中國風景名勝區(qū)

杭州西湖風景名勝區(qū)西湖風景名勝區(qū)位于浙江杭州,是國家級風景名勝區(qū)，同時也是舉世聞名的西湖所在地。以其無數(shù)秀麗的自然景觀和璀璨奪目的歷史古跡而聞名。而且西湖風景既有著白居易，蘇軾等著名文人的墨跡詩文贊美，也有著許多美麗的傳說于世，人文積攢不可謂不厚，這樣一個擁有著人文美景歷史含蘊的風景區(qū)值得廣大游客一覽。西湖概況西湖國家級風景名勝區(qū)，位于浙江省杭州市?？偯娣e60.04平方公里。東起杭州城區(qū)松木場、保路轉(zhuǎn)少年宮廣場北,經(jīng)白沙路、環(huán)城西路、湖濱路、南山路至萬松嶺以南及吳山、紫陽山、云居山景點全部；南自鼓樓沿吳山、紫陽山、云居山東側(cè)山麓經(jīng)鳳山門沿鳳凰山路于天花山沿西湖引水渠道至錢塘江北岸，轉(zhuǎn)珊瑚沙貯水庫至留芳嶺以北；西自留芳嶺、竹竿山、九曲嶺、名人嶺至美人峰、北高峰、靈峰山至老和山山脊線以東;北自老和山山麓（浙江大學西圍墻）轉(zhuǎn)青芝塢路北側(cè)30米，接玉古路、浙大路、曙光路至松木場以南。外圍保護區(qū)面積35.64平方公里，東起南星橋江濱公園、江城路、鳳山橋、中山南路、鼓樓轉(zhuǎn)河坊街、延安南路、延安路，轉(zhuǎn)慶春路、武林路教場路至環(huán)城西路以西地區(qū)；南至錢塘江主航道中線，杭富路至轉(zhuǎn)塘以北地區(qū)；西為留轉(zhuǎn)路以東地區(qū)；北自留下，經(jīng)杭徽路、天目山路至武林門以南地區(qū)。西湖風景名勝區(qū)內(nèi)以西湖為核心，有國家、省、市級文物保護單位60處和風景名勝點100余處，其中主要有西湖十景、西湖新十景。西湖舊稱武林水、錢塘湖，又稱明圣湖、金牛湖等。北、西、南三面環(huán)山，東面為市區(qū)，三面云山一面城。唐人因湖在州城之西，故稱西湖。蘇東坡守杭時有詩：水光澈滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。因此又有西子湖之名。湖體輪廓近似橢圓形，面積6.03平方公里，其中水面面積5.66平方公里，湖岸周長15公里。湖底較平坦，水深平均在1.5米左右，最深處2.8米左右，最淺處不到1米。白堤、蘇堤，將湖面分成外湖、里湖、岳湖洲、湖心亭、阮公墩4島。長橋溪。西湖引水工程鉆地出水口，一是圣塘閘，經(jīng)圣西里湖、小南湖洲、湖心亭、阮公墩4島。長橋溪。西湖引水工程鉆地出水口，一是圣塘閘，經(jīng)圣塘河流入運河；是涌金閘，經(jīng)浣紗河地下管道，流入武林門外的城河。西湖遠古時是與錢塘江相通的淺海灣，以后由于泥沙淤塞，大海被隔塘河流入運河；是涌金閘，經(jīng)浣紗河地下管道，流入武林門外的城河。西湖遠古時是與錢塘江相通的淺海灣，以后由于泥沙淤塞，大海被隔斷，在沙嘴內(nèi)側(cè)的海水成了一個瀉湖。所以民間諺語說：西湖明珠從天降龍飛鳳舞到錢塘。西湖承受山泉活水沖洗，又經(jīng)歷代人工疏浚治理。詩人白居易（772?846）和蘇東坡（1037?1101）等人任杭州地方長官時，都悉心治理西湖，疏挖湖泥，興修水利，灌溉農(nóng)田，而且構(gòu)成了湖中

三島、白蘇二堤、湖上塔影的佳麗景色。環(huán)湖山巒疊翠，花木繁茂，峰、巖、洞、壑之間穿插著泉、池、溪、澗，青碧黛綠叢中點綴著樓閣、亭榭、寶塔、石窟。湖光山色，風景如畫。清漪碧波和綠云翠谷間，閃爍著無數(shù)秀麗的自然景觀和璀璨奪目的歷史古跡。西湖十景中國民間傳誦：天下西湖三十六，就中最佳是杭州。并說西湖之美，古今難畫亦難詩。明正統(tǒng)間，有旦本國使者游西湖，曾題詩說：昔年曾見此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過，畫工還欠著工夫。西湖十景題名源于北宋山水畫家宋迪題畫的四字句，他用平沙落雁、山市晴嵐、遠浦歸帆等等來標出自己所畫的作品內(nèi)容。后來山水畫家競相仿效。公元13世紀，南宋畫家馬遠、陳清波在擷取西湖風景精華所作的畫中，也分別標上柳浪聞鶯、兩峰插云、平湖秋月、斷橋殘雪、三潭印月、雷峰夕照、蘇堤春曉和南屏晚鐘，以后又畫了花港觀魚、曲院荷風兩幅，于是便有了西湖十景的說法。清朝康熙皇帝南巡游西湖，為十景題名立碑，并改兩峰插云為雙峰插云，曲院荷風為曲院風荷。西湖十景就這樣確定下來了。1985年，杭州日報社、杭州市園林文物管理局等單位發(fā)起征集新景點、新景名的活動，有5萬人參加，歷時8個月。結(jié)果，遴選出云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云和寶石流霞等十景，人們稱之為新西湖十景。陳云、劉海粟、趙樸初等10位名家為之題名立碑。西湖風景名勝區(qū)內(nèi)，除十景、新十景外，著名景點還有天竺、五云山、鳳凰山、玉山、北高峰、湖心亭、白堤、孤山、放鶴亭、劉莊、杭州花圃、植物園、南高峰、水樂洞、獅峰、葛嶺、紫云洞、西溪、靈峰探梅等?！咎K堤春曉】蘇堤在西湖西側(cè)，南北兩端銜接南山路與北山路，全長2.8公里。是北宋詩人蘇東坡在杭州為官時，組織民工開浚西湖，挖泥堆筑而成。堤上還安排映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹6座石拱橋，起伏相間，突破了筆直長路的單調(diào)。堤上兩邊夾種桃樹、柳樹，風光旖旎。堤岸現(xiàn)已鋪上柏油路，兩旁寬闊的草坪添植了各式花木,每隔一定距離，便設(shè)有一張長靠背椅，十分幽靜。白天，游人信步瀏覽，一片閑情逸致；入夜，則成為當?shù)厍閭H幽會的姻緣道。蘇堤景色四時不同，晨昏各異，晴、陰、雨、雪均有情趣。尤以春天早晨，湖面薄霧似紗，堤上煙柳如云，故有蘇堤春曉之稱。【柳浪聞鶯柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路清波門附近。這里原為南宋皇帝的御花園--聚景園，園中原有柳浪橋，沿湖遍植垂柳，密密柳絲仿佛在湖邊掛起綠色帳幔。春風吹拂，碧

浪翻飛，濃蔭深處時時傳來嚦嚦鶯聲。因而名為柳浪聞鶯。現(xiàn)擴建為夜公園，面積從原來的一隅之地擴大為17公頃，全園分為友誼、聞鶯、聚景和南園4個景區(qū)。聞鶯館中新添了百鳥天堂，百鳥飛翔其中，鶯歌燕舞。公園內(nèi)綠草如茵，繁花似錦?！厩猴L荷】原來的曲院風荷在蘇堤北端跨虹橋下（康熙題碑處）。宋代，那里有一家釀造官酒的曲院，里面種了許多荷花，芰荷深處，清香四溢，因此便有曲院風荷之說?，F(xiàn)在的曲院風荷比原來擴大了數(shù)百倍，布局十分精巧。賞荷區(qū)廣闊的水面上，有無數(shù)種荷花。傍水建造的賞荷廊、軒、亭、閣，古樸典雅，與綠云、荷香相映成趣。還辟有西湖密林度假村。公園中的密林區(qū)，參天的樹木，濃蔭蔽天，頗似深山老林。林中豎有幢幢架空的樺木結(jié)構(gòu)小屋，以及木板平房，還有炊具，可供游人宿營野餐?！酒胶镌隆科胶镌挛挥诎椎涛鞫?，三面臨水，背倚孤山。唐代，這里建有望湖亭。清康熙三十八年（1699）改建為御書樓，并在樓前挑出水面鋪筑平臺，立碑亭，故題名為平湖秋月。置身平臺，眺望西湖景色，無論晴雨都有奇趣，尤其是皓月當空的秋夜，一色湖光萬頃秋，更充滿詩情畫意?！救队≡隆咳队≡略谖骱龒u之一的小瀛洲周圍。島基是蘇東坡組織民工疏浚西湖時，用挖出的葑泥堆筑而成的，明代又沿島筑起環(huán)形堤埂等，才構(gòu)成湖中有島，島中有湖，宛如蓬萊仙島的絕妙佳境,因而起名為小瀛洲?，F(xiàn)在島上有曲橋和造型別致的亭、榭。在綠云荷香掩映下，景觀富于層次，意境深邃。小瀛洲島南的水面上有3座造型美麗的小石塔，是當年蘇東坡組織疏浚西湖時在深水處立的坐標。明代重建，即今之樣式。秋夜，皓月當空，如在塔內(nèi)點上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從中透出，便宛如一個個小月亮倒影水中，構(gòu)成天上月一輪，湖中影成三的奇麗景色。三潭印月由此得名?！纠追逑φ铡课骱习断φ丈缴?，舊有雷峰塔，為975年吳越王因慶賀黃妃得子而建，取名黃妃塔。后人因塔在名為雷峰的小山上，改稱雷峰塔。夕陽西照時，塔影橫空，金碧輝煌。雷峰夕照由此而名。雷峰塔初建時為13層，可以登臨。明代遭火后，改為7層,后又成5層8面。雷峰塔與保？塔隔湖相對，所以有南北相對峙，一湖映雙塔、雷峰似老衲，保？如少女之說。湖上雙塔，水中雙影，與湖中三島、蘇白二堤相輝映，曾給游人增添了無限美感，又帶來了豐富的神話與歷史傳說，使歷代多少詩人、畫家為之傾倒。以后，雷峰塔因被鄉(xiāng)人竊磚，挖空了塔基，1924年9月25日下午傾圮。雷峰夕照一景也因此僅有美名。國務(wù)院1983年5月批準的《杭州城市總體規(guī)劃》中已明確：恢復西湖十景之一，并為民間流傳極廣的雷峰塔。不久的將來，這一景點將重放光彩。【南屏晚鐘】南屏晚鐘是指南屏山下凈慈寺的鐘和鐘聲。凈慈寺系954年吳越王為高僧永明禪師而建，原名永明禪院，南宋時改名為凈慈禪寺，是西湖四大叢林寺院之一。寺前原有一口大鐘，每到傍晚，鐘聲在蒼煙暮靄中回蕩，便將人帶入玉屏青嶂暮煙飛，紺殿

