2021高二語文期末試卷附答案

2021高二語文期末試卷附答案

(-)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1-3題。

公共健康倫理學(xué)就是關(guān)于公共健康的倫理圻究，它旨在研究與公共健康相關(guān)的所有倫理問題以

及解決這些問題應(yīng)奉行的倫理原則和道德規(guī)范。公共健康干預(yù)以集體利益或人口作為目標(biāo)，引起了

關(guān)注個(gè)人自由的生命倫理學(xué)的不滿和挑戰(zhàn)。這通常被描述為“善與權(quán)利”之間的沖突。那么，這兩

者之間的沖突不可以協(xié)調(diào)嗎？

公共健康倫理學(xué)是生命醫(yī)學(xué)或更為一般地說是生命倫理學(xué)的一個(gè)分支領(lǐng)域。生命倫理學(xué)有一個(gè)

典型特征，即關(guān)注病人個(gè)人健康權(quán)利和自主性。但是，公共健康關(guān)心整個(gè)人口的健康，以集體而非

以個(gè)人健康為目標(biāo)。這與生命倫理學(xué)尊重個(gè)人自主的原則不同。對(duì)于流行病等公共健康問題，生命

倫理學(xué)并無興趣，只是后來在艾滋病防治過程中出現(xiàn)了所謂的隱私保護(hù)等問題，才使生命倫理學(xué)開

始思考公共健康主題。

但是，生命倫理學(xué)關(guān)注公共健康，明顯是一種錯(cuò)位。因?yàn)殡p方的追求目標(biāo)存在著根本上的差異。

英國學(xué)者奧尼爾解釋說：“在我看來，當(dāng)代生命倫理對(duì)公共健康知之甚少的基本原因是，它對(duì)個(gè)人

自主性的關(guān)注表明，所有為了健康的強(qiáng)制都是錯(cuò)誤的。然而，許多公共衛(wèi)生措施如果要有效，就必

須是強(qiáng)制性的?！边@段話表明，生命倫理學(xué)堅(jiān)持個(gè)人自主原則，無法接受公共健康干預(yù)的強(qiáng)制性，

認(rèn)為它是對(duì)個(gè)人權(quán)利的傷害。但是，如果公共健康措施沒有強(qiáng)制性，顯然又無法保證自身的有效性。

這樣看來，兩者似乎沒有辦法調(diào)和。

公共健康倫理雖然從生命倫理中脫胎而來，但它的發(fā)展可以視為對(duì)現(xiàn)代倫理個(gè)人主義極端發(fā)展

的一種反叛和糾偏。生命倫理過多地關(guān)注個(gè)人或醫(yī)患關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，并沒有從群體角

度看待社會(huì)成員也有責(zé)任和義務(wù)捍衛(wèi)、保護(hù)社會(huì)與群體的健康及安全。因此，盡管公共健康倫理脫

胎于生命倫理，但它已經(jīng)形成了新的樣式，而非以生命倫理為模板。但是，以集體利益為目標(biāo)，必

然意味著傷害個(gè)人利益嗎？

那也未必，實(shí)際上公共健康倫理與生命倫理的沖突是可以協(xié)調(diào)的。

首先，雙方可以實(shí)現(xiàn)互惠。美國豪斯汀生命倫理學(xué)研究中心就表示，生命倫理學(xué)可以為公共健

康提供倫理概念并澄清倫理問題。在此方面，生命倫理中的一些原則如正義原則、不傷害原則等，

在公共健康中仍然起作用。而公共健康可以拓寬生命倫理學(xué)的視域。例如，從個(gè)人自主性和臨床關(guān)

愛趨向關(guān)心人口健康，就是一個(gè)擴(kuò)展視域的過程。

其次，公共健康雖然以全體人口健康為目標(biāo)，但這里的“人口”概念當(dāng)然是由個(gè)人組成，因而

不能排除對(duì)個(gè)人利益的考量。說公共健康不考慮個(gè)人利益，肯定是錯(cuò)誤的?！皼]有任何理由，將公

共健康倫理學(xué)發(fā)展成一個(gè)孤立的話語，以區(qū)別于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)或生命倫理學(xué)。從總體上看，我們有好

的理由保持或追求理論的統(tǒng)一性?！钡郎倪@段話旨在批判以奧尼爾為代表的沖突論，他認(rèn)為可以

將生命倫理和公共健康倫理協(xié)調(diào)起來。一方面，如果生命倫理學(xué)的“非干涉的自由”是一種優(yōu)先原

則，則肯定無法真正接受其他價(jià)值。

所以，只有打破這種優(yōu)先性原則，才可以避免這個(gè)問題。另一方面，雖然公共健康倫理建立在

對(duì)集體利益追求的基礎(chǔ)上，但是它并非必然要求排斥個(gè)人利益。公共健康倫理學(xué)關(guān)聯(lián)著社會(huì)如何引

導(dǎo)個(gè)人追求共同的善，我們需要的是一種公共健康倫理學(xué)，反過來又是一種生命倫理學(xué)。它們彼此

都對(duì)社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)保持敏感。因此，公共健康倫理和生命倫理之間不僅不是矛盾的，而且在追求

目標(biāo)上是可以趨同的，只要雙方保持對(duì)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)的敏感。

