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文檔簡介
河南省豫南名校高三上學(xué)期9月月考語文試題(原卷板+解析版)高三語文考試
考生注意:
1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
詩意,就是詩的意境。詩的意境是指詩歌中所描繪的生活與情感融為一體所形成的藝術(shù)境界,情與理融合為“意",形與神凝結(jié)為“境”,情理與形神二者相互滲透,相互依存又相互制約,結(jié)出了詩意之果。詩意是文學(xué)藝術(shù)形象的高級形態(tài)之一,是一種亦真亦幻、亦虛亦實的存在。因此,詩意具有潛在性、模糊性和延伸性的特點(diǎn)。那么,小說的詩意又是什么?小說的意境與詩的意境有異曲同工之妙,但因體裁的屬性不同,因此不能等同于詩的意境。
亞里士多德的《詩學(xué)》,題目意思是“論詩的技藝"。從希臘文的詞源意義來說,“詩”有“創(chuàng)制"的含義。故“詩”的創(chuàng)制指一切文藝創(chuàng)作,可見詩意對于所有文學(xué)藝術(shù)作品都具有普遍意義。朱光潛說得更直接:“一切純文學(xué)都要有詩的特質(zhì)。一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)作--首詩看。"因此,詩意并不是詩歌所獨(dú)有的,涵蓋了其他文藝作品。對于小說而言,詩意是好小說的標(biāo)配。
解讀小說的詩意有兩把鑰匙,第一把鑰匙是漢朝董仲舒所說的“詩無達(dá)詁”。意思是說,對《詩經(jīng)》從來沒有一個完美的解釋。之所以不能“達(dá)詁",蓋因讀者的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)歷的不同,導(dǎo)致了審美鑒賞的差異性,于是就有了仁者見仁、智者見智。小說的詩意,要想“達(dá)詁”也非易事。魯迅的小說是現(xiàn)代文學(xué)史上最具詩意的代表之作。敘事十分克制,簡約洗練,從不鋪張。順著小說的人物走向和故事脈絡(luò)前行,在五光十色、意涵豐盈的文字之外,是小說張力的剛勁、詩意的席卷,不斷開啟著讀者的心理和生理觀感,在五味雜陳之中,悲憫、怨恨、疼痛,一齊涌上心頭,讓人有很多話想說,卻又說不出來,最終變成了讀書人的一聲長嘆。這便是詩意的震撼力。
“達(dá)詁"成為研究者的共同理想,但是要實現(xiàn)“達(dá)詁”卻難乎其難。汪曾祺的小說《受戒》也是詩意小說的范本,極為精致的文本建構(gòu)和冷靜敘事,使小說打上了一層現(xiàn)代簡約主義色彩。簡約主義要求把作品中多余的元素刪減到不能再刪的地步,留下實實在在的干貨,以達(dá)到以簡勝繁的藝術(shù)效果。這樣就產(chǎn)生了一些看不見的空白,這些空白就成了老莊哲學(xué)中的“無用之用"。它總是在觸發(fā)你的思維引擎,讓你不由自主地走進(jìn)作品所設(shè)置的藝術(shù)深淵,去抽絲剝繭,闡發(fā)新意。所以,自《受戒》發(fā)表幾十年來,話題不斷。
解讀小說的詩意的第二把鑰匙,是海明威的“冰山原則”,與“詩無達(dá)詁"形成了跨越時空和國界的思想呼應(yīng)。海明威說:“冰山運(yùn)動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上?!边@八分之一,是小說文本表現(xiàn)出的文字和形象。水下的八分之七就是情感和思想,讀者盡可以結(jié)合文本發(fā)揮自己的想象力,探尋作品的思想感情和精神內(nèi)核,與作者的寫作動因發(fā)生神交,以達(dá)到二者之間的情感契合。
一般而論,敘事密不透風(fēng),主題鮮明而單一,結(jié)局圓滿,四平八穩(wěn)的小說,在詩意上是略遜一籌的。敘事時一味做加法,太過細(xì)膩會產(chǎn)生水分,無遮蔽,不留白,所有空間都被作者自己擠占了,堵住了行文的疏朗之氣,也堵住了詩意的生長點(diǎn)。這樣的小說或許是無可挑剔的,但同時也讓讀者無話可說,最終趨于平庸。