鐘聲落翠微的意境之中。南屏晚鐘與雷峰夕照隔路相對，塔影鐘聲組成了西湖十景中兩處最迷人的晚景。凈慈寺還伴有濟公的神話傳說，寺內(nèi)有運木神井，引得無數(shù)游人前來觀賞。自宋至清代，凈慈寺時有興廢，1959、1984年兩次進行整修后已恢復一新，新鑄了一口重達1.5萬公斤的銅鐘，悠揚的鐘聲又回蕩在西子湖的夜空?！緮鄻驓堁繑鄻蚴前椎痰臇|起點，正處于外湖和北里湖的分水點上。斷橋之名起于唐代詩人張祜斷橋荒蘚澀之句，又因孤山之路到此而斷，故名斷橋。中國四大民間傳說之一的《白蛇傳》故事，于此地發(fā)生。舊時石拱橋上有臺階，橋中央有小亭，冬日雪霽，橋上向陽面冰雪消融，陰面卻是玉砌銀鋪，橋似寸斷，又似橋與堤斷，構(gòu)成了奇特的景觀，因有斷橋殘雪之名?！倦p峰插云】雙峰插云位于靈隱路上的洪春橋邊，雙峰插云御碑亭所在之處。雙峰指的是天竺山環(huán)湖南、北兩支山脈中最為著名的南高峰、北高峰。兩峰遙相對峙，相去10余里。山雨欲來時，向巍然聳立的雙峰望去，濃云如遠山，而遠山又淡得像浮云，是云是山，一片朦朧，難以分辨，雙峰的峰尖忽隱忽現(xiàn)插入云端。這時，游人如同面臨一幅巨大的潑墨山水畫，云海浩茫茫，峰尖隱隱然。雙峰插云便由此得名?！净ǜ塾^魚】花港觀魚位于蘇堤南端，北倚西山，它是西湖風景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的一級公園。古代，因有小溪自花家山流經(jīng)此處入西湖，所以稱花港。宋時，花家山下建有盧園，為南宋內(nèi)侍官盧允升的私人花園，園內(nèi)栽花養(yǎng)魚，風光如畫，被畫家標上花港觀魚之名。清代康熙時廢園重建。這個景點原來僅有一碑、一亭、一池和三畝地，現(xiàn)已建成為占地20多公頃的大型公園。花港觀魚，以魚為中心，穿過大草坪，便是魚樂園，游人圍攏魚池投餌，群魚翻騰水面，追逐爭食，紅光波音，有色有聲，呈現(xiàn)一番魚樂人也樂的景象?！驹茥駨健吭茥駨皆陔x湖濱約20公里的五云山云棲塢里。相傳五云山飄來的五彩云霞常常在此棲留，故名云棲。從云棲石牌坊進入，沿途是一徑萬竿綠參天，幾曲山溪咽細泉的天然景色。竹徑旁有陳云題書云棲竹徑的碑亭以及洗心亭。亭前小池，水清見底，十分涼爽，可以一洗塵埃。【滿隴桂雨】滿隴指的是南高峰與白鶴峰夾峙下的蹊徑滿覺隴。這條山道沿途種植7000多株桂花。金秋季節(jié)，林壑窈窕，珠英瓊樹，空山香滿，沁人肺腑。古人有詩曰：西湖八月是清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋。故取名滿隴桂雨。南高峰和青龍山間的石屋嶺南麓，有洞形如石屋，名石屋洞，洞前有桂花廳?！净⑴軌羧炕⑴芗椿⑴苋?，在大慈山定慧禪寺內(nèi)?；⑴苤?，因夢泉而來。傳說唐代高僧性空住在這里，后來因水源短缺，準備遷走。有一天，他在夢中得到神的指示：南岳衡山有童子泉，當遣二虎移來。果見兩虎跑地作穴，涌出泉水。虎跑夢泉由此得名?；?/p>

跑游覽的樂趣在泉。進山門之后，清泉便在腳下發(fā)出絲弦般的聲響，酷似滴珠落盤的琵琶樂曲。虎跑泉十分清澈，水質(zhì)潔凈，龍井茶葉虎跑水，歷來被譽為西湖雙絕。從聽泉、觀泉、品泉、試泉直到夢泉，能使人自然進入一個繪聲繪色、神幻自得的美妙境界?；⑴苓€是家喻戶曉的傳奇人物濟公歸葬的地方，濟公殿、濟公塔院坐落于此。近代藝術(shù)大師李叔同在此出家為僧,弘一法師紀念室也很引人關(guān)注?！君埦畣柌琛魁埦谖骱髅娴娘L篁嶺上。晉朝葛洪在此煉丹，大旱時井水不涸，人以為與海通，故名龍井。龍井之水的奇特之處在于攪動它時，水面上就出現(xiàn)一條分水線，仿佛游絲一樣，不斷擺動，然后慢慢消失。這一小小奇觀為游人增添了樂趣。自古以來，人們以消受山中水一杯為最佳的享受。龍井既是名泉，又是中國著名的龍井綠茶的產(chǎn)地，所以命名為龍井問茶。龍井綠茶具有色綠、香濃、形美、味甘四大特色。【九溪煙樹】九溪煙樹即著名風景點九溪十八澗。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下，一端連接煙霞三洞，一端貫連錢塘江。中心點是九溪菜館前面的一片溪灘和公園。從這里沿雞冠垅拾級而上，可直達山頂望江亭。在亭前眺望錢塘江，之字形彎曲的江流盡收眼底，遠處煙波浩渺，水天一色。九溪的主景是水。所謂九與十八均為虛指，是多的意思。九溪的水源自楊梅嶺，沿途匯合了青灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、諸頭、方家等9個山塢的溪流，曲曲折折、忽隱忽現(xiàn)地流入錢塘江。十八澗源于龍井山，于詩人嶼、孫文隴、雞冠隴之間穿林繞麓，匯合了無數(shù)溪澗。九溪十八澗水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。這里的山和樹，都因有了這縱橫交錯、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被點活，構(gòu)成了青山縹緲白云低，萬壑爭流下九溪、重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，工工東東泉，高高下下樹的絕妙佳境。所以被贊美為九溪煙樹。【吳山天風】吳山在西湖東南面，山體延入市區(qū)，高僅100米，然而山奇石秀，風景獨好，是西湖周圍群山中內(nèi)涵最豐富、最耐人游賞的一座山。山頂北部的巫山十二峰，怪石嶙峋，有筆架、香爐、棋盤、象鼻、玉筍、龜息、盤龍、舞鶴、鳴鳳、伏虎、劍泉、生眠等名稱，又因這些巖山酷似十二生肖中的動物，也稱十二生肖石。吳山是吳越、南宋文化薈萃之地，山上頗多摩崖石刻。蘇東坡的詠牡丹詩和明吳東升書寫的歲寒松柏4字刻于原寶成寺旁的感化巖上，下面山崖上有宋代書法家米芾的手跡第一山3字。山上的許多古樟樹，冠蓋如云，古樸蒼勁，樹齡一般都在四五百年以上，最老的宋樟已達800歲高齡。吳山左挹錢塘江，右掠西子湖，是匯觀江湖，鳥瞰市容的勝地。山巔新建了江湖匯觀亭，亭前楹聯(lián)是從山上原城隍廟前移來的明代徐文長題辭：八百里湖山知是何年圖畫，十萬家煙火盡歸此處樓臺。恰好點明了吳山天風的佳境?！救疃窄h(huán)碧】阮墩即阮公墩，西湖中三島之一，是清代逝江巡撫阮元疏浚西湖時用淤泥堆積而成。島上土質(zhì)松軟，原無建筑物，近年來營造了青竹結(jié)構(gòu)的亭、軒、堂、閣，造型樸素而又典雅，短籬茅舍的周圍花木扶疏，組成了頗具特色的水上園林。因它處在粼粼碧波上，籠罩于郁郁叢林下，四面環(huán)碧，所以被定名為阮墩環(huán)碧。夏秋之夜，島上舉