總之，我們需要的是一個(gè)以共同的善為引導(dǎo)的正義社會(huì)，而不是抱持“非干涉的自由”的幻覺，

無視個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。在傳染病暴發(fā)的背景下，國家有責(zé)任實(shí)施公共健康干預(yù)來保護(hù)民眾

健康。公共健康倫理學(xué)需要開放的視域，需要向權(quán)利話語開放：公共健康不僅需要國家權(quán)力，而且

需要個(gè)人的參與。這也是人類獲得健康和安寧的條件。

（摘編自朱彥明《公共健康倫理與生命倫理》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.公共健康倫理學(xué)從一般意義上說是生命倫理學(xué)的一個(gè)分支領(lǐng)域，是對(duì)現(xiàn)代倫理個(gè)人主義的繼承和

發(fā)展。

B.全體人口健康中的“人口”概念是由個(gè)人組成的，這為追求公共健康倫理和生命倫理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

提供了基礎(chǔ)。

C.生命倫理學(xué)以“非干涉的自由”為優(yōu)先原則，只要打破這種原則，就能解決與公共健康倫理之間

的沖突問題。

D.公共健康不排除對(duì)個(gè)人利益的考量，但在傳染病暴發(fā)的背景下，國家實(shí)施強(qiáng)制干預(yù)措施時(shí)無須考

慮個(gè)人利益。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章針對(duì)人們對(duì)公共健康倫理觀與生命倫理觀的一些片面認(rèn)識(shí)，辯證地提出了觀點(diǎn)。

B.文章整體上是按照提出問題、分析問題和解決問題的思路來展開論證的，思路清晰。

C.文章引用英國學(xué)者奧尼爾的解釋，意在否認(rèn)公共健康倫理觀與生命倫理觀無法調(diào)和的觀點(diǎn)。

D.文章從互惠性和理論的統(tǒng)一性兩個(gè)角度，論證了公共健康倫理與生命倫理是可以協(xié)調(diào)的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.公共健康倫理和生命倫理的典型特征分別是強(qiáng)制干預(yù)和個(gè)人自主，但兩者并非不可協(xié)調(diào)。

B.生命倫理學(xué)并不關(guān)心公共健康問題，出現(xiàn)所謂的隱私保護(hù)問題后才開始以公共健康為主題。

C.雖然公共健康倫理脫胎于生命倫理，但是它并非以生命倫理為模版，而是一種新的樣式。

D.生命倫理學(xué)可以為公共健康澄清倫理問題，而公共健康可以拓寬生命倫理學(xué)的視域。

【答案】1.B2.C3.B

【解析】1.本題考查學(xué)生理解和分析文本的能力。A.“是對(duì)現(xiàn)代倫理個(gè)人主義的繼承和發(fā)展”錯(cuò)誤。

原文說的是“它的發(fā)展可以視為對(duì)現(xiàn)代倫理個(gè)人主義極端發(fā)展的一種反叛和糾偏”，而不是繼承，

兩者有根本上的區(qū)別。C.“只要打破這種原則，就能解決與公共健康倫理之間的沖突問題”錯(cuò)誤。

原文說的是“只有打破這種優(yōu)先性原則，才可以避免這個(gè)問題”。D.“無須考慮個(gè)人利益”錯(cuò)誤。

原文說的是“需要向權(quán)利話語開放”“公共健康不僅需要國家權(quán)力，而且需要個(gè)人的參與”。故選

B,

2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證的能力。C.“意在否認(rèn)公共健康倫理觀與生命倫理觀無法調(diào)

和的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。引用英國學(xué)者奧尼爾的解釋，意在闡明公共健康倫理觀與生命倫理觀在追求目標(biāo)

上存在著根本上的差異。故選C。

3.本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“開始以公共健康為主題”錯(cuò)誤。原文說的是“開始

思考公共健康主題”。故選B。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未丈，一些新的技術(shù)領(lǐng)域處于革命性突破的前夜，世界各

國都在著力探索未來顛覆性技術(shù)，掀起以搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭制高點(diǎn)為目標(biāo)的技術(shù)創(chuàng)新浪潮。其中一

個(gè)值得注意的動(dòng)向是，許多國家都從推動(dòng)單一技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)向構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)，并且積極推進(jìn)跨學(xué)

科、跨產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新資源整合。

目前，我國有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的產(chǎn)業(yè)尤其是傳統(tǒng)制造業(yè)，尚未形成創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，更沒有形成產(chǎn)業(yè)

技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。究其原因，既有基石企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)、金融服務(wù)、教育培訓(xùn)

服務(wù)等缺乏的情況，也有各創(chuàng)新主體之間的“網(wǎng)鏈?zhǔn)健边B接和深度互動(dòng)不足的問題。下一階段，我

們需就促進(jìn)各類創(chuàng)新主體“各就其位”、共同形成創(chuàng)新群落和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)等出真招實(shí)招，以核心技術(shù)

和基礎(chǔ)平臺(tái)型技術(shù)創(chuàng)新帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建。

（摘編自王欽《提升工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的重點(diǎn)任務(wù)和實(shí)施路徑》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年3月）

材料二：

前不久，我國科學(xué)家成功構(gòu)建76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”，使我國成為全球第二個(gè)實(shí)

現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。這對(duì)科技創(chuàng)新具有深刻啟發(fā)意義。其中一點(diǎn)就在于，科研工作者應(yīng)聚焦

獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的創(chuàng)新自覺。

面對(duì)激烈的國際競爭，在單邊主義、保護(hù)主義上升的大背景下，我國產(chǎn)業(yè)升級(jí)的科技需求更加

迫切，再往上發(fā)展觸碰的都是技術(shù)天花板，只有打好基礎(chǔ)斫究“地基”，提升自主創(chuàng)新水平，才能

不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)邁向中高端，逐步在全球競爭中占據(jù)優(yōu)勢，從根本上避免被“卡脖子”。把原始創(chuàng)新

能力提升擺在更加突出的位置，努力打造原始創(chuàng)新策源地，將直接影響中國的未來。

我國科技工作者素來有迎難而上的優(yōu)良傳統(tǒng)。1956年，我國制定到1967年的十二年科學(xué)技術(shù)發(fā)

展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要，由王大桁等組成的儀器規(guī)劃小組提出要研制電子顯微鏡。當(dāng)時(shí)的國際顧問認(rèn)為：

這難度太大，可以向國外買。王大琦勇挑重?fù)?dān)接下任務(wù)，在短短數(shù)年內(nèi)，研制出電子顯微鏡、高溫

金相顯微鏡等一系列光學(xué)精密儀器。

（摘編自俞思南《勇闖科技“無人區(qū)”》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年3月9日）

材料三：

近年來，我國在遙感測繪、定位導(dǎo)航、科學(xué)實(shí)臉等中高軌道衛(wèi)星應(yīng)用領(lǐng)域取得了一系列重大成

果，如“風(fēng)云”氣象衛(wèi)星、“北斗”導(dǎo)航衛(wèi)星、“嫦娥”探月衛(wèi)星等，然后低軌■衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)這一前

沿領(lǐng)域的研究工作仍相對(duì)滯后。2020年，衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)被納入我國“新基建”范圍。在衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)空

間段原材料雙邊市場建設(shè)、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)地面段通信網(wǎng)絡(luò)間融合運(yùn)營、衛(wèi)星互耳關(guān)網(wǎng)用戶段“通導(dǎo)遙”

數(shù)據(jù)共享等方面，進(jìn)一步激發(fā)各類信息網(wǎng)絡(luò)“新基建”之間的協(xié)同集群作用，將有助于形成行業(yè)合

力，共同推動(dòng)衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)高質(zhì)量發(fā)展。

（摘編自《各新基建協(xié)同作用，助衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)加速發(fā)展》，《科技日?qǐng)?bào)》2021年3月）

4.下列對(duì)“科技創(chuàng)新”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.科技創(chuàng)新是當(dāng)前國際大勢所趨，但在國際競爭中存在單邊主義、保護(hù)主義等，客觀上對(duì)科技創(chuàng)新

發(fā)展有一定影響。

B.科技創(chuàng)新的一個(gè)新動(dòng)向就是從推動(dòng)單一技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)向構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)，并且積極推進(jìn)跨學(xué)科、

跨產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新資源整合。

C.我國科技創(chuàng)新需要提升原始創(chuàng)新能力，科研工作者應(yīng)自立自強(qiáng)、自覺創(chuàng)新，聚焦獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有，推動(dòng)

產(chǎn)業(yè)升級(jí)，避免被“卡脖子”

D.我國衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)基本構(gòu)建起技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)，實(shí)現(xiàn)中高軌道衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)與低軌衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星互

聯(lián)網(wǎng)地面段與空間段組網(wǎng)。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我國目前尚未形成創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，要以核心技術(shù)和基礎(chǔ)平臺(tái)型技術(shù)創(chuàng)新帶動(dòng)

產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建

B.要打造中高端產(chǎn)業(yè)，在全球競爭中占據(jù)優(yōu)勢，突破技術(shù)天花板，唯有夯實(shí)基礎(chǔ)研究，提升獨(dú)有獨(dú)

創(chuàng)的能力，提高自主創(chuàng)新水平。

C.王大琦科研團(tuán)隊(duì)不負(fù)眾望研制出一系列光學(xué)精密儀器，體現(xiàn)出我國科技工作者迎難而上的優(yōu)良傳

統(tǒng)，是科學(xué)技術(shù)自立自強(qiáng)的范例。

D.我國近年在航天領(lǐng)域取得的成果是“新基建”的有機(jī)組成，這些成果互通共享將會(huì)發(fā)生彼此間的

協(xié)同集群作用，產(chǎn)生更大合力。

6.當(dāng)前階段，我國應(yīng)如何構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（6分）

【答案】4.D5.D

6.（1）從行業(yè)層面來說，①積極探索未來顛覆性技術(shù)，聚焦獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有：②著力提升原始創(chuàng)新能力，

積極打造原始創(chuàng)新策源地；③促進(jìn)跨行業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)不同行業(yè)互通共享。（2）從國家層面來說，①

制定相關(guān)政策，為各創(chuàng)新主體提供支持；②為各創(chuàng)新主體搭建共享平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)鏈?zhǔn)郊夹g(shù)創(chuàng)新生態(tài)

系統(tǒng)。

【解析】4.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。I）.“我國衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)基本構(gòu)建起技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)，

實(shí)現(xiàn)中高軌道衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)與低軌衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)地面段與空間段組網(wǎng)”不是科技創(chuàng)新，科

