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文檔簡(jiǎn)介
人性本善還是人性本惡在人類歷史中,對(duì)于人性本質(zhì)的爭(zhēng)議一直存在。本文嘗試探討其中的真相。傳統(tǒng)觀念:人性本善的支持者1孟子之說“善之眾也”,人性之本善是有目共睹的。2東方文化傳統(tǒng)許多東方文化認(rèn)為人的內(nèi)在是善良的,只不過因?yàn)榄h(huán)境等原因被扭曲了。3現(xiàn)實(shí)案例曾經(jīng)有很多戰(zhàn)爭(zhēng)期間的故事表現(xiàn)出人類對(duì)于生命的珍惜和扶持。先鋒觀點(diǎn):人性本惡的支持者霍布斯之說人性自私,如無形的“萬能的利益吸盤”。法國(guó)啟蒙思想認(rèn)為人是理智的動(dòng)物,但受社會(huì)、文化等因素影響,理智會(huì)被利益所驅(qū)動(dòng)。現(xiàn)實(shí)案例曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)的暴力事件和罪案,表明了人類亦有其暴力沖動(dòng)的一面。歷史回顧:人性本善與人性本惡的比較人性本善在不同歷史階段以及不同地域中,都有很多關(guān)于人性本善的典型案例。人性本惡在戰(zhàn)爭(zhēng)等緊張場(chǎng)合中,人性的暴力依然是一種非常常見的表現(xiàn)。人性的另一面無論是人性本善還是人性本惡,都有其另一面的表現(xiàn)方式。科學(xué)探究:基因與環(huán)境的影響1基因的作用通過遺傳基因的方式,一部分的人的基因中就包含了對(duì)于善與惡的判斷。2環(huán)境的作用環(huán)境會(huì)根據(jù)不同經(jīng)歷影響人類后天的審美觀與判斷導(dǎo)致其善與惡的差異。3互相作用基因與環(huán)境是目前最主要的兩大影響因素,二者共同決定了人的人性。文學(xué)研究:經(jīng)典作品中的哲學(xué)思考《尤利西斯》犯罪本身并不得天道,但惡習(xí)并不是因?yàn)閭€(gè)體的本質(zhì)問題,而是來自于外界環(huán)境地影響?!蹲锱c罰》盧梭主張“人性本善”,達(dá)爾文主張了進(jìn)化論命題“人性本惡”,但《罪與罰》強(qiáng)調(diào)人性本質(zhì)可以被改變?!遏敒I遜漂流記》孤島風(fēng)光經(jīng)典趣事,影響著孤獨(dú)、人性等社會(huì)體制:制度與道德的互動(dòng)體制道德社會(huì)體制的健全與不健全會(huì)對(duì)人性產(chǎn)生一定影響。道德規(guī)范會(huì)影響人的品行和行為準(zhǔn)則。當(dāng)前問題:人性本質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)中的表現(xiàn)物質(zhì)欲望與道德混淆現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)的物質(zhì)欲望與道德混淆并存,導(dǎo)致人性的善良被削弱。罪犯的出現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中,罪犯的存在表明了人性本惡在一些方面上具有明顯的體現(xiàn)。公益與犧牲現(xiàn)代社會(huì)中,許多志愿者的存在表明人類在很多情況下依然是具有公益精神的。全球視野:人性本質(zhì)在跨文化交流中的差異東方文化東方文化通常認(rèn)為人性本質(zhì)崇尚仁愛、和善和道德中正。西方文化西方文化通常相信人性本質(zhì)存在貪婪、兇殘和自我中心的意識(shí)流量。教育與培養(yǎng):人性本善還是人性本惡可以被改變嗎?1教育角度通過教育和培養(yǎng),一定程度上可以讓人性本善得以體現(xiàn)。2社會(huì)角度社會(huì)環(huán)境的改變對(duì)于人性的呈現(xiàn)和表現(xiàn)也都有一定的影響。3科技角度現(xiàn)代社會(huì)中,科技的發(fā)展也對(duì)于人性本質(zhì)有一定的影響作用。立場(chǎng)選取:站在哪一邊?1人性本善在人生中需要大量關(guān)愛和溫暖。2人性本惡在不同的情景中,有時(shí)候必須有相對(duì)強(qiáng)大的力量或戰(zhàn)斗性。3中立既不過份表達(dá)對(duì)于善良的追求,也不過份表達(dá)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)暴力的認(rèn)同。案例分析:孔府家書與加繆《鼠疫》的不同觀點(diǎn)孔府家書在庫(kù)子門把家書寄回鄉(xiāng)下,寫回鄉(xiāng)投胎的問題,提出了人性善的主張。加繆《鼠疫》描寫了醫(yī)生與其他人巧妙地應(yīng)對(duì)鼠疫危機(jī)的過程,與孔子不同的是,在這部小說中,人性本惡在某些方面表現(xiàn)得更為凸顯。未來研究:人性本質(zhì)的發(fā)展趨勢(shì)1基因改變科技發(fā)展將有可能改變?nèi)祟惖幕?,進(jìn)而對(duì)于人性本質(zhì)產(chǎn)生一定影響。2社會(huì)文化的變遷不斷發(fā)展的社會(huì)對(duì)于人性本質(zhì)的變化也會(huì)有關(guān)鍵性影響。3自我意識(shí)的深化隨著人類自我意識(shí)的不斷深化,對(duì)于人性本質(zhì)的探究將會(huì)更為清晰。結(jié)論:人性本善還是人性本惡的答案沒有標(biāo)準(zhǔn)答案無論是人性本善還是人性本惡,都有其在不同情況下的體現(xiàn)形式。陰陽相生人性善惡并存,需要通過教育和文化的引導(dǎo),建立良好的社會(huì)環(huán)境。案例欣賞:人性不容盲目評(píng)判蒙娜麗莎在人們眼中看似毫不起眼的表情,其實(shí)對(duì)于她的生活質(zhì)量和心智世界表達(dá)著很深刻的意義。流浪漢雖然在大多數(shù)人眼中他們是貪婪、粗俗和利己的,但他們依然有著自己的故事和生命的意義。中秋點(diǎn)燈在中國(guó)文化的傳統(tǒng)中,點(diǎn)燈是一種表達(dá)良善和守護(hù)的方式,而這種道德規(guī)范一直持續(xù)到現(xiàn)代社會(huì)。行動(dòng)建議:建設(shè)更美好的人
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