辦環(huán)碧莊仿古游，重現(xiàn)了古代莊園迎接、宴請賓客的盛況。游人上島，皆作為古莊園主的客人，在輕歌曼舞中受到款待，情趣十分古雅?！军S龍吐翠】黃龍指棲霞嶺下的黃龍古洞，是棲霞洞景中最著名的一處。傳說宋代一個名叫慧開的和尚來此建寺修行，黃龍隨之飛來，泉水從龍口噴出，因而得名。黃龍洞四周綠蔭濃密，曲徑通幽，以竹景取勝。方竹園內(nèi)，栽有節(jié)上生刺的方竹，乃竹中珍品。整個園內(nèi)還植了許多琴弦竹、鳳尾竹、紫竹、斑竹、箬竹、雞毛竹等，株株吐翠。洞內(nèi)近年也辟為仿古園。因此，長樂亭內(nèi)古樂聲聲，悠揚悅耳，置身于洞壑幽深之間，令人飄然欲仙?！居窕曙w云】玉皇指玉皇山，位于西湖的南面。民間傳說西湖是天上掉下來的一顆明珠，它由玉龍、金鳳護衛(wèi)，來到錢塘。嗣后，玉龍變成玉皇山，又名玉龍山，金鳳變成它旁邊的鳳凰山。玉皇山高237米，最高處建有登云閣，登此閣，即云飛腳下，如登仙境，并可眺望錢塘江、俯視西子湖，一覽杭州全城風光，故命名為玉皇飛云。山上有慈云洞、紫來洞、慈云宮、天一池等名勝古跡【寶石流霞】寶石流霞在西湖北岸的寶石山上。寶石山的保俶塔，姿態(tài)挺秀，如美人倚立西子湖畔，故有保俶如美人之稱。它是西湖風景輪廓線上有代表性的標志。保俶塔左面的來鳳亭，曾列為西湖十八景之一。來鳳亭前有巨石名落星石（又名壽星石），塔后還有巨石，如云凝霞聚，因而題名為屯霞、綺云，又稱為看松臺。寶石山的主景是塔，當峰一塔微，落木凈煙浦。在朝霞初露或落日余暉中，保俶塔影亭亭玉立于一片紫褐色的山巖上，嵐光霞彩流溢，俏麗無比，故名寶石流霞。【天竺】天竺在杭州市靈隱寺南面山中。有上天竺、下天竺、中天竺之分。上天竺的法喜寺，中天竺的法凈寺，下天竺的法鏡寺，分別創(chuàng)建于五代、隋代、東晉年間，是杭州著名的佛教寺院。五云山在杭州市西湖西南面，瀕臨錢塘江。相傳古時有五色瑞云縈繞山巔，因而得名。海拔344米，高聳入云。從山腳到山巔，石磴千余級，曲折七十二彎，前人有句道：石磴千盤倚碧天，五云輝映五峰巔。山腰有亭，近瞰錢江，回望西湖，亭上有聯(lián)長堤劃破全湖水，之字平分兩浙山，點景極妙。山巔有古井，大旱不涸。井之東首，有銀杏一棵，樹高21米，冠幅28米，胸徑2.5米，粗可5人合抱，樹齡達1400年，為杭州罕見的名木古樹?！绝P凰山】鳳凰山在杭州市的東南面。主峰海拔178米，北近西湖，南接江濱，形若飛鳳，故名。隋唐在此肇建州治，五代吳越設(shè)為國都，筑子城。南宋建都，建為皇城。方圓九里之地，興建殿堂四、樓七、臺六、亭十九。還有人工仿造的小西湖，有六橋、飛來峰等風景構(gòu)筑。南宋亡后，宮殿改作寺院，元代火災，成為廢墟?，F(xiàn)還有報國寺勝果寺、鳳凰池及郭公泉等殘跡。

【玉泉玉泉在杭州市棲霞山和靈隱山之間的青芝塢口。泉水晶瑩明凈似玉。原在清漣寺內(nèi)，寺建于南朝齊建元年間，今寺已不存。1964年改建成為具有江南園林特色的新庭院，在長方形的池中養(yǎng)有大魚，池畔筑軒，憑欄觀魚，有魚樂人亦樂，泉清心共清的意趣。魚樂園匾額是明代書畫家董其昌的手跡。玉泉東面內(nèi)院還有古珍珠泉、晴空細雨池，泉如拋珠、細雨，各有特色?！颈备叻濉勘眴J峰在杭州市靈隱寺后。與南咼峰相對峙，海拔314米。自山下有石磴數(shù)百級，盤折三十六彎通山頂。登臨眺望，群山屏列，西子湖云光倒垂，波平如鑒。錢塘江從南面重山背后繞出東去，有如新濯匹練。【湖心亭】湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱清喜閣。初建于明嘉靖三十一年（1552），明萬歷后才稱湖心亭。今亭于1953年重建，一層二檐四面廳形式，金黃琉璃瓦屋頂，宏麗壯觀。昔人有詩云：百遍清游未擬還，孤亭好在水云間，停闌四面空明里，一面城頭三面山。島上有乾隆蟲二謎碑，暗寓風月無邊。湖心平眺為古西湖十八景之一。【白堤】白堤原名白沙堤。橫亙在杭州西湖東西向的湖面上，從斷橋起，過錦帶橋，止于平湖秋月，長1公里，唐代詩人白居易任官杭州時有詩云：最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即指此堤。后人為紀念這位大詩人，改稱為白堤。堤上桃柳成行，芳草如茵?；赝荷胶?，湖水漾碧，如在畫中游【孤山】孤山孤峰聳立于杭州西湖的里湖與外湖之間，故名孤山。又因多梅花，一名梅嶼。海拔38米，地廣約20公頃。這里是風景勝地，也是西湖文物薈萃之處。南麓有文瀾閣、浙江圖書館、浙江博物館、中山公園、西湖天下景庭園，東南面有平湖秋月，山巔有西泠印社,山后有中山紀念亭，北麓有放鶴亭及湖上賞梅諸景。古人有詩曰：人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄?！痉批Q亭】放鶴亭在孤山北麓。是元代人為紀念宋代隱逸詩人林和靖而建，近年重修。林和靖（967?1028）名逋，北宋初年杭州人。居孤山20年，種梅養(yǎng)鶴，有梅妻鶴子的傳說。他的疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏詠梅名句，流傳至今。亭壁刻有南朝宋鮑照的《舞鶴賦》，為清康熙帝臨摹明董其昌書。亭外附近種有許多梅花，為湖上賞梅勝地。【劉莊】劉莊一名水竹居，原為晚清劉學詢別墅，俗稱劉莊。在杭州市西湖丁家山前隱秀橋西。面積36公頃，背山瀕水，環(huán)境幽雅。今園內(nèi)有迎賓館、夢香閣、望山樓、湖山春曉諸樓臺水榭,室內(nèi)陳設(shè)古樸別致。1954年以來經(jīng)過著名建筑師精心設(shè)計改建之后，尤具東方園林特色，譽為西湖第一名園。為毛澤東來杭州的住所,1953年冬毛澤東在此親自組織起草新中國第一部憲法?！竞贾莼ㄆ浴?/p>

杭州花圃在杭州市西湖西北側(cè)，占地約26公頃。分設(shè)盆景、月季、蘭花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、溫室花卉、牡丹芍藥等景區(qū)，其中以盆景、蘭花、月季為重點。蘭花是杭州的名花，這里主要培育各具特色的春蘭、夏蘭、秋蘭、寒蘭。蘭苑內(nèi)有國香室和同賞清芬匾額，系朱德元帥手書?！局参飯@】植物園在杭州西湖西北面，地處雙峰插云與玉泉觀魚之間的丘陵地帶。1956年新建。全園面積250公頃，分展覽區(qū)和實驗區(qū)兩大部分。展覽部分主要有植物分類區(qū)、經(jīng)濟植物區(qū)、觀賞植物區(qū)、竹類植物區(qū)、樹木園;實驗區(qū)主要包括植物引種馴化、抗性樹種實驗、果樹實驗三部分。已搜集、引種中外植物4000多種，200多科，1000多屬。其中稀有珍貴植物有我國特有樹種水杉、夏臘梅、華東黃杉、澳洲梧桐、美國紅杉、希臘油橄欖、比利時王蓮等。園內(nèi)丘陵起伏，園林布局采用自然風景式，既富林風景之一。對峙，海拔林風景之一。對峙，海拔256.9米。山麓有煙霞洞，西子湖清瑩如鏡，一面城市三面山,巖的地下溶洞，洞深60余米，洞中有【南咼峰】南高峰在杭州煙霞嶺西北，與北高峰遙相水樂洞諸風景點。登臨眺望，錢塘江縈回若帶杭州景物，盡收眼底。【水樂洞】水樂洞在南高峰煙霞嶺東麓。是一個石灰泉，水聲從洞中出來，鏗鏘悅耳，有音樂的節(jié)奏感。北宋熙寧二年(1069)題名為水樂洞。【獅峰】獅峰在杭州市龍井寺西側(cè)，天竺乳竇峰右邊。兀立在層巒疊嶂之中，若雄獅蹲踞，人稱獅峰。獅峰茶葉與龍井齊名，素稱上品。獅峰之下舊胡公廟前有茶樹18棵，曾經(jīng)清乾降帝品為御茶，是當時上貢的珍品。【葛嶺】葛嶺在杭州市寶石山西面，海拔166米。據(jù)傳是因東晉咸和年間著名道士葛洪在此結(jié)廬煉丹而得名。山上有抱樸道院、煉丹臺、煉丹井等遺跡。葛嶺頂巔有初陽臺，是觀日出的好地方。葛嶺朝暾為錢塘八景之一。【紫云洞】紫云洞在杭州市岳王廟后山棲霞嶺上。洞分前洞、后洞，洞洞相連。前洞較寬敞，光線從半掩半覆的懸?guī)r峭壁間透入，巖石略帶紫色，紫云洞之名由此而來。洞內(nèi)濕潤陰涼，清乾隆帝游紫云洞有詩云：春暄攀陟汗流漿，牝洞入才迫體涼。卻上丹梯不數(shù)武，轉(zhuǎn)溫仍欲換衣裳。【西溪】西溪位于西湖西北部約6公里處，素有副西湖之稱。河渚清溪，縈流環(huán)繞，富有江南水鄉(xiāng)風情。自唐代以來，以賞梅、竹、蘆、花而聞名。西溪探梅為西湖十八景之一。清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此，寫詩曰：十里清溪曲，修篁入望森。暖催梅竹早，水落草痕深。名勝古跡有秋雪庵、兩浙詞人祠堂等。西溪蘆蕩風情園現(xiàn)正

在籌建中?！眷`峰探梅】靈峰探梅位于西湖青芝塢，1988年重新復建開放，面積12公頃。植梅5000余株，收集品種42種，梅樹成片成叢，建筑因地而設(shè)，淡雅、簡捷，樸實無華，有濃郁的山林鄉(xiāng)土情趣。已成為杭州早春的旅游熱點，日游人最多可達3.4萬余人次。峨眉山風景區(qū)峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣，植被豐富,共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。峨眉山［2］（經(jīng)度:103.48緯度:29.59）與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是舉世聞名的普賢菩薩道場。有山峰相對如蛾眉，故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、峨眉自然風光（14張）四峨眉。主峰3099米，高出成都平原2,500?2,600米。為褶皺斷塊山地,斷裂處河谷深切。一線天、舍身崖等絕壁高達700?850米。山勢雄偉，隘谷深幽，飛瀑如簾，云海翻涌，林木蔥蘢，有「峨眉天下秀」之稱。山上多佛教寺廟，向為著名游覽地。峨眉山在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立于大渡河與青衣江之間，在峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里，是著名的佛教名山和旅游勝地，有“峨眉天下秀”之稱，是一個集佛教文化與自然風光為一體的國家級山岳型風景名勝區(qū)四川峨眉山峨眉山主峰萬佛頂海拔3099米。全山形勢巍峨雄壯，草木植被濃郁蔥蘢，故有“雄秀”美稱因為高度可觀、面積龐大，登山路線幾近百里，對普通攀登者形成有力挑戰(zhàn)。近年來建成了登山索道，游人已可輕松登臨，去極頂俯瞰萬里云海，在金頂可欣賞“日出”、“云?！?、“佛光”和“圣燈”四大絕景。佛光是峨眉山最壯美的奇觀。峨眉山上共有佛寺數(shù)十處，寺內(nèi)珍藏有許多精美的佛教瑰寶。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經(jīng)十數(shù)日始上山頂。無數(shù)慕名獵奇的遊客遠涉重洋，幾經(jīng)周折，始滿數(shù)載愿愜意離山。峨眉山優(yōu)美的自然景觀、良好的生態(tài)環(huán)境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。1982年，峨眉山以峨眉山風景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。