技創(chuàng)新是“著力探索未來顛覆性技術(shù)”“以搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭制高點(diǎn)為目標(biāo)”，而根據(jù)“低軌衛(wèi)星

互聯(lián)網(wǎng)這一前沿領(lǐng)域的研究工作仍相對(duì)滯后”可見，實(shí)現(xiàn)高低軌道衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)組網(wǎng)只是趕上了世界

平均水平的發(fā)展，并非“科技創(chuàng)新”。故選D。

5.本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。D.“我國近年在航天領(lǐng)域取得的成果是‘新基建’的有

機(jī)組成”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三“我國在遙感測繪、定位導(dǎo)航、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等中高軌道衛(wèi)星應(yīng)用領(lǐng)域取得

了一系列重大成果，如‘風(fēng)云'氣象衛(wèi)星、‘北斗’導(dǎo)航衛(wèi)星、‘嫦娥’探月衛(wèi)星等”可見，成果

是這些，而不是“‘新基建’的有機(jī)組成”。故選D。

6.本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。從“一些新的技術(shù)領(lǐng)域處于革命性突破的前夜，世界各國

都在著力探索未來顛覆性技術(shù)，掀起以搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭制高點(diǎn)為目標(biāo)的技術(shù)創(chuàng)新浪潮”“這對(duì)科

技創(chuàng)新具有深刻啟發(fā)意義。其中一點(diǎn)就在于，科研工作者應(yīng)聚焦獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)

的創(chuàng)新自覺”中可見，應(yīng)該著力探索未來顛覆性技術(shù)，聚焦獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有。從“把原始創(chuàng)新能力提升擺

在更加突出的位置，努力打造原始創(chuàng)新策源地，將直接影響中國的未來”可見，要著力提升原始創(chuàng)

新能力，積極打造原始創(chuàng)新策源地。

“許多國家都從推動(dòng)單一技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)向構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)，并且積極推進(jìn)跨學(xué)科、跨產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新資

源整合”可見，要促進(jìn)跨行業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)不同行業(yè)互通共享。從“許多國家都從推動(dòng)單一技術(shù)創(chuàng)新

轉(zhuǎn)向構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)”“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)被納入我國‘新基建'范圍”等可見，除了行業(yè)自身的探索，

也需要國家政策支持，制定相關(guān)政策，為各創(chuàng)新主體提供支持。從“需就促進(jìn)各類創(chuàng)新主體'各就

其位’、共同形成創(chuàng)新群落和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)等出真招實(shí)招，以核心技術(shù)和基礎(chǔ)平臺(tái)型技術(shù)創(chuàng)新帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)

技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建”可見，要為各創(chuàng)新主體搭建共享平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)鏈?zhǔn)郊夹g(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