(摘編自李春平《關(guān)于小說的詩意》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.詩意是一種藝術(shù)境界,它涵蓋了情理與形神兩方面,而這二者具有相輔相成的關(guān)系。
B.從希臘文詞源意義來說,亞里士多德的《詩學(xué)》所談?wù)摰膶ο髴?yīng)不限于詩歌創(chuàng)作。
C.解讀小說的詩意要靠“詩無達(dá)詁"和“冰山原則”,但后者比前者的作用要大得多。
D.通常情況下,要想讓小說更有詩意,那么小說的敘事就不能密不透風(fēng),不能太過細(xì)膩。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是()
A.文章通過對小說詩意的解讀分析,證明了小說詩意比詩歌的詩意更勝一籌。
B.文章第二段引用朱光潛的話,為解讀小說的詩意提供了理論依據(jù),更有說服力。
C.文章以魯迅小說中的詩意為例,是為了論證讀者對小說的審美鑒賞存在差異性。
D.文章是從“詩無達(dá)詁"與“冰山原則”的對立統(tǒng)一關(guān)系角度來分析中心話題的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.判斷一部小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,是否具有詩意是其中的一個,盡管這種詩意和詩歌中的詩意不完全等同。
B.讀者的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)歷、現(xiàn)代簡約主義的創(chuàng)作主張都是影響解讀小說的詩意時很難實現(xiàn)“達(dá)詁"的因素。
C.依照“冰山原則",讀者讀小說時只需發(fā)揮想象力,將感悟到的思想感情和精神內(nèi)核與作者的寫作意圖契合即可。
D.具有敘事密不透風(fēng)、主題鮮明而單一、結(jié)局圓滿等特點(diǎn)的小說或許是無可挑剔的,但它也有可能只是平庸之作。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
如今,代駕、代扔垃圾、代吃等千奇百怪的服務(wù)風(fēng)靡全球。“代經(jīng)濟(jì)”是閑置經(jīng)濟(jì)和懶人經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。很多人愿意花錢去買別人的時間來給自己跑腿辦事,而另外一部分人則愿意用自己的勞動、時間、資源,幫沒時間或者因為懶不愿親自跑腿的消費(fèi)者解決各種難題。從某種程度上說,這是各得其所、互惠互利的?,F(xiàn)如今,各大高校“代經(jīng)濟(jì)"層出不窮且快速發(fā)展。
(摘編自唐倩《高校中的“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)狀及影響因素分析》)
材料二:
“代經(jīng)濟(jì)"出現(xiàn)的主要原因是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民收入和消費(fèi)水平不斷提高,需求更加豐富多樣。人們對消費(fèi)產(chǎn)品的追求不僅停留在物質(zhì)層面,還追求精神層面的快樂與享受。
“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的根本原因是經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展以及社會分工持續(xù)專業(yè)化。與提供“代經(jīng)濟(jì)"服務(wù)的人相比,需要“代經(jīng)濟(jì)”服務(wù)的人往往從事專業(yè)化的工作,他們從事自己專業(yè)的工作更具有比較優(yōu)勢,因此將需要代辦的事務(wù)交給提供代辦服務(wù)的人,進(jìn)而最大程度地發(fā)揮個人優(yōu)勢。