1996年，峨眉山與樂山大佛共同被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，成為全人類自然和文化雙重遺產(chǎn)。2007年，峨眉山景區(qū)被國家旅游局首批正式批準為國家5A級旅游風景區(qū)。地質(zhì)構(gòu)造中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動，奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的抬升，造就了峨眉山。峨眉山由于山頂上是一大片古生代噴出的玄武巖，其下巖層受到保護而得以保持高度，又因山中內(nèi)部“瀑流切割強烈”，進而形成了高2000米以上的“峽谷奇峰地形”。登山沿途地形因地層之分而多貌并存:如處于石灰?guī)r戻中則有藏九老洞之類巖洞地貌:經(jīng)花崗巖及變質(zhì)巖區(qū),又形成深峽之姿；而山頂上堅實的玄武巖又是一番熔巖平臺的景象。氣候特點峨眉山山區(qū)云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風氣候，一月平均氣溫約6.9度，七月平均氣溫26.1度：因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時間為10月到次年4月。峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同，而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風爽泉清，氣溫與平原無大差異，早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低4°C—5°C,游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū)，人行云中，風寒雨驟，氣溫比山下報國寺等處低約10C左右。山上為游客準備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條“界線”，山下被稱為“陽間”，山上被稱為“陰間”。積云有一定的重量，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此，游人在金頂時時常會聽見雷聲，但只有“陽間”在下雨，“陰間”不會下雨。自然風光峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峰縹緲，猶如畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白發(fā)“峨眉高出西極天”、“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”之贊嘆。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅

峰晴云”、“圣積晚鐘”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線；萬壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際：南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感嘆。昔日十景【圣積晚鐘】圣積寺,古名慈福院，位于峨眉城南2.5公里處，為入山第一大寺，環(huán)境清幽。寺外有古黃桷樹二株，需數(shù)人才能合抱。銅鐘原懸掛于寺內(nèi)寶樓上，故名圣積銅鐘，鑄于明代嘉靖年間，由別傳禪師募化、建造，此鐘銅質(zhì)堅固，重達12500公斤，相傳為四川省最大的一口銅鐘。趙循伯編撰，于一九三五年出版的《峨眉山記載》：“其鐘每于廢歷（即夏歷）晦望二日之夕敲擊……每一擊，聲可歷一分五十秒。近聞之，聲洪壯；遠聞之，聲韻澈；傳夜靜時可聲聞金頂?！?959年，圣積寺廢，鐘擱置于道旁。1978年，銅鐘遷至報國寺對面的鳳凰堡上，并建亭覆蓋維護。鳳凰堡上參天蔽日的蒼杉翠柏，莊重典雅的八角攢尖鐘亭，環(huán)繞四周有百余通碑刻的古碑林，與古樸凝重的巨鐘渾然一體，融和了自然美與人文美，堪稱一大景觀【蘿峰晴云】蘿峰位于伏虎寺右側(cè)，距之0.5公里，是伏虎山下的一座小山巒。蘿峰草豐竹秀、澗谷環(huán)流，古楠聳翠，曲徑通幽。山巒上數(shù)百株古松蒼勁挺拔、千姿百態(tài)，是峨眉山上少見的松樹聚生地。山風吹過，陣陣松濤回蕩在山谷之間。夏季雨后初晴時，煙云從澗谷裊裊升起，或從藍空緩緩飄過，從密簇簇的松林中望去，輕盈婀娜,變化莫測，顯示出峨眉云彩變幻的流動美。云從石上起，泉從石下落。奇妙景觀，美不勝收。羅峰庵，又名羅峰禪院，是一座雅致的小廟，于1987年6月重建。此庵翠竹掩映，楨楠蔽日，幽靜典雅，絕塵脫俗，其門聯(lián)曰：“一塵不染三千界，萬法皆空十二因?！扁趾鬄樾陆ǖ暮蜕兴?墓塔林立，莊嚴肅穆。峨眉山的高僧大德，都把蘿峰作為圓寂后的長眠之地?！眷`巖疊翠】靈巖寺遺址位于高橋左側(cè)，在報國寺西南5公里。創(chuàng)建于隋唐年間，曾名護國光林寺、會福寺。明洪武、永樂年間重建，仍名靈巖。明代是靈巖寺的鼎盛時期。此寺

殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠，層層疊疊，呈現(xiàn)出靈巖的雄偉壯觀，“靈巖疊翠”便成為峨眉十景之勝。古剎于20世紀60年代全部毀坍，而“靈巖疊翠”的自然景色卻依然如故，去靈巖山，賞疊翠層，仍有“仿翠摹青情不盡”的感受。靈巖地處金頂三峰后面山麓，在靈巖寺遺址上向北眺望，近處，青峰綿延起伏，茂林修竹，點綴其間；遠處，萬佛頂、千佛頂、金頂宛如三座巨型翠屏橫亙天際，三峰挺拔而柔和的輪廊線十分清晰。由低至高，由近至遠，青青的山色，由翠綠轉(zhuǎn)黛青，由灰藍到灰白，向遠方層層擴展，一直延伸到與藍天的分界線，這是何等壯麗的奇觀!【雙橋清音】清音閣地處峨眉上山下山的中樞，與龍門洞素稱“水勝雙絕”。面對清音閣展開的是一幅青山綠水畫卷。高處，玲瓏精巧的樓閣居高臨下。中部，是丹檐紅樓的接御、中心二亭，亭兩側(cè)各有一石橋，分跨在黑白二水之上，形如雙翼，故名雙飛橋。近景，則為匯合于牛心亭下的黑白二水。右側(cè)黑水，源岀九老洞下的黑龍?zhí)?，繞洪椿坪而來,水色如黛，又名黑龍江；左側(cè)白水，源出弓背山下的三岔河，繞萬年寺而來，水色泛白，又名白龍江。兩江匯流，沖擊著碧潭中狀如牛心的巨石。任其黑白二水洶涌拍擊，牛心石仍巋然不動，組成獨具特色的寺廟山水園林環(huán)境。園林學家稱它是有聲的詩，立體的畫。佇立中心亭，觀黑白二水，大有山隨水動之感?！景姿镲L】龍門洞位于峨眉河中游，后山公路登山入口處，距報國寺西北2.5公里，集峽谷風光、地學旅游、摩崖藝術(shù)為一體，與清音閣素稱峨眉山“水勝雙絕”。峨眉河畔，兩山對峙，宛如一門，門壁上有一大洞，傳說曾有神龍居之，故名龍門洞，或龍門峽。因溪流清澈，色如碧玉，這段河流，又名玉溪、玉峽、種玉溪。此處原有“二龍戲水”，“洞口拋珠”、“龍門觀魚”等景觀。洪水季節(jié)，龍口峽谷兩山的絕壁上，一道瀑布飛瀉而下，另有數(shù)道溪流，從河岸邊噴射而出，彎曲紆行，猶如幾條游龍奔涌峽谷，習稱“九龍吐水”或“九龍游水”。龍門峽內(nèi)，有一道鐵索橋橫架上空，峽谷低處怪石嶙峋。峽壁上有一條數(shù)十米長、紫灰兩色相間的巖層，形如船舶，順臥溪面。夏秋兩季，水位漲高，似石船浮游于水上，乘風破浪，受任遠征，形成一道鬼斧神工、渾然天成的自然景觀。【洪椿曉雨】以清幽靜雅取勝的洪椿坪，坐落在眾山群峰環(huán)抱之中。坪上，云低霧濃，古木蔥蘢，濤聲殷殷，山鳥長鳴。洪椿坪建于明萬歷年間，原名千佛禪院，以寺外有三株洪椿古樹而得名。寺中有對聯(lián)曰：“佛祖以億萬年作晝，億萬年作夜；大椿以八千歲為春，八千歲為秋?！币浴按蟠弧眮肀扔骱榇粯涞墓爬虾退聫R的歷史悠久。春夏雨后初晴的早晨，山野空氣格外清新，微帶涼意；寺宇庭院一塵不染，整潔雅致。此時，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏“曉雨”。這“曉雨”，似雨非雨，女口霧非霧，樓閣、殿宇、山石、影壁、花木、游人，以及庭院右側(cè)的林森小院，一切都似飄忽在迷茫的境界中，呈現(xiàn)出一種虛無飄渺的朦朧美。游者或倚立庭院，或漫步寺外，仿佛周身被“曉雨”潤濕，但撫摸衣裝，卻沒有被雨水浸濕的痕跡，只感覺到清涼