趙媽的節(jié)目

李燕燕

三十多年前，中秋節(jié)的下午，趙媽從縣城賣完小菜，拿黃油紙，包著一塊東西回來，油氣一塊

塊從內(nèi)里浸潤出來，浸得紙面斑駁。

“嗯，賣完了，這是三塊錢?！壁w媽一邊跟丈夫張叔講，一邊得意地掏出花花綠綠的一沓零鈔，

角角分分，夾著一些硬幣。理錢的時(shí)候，趙媽講起了集市見聞：商戶們不只有賣小菜的，還有賣小

雞小鴨的，集市又多了一個(gè)賣肉的檔口；除了河里打來的魚蝦，還有人用水泥在集市一角搭了池子，

賣四五斤重大大草魚——聽說人家把承包來的土地挖了魚塘，買了上好的飼料喂魚，聽上去挺新鮮。

“這些拿去打酒，今兒晚上過節(jié)。”趙媽把幾個(gè)硬幣單獨(dú)推到一邊。張叔伸手拿這些硬幣，沒

抓穩(wěn)，一個(gè)硬幣從指縫里滑脫出來，和著細(xì)微脆響，在桌上連打了幾個(gè)滾才停下來，剛好落到那包

黃油紙旁邊。那是什么？張叔問?；鹜仍嘛灒迈r玩意，我從集市上一個(gè)糕點(diǎn)鋪買的，趙媽答。

張叔責(zé)怪趙媽，真不該費(fèi)錢買這個(gè)。“瞧著，幾頭豬快出欄了，還有一大群雞，田里那些小白

菜長得水嫩，往后日子肯定紅火，過節(jié)就要有過節(jié)的樣子，吃點(diǎn)東西沒啥心疼的?！壁w媽說。

那天晚上的月亮分外圓，一家六口，圍坐一圈。那一封火腿月餅有兩個(gè)，切開，一人一塊。九

歲大的小女兒還在嘟嚷著說餅子少了，還沒吃出味來就沒了。滿是油氣的火腿月餅又香又解饞。趙

媽記得，店鋪里的大姐說過，火腿月餅來自昆明，那地方四季如春。但是，昆明與趙媽所在的“白

水河”相隔近千里。火腿月餅是做了一次長途旅行，一路經(jīng)過的有山、有河、有平原，也經(jīng)過了形

形色色的人的手。趙媽回味著火腿月餅的滋味，天南海北地想著。

又一個(gè)清明節(jié)到了，趙媽按照往年的慣例，一早到河邊采集“棉花草”做“清明饃饃”。豬肉

已是趕集就能買，正月間剩的臘肉還有七八塊掛在房檐下。所以，扯“棉花草”做“清明饃饃”，

純粹只是趕一個(gè)過節(jié)的樣子。她還得比往常多扯些，因?yàn)榧依飦砹藘晌豢腿恕娜ツ晗奶扉_始，縣

城里的客車開進(jìn)“白水河”了，彎彎繞繞的盤山公路是去年年初修好的，路的兩邊還種上了高大的

云杉。因?yàn)橼w媽家新起了三層木樓，人又熱情好客，駕駛員、售票員只要跑車到“白水河”，便住

到趙媽家里。

因?yàn)橛锌腿嗽?，除了“清明饃饃”，飯桌上還得添點(diǎn)新鮮東西。趙媽叫三兒子下到溪溝里，拿

簸箕去舀“肉棒魚”。這種魚生長在清澈的溪水里，周身除了一根骨頭全是肉，很好抓，用油炸了

特別香，是山里人待客的一道好菜。跑車的人邊吃邊跟趙媽張叔擺起''龍門陣"，他們的嘴里滿是

活靈活現(xiàn)的新鮮事。

幾年后的春節(jié)，兒子女兒們回來了，手里提著大包小包的年貨。從廣州歸來的大兒子提著紅彤

彤的“燒臘”，說這是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，趙媽不以為意：嘗個(gè)新鮮好了，難道還能比咱們這的燙油鵝好吃？

張叔正處理一條四斤重的大鯉魚，從成都回來的二女兒幫忙切炮姜、泡海椒。張叔上了年紀(jì)有點(diǎn)絮

叨，說二女兒不該貸款買小貨車，到底欠了錢心里不踏實(shí)。二女兒說拿貨車?yán)截洺鋈ベu，賺得多，

還那貨車錢不會(huì)有壓力。張叔又說二兒子別閑著，開春趕緊挖口池塘去。小女兒剛馴■摩托車轉(zhuǎn)來，

張叔扭頭看見她，正待張口說，卻被趙媽塞了塊炸糧杷在嘴里：“過年啦，英要抱怨。節(jié)節(jié)高咯！”

院門外幾掛鞭炮響過，大圓桌擺上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)哪暌共恕?/p>

很多年后的端午節(jié)，趙媽家的三層小木樓里住滿了成都來的客人。

染了頭發(fā)的趙媽穿著一身鮮艷衣服，端出“九大碗”和各色粽子，然后站在蜀葵節(jié)節(jié)攀高圍成

的花墻里，大聲跟城里來的客人聊天，給他們講鄉(xiāng)下故事，笑呵呵地接受客人對(duì)她“做農(nóng)家菜地道”

的贊揚(yáng)。

趙媽家挖的那口池塘養(yǎng)了上千尾草魚、鯉魚和鯽瓜子，若客人垂釣，釣到的是不到一斤的“小

魚”，趙媽不收錢還幫著做魚；對(duì)面山坡的兩分地，趙媽種了桃子和李子，李子初夏已經(jīng)長成了。

這些果子，住在趙媽家的客人可以隨意采摘、免費(fèi)品嘗，算得主人家的一點(diǎn)心意。

“趙媽人實(shí)在，我都來過好幾回了。一句話，大方，會(huì)做注意！”一位客人朝趙媽豎起大拇指。

客人很多，趙媽很忙。她一面從流轉(zhuǎn)來的幾畝地里摘香菇，一面指揮幾個(gè)年輕人有條不紊地招

待客人。

客人對(duì)桌上炸得金黃的“肉棒魚”贊賞有加，問她：“這些小魚是才從溪里捕上來的吧？我看

溪里有好多！”

“不是，這都是別人炸得金黃的，我不去溪里捕魚！”趙媽回答。

“那是，不能捕魚，我看鄉(xiāng)里立了‘禁漁令'，捕了要遭罰款。”客人說。

“倒不是因?yàn)榱P款，那魚讓它在溪溝里好好長著，青山綠水多好啊，這樣才會(huì)有更多的客人上

咱們這里走一走，瞧一瞧呀！”趙媽說。

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說多處將趙媽與張叔對(duì)比，如關(guān)于中秋節(jié)買火腿月餅以及對(duì)兒女春節(jié)回家的態(tài)度等，是為了用

張叔的謹(jǐn)小慎微襯托趙媽的樂觀豁達(dá)。

B.清明節(jié)趙媽做饃饃，讓兒子下溪溝抓“肉棒魚”，盛情招待駕駛員和售票員這些情節(jié)是為了凸顯

趙媽的熱情和鄉(xiāng)村生活的美好。

C.小說中，趙媽在端午節(jié)“穿著一身鮮艷衣服”站在蜀葵“花墻里”寓含深意，象征著農(nóng)民真正成

了鄉(xiāng)村的主人，過上了幸福的生活。

D.小說以趙媽的話收束全文，使農(nóng)民樸實(shí)的生活觀念與時(shí)代環(huán)保主題暗合，充分顯現(xiàn)出作者敏銳的

洞察力，彰顯了文章的時(shí)代色彩。

8.小說所寫內(nèi)容時(shí)間跨度前后長達(dá)幾十年，可寫的事情與人物很多，但作者卻只選擇其中幾件事來

寫，這樣選材有什么作用？（6分）

9.請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，談?wù)勑≌f標(biāo)題的含義。（6分）