“代經(jīng)濟(jì)"發(fā)展迅速,涉及的行業(yè)類型、服務(wù)種類越來越多,而這與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展密不可分。需求方一旦出現(xiàn)代勞服務(wù)的需求,打開網(wǎng)頁、手機(jī)App,便可以迅速地找到相關(guān)價格信息、服務(wù)評價。有空閑時間和資源的人可以很方便地成為代勞服務(wù)的供給者,不需要過多的準(zhǔn)入條件以及前期的投入成本。互聯(lián)網(wǎng)可以將不同地方、不同需求的人迅速連接在一起,為“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展提供技術(shù)支撐。
有人稱“代經(jīng)濟(jì)"為“懶人經(jīng)濟(jì)”?;ヂ?lián)網(wǎng)為人們提供了豐富的娛樂生活,所以越來越多的年輕人喜歡“宅"在家里,能不出門就不出門。當(dāng)然,“代經(jīng)濟(jì)”也不完全是“懶人經(jīng)濟(jì)"。當(dāng)前,人們的生活節(jié)奏加快、生活壓力變大。以“代扔垃圾”為例,部分市民表示垃圾分類制度與自己的作息時間不符,因此,垃圾只能交由專門人員代分類、代扔掉。
(摘編自張明《“代經(jīng)濟(jì)",代的是什么?》)
材料三:
各種各樣的“代經(jīng)濟(jì)”正在逐漸融入人們的日常生活,每個人都需要對自己的生活和行為方式做出合理的選擇和區(qū)分,各方面的完善才能促進(jìn)“代經(jīng)濟(jì)"更好的持續(xù)健康發(fā)展。
首先,“立法”要突破傳統(tǒng)立法的思維方式,根據(jù)“代經(jīng)濟(jì)"的特點(diǎn)因地制宜。通過立法,為“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展?fàn)I建一個相對開放、自由、包容的市場競爭氛圍和環(huán)境。其次,為了更好地促進(jìn)“代經(jīng)濟(jì)"規(guī)范化發(fā)展,提高人民生活幸福度,相關(guān)的政府部門以及平臺應(yīng)加強(qiáng)社會道德培養(yǎng)和法律知識宣傳,不斷增強(qiáng)社會公眾的規(guī)范意識。對于已出現(xiàn)的不規(guī)范現(xiàn)象,相關(guān)部門要及時采取措施加強(qiáng)監(jiān)督和管理,避免不規(guī)范行為的發(fā)生;對于那些已經(jīng)出現(xiàn)不規(guī)范行為的產(chǎn)消者或平臺,給予一定的警告或處罰。平臺是整個“代經(jīng)濟(jì)”平臺的監(jiān)控中心。平臺應(yīng)加大技術(shù)投入支出,保障系統(tǒng)硬件、軟件設(shè)施正常地運(yùn)行,從技術(shù)層面保障用戶信息安全;增強(qiáng)相關(guān)人員的保密意識,建立問責(zé)機(jī)制,加強(qiáng)用戶信息保護(hù);成立信息審核和用戶反饋部門,優(yōu)化信息審核結(jié)構(gòu)流程,打造逐層遞進(jìn)、層層把關(guān)的審核機(jī)制;加強(qiáng)用戶認(rèn)證管理,提高準(zhǔn)入門檻,在源頭上對平臺的信息進(jìn)行監(jiān)控。最后,提高精細(xì)化服務(wù)水平。不斷地推進(jìn)精細(xì)化、差異化服務(wù)進(jìn)程,無論是個體還是企業(yè)都會向著更大更強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)。
(摘編自李絨絨《淺談“代經(jīng)濟(jì)"的現(xiàn)狀、特征及發(fā)展方向》)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.高校大學(xué)生選擇代服務(wù)占比排前三位的是:叫外賣、代跑腿、代購,選擇后兩項服務(wù)可能和他們時間不夠、懶惰等有關(guān)。
B.家庭所在地對“代經(jīng)濟(jì)”意愿的影響程度最高,超過70%;影響程度最弱的為獨(dú)生子女情況,不足10%。