和舒適。【大坪霽雪】大坪孤峰突起，高聳于黑白二水之間。位于峨眉山中部，左與華嚴頂、長老坪息心所、觀心坡諸山比肩相望;右有天池、寶掌、玉女諸峰環(huán)繞呼應；中心頂鼎峙于前，九老洞屏臨于后，海拔1450米。大坪山勢險峻，孤峰凌空，僅東北兩側(cè)各有一陡坡上下。此峰雪后景觀堪稱奇特，被選入峨眉山十勝景，名“大坪霽雪”。每年秋末，金頂開始飄雪；立冬一過，大坪已是雪花滿山飛舞：挺立的常綠喬木，如瓊枝玉葉，似白塔矗立。嚴冬時，峨眉山處處雪樹冰花，全山宛如銀色世界。大坪和周圍的群峰，變成一片潔白的凈土。晴雪初霽，佇立在高海拔的山峰上鳥瞰大坪，眼前是另一番“幽峭精絕”的冬景。大坪和環(huán)繞四周的群峰，組合成一朵龐大的雪蓮花：大坪山峰如同花芯，叢叢參天古樹活像花蕊，周圍的峰巒猶如一裂裂花瓣，“大坪霽雪”展現(xiàn)出峨眉雪的形色之美。【九老仙府】“九老仙府”是仙峰寺與九老洞的統(tǒng)稱?！八绿栂筛?，洞臨九老；山迎佛頂，臺接三皇?！毕煞逅碌谝蛔蟮钋笆系倪@副楹聯(lián)，概括了“九老仙府”的主要特色。在仙峰寺右側(cè)0.5公里的九老洞，全稱九老仙人洞。相傳九老洞是仙人聚會的洞府，給它蒙上了一層飄飄欲仙的神奇色彩。洞位于仙峰寺右側(cè)山腰，旁邊藤蘿倒置，下臨絕壁深淵。洞口呈“人”字形，高約4米。洞內(nèi)黝黑陰森、凹凸?jié)駶?，能直立彳丁走的通道?00多米，往前岔洞交錯，深邃神秘，未探明前，人多不敢入內(nèi)。1986年，經(jīng)過四川省地質(zhì)隊和有關(guān)專家聯(lián)合科學考察后，才初步揭開了九老洞之謎。九老洞為峨眉山著名的巖溶洞穴，在長達1500多米向下延伸的通道內(nèi)，有一個全封閉型的觀賞空間，首先呈現(xiàn)出的是形狀多變的空間美。第一段為淺部，有比較寬敞的廳堂，及廊道式洞穴；第二段為中部，是九老洞的主體部分，這一段開始出現(xiàn)岔洞，多系網(wǎng)狀交叉形的宮型洞穴，洞中有洞，上下重疊，縱橫交錯，僅在洞穴交錯處，有較大的洞穴或豎井；第三段為深部，主要是裂隙型洞穴，一條暗溪時而沿裂縫滲出，時而蜿蜒隱入洞底。洞壁和洞頂有豐富的巖溶造型，如石鐘乳、石筍、石柱、石芽、石花等等，千姿百態(tài)，造型奇特，新穎優(yōu)美，渾然天成?！鞠蟪卦乱埂慷朊忌皆?，自古聞名。觀月的最佳地點是報國寺、蘿峰頂、萬年寺、仙峰寺和洗象池等處。毋庸置疑，中秋是賞月的最佳時節(jié)?！跋蟪卦乱埂笔嵌朊际爸凶罡桓星樯实囊痪啊Ｃ慨斣乱?，云收霧斂，蒼穹湛藍，萬山沉寂，秋風送爽，一輪明鏡懸掛在潔凈無云的碧空，唯有英姿挺拔的冷杉樹林，蕭蕭瑟瑟，低吟輕語。月光透過茂密墨綠的叢林，大雄殿、半月臺、洗象池、初喜亭、吟月樓，沉浸在朦朧的月色里，顯得莊嚴肅穆、淡雅恬靜。月光下，古剎酷似大象頭顱，藍天映襯，剪影清晰：大殿似額頭，兩側(cè)廂房似雙耳，半月臺下的鉆天坡石階,又好似拖長的象鼻。這不會是純粹的巧合吧，應該是建筑設(shè)計師的匠心獨具。皓月當空，斗轉(zhuǎn)星移，六角小池內(nèi)一汪清泉，恰好映現(xiàn)出一輪皎潔的明月，空中嫦娥，池上玉兔，遙相呼應，天上人間，渾然一體。清高

賞月君子，處此迷人美景，心曠神怡，躊躇滿志，蘇軾名句,脫口而出：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”那是何等的情趣！【金頂祥光】峨眉山金頂是峨眉山的象征，峨眉十景之首“金頂祥光”則是峨眉山精華所在，由日出、云海、佛光、圣燈四大奇觀組成。日出：在海拔3079.3米的峨眉山金頂，居高望遠，日出景象更加浩瀚壯闊。黎明前地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，空曠的紫藍色天幕上，一剎那間，吐出一點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；顏色由桔紅變成金紅；然后微微一個跳躍，拖著一抹瞬息即逝的尾光，一輪圓圓的紅日懸在天邊。旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地。云海：晴空萬里時，白云從千山萬壑中冉冉升起，蒼茫的云海猶如雪白的絨毯，緩緩地鋪展在地平線上，光潔厚潤，無涯無邊。山風乍起時，云海四處飄移，群峰眾嶺變成云海中的座座小島；云海聚攏過來時，千山萬壑隱藏得無影無蹤。云海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣象十分雄偉。佛光：天氣晴朗時登上峨眉，當下方彌漫著霧氣時，若有人背對著太陽，站在巍峨的金頂上，讓陽光從身后射來，前下方的霧幕上，會出現(xiàn)一個彩虹般光環(huán)，中間浮現(xiàn)著他的身影，并且影隨人動、形影不離，這就是所謂的“佛光”。即使有成百上千的游人同時觀看，各人只看到自己的身影被光環(huán)籠罩，如此奇景，四海五洲，絕無僅有，既心感身受，又虛無縹緲，非海市蜃樓，乃人間仙境，十分神奇，非常玄妙，這種“佛光”又稱“峨眉寶光”。佛光是光的一種自然現(xiàn)象，因陽光照射云霧表面而形成。佛光每年平均出現(xiàn)70余次，在下午2--4點鐘出現(xiàn)較多。圣燈：“圣燈”又名“佛燈”，在金頂無月的黑夜，“舍身巖”下常出現(xiàn)飄浮的綠色光團，從一點、兩點形成千萬點，似繁星閃爍跳躍，在黑暗的山谷中飄忽不定，被人們稱為“萬盞明燈朝普賢”?！笆簟爆F(xiàn)象極為奇特，對此有不同解釋：多數(shù)認為是山谷的磷火；另一種解釋是，某些樹木上有一種密環(huán)菌，當空氣達到一定濕度時便會發(fā)光。今朝十景【金頂金佛】金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米，總重量達660噸，由臺座和十方普賢菩薩像組成。金像通高48米，象征著阿彌陀佛的四十八個大愿。其中，臺座高6米，長寬各27米，四面刻有普賢菩薩十種廣大行愿。外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像高42米，重350噸，整尊金像設(shè)計完美，工藝精湛，堪稱銅鑄巨塑的曠世之作，具有極高的文化價值和觀賞審美價值，是海峽兩岸藝術(shù)家智慧的結(jié)晶?！居墓褥`猴】峨眉山靈猴是峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性，見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂，給游人帶來許多樂趣，成為峨眉山的一道活景觀。與群猴玩耍，給猴子喂食，觀賞其千姿百態(tài)，了解其生活習性，跟它們親密接觸，成為游客到峨眉山旅游不可缺少的項目。峨眉山生態(tài)猴區(qū)位于峨眉山清音閣、一線天至洪椿坪之間，

為一段狹長的幽谷，占地25公頃，是目前我國最大的自然生態(tài)猴保護區(qū)。生態(tài)猴區(qū)內(nèi)現(xiàn)有三支家族式野生猴，共300多只?！救f佛朝宗】萬佛頂為峨眉山最高峰，海拔3099米，表示“普賢住處，萬佛圍繞”之意。是峨眉山原始森林生態(tài)旅游區(qū)，有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、仙人回頭等景點。萬佛閣高21米，雄偉莊嚴，懸于樓頂?shù)摹白Ｔ腹喷姟惫艠闱f重。萬佛閣撞鐘頗有講究，常撞擊108次：晨暮各敲一次，每次緊敲18次，慢敲18次，不緊不慢再敲18次，如此反復兩次，共108次，其含義是應全年12個月、24節(jié)氣、72氣候（5天為一候），合為108次，象征一年輪回，地久天長，祈愿世界和平、國泰民安。佛家也解釋為：擊鐘108次，可消除108種煩惱與雜念。【小平情緣】1980年夏，中國改革開放的總設(shè)計師,時任中共中央副主席的鄧小平同志到峨眉山視察，當行至當時景區(qū)公路的終點一一雙水井時，停下來在此小憩，小平同志登高遠眺，胸襟開闊，意氣風發(fā)，興致頗濃，面對峨眉山的秀麗景色，他語重心長地指示說：“峨眉山是個文化型的風景區(qū)，是一個寶庫。要作好保護，要作好規(guī)劃，要綜合開發(fā)；要加強建設(shè)，加強管理。辦事情要有登山不止的精神”。為了緬懷這位偉人，在此建成了鄧小平登山紀念亭景區(qū)，由紀念豐碑、魚水情深、指點江山和登山不止等景點組成?！厩逡羝胶壳逡羝胶挥谇逡糸w旁邊，面積30萬平方米，系綠色生態(tài)湖，水質(zhì)純凈，清澈見底。四周青嶂翠巒環(huán)抱，古木參天，湖如碧玉嵌入其中，深深淺淺，點點滴滴，不知是樹映綠了湖，還是湖染綠了樹。置身于其間，只聽綠樹濃蔭處，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂。這里夏清秋涼、景美色秀，為度假避署的勝地；即使在冬季和春寒料峭的初春，這里沒有冷風寒流相逼，仍然溫適如畫，翠色生煙?！镜谝簧酵ぁ康谝簧酵?，位于低山游覽區(qū)中心，展示了峨眉山豐富而深厚的文化底蘊，表現(xiàn)了峨眉山磅礴而奔放的恢弘氣勢，是峨眉山古今文化的縮影，是中國目前最大的銅亭，也是游客步行入山的起點。【摩崖石刻】摩崖石刻面向峨眉山最大的生態(tài)旅游廣場，位于瑜伽小徑旁，北靠紅珠頂，瑜伽河從旁邊緩緩流過，倍添一份靜謐和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之領(lǐng)袖”九個朱紅色大字，標明了峨眉山在中國名山中的顯赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。分列在四周的名人名言，代表了魏晉、元、明、清時期不同人物對峨眉“第一山”的評價。【秀甲瀑布】秀甲瀑布是迎賓廣場的一大景觀?！靶慵滋煜隆笔恰岸朊继煜滦恪钡臐饪s，“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的氣質(zhì)。同時，“秀甲天下”與“天下名山”牌坊互相呼