【答案】

7.A8.①按照時(shí)間先后順序選擇材料，使行文脈絡(luò)更清晰；②圍繞小說主人公挑選材料，有利于突

出人物形象；③小說選擇尋常百姓生活中的小事，以點(diǎn)帶面、以小見大，再現(xiàn)中國時(shí)代變化的特點(diǎn)；

④選擇與小說主題密切相關(guān)的材料，主次分明，有利于凸顯小說主題。

9.①“趙媽的節(jié)日”在文中指趙媽中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等的節(jié)日生活；②文中提到中秋節(jié)、清

明節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，彰顯了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的重視；③無論是春節(jié)還是清明節(jié)，對(duì)于

以趙媽為代表的勤勞、熱情、樂觀的勞動(dòng)人民來說，每一天都是好日子；④暗含著在國家富民政策

的指引下，勤勞善良的勞動(dòng)人民通過自身的努力，創(chuàng)造著美好生活。

【解析】7.本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。A.“小說多處將趙媽與張叔對(duì)比……

是為了用張叔的謹(jǐn)小慎微襯托趙媽的樂觀豁達(dá)”錯(cuò)誤，文中趙媽與張叔并非“對(duì)比”，也不是為了

用張叔襯托趙媽，而是塑造出性格迥異但勤勞樸實(shí)等品性相類的兩個(gè)人，來反映在國家政策的引導(dǎo)

下，農(nóng)民都能過上好日子的主題。故選A。

8.本題考查學(xué)生分析文章選材特點(diǎn)及其作用的能力。文章分別以“三十多年前”“又一個(gè)清明節(jié)到

了”“幾年后的春節(jié)”“很多年后的端午節(jié)”來安排選材順序，是明顯的時(shí)間順序，行文脈絡(luò)十分

清晰。盡管時(shí)間跨度很大，但選材都圍繞著趙媽、張叔這兩個(gè)主要人物及其生活來展開，突出了人

物形象。小說從三卜年前買一塊火腿月餅尚且要“責(zé)怪趙媽，真不該費(fèi)錢買這個(gè)”，到“從去年夏

天開始，縣城里的客車開進(jìn)‘白水河’”“新起了三層木樓”，再到“從廣州歸來的大兒子提著紅

彤彤的‘燒臘"張叔正處理一條四斤重的大鯉魚，從成都回來的二女兒”“小女兒剛騎摩托車

轉(zhuǎn)來”“染了頭發(fā)的趙媽穿著一身鮮艷衣服”“那口池塘養(yǎng)了上千尾草魚、鯉魚和鯽瓜子”，可以

看出，寫的都是老百姓家II常生活小事，卻以小見大，用農(nóng)民生活面貌的改觀，反映出三十年間中

國時(shí)代的變化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些材料都圍繞同一個(gè)主題，即隨著時(shí)代變遷，農(nóng)民生活與觀念的變

化，與小說主題密切相關(guān)，凸顯了小說主題。

9.本題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題含義的能力。從內(nèi)容來看，“趙媽的節(jié)日”首先扣合了文中“三十多

年前，中秋節(jié)的下午”“又一個(gè)清明節(jié)到了”“很多年后的端午節(jié)”等趙媽過節(jié)的生活描寫，反映

了作者對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的重視。從人物形象來看，趙媽等人的節(jié)日一年比一年過得好，與趙媽一