C.作為新模式、新業(yè)態(tài)的“代經(jīng)濟(jì)"覆蓋面越來越廣,服務(wù)類型越來越多樣化,成為各類電商平臺的主要經(jīng)營項目。
D.為了促進(jìn)“代經(jīng)濟(jì)”更完善的發(fā)展,相關(guān)部門除了完善政策法規(guī),規(guī)范產(chǎn)消用戶行為,還要強(qiáng)化平臺信息安全管理,提高精細(xì)化服務(wù)水平。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.人們對消費(fèi)產(chǎn)品多樣化需求逐漸增加,由過去以追求物質(zhì)層面為主,轉(zhuǎn)向當(dāng)下以追求精神層面的快樂與享受為主。
B.“代經(jīng)濟(jì)"現(xiàn)象不是憑空出現(xiàn)的,而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展伴隨的消費(fèi)多樣化及社會分工的必然產(chǎn)物,也與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展密不可分。
C.“代經(jīng)濟(jì)”是“懶人經(jīng)濟(jì)",因為人們喜歡“宅"在家里,能不出門就不出門;“代經(jīng)濟(jì)”又不是“懶人經(jīng)濟(jì)",它是人們生活節(jié)奏加快所致。
D.只要平臺加大技術(shù)投入支出,增強(qiáng)相關(guān)人員的保密意識,成立信息審核和用戶反饋部門,就能強(qiáng)化平臺信息安全管理力度。
6.材料一的調(diào)查表反映出高?!按?jīng)濟(jì)”存在哪些不良現(xiàn)象?結(jié)合材料三給出治理建議。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
跑南海
蔣冬梅
①他在南海打魚的時候,大馬哈魚正肥美,它們滿滿地鋪在海底,像扯著一面色彩鮮艷的旗。魚像聽到什么召喚一樣,迎著浪頭逆水而行,向烏蘇里江洄游。打魚人并不急著下網(wǎng),他們只等在河口,把白色的漁網(wǎng)撒成半開的花朵,網(wǎng)住的魚一個人就已經(jīng)拉不動了。產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面,連它們紅色的尸身都是美的。他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量,才能把它們送回烏蘇里江。
②烏蘇里江畔的男人,順著大馬哈魚的來路,坐一條楊木船去跑南海。那里有肥美的海參和森林一樣的海菜。他們把自己“賣"給漁頭,預(yù)支了銀錢交給女人,打著單薄的背包去搏命。他也在一張薄薄的契約上,像他的父親那樣,按下半只手掌的印子,把自己交給了大海。
③母親穿著棕色的袍子在江邊送他,站成一塊風(fēng)化的石頭。從送走父親的那一年開始,這塊石頭就佇立在江邊。十幾年的江風(fēng)吹過,把石頭吹矮了,終有一天會變成一顆石子,等著父親回來握在手里。
④坐上楊木雕下海時,他穿著一件魚褂子,持一柄鋼叉,扎水底白沙上黑寶石一樣的海參。人們看到他手臂上凸起石頭一樣的肌肉,就喊他“石頭”。南海上的人,都忘記了本來的名字,看著近旁的物什,隨口喊一個人,就當(dāng)作名號了。他們漁幫里有一個老頭,年老打不動魚了,人家可憐他,讓他蹲在楊木雕里綁海菜,一喊他就叫“綁菜"?!敖壊恕背聊蜒裕孟袼粫f話一樣。不只是“綁菜",打魚的人互相也不常說話。
⑤母親說過,南海碼頭上的女人,是纏人的繩子,纏住了父親的腿。有時候母親又說,是南海的海菜纏住了父親的腿。他剛一到南海,就急著向人打聽父親,可他又說不清父親的樣子。他用力回想幼年時父親的樣貌,眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán)。他才發(fā)現(xiàn),父親就像一幅洇了水的畫,色彩和線條全被沖毀,只剩下一個斑駁的影子。這讓他想起那些死去的大馬哈魚,用面目全非的樣子,把自己交回故鄉(xiāng)。