應，對“天下名山”的特色作了補充和強調(diào)，概括了峨眉山的歷史地位和景觀特色。站在瀑布前，只見飛瀑從天上瀉來，一條白練懸掛于石壁上，飛濺的水花在空中形成雨霧，陽光下七色彩虹隱現(xiàn)，溪河中浪花滾滾，響聲隆隆?！居e石灘】迎賓石灘是迎賓廣場的標志性景觀，旁邊有寶掌和尚所提“震旦第一山”，和康熙皇帝御提“峨眉山”三個大字，背靠峨眉山“游人中心”和峨眉山博物館。四周綠蔭環(huán)繞，山泉從石上流下，狀像絲網(wǎng)，色如白練，似明珠鑲嵌翡翠，猶水晶裝飾琥珀，溪流跳躍奔騰，水聲歡快歌唱，代表著熱情好客的峨眉山人，歡迎來自五湖四海的賓客?！久狡瘘c】名山起點，位于有“世外桃源”之稱的峨眉山第一鄉(xiāng)---黃灣鄉(xiāng)，是進入峨眉山景區(qū)的門戶?！懊狡瘘c”牌坊結(jié)合了古代南北建筑藝術(shù)風格，既有北方建筑的莊嚴氣勢，又有南方建筑的精雕細刻，其牌坊頂部則采用了峨眉山民居典型的翹角手法，整體均為仿古式建筑，莊嚴凝重，古樸典雅，集景區(qū)的行政和客運為一體，也是“數(shù)字峨眉山”的重要組成部分。精選看點【峨眉金頂峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079.3米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。如果天氣晴朗，還可遠眺數(shù)百里外的貢嘎雪峰。金頂?shù)靥幐吆貛?，游客須注意防寒，體弱者不宜久留。佛光、云海、圣燈，是峨眉金頂?shù)娜笞匀黄嬗^。在金頂?shù)亩霉馀_眺望，臺前白云平鋪之時，陽光照在云層上，可見明亮艷麗的七彩光環(huán)，通常稱之為“佛光”，據(jù)說影入佛光可獲吉祥，故名金頂祥光。云海是峨眉金頂?shù)牧硪黄嬗^。每當晴空萬里時，深谷霧起，彌漫于睹光巖前，越積越厚，一望無涯。峨眉頂部諸峰在茫茫云海中猶如孤島。如空中無風，云面似鏡，寂靜無聲，仿佛置身于蓬萊仙境。如遇風起，云海波濤翻滾，猶如萬馬奔騰，氣勢磅礴，非常壯觀。月黑風清的夜晚，巖下幽谷中有時可以看到一種神秘的圣燈。實際上，圣燈既非來自陰間，又非出于神靈，而是由于大自然中的磷化氫燃燒而產(chǎn)生的。峨眉山以佛教文化和獨到迷人的風光，吸引著四方游客，把人們帶入那雄秀縹緲的奇妙境界?！舅拿媸健慷朊忌浇痦斔拿媸狡召t金像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢的藝術(shù)造型。金佛系銅鑄鎦金工藝造像，通高48米，總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。其中，臺座高6米，長寬各27米，四面刻有普賢的十種廣大行愿，外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像重350噸。金佛通高48米代表著阿彌陀佛的48個大愿?！笆健币皇且庥髌召t的十大行愿，二是象征佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，喻普賢菩薩以圓滿的無邊愿行，廣度十方三世一切眾生。普賢大士的十個頭像分為三層，神態(tài)各異，代表了世人的十種心態(tài)。

【萬年寺】萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一，始建于東晉元熙二年（公元420年），當時叫普賢寺，宋代改名為白水普賢寺。明萬歷二十八年（公元1600年）建無梁磚殿，第二年竣工，改名為圣壽萬年寺。明代磚殿內(nèi)宋代鑄造的普賢騎象銅像為鎮(zhèn)寺之寶。這尊銅像通高7.85米，重62噸。萬年寺是全國重點文物保護單位?，F(xiàn)有殿宇五重：山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。萬年寺磚殿為我國古代建筑一大奇觀，該建筑400年來經(jīng)歷了18次地震，卻安然無恙，被譽為我國古建筑史上的奇跡。1986年以后又修復了彌勒殿、般若堂、幽冥鐘亭、鼓摟長廊、山門等，使整座寺院更加雄偉莊嚴。【清音閣】清音閣隱現(xiàn)于牛心嶺下，左黑龍江，右白龍江，兩水合抱，匯合處的峽谷有一黑色巨石，形似牛心，稱牛心石?！昂诎锥磁Ｐ摹背蔀槎朊忌街坝^之一。閣下有雙飛橋，兩橋之間聳立雙飛亭，兩條清澈的溪水從橋下奔流而過，“雙橋清音”為峨眉山勝景。兩溪交匯處有一大石矗立其間，溪水撞擊大石，發(fā)出巨響，浪花飛濺，激起陣陣薄霧，陽光下呈現(xiàn)出五彩繽紛的虹影，令人爽心悅目?！半p飛兩虹影，萬古一牛心”詩句概況了此閣特色。清音閣系公元877年（唐僖宗乾符四年）慧通禪師所創(chuàng)建。原名集云閣，清康熙時重建，改名清音閣。殿宇一排，供奉釋迦、普賢、文殊像三尊。這里山環(huán)水繞，溪流有聲，巖壑林泉，清幽絕佳，被譽為峨眉山第一勝景。峨眉山海拔700—3000米，有黑龍江、白龍江穿插其中，河床落差大，構(gòu)成了眾多的流泉飛瀑、峽谷懸崖。仙峰寺、洪椿坪、清音閣一帶，峰谷高差都在七八百米以上。牛心寺位于牛心嶺下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古稱延福院，寺廟逐步荒廢。為唐代藥王孫思邈修身煉丹之所?！疽痪€天】一線天在清音閣西的黑龍江峽谷，兩岸對峙，險如刀削，寬約6米，最窄處僅寬3米,傾崖壁立，直落江底，形勢十分險要。黑龍江棧道一線天，是清音閣景區(qū)的泉峽景觀。位于黑龍江上白云峽內(nèi)，在清音閣西面1公里。黑龍江源出九老洞下的黑龍?zhí)?，?jīng)洪椿坪，至清音閣，會白龍江流入峨眉河。在牛心嶺下，沿著黑龍江西行上山，山徑總是在江兩岸縈回紆曲。舊時步行需來回涉水踏石過溪，并在亂石中淌水行走，故這一帶山道俗名“二十四道腳不干”。后來，景區(qū)管理部門已建起數(shù)座小橋，整修成一條平坦的水泥游山道。沿途兩岸瀑布轟鳴，怪石崢嶸，山道隨著溪流峰回路轉(zhuǎn)，頗有“曲徑通幽”之感?！竞榇黄骸亢榇黄旱靥幎朊忌街械筒?，海拔1100米，始建于明朝，稱千佛庵；清代時重修,因寺前有三棵洪椿古樹而得名，洪椿古樹相傳為唐代所植。這里樹木蔥蘢，清蔭如云，既無山下之嘈雜，又無山頂之寒冷，空氣清新，環(huán)境幽靜，是全山最宜長住避暑處所?？箲?zhàn)時期，蔣介石就曾在此逗留?！鞠聪蟪亍?/p>

洗象池位于峨眉山中部，海拔約2100米，相傳是普賢菩薩洗浴白象的地方。這里山高氣朗，以清絕的月夜景色最為美麗，“象池夜月”為峨眉十景之一。游客如能在月圓之夜借宿于此，感受將極為獨特?！緢髧隆繄髧率嵌朊忌降拈T戶,坐落于峨眉山腳下，背靠雄偉的光明山，面對秀巧的鳳凰包，是峨眉山最大的一座寺廟，被稱為峨眉山第一景。原名“會宗堂”，報國寺始建于明代萬歷四十三年（1615），明末毀于大火。清順治十一年（1654）聞達禪師重建，清康熙帝敕名報國寺。匾額為康熙所親書。清嘉慶和光緒時經(jīng)過兩次擴建，成為四重殿宇和亭臺樓閣俱全的宏大廟宇。寺內(nèi)殿宇四重，掩映在蒼松翠柏間，還有新建的亭臺樓榭和精巧雅致的花園。報國寺中有三件珍寶，一是七佛殿內(nèi)永樂十三年（1415年）建造的高2.4米的巨型瓷佛；二是高2.3米、重25噸的大銅鐘；三是高7米、四周鑄刻有4700余尊佛像和華嚴經(jīng)全文的14層“華嚴銅塔”。銅塔分三段十四級，下段為粗壯的覆缽體，塔身上部為雙重樓閣，中間以巨大塔檐劃分為兩段，上、下各七級。華嚴銅塔兼具我國古代亭臺與佛教建筑的特色。其上之雕飾多屬高浮雕，且造型特殊，狀如兩重七層寶塔相疊。在大型金屬建筑物中，堪稱首屈一指。是研究我國古代建筑、雕刻藝術(shù)之珍貴文物?！痉⑺隆糠⑺率怯稳说嵌朊忌降谋亟?jīng)之地，離報國寺很近，始建于唐代，原名神龍?zhí)?，后因寺后有山雄峙，橫出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺。該寺在明末毀于兵火，清初大事擴建，歷時20年，建成13重殿宇的崇隆大廟，重樓復閣，曲折深邃?！旧袼w】神水閣一帶，是宗教景點萃集之處。純陽殿建于明萬歷年間，殿前不遠處有普賢石，傳為普賢登山憩息處。附近的千人洞是道教凌虛第七洞天遺跡，十字洞傳為呂純陽劍劃而成?！径朊荚坪！壳缈杖f里時，白云從千山萬壑冉冉升起，頃亥0，茫茫蒼蒼的云海，雪白的絨毯一般平展鋪在地平線上，光潔厚潤，無邊無涯，似在安息、酣睡。有時，地平線上是云，天空中也是云，人站在兩層云之間，極有飄飄欲仙的感受。南宋范成大把云海稱“兜羅綿世界”（兜羅：梵語，樹名，它所生的絮名兜羅綿），佛家叫作“銀色世界”。在中國四大佛教名山中，佛家又把“銀色世界”作為峨眉山的代稱，如同五臺山叫“金色世界”，普陀山叫“琉璃世界”，九華山叫“幽冥世界”。山風乍起時，云海飄散開去，群峰眾嶺變成一座座海中的小島；云海匯聚過來，千山萬壑被掩藏得無影無蹤。云海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣象雄偉。風緊時，云海忽而疾馳、翻滾，忽而飄逸、舒展，似天馬行空，似大海揚波，似雪球滾地。最壯觀的是，偶爾云海中激起無數(shù)蘑菇狀的云柱，騰空而起，又徐徐散落下來，瞬息化做淡淡的縷縷游云。此種蘑菇云卻極難見到。范成大有詩驚嘆這幻變的云海：“明朝銀界混一白，咫尺眩轉(zhuǎn)寒凌兢。天容野色倏開閉，慘淡變化愁天靈。”