家人“從縣城賣完小菜”“張叔上了年紀(jì)有點(diǎn)絮叨，說二女兒不該貸款買小貨車，到底欠了錢心里

不踏實(shí)。二女兒說拿貨車?yán)截洺鋈ベu，賺得多，還那貨車錢不會(huì)有壓力”“張叔又說二兒子別閑

著，開春趕緊挖口池塘去”“媽家挖的那口池塘養(yǎng)了上千尾草魚、鯉魚和鯽瓜子，若客人垂釣，釣

到的是不到一斤的‘小魚’，趙媽不收錢還幫著做魚；對(duì)面山坡的兩分地，趙媽種了桃子和李子，

李子初夏已經(jīng)長成了”的勤勞樸實(shí)；“幾頭豬快出欄了，還有一大群雞，田里那些小白菜長得水嫩,

往后II子肯定紅火，過節(jié)就要有過節(jié)的樣子，吃點(diǎn)東西沒啥心疼的”“過年啦，莫要抱怨。節(jié)節(jié)高

咯”的樂觀開朗，“因?yàn)橼w媽家新起了三層木樓，人又熱情好客，駕駛員、售票員只要跑車到‘白

水河'，便住到趙媽家里”“趙媽人實(shí)在，我都來過好兒回了。一句話，大方，會(huì)做注意”的熱情

好客不無關(guān)系，趙媽一家代表的正是勤勞能干、熱情樂觀的普通勞動(dòng)人民，只要他們保持這些優(yōu)良

品格，每一天都如同“節(jié)日”，都是好日子。從主題上來說，“趙媽的節(jié)日”越過越紅火，反映出

隨著時(shí)代變遷，國家政策的變好，勞動(dòng)人民都將通過自己的勤勞努力過上“節(jié)「I”般的美好生活。

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10T3題。

游元，宇楚客，廣平任人，魏五更明根之玄孫也。明根清約恭謹(jǐn)，號(hào)為稱職，高祖以明根為五

更，行禮辟雍。父寶藏，位至太守。元少聰敏，年十六，齊司徒徐顯秀引為參軍事。周武帝平齊之

后，歷壽春令、譙州司馬，俱有能名。開皇中，為殿內(nèi)侍御史。晉王廣為揚(yáng)州總管，以元為法曹參軍，

后為內(nèi)直監(jiān)。煬帝嗣位，遷尚書度支郎。遼東之役，領(lǐng)左驍衛(wèi)長史，為蓋牟道監(jiān)軍。宇文述等九軍

敗績，帝令元按其獄。述時(shí)貴幸，其子士及又尚南陽公主，勢傾朝廷。遣家僮造元，有所請(qǐng)屬。元不

之見。他日，數(shù)述日：“公地屬親賢，腹心是寄，當(dāng)咎身責(zé)已，以勸事君，乃遣人相造，欲何所道？”

按之愈急，仍以狀劾之。帝嘉其公正，賜朝服一襲。九年，奉使于黎陽督運(yùn)，楊玄感作逆，乃謂元

日:獨(dú)夫肆虐天下士大夫肝腦涂地加以陷身絕域之所軍糧斷絕此亦天亡之時(shí)也我今親率義兵以誅無

道卿意如何元正色答曰:“尊公荷國寵靈，功參佐命，高官重祿，近古莫傳。公之弟兄,青紫交映，

當(dāng)謂竭誠盡節(jié)，上答鴻恩。豈意墳土未干，親圖反噬，深為明公不取，愿思禍福之端。仆不敢聞命?！?/p>

玄感怒而囚之，屢脅以兵，竟不屈節(jié)，于是害之。帝甚嘉嘆，贈(zèng)銀青光祿大夫，賜綠五百匹。拜其

子仁宗為正議大夫、弋陽郡通守。史臣目：古人以天下至大，方身則小，生為重矣，比義則輕。然

死不可追，生無再得，故處不失節(jié)，所以為難矣。游元臨危不顧，視死如歸，可謂勇于蹈義矣。雖

功未存于社稷，力無救于顛危，然視彼茍兔之徒，貫三光而洞九泉矣。

（節(jié)選自《隋書?游元傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.獨(dú)夫肆虐/天下士大夫肝腦涂地/加以陷身絕域之所/軍糧斷絕/此亦天亡之時(shí)也/我今親率義兵/

以誅無道/卿意如何/

B.獨(dú)夫肆虐/天下士大夫肝腦涂地/加以陷身絕域/之所軍/糧斷絕/此亦天亡之時(shí)也/我今親率義兵/

以誅無道/卿意如何/

C.獨(dú)夫肆虐天下/士大夫肝腦涂地/加以陷身絕域/之所軍/糧斷絕/此亦天亡之時(shí)也/我今親率義兵/

以誅無道/卿意如何/

D.獨(dú)夫肆虐天下/士大夫肝腦涂地/加以陷身絕域之所/軍糧斷絕此/亦天亡之時(shí)也/我今親率義兵/

以誅無道/卿意如何/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.辟雍，本為周天子所設(shè)的大學(xué)，后來作為尊儒學(xué)，行鄉(xiāng)飲或是進(jìn)行祭祀的場所。

B.法曹，即古代司法機(jī)關(guān)或司法人員的稱謂，有時(shí)也可指主管郵遞等事務(wù)的官署。

C.朝服，是古人在大祀、朝會(huì)等重大典禮時(shí)穿戴的禮服，其基本樣式是上裳下衣.

D.社稷，土神和谷神的合稱，二者是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.游元天資聰敏，為官享有能名。游元自小聰明敏捷，十六歲就步入仕途；周武帝平齊后，他在壽春、

譙州等地任官，都曾獲得能干的名聲。

B.游元不避強(qiáng)權(quán)，敢于秉公執(zhí)法。游元在處理朝廷重臣宇文述敗軍的案件中，面對(duì)對(duì)方的請(qǐng)托，他

并沒有諂媚，而是加緊審查，據(jù)實(shí)彈劾。

C.游元忠于朝廷，怒斥謀逆反賊。游元在聽完楊玄感謀逆的一番說辭后，不僅對(duì)其嚴(yán)詞斥責(zé)，并且

陳述自己要堅(jiān)守氣節(jié)以報(bào)答國家的恩情。

D.游元威武不屈，獲得皇帝嘉嘆。游元被楊玄感囚禁之后，遭受對(duì)方多次武力脅迫而不屈服，最終

被害，皇帝嘆息他的遇難，并予以嘉獎(jiǎng)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）尊公荷國寵靈，功參佐命，高官重祿，近古莫侍。

（2）古人以天下至大，方身則小，生為重矣，比義則輕。

【答案】10.All.C12.C

13.（1）明公您深受國家恩寵光耀，是輔佐帝王創(chuàng)業(yè)的功臣，高官厚祿，近古以來每人能與您等同。

（2）古人認(rèn)為天下極其遠(yuǎn)大，與自身相比卻顯得渺小，生命是寶貴的，與節(jié)義相比卻是輕微的。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“絕域之所”是“陷身”的賓語，“軍糧斷絕”是

動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是當(dāng)時(shí)的處境，故兩處均不能中間斷開，排除BC兩項(xiàng)；“獨(dú)夫肆虐”與“獨(dú)夫肆虐天下”