⑥他向人描述著父親,醬色的臉龐,山石一樣的身體,一頓能喝下一壇燒鍋酒,用一只手就能拉上來一網(wǎng)大馬哈魚。人們聽了指著“綁菜”說,他當(dāng)年就是那樣子啊?!敖壊?蹲在船頭,像什么也沒有聽見,木然得像塊石頭,一雙粗黑的大手,加緊在綁著海菜。那些海菜長得能綁住這片海,不知什么時候才能綁完?!敖壊恕闭酒鹕韥?,彎曲的身體像一只青蝦,常年漂在海上的人,骨頭都被海里的濕氣弄變形了。不只是“綁菜",打魚的人個個都被蝕成海邊的斷崖。那時的“綁菜”踩著船像踩著一片樹葉,吹著哨子,舉著手里的魚叉,有海豚涌過來敲擊船幫,一齊引來碩大的海狗?!敖壊?會握緊魚叉猛刺向海狗,胳膊上的肌肉凸起,像堅硬的石塊。
⑦沒有人見過他的父親,打魚人都不打聽別人的事,譬如問他的家鄉(xiāng),問他的女人,問他的兒女。他們只說受了一天的海風(fēng),于是晚上點(diǎn)起火,圍著喝酒。
⑧從前,父親教他唱漁歌調(diào)子“跑南?!睍r就唱過:“東道走來,西道往來,海參崴[注]呀,撒大網(wǎng)呀。打好魚來,大馬哈來,叉海參呀,擰海菜。"父親說,大馬哈魚群里,能游回烏蘇里江的都是最勇猛的魚。千萬條魚里,只有數(shù)十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布,躍過橋欄,隔著山海,也能聞到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水,在一片沙礫里安靜下來,產(chǎn)卵之后慢慢死在那里,像秋天的落葉。他無數(shù)次地想,父親為什么不是最勇猛的大馬哈魚呢,是不是他忘記淡水的氣息了。
⑨有一天他路過出??冢匆姶篑R哈魚正在洄游,它們逆水沖浪,聚成一團(tuán),像千軍萬馬在戰(zhàn)場上嘶鳴?!敖壊恕焙苌僖姷鼐尤粵]有綁海菜,他蹲在船頭,望著碧青色的海水,突然說了一句:“一條魚都知道回家。"聽他說這話,楊木雕上的人都停了手里的活,望著??诘睦祟^。誰也不知道,從前和“綁菜”一起打魚的人都去了哪,他們只知道,或許有一天,他們也會成為“綁菜"。
⑩“石頭”踩著楊木雕靠過來,他突然對“綁菜"說了一句:“烏蘇里江撫遠(yuǎn)來過一個林紹春,一頓能喝一壇燒鍋酒,一只手能拎上一網(wǎng)大馬哈魚?!?/p>
“綁菜"垂著頭,俯身又開始從船幫往上拉海菜。他背朝著“石頭”,背朝著出???,背朝著大馬哈魚群,踩著楊木雕,在灰黑的大海上漸漸漂遠(yuǎn)了。
(有刪改)
[注]海參崴,即符拉迪沃斯托克。
7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章先從“他"到南海打魚寫起,再介紹“他”的家庭情況,然后寫“他"前來南海的目的,引起了讀者的閱讀興趣。
B.“父親”和其他奔赴南海打魚的人一樣,有著類似的經(jīng)歷,他們?yōu)樯钏?,先從漁頭那里預(yù)支銀錢給家人,其實就是把命交給漁頭,難以翻身了。
C.母親對父親是十分惦念的,文中“站成一塊風(fēng)化的石頭"一句生動形象地將母親眺望父親歸來的深情期盼表達(dá)了出來。
D.尾段寫“綁菜”踩著楊木雕在海上消逝場景,極富有畫面感,使讀者從和“綁菜"類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮。
8.文中多次提到了“大馬哈魚洄游”之事,請簡要分析其作用。
9.有人稱《跑南海》為“散文化小說",請結(jié)合文章分析其“散文化小說”的特點(diǎn)。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