【峨眉日出】金頂黎明前的天空是美妙的。東方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐漸地，地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，托著三兩朵金色鑲邊的彩云，預示著一個輝煌的白晝即將降臨。彩云下，空曠的紫藍色的天幕上，一剎間，吐出一點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；變成桔紅、金紅；然后微微一個跳躍，拖著一抹瞬息即逝的尾光，一輪圓圓的紅日嵌在天邊。日出，因氣象條件和季節(jié)的不同而千姿百態(tài)，差異極大。天氣晴朗時，太陽從地平線升起，可觀賞到壯麗日出的全過程；或天邊有云氣，待見日出時，已是脫離地平線的一輪紅日；或云層彌漫，則有時僅能看到朝霞、云海。伴隨著旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地，峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅，呈現(xiàn)出它全部的秀美身姿。此時此刻，天上地下變成金色的世界，象征著“早晨是黃金”之意不陟高寒處，安知天地寬。【萬佛朝宗】萬佛頂為峨眉山最高峰，海拔3099米，取名“普賢住處，萬佛圍繞”之意。是峨眉山原始森林生態(tài)旅游區(qū)，有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、仙人回頭等景點。萬佛閣高21米，雄偉莊嚴，懸于樓頂?shù)摹白Ｔ腹喷姟鼻f重威嚴。萬佛閣撞鐘頗有講究，常撞擊108次：晨暮各敲一次，每次緊敲18次，慢敲18次，不緊不慢再敲18次，如此反復兩次，共108次，其含義是應全年12個月、24節(jié)氣、72氣候（5天為一候），合為108次，象征一年輪回，天長地久，祈福國泰民安，人間幸福。佛教也有稱擊鐘108次可消除108種煩惱與雜念。萬佛閣撞鐘，是站在峨眉山極巔之上，面對四面十方普賢，用鐘聲叩響極樂世界的大門，傳遞美好的心愿。生物樂峨眉山終年常綠，動植物資源極為豐富，素有“古老的植物王國”之美稱。峨眉山植被茂盛，植被隨著地勢高度而變化，據(jù)統(tǒng)計，植物多達3700余種。由于特殊的地形、充沛的雨量、多樣的氣候和復雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物的繁衍、生長創(chuàng)造了良好的生態(tài)環(huán)境，有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當于整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園。峨眉山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。峨眉山猴群見人不驚且與人同樂，已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”。峨眉山靈猴學名藏獼猴，也叫藏酋猴，因為它們尾巴只有6~10厘米，比一般猴子的尾巴要短很多，因此也叫“短尾猴”。許多野生獼猴不時出沒于路旁，攔住游客索要食物，也為游客增添了不少樂趣。峨眉山野生自然生態(tài)猴區(qū)，是我國目前最大的野生自然生態(tài)猴區(qū)。

歷史記載《峨眉山志》等資料記載了這么一個傳說故事：東漢明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，采藥于云窩，見一鹿欹跡如蓮花，異之，追之絕頂無蹤”。因問在山上結(jié)茅修行的寶掌和尚，和尚說是普賢菩薩“依本愿而現(xiàn)像于峨眉山”。蒲公歸家后即舍宅為寺，于是峨眉山就發(fā)展成普賢菩薩的道場。另有資料說，是晉代的普公在山上采藥時，見一老者騎白象隱去。以后的記載基本上是一致的。依據(jù)信仰與傳說，以后歷代修建寺廟時，都以普賢菩薩為中心，并發(fā)展成中國佛教四大名山之一。佛教文化中國四大佛教名山：山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。（1）狀如五瓣蓮、建寺最早、素有“華北屋脊”之稱的山西五臺山是文殊菩薩道場。（2）地處四川盆地綿延數(shù)百里常有金頂佛光奇觀的“峨眉天下秀”是普賢菩薩道場。（3）孤懸碧海清波之中的“海天佛國”普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。（4）號稱有四百八十寺的九華山是“地獄未空誓不成佛”的大愿地藏王菩薩的道場。峨眉佛教相傳佛教于公元1世紀傳入峨眉山，漢末佛家便在此建立寺廟。他們把峨眉山作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士，相信峨眉是普賢菩薩顯靈和講經(jīng)說法之所。據(jù)佛經(jīng)載，普賢與文殊同為釋迦牟尼佛的兩大脅侍，文殊表“智”，普賢表“德”。普賢菩薩廣修十種行愿，又稱“十大愿王”，因此贏得“大行普賢”的尊號。普賢菩薩形像總是身騎六牙白象，作為愿行廣大、功德圓滿的象征。普賢菩薩名聲遠播，廣有信眾，菩薩因山而興盛，山因菩薩而揚名。相傳東漢時，山上已有道教宮觀。峨眉山被尊為普賢菩薩道場后，全山由道改佛。東晉時期，咼僧慧持、明果禪師等先后到峨眉山住錫修持。唐、宋時期，兩教并存，寺廟宮觀得到很大發(fā)展。業(yè)之際，道教衰微，佛教日盛，業(yè)一度曾達1700余人，全山有大小寺院近百座。至清末寺廟達到150余座。近兩千年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，成就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響深遠的佛教圣地。峨眉山佛教屬于大乘佛教，僧徒多是臨濟宗、曹洞宗門人。峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺八大寺廟。尼眾修行的寺院有伏虎寺、

雷音寺、善覺寺、純陽殿、神水閣。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅澆、鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”重達62噸，高7.85米，為宋朝時鑄造，已有上千年歷史，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物。阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。此外古貝葉經(jīng)、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物佛門瑰寶佛牙，是宋代一位高僧到印度取經(jīng)，從斯里蘭卡迎請，沿南絲綢之路歷經(jīng)艱辛而供奉于華藏寺。佛牙，按佛教的教義是佛祖釋迦牟尼舍利靈骨。但這顆佛牙卻與眾不同，他表面光滑油潤如玉，并有深淺不同的紫色條紋，長三十厘米，寬十二厘米，重七公斤。貝葉經(jīng)，明代萬歷年間，峨嵋山高僧無窮禪師與性寬和尚為籌建大佛殿云游四?；壷帘本虼仁ヌ蠡?，恰逢印度圣僧到北京禮佛，并向皇上獻上《梵文貝葉經(jīng)》一部，慈圣太后在布施千兩黃金之時將貝葉經(jīng)賜予無窮禪師。萬歷金印，明孝定皇帝無子，李皇后聽說峨眉山萬年寺普賢菩薩有求必應。于是千里迢迢臨仙山禮佛，回宮不久生子，后來太子即位為神宗。神宗奉母后之命派欽差大臣中貴等人上萬年寺禮佛以示感恩，并賜予御印一枚，該印為銅質(zhì)抹金，又因神宗即萬歷皇上，故稱萬歷金印。武術(shù)流派峨眉與少林、武當共為中土武術(shù)的三大宗派。峨眉山武術(shù)，講究后發(fā)先至，以柔克剛。關(guān)于峨眉派的起源，有多種傳說，其中廣為人知的是“郭襄開創(chuàng)峨眉派”或“道姑開創(chuàng)峨眉派”。而知名武術(shù)文化學者于鐵成撰文《揭開峨眉武術(shù)神秘面紗》則認為，峨眉武術(shù)起源于戰(zhàn)國，成型于南宋建炎年間，鼎盛于明清時期，創(chuàng)始人為戰(zhàn)國時期的司徒玄空。峨眉武術(shù)有“五花八葉”之說，主要分布于四川和重慶等地，在峨眉武術(shù)發(fā)源地，四川樂山、峨眉山，由于當?shù)卣闹С郑壳鞍l(fā)展較好。峨眉派武術(shù)目前已被納入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承人代表為中國峨眉武術(shù)研究會會長汪鍵。翠甲天下的蜀南竹海，位于四川南部的宜賓市境內(nèi)，幅員面積120平方公里，核心景區(qū)44平方公里，共有八大主景區(qū)兩大序景區(qū)134處景點。景區(qū)內(nèi)共有竹子58種，7萬余畝，是我國最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠

久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”；植被覆蓋率達87%,為我國空氣負離子含量極高的天然氧吧！景區(qū)介紹奇篁異筠的竹景與富集配套的山水、湖泊、瀑布、崖洞、寺廟、氣象、地質(zhì)、民居交融，自然生態(tài)與歷史人文并重，清風搖曳、竹影婆娑、四季宜游，是人們回歸大自然的游覽勝地。蜀南竹海景觀獨特，1988年被批準為“中國國家風景名勝區(qū)”，1991年被評為“中國旅游目的地四十佳”，1999年被評為“中國生物圈保護區(qū)”，2001年初被評為國家首批AAAA級旅游區(qū)。目前正申報國家“AAAAA”級旅游區(qū)。江澤民、李鵬、楊汝岱、喬石、姜春云等黨和國家領(lǐng)導人都曾視察竹海，并給予極高的贊譽。世界“綠色環(huán)球21”認證景區(qū)，2007年底榮獲國家建設(shè)部評出的“最受群眾歡迎的中國十大風景名勝區(qū)”和“最具特色的中國十大風景名勝區(qū)”。1996年，李鵬同志題詞“蜀南竹海天下翠”。2005年10月23日，中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。此次活動由《中國國家地理》主辦，全國34家媒體協(xié)辦的“中國最美的地方”評選活動，歷時8個月，共評出“專家學會組”、“媒體大從組”與“網(wǎng)絡(luò)手機人氣組”三類獎項。“媒體組”與“人氣組”分別以媒體投票及網(wǎng)友、手機用戶投票的方式各產(chǎn)生12個獲獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學會組”獎項則別具一格，分成了山水、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海島、海岸、瀑布、冰川、峽谷、城區(qū)、鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)、旅游洞穴、沼澤濕地等15個類型。評選出的中國最美的十大森林，蜀南竹海位列其中。榮登2008北京奧運會開幕式舉世矚目的北京奧運會，于2008年8月8日晚上8點在國家體育場“鳥巢”隆重開幕，全球超過40億人共同見證了這一偉大的歷史時刻。開幕式上蜀南竹海夢幻般的美麗畫面呈現(xiàn)在所有觀眾面前。2009年，蜀南竹海榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國最大的竹林景區(qū)。蜀南竹海是中國國家射擊隊文化休閑基地。外形結(jié)構(gòu)蜀南竹海原名萬嶺箐。據(jù)傳北宋著名詩人黃庭堅到此游玩，見此翠竹海洋，連連贊嘆：“壯哉，竹波萬里，峨眉姐妹耳！”即持掃帚為筆，在黃傘石上書“萬嶺箐”三字，因而得名。整個竹海成“之”字形，東西寬、南北狹。山地是典型的丹霞地貌，海拔600-1000米。蜀南竹海可謂是竹的海洋，7萬余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒。這里生長著15屬58種竹子，除盛產(chǎn)常見的楠竹、水竹、慈竹外，還有紫竹、羅漢竹、人面竹、鴛鴦竹等珍稀竹種。在茫茫的竹海中，還零星地生長著桫欏、蘭花、楠木、蕨樹等珍

