的語義是唯一的,不容易產(chǎn)生歧義。例:世行也(襄公二十九年;你家世代都是行人);子皙,上大夫,女,嬖大夫(昭公元年);初,斐豹隸也(襄公二十三年。譯:斐豹被罰為奴隸);宗魯驂乘(昭公二十年);同乘,兄弟也(襄公二十四年);子,身之二也(文公十六年。譯:我的替身);薛,庶姓也(隱公十一年)2.介質(zhì)范疇強調(diào)事件的“發(fā)生”意義,加強敘事能力。例子四年春,王正月,大雨雹(昭公四年);秋,大水(桓公元年);西宮災(zāi)(僖公二十年);齊侯疥,遂痁(昭公二十年);螟(隱公五年)3.異姓國家—從語義修辭,如比擬、比較等角度進(jìn)行說明解釋。例如:姬姓,日也。異姓,月也。(成公十六年。譯:姬姓國家好比太陽,異姓國家好比月亮)季氏之愛我,疾疢也;孟子之愛我,藥石也。(襄公二十三年)楚公子美矣,君哉(昭公元年。譯:楚公子圍的儀仗服飾真華美,已經(jīng)與國君一樣了)。4.反復(fù)強調(diào)名詞稱謂結(jié)構(gòu)A.副詞+普通名詞:今烏馀這邑,皆討類也(襄公二十六年);猶在竟內(nèi),則衛(wèi)君也。(昭公二十年)。B.副詞、疑問代詞或語氣詞+名詞,焦點部分在情態(tài)語或語氣詞部分:孔子在陳,聞火,曰:“其桓、僖乎!”(哀公三年);民何罪焉(哀公十年);免寡人,唯二三子。(襄公二年;讓我免去過錯,拜托各位大人了)C.否定副詞+名:民心不一,事序不類,官職不則。(昭公七年)小結(jié):名詞謂語結(jié)構(gòu)在類型上不是一個平面體,不可以以“一”而論,它是一個多維的集合。分析它的本質(zhì),我們應(yīng)該從它的發(fā)生學(xué)定義上去探索。首先,它是“聲氣”的,是漢語音樂性的結(jié)果。申小龍教授認(rèn)為,義類本體、邏輯組合和句讀功能是漢語句子的基本格局,其句讀段是句子的基本活動單位,句讀服務(wù)于特定表達(dá)功能的邏輯鋪誹律。其次,它是民族的,有漢民族思維邏輯的烙印。語言作為一種“內(nèi)在形式”、“精神活動”,是民族聯(lián)系的手段,一種語言決定一種世界觀。再者,它是漢
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