司馬公修《資治通鑒》,辟范夢得為官屬。嘗以手帖論纘述之要,大抵欲如《左傳》敘事之體。又云:“幾年號皆以后來者為定,如武德元年,則從正月,便為唐高祖,更不稱隋義寧二年。梁開平元年正月,便不稱唐天佑四年。"故此書用以為法。然究其所窮,頗有窒而不通之處。公意正以《春秋》定公為例,于未即位,即書正月為其元年。然昭公以去年十二月薨則次年之事不得復(fù)系于昭故定雖未立自當(dāng)追書兼經(jīng)文至簡不過一二十字一覽可以了解若《通鑒》則不侔,隋煬帝大業(yè)十三年,便以為恭皇帝上,直到下卷之末,恭帝立,始改義寧,后一卷,則為唐高祖。蓋凡涉歷三卷,而煬帝固存,方書其在江都時事。明皇后卷之首,標(biāo)為肅宗至德元載,至一卷之半,方書太子即位。代宗下卷云:“上方勵精求治,不次用人?!蹦耸堑伦谝?。莊宗同光四年,便系于天成,以為明宗,而卷內(nèi)書命李嗣源[注]討鄴,至次卷首,莊宗方殂。潞王清泰三年,便標(biāo)為晉高祖,而卷內(nèi)書石敬瑭反,至卷末始為晉天福。凡此之類,殊費(fèi)分說。此外如晉、宋諸胡僭國,所封建王公,及除拜卿相,纖悉必書,有至二百字者。又如西秦丞相南川宣公出連乞都卒,魏都坐大官章安侯封懿、天部大人白馬文正公崔宏、宜都文成王穆觀、鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍平舒侯燕鳳、平昌宣王和其奴卒,皆無關(guān)于社稷治亂,而周勃薨,乃不書。及書漢章帝行幸長安,進(jìn)幸槐里、岐山,又幸長平,御池陽宮,東至高陵,十二月丁亥還宮;又乙未幸東阿,北登太行山,至天井關(guān),夏四月乙卯還宮。又書魏主七月戊子如魚池,登青岡原,甲午還宮。八月己亥如彌澤,甲寅登牛頭山,甲子還宮。如此行役,無歲無之,皆可省也。
(選自洪邁《容齋隨筆》)
[注]李嗣源:唐明宗的本名。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)/系于昭故定/雖未立/自當(dāng)追書兼經(jīng)文/至簡不過一二十字/一覽可以了解/
B.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)/系于昭故定/雖未立/自當(dāng)追書/兼經(jīng)文至簡不過一二十字/一覽可以了解/
C.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)系于昭/故定雖未立/自當(dāng)追書兼經(jīng)文/至簡不過一二十字/一覽可以了解/
D.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)系于昭/故定雖未立/自當(dāng)追書/兼經(jīng)文至簡/不過一二十字/一覽可以了解/
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.《春秋》,我國第一部紀(jì)傳體史書,也是儒家經(jīng)典著作“六經(jīng)"之一。
B.不次,不依尋常次序,即超擢、破格。此處指唐德宗選拔人才不拘一格。
C.社稷,指土神和谷神因古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷來代指國家。
D.“及書漢章帝行幸長安”與“婦女無所幸"(《鴻門宴》)兩句中的“幸”字含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.司馬光聘請范夢得幫助自己編纂《資治通鑒》,并經(jīng)常親自指點(diǎn)他怎么樣去仿照《左傳》的敘事體例來記載歷史事件。
B.作者對《資治通鑒》關(guān)于同一年內(nèi)年號的記錄方法持否定態(tài)度,認(rèn)為它采用的以“后來者"的標(biāo)準(zhǔn)有阻窒不通的地方。
C.《資治通鑒》把潞王清泰三年標(biāo)為晉高祖,但卷末的年號才是晉天福,而卷內(nèi)又錄有石敬瑭叛亂一事,這里是前后矛盾的。
D.本文列舉《資治通鑒》記錄的大量史實,并輔以精當(dāng)?shù)淖h論,對《資治通鑒》一書的內(nèi)容和記錄方法闡明了獨(dú)到的見解。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)蓋凡涉歷三卷,而煬帝固存,方書其江都時事。
(2)所封建王公,及除拜卿相,纖悉必書,有至二百字者。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
題驟馬岡①
岳飛
立馬林岡豁戰(zhàn)眸②,陣云開處一溪流。
機(jī)舂③水沚猶傳晉,黍秀宮庭④孰憫周?
南服只今殲小丑⑤,北轅何日返神州⑥?