稀植物；棲息著竹鼠、竹蛙、箐雞、琴蛙、竹葉青等竹海特有的動物；林中除了產(chǎn)竹筍，還有許多名貴的菌類：竹蓀、猴頭菇、靈芝、山塔菌等。據(jù)統(tǒng)計，竹海所產(chǎn)的中草藥不下200種，堪稱一個天然的大藥園。竹海境內(nèi)氣候溫和、雨量充沛、四季分明。最熱的8月平均氣溫只有27.4ssd2，最冷的1月平均氣溫也不過8ssd2，空氣相對濕度常年都在83%以上。這里不僅是一個天然的大氧吧，我國最大的“換肺工廠”而且也可欣賞到竹根雕、竹簧雕、竹編、竹制家具等品種繁多、技藝精湛的竹工藝品，品嘗到竹蓀、竹筍、竹海豆花、竹熏臘肉等天然綠色食品，可謂是度假、休閑、療養(yǎng)的勝地。蜀南竹海是中國最壯觀的竹林。7萬余畝土地上楠竹密布，鋪天蓋地。夏日一片蔥蘢，冬日一片銀白，是國內(nèi)外少有的大面積竹景，與恐龍、石林、懸棺并稱川南四絕。蜀南竹海竹類品種繁多，除楠竹外，還有人面竹、算盤竹、慈竹、綿竹、花竹、凹竹等30多個品種。地理位置蜀南竹海位于宜賓市境內(nèi)長寧、江安兩縣交界之處，北距成都400多公里，以萬頃竹海著稱。蜀南竹海風景區(qū)內(nèi)有景點124個，分布廣。整個景區(qū)東西長約13公里，南北寬約6公里，其中一級景點15個，二級景點19個，蜀南竹海素以雄、險、幽、峻、秀著名，其中天皇寺，天寶寨、仙寓洞、青龍湖、'七彩飛瀑、古戰(zhàn)場、觀云亭、翡翠長廊、茶化山、花溪十三橋等景觀被稱為“竹海十佳”。蜀南竹?？諝馇逍拢儍?。負氧離子含量較高，是我國一級環(huán)保旅游區(qū)。從宜賓乘車向東南行68公里，就到了蜀南竹海的西大門長寧縣，從這里開始進入景區(qū)。一望無際的竹子連川連嶺，整整覆蓋了500多座山丘。這里的海拔高度為600米至1000米，全年氣溫界于0°C到30°C之間，冬暖夏涼，一年四季都適于旅游。忘憂谷是一條窄長山谷;這里楠竹長得既密集又粗壯，遮天蔽日，使整個山谷顯得更深幽。游人走在盤旋彎曲的竹徑上，聽水鳴鳥啾觀綠竹野花，頓生起凡脫俗、飄飄欲仙之感。過忘憂谷，在幽篁間有幾十里游覽小徑，被稱為“翡翠長廊”。在這條長廊中漫步，清新的空氣中飽含竹葉的清香，如置身世外。由“翡翠長廊”前行，前面就是著名景點仙寓洞。仙寓洞位于兩縣交界的擦耳巖上，為蜀南佛山勝地，以奇險幽靜著稱，傳為營造竹林的瑤箐仙姑居所。入夜，可欣賞到彈琴蛙聲，此起彼伏，聲如古琴，余韻悠長，舉世罕聞。這一帶山勢回環(huán)，丹崖如削。去仙寓洞要從構(gòu)筑在懸崖邊的小徑上行百余米，甚為驚險。洞長約200米，進深10米，高約15米。洞內(nèi)原為古道觀，有大佛殿、玉皇殿、觀音殿、靈官殿等?，F(xiàn)道觀已不存，但仍有石刻佛像和道教神像四十多尊。這里是觀賞竹海的好地方。站在洞口眺望，只見萬竹掀濤，竹海的奇特風光盡在眼底。離天寶踞繼續(xù)前行，沿著婉蜒個深峽茂林之中的仿古棧道可登上建于懸崖峭壁上的天寶寨。此處易守難攻，為“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之地、當?shù)厣贁?shù)民族曾于此屯兵。天寶古棧道長達1500米，開鑿在懸崖峭壁之上，沿棧道行進，好似飛檐走壁，驚險異常。古棧道修整之后，有驚無險，為游人增添了極大樂趣。龍吟寺位于景區(qū)北部的

九龍山頂。這里地勢較高。在這里遠眺，不僅可以觀賞波濤似的竹海，而且可看到如帶的長江在遠處流過。竹子種類在一塊隆起的臺地上，漫山遍野，長滿了青翠的楠竹、人面竹、花竹、慈竹，綠波翻卷，遮天蔽日，茫茫7萬余畝；林間流泉飛瀑，清潭倒影，云霧繚繞，空氣清新，掩映著座座農(nóng)家瓦屋；四周懸崖峭壁，卻有洞窟、古寨躍然其上。其竹蓀、竹筍和竹制工藝品也倍受游人稱道。環(huán)境氣候環(huán)境林中溪流縱橫，飛瀑高懸，湖泊如鏡，泉水清澈甘洌，空氣清新，郁香沁人，曲徑通幽，把人引入一個神秘的世界。氣候李鵬總理題辭：“蜀南竹海天下翠”為蜀南竹海景區(qū)增輝添彩。竹海氣候宜人，年平均氣溫15.5°C。冬季很少在0°C以下，夏季不超過30°C，無霜期345天。動物植物林中還有竹箐雞、竹猴、竹蛙、透山龍、滾山珠、彈琴蛙等珍稀動物。有珍奇花草多種多樣，如臘梅、桃李、杜鵑、報春花、山茶、秋桂、蘭花、蕨萁、觀音蓮等。還有珍貴草藥千里風、鐵針草、骨花；還有竹箐雞、竹猴、竹蛙、透山龍、滾山珠、彈琴蛙、東方蠑螈等珍稀動物，令人大開眼界，目不暇接。重要景點景點概況林中溪流縱橫，飛瀑高懸，湖泊如鏡，泉水清澈甘冽。集人文和自然景觀為一體，現(xiàn)已開放的景點有仙寓洞、龍吟寺、天后寺、天皇寺、回龍寺、羅漢洞、天上宮、龍君廟、天寶寨、觀云亭、翡翠長廊、翼五橋、忘憂谷、墨溪、七彩飛瀑、茶花島、仙女湖、花竹灣、照彩潭等。萬嶺箐最高峰下仙寓洞現(xiàn)有明嘉靖、下德年間生修碑記和明、

清兩代摩崖造像數(shù)十尊?，F(xiàn)建有國內(nèi)唯一收集和展陳竹類資料標本和有關(guān)竹文化資料的竹海博物館。竹海有景點124個，其中一級景點15個，二級景點19個，竹海素以雄、險、幽、峻、秀著名，其中天皇寺，天寶寨、仙寓洞、青龍湖、七彩飛瀑、古戰(zhàn)場、觀云亭、翡翠長廊、茶化山、花溪十三橋等景觀被稱為“竹海十佳”?！笆衲现窈Ｘ蚕麓洹币褍A倒眾多游客，蜀南竹海已成為中國西部冉冉升起的一顆燦爛的旅游明星。仙寓洞仙寓洞幽深奇險，位于懸?guī)r絕壁的天然巖腔里，只一徑可通洞內(nèi)，地勢險要。洞內(nèi)有明嘉靖年間（1506-1522年）摩崖造像和西游記故事浮雕群。洞外有流泉及大小瀑布等勝景。仙寓洞位于蜀南竹海南部仙寓洞景區(qū)擦耳巖陡崖之中，因自然景觀和人文景觀極佳被譽為?竹海明珠’仙寓洞原是一個天然巖腔，長300余米，寬和高2至15米，洞上莽莽的竹林，洞下是竹海大峽谷。隔竹海大峽谷與掛膀巖洞穴群相望，時或煙波浩渺，時或云飛霧聚，仙寓洞也就時隱時現(xiàn)于煙靄云霧之中，從洞中往外觀，周圍青綠翠蔓，碧浪無垠，若是天氣晴朗，云消霧散，可鳥瞰數(shù)十里田園景色。東山門石柱上有對聯(lián)曰：“天際出懸?guī)r，石竅玲瓏，問混沌何年鑿破；云中尋古洞，淡煙縹渺，看神仙海外飛來。清代詩人沈毓新有詩贊曰：“仙寓之山高插天，上有石洞懸其巔，一徑盤空絕人跡，只許猿鶴時蹁躚”。仙寓洞又是一個依山靠巖建造的石窟寺廟，這里最早是一個道觀，后來佛教興盛，宋朝以后，相繼建了觀音殿，老君殿等活動場所。仙寓洞實際上是一個佛教和道教共同存在的守教活動場所。仙寓洞臨巖而建的的木建筑已毀損，石洞的舊貌猶存，昔日旺盛的香火，依然可辯。一九九四年，香港作家、國際佛教學會研究中心研究員何潔居士捐資修建了釋迦牟尼臥佛和紫竹觀音。一九九七年長寧縣文物管理所又重建了大雄寶殿和小雄寶殿，逐漸恢復了昔日古貌。從竹海山上下山進洞為仙寓洞的東山門，東山門至和尚殿為佛教活動區(qū)，從竹海大峽谷中上山進洞為南山門，南山門至老君殿為道教活動區(qū)。從竹海山上沿石梯至擦耳巖絕壁處，前臨萬丈深壑的竹海大峽谷，讓人膽顫神搖。崖前飛泉躍瀑，濺玉飛珠，山門洞側(cè)“九轉(zhuǎn)拐”處，有民國書法家傅襄摸手書刻寫的?迎仙臺,三字。字的大小有尺余，字跡如迎風翠竹，瀟灑流暢。進入洞中，經(jīng)長鏈鎖蛟龍，穿飛瀑，過寨門，便至臥佛殿，臥佛鑿雕在紅色砂石巖中，釋迦牟尼佛身后，還有十四天神塑像。再往前行，便是觀音殿，殿前，紫竹觀音手握凈瓶，傾倒神水，普渡眾生，觀音殿的石壁上，中間有觀音的立像，左右排列著十八羅漢。額題“向心朝佛”字樣。殿外，有一石牛臥水函中，石牛雕得栩栩如生，活潑可愛。天泉飛瀉，