看似語意皆通順，但“肆虐”后跟賓語常常解釋成蔓延，與語境不合，此處強(qiáng)調(diào)君主殘暴無道，所

以“天下”應(yīng)該作為修飾“士大夫”的賓語；.且“此亦”中間不能斷開。排除CD兩項(xiàng)。句意：當(dāng)今

皇帝殘暴無道，天下士大夫都遭受悲怪的境遇，并且身陷絕境之地，軍糧也被阻隔斷絕，這是上天

要滅亡朝廷的時(shí)刻，現(xiàn)在我率領(lǐng)正義之師，來誅殺無道暴君，您的意見怎么樣呢？故選A。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“其基本樣式是上裳下衣”錯(cuò)誤。應(yīng)

該是“上衣下裳"。故選Co

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。C.“陳述自己要堅(jiān)守氣節(jié)以報(bào)答國

家的恩情”張冠李戴。這是游元對(duì)楊玄感的勸說而非陳述自己，盡管后文他的確守氣節(jié)而死，但這

不是他對(duì)自己而說的話。原文表述是“公之弟兄，青紫交映，當(dāng)謂竭誠盡節(jié)，上答鴻恩”。故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）荷，承受；佐命，輔佐帝王創(chuàng)業(yè)；傳，等同。

（2）至，極；方，與自身相比；重，寶貴的，重要的，比，和……比。

【參考譯文】

游元，字楚客，祖籍廣平任縣，是北魏“五更”游明根的玄孫。游明根清廉自約、恭敬謹(jǐn)慎，

被譽(yù)為稱職能干，高祖授予他“五更”的勛銜，并且在辟雍行禮。游元的父親游寶藏，曾經(jīng)擔(dān)任太

守一職。游元從小就聰明機(jī)敏，十六歲的時(shí)候，就被北齊司徒徐顯秀推薦為參軍事。周武帝平定北

齊之后，他歷任壽春令、譙州司馬等官職，都獲得能干的名聲。開皇中年，游元擔(dān)任殿內(nèi)侍御史。

晉王楊廣擔(dān)任揚(yáng)州總管時(shí)，他被任命為法曹參軍，后來又升為內(nèi)直監(jiān)。隋煬帝登基后，游元升為尚

書度支郎。遼東戰(zhàn)役，他兼任左驍衛(wèi)長史，作為蓋牟道的監(jiān)軍。宇文述等九軍戰(zhàn)敗，煬帝命令他審

查這個(gè)案件。宇文述當(dāng)時(shí)身份尊貴，深受皇帝寵幸，他的兒子宇文士及又娶了南陽公主，權(quán)勢炬赫

一時(shí)。宇文述派遣家僮造訪游元，告訴他有所請(qǐng)求囑托。游元不見家僮，有一天責(zé)備宇文述說道：

“您是皇帝的親屬賢臣，皇上將您當(dāng)做自己的心腹，您應(yīng)當(dāng)歸罪反省自我，來勉勵(lì)君主?，F(xiàn)在竟然

派人造訪我，想要請(qǐng)托什么呢？”于是審問該案件更加急切，并且依照真實(shí)案情來彈劾宇文述。煬帝

欣賞游元的公正，賞賜給他一套朝服。九年，他奉命到黎陽監(jiān)督漕運(yùn)。楊玄感謀反叛亂，對(duì)游元?jiǎng)?/p>

說道：“當(dāng)今皇帝殘暴無道，天下士大夫都遭受悲慘的境遇，并且身陷絕境之地，軍糧也被阻隔斷絕，

這是上天要滅亡朝廷的時(shí)刻，現(xiàn)在我率領(lǐng)正義之師，來誅殺無道暴君，您的意見怎么樣呢？”游元態(tài)

度嚴(yán)肅地回答道：“明公您深受國家恩寵光耀，是輔佐帝王創(chuàng)業(yè)的功臣，高官厚祿，近古以來沒人能

與您等同。您的兄弟，都是身著青紫袍服的高官，理應(yīng)竭盡忠誠與氣節(jié)，向上報(bào)答國家的鴻恩。怎

料到先皇過世還沒多久，您就圖謀反叛，我深自以為這是不可取的，希望您能考慮一下禍福的道理。

我不敢聽聞您的命令?！睏钚邪l(fā)怒并囚禁了游元，屢次用武力對(duì)其加以威脅，游元最終也沒有屈

節(jié)，于是遭到殺害?；实郏▽?duì)游元的不幸遭遇）嘆息嘉獎(jiǎng)，追贈(zèng)他為銀青光祿大夫，賞賜五百匹綠，

任命他的兒子游仁宗為正議大夫、弋陽郡通守。史臣說道：古人認(rèn)為天下極其遠(yuǎn)大，與自身相比卻顯

得渺小，生命是寶貴的，與節(jié)義相比卻是輕微的。然而人死后事情不可補(bǔ)救，生命也無法再次獲得，

因而為人處世能夠不失去氣節(jié)，這就是氣節(jié)難得的原因。游元面臨危險(xiǎn)不顧惜自身，視死如歸，可

以說勇于履行氣節(jié)忠義了。雖然他對(duì)國家最終未能有保全之功，也沒能在顛覆危難中拯救社稷，然

而與那些茍且偷生之徒相比，他的精神足以貫穿日月，洞達(dá)黃泉。

（