誓將七尺⑦酬明圣,怒指天涯⑧淚不收。
【注】①驟馬岡,江西地名。此時,岳飛奉旨鎮(zhèn)壓南方農(nóng)民起義軍。②豁戰(zhàn)眸:睜開眼睛看戰(zhàn)場。③機(jī)舂:搗米機(jī)械。④黍秀宮庭:相傳西周滅亡后,周大夫看到過去的宗廟官室都長滿禾黍,作《黍離》;后來微子朝見周王時,路過殷墟,看到官室毀壞,長滿禾黍,非常哀傷,作《麥秀》;后遂以“黍秀宮庭”感慨亡國。⑤南服:南方。小丑:農(nóng)民起義軍。⑥北轅:典出漢·茍悅《申鑒·雜言》,“適楚而北轅者,曰“吾馬良,用多,御善’。此三者益侈,其去楚亦遠(yuǎn)矣。"神州:特指中原。⑦七尺:七尺之軀。⑧天涯:北方淪陷區(qū)。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)敘寫大戰(zhàn)前,詩人騎馬立于山岡察看戰(zhàn)場情景,以小溪靜流反襯即將來臨的戰(zhàn)爭。
B.頷聯(lián)由搗米機(jī)械聯(lián)想到“黍秀宮庭”典故,委婉地表達(dá)了詩人對中原淪陷的悲痛之情。
C.頸聯(lián)表達(dá)了對朝廷讓自己鎮(zhèn)壓內(nèi)亂之事的不滿,詩人一心想的是能夠盡早回到京城。
D.尾聯(lián)直抒胸臆,詩人發(fā)出捐軀報國誓言,表達(dá)了對侵略者憤怒以及收復(fù)河山的決心。
15.本詩尾聯(lián)寫到“淚不收",試與辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中寫到“揾英雄淚”,比較一下,分析其中“淚"的含義的異同。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道難》中,用飛鳥、猿猴的無計可施,來襯托西行入蜀之人行走艱難的兩句是“__________,__________”。
(2)《阿房宮賦》中,杜牧憤怒地指責(zé)秦統(tǒng)治者搜刮老百姓的財物時一分一厘都不放過,用起錢財卻毫不吝惜的兩句是“__________,__________"。
(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中詞人雖然白發(fā)已生,卻依然眷念曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的疆場。這種眷念之情從詞中所寫的“__________,__________”兩個細(xì)節(jié)可以感受到。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用工(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
邊角料食品有多火?2022年一季度,某電商平臺的邊角料零食銷售額同比增長1749%,相關(guān)店鋪由2021年同期的不足百家增至1300余家?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺上,知名藝人種草安利、網(wǎng)紅達(dá)人吃播測評,以及“巨好吃又不貴"“按斤囤不心疼”等種草評價,無不透露著邊角料食品的受歡迎程度。物美價廉、好吃不貴的產(chǎn)品定位與“酷摳一族"節(jié)儉時尚的生活方式①_____________,成為一門好生意。
邊角料食品走紅的關(guān)鍵在于實惠。就個人而言,邊角料食品讓人們更好品嘗到原先價格不菲的美食,在節(jié)省開支的同時盡量保持生活品質(zhì)。對于年輕人而言,這樣的“②”也見證著消費(fèi)觀念的嬗變。就社會而言,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易",將曾經(jīng)的附屬品作為銷售的正品,也彰顯了厲行節(jié)約的社會風(fēng)尚。
當(dāng)然,隨著邊角料食品訂單量③_____________,一些不良商家以邊角料為噱頭吸引消費(fèi)者,出現(xiàn)生產(chǎn)日期缺失,甚至以次充好、價格不降反升等問題。邊角料食品越是走俏,安全越不能溜邊;價格可以打折,質(zhì)量不能含糊。這需要從源頭上加強(qiáng)規(guī)范,為邊角料食品生產(chǎn)上一把安全鎖;需要有關(guān)部門明確標(biāo)準(zhǔn),為邊角料食品生產(chǎn)畫出一條不可逾越的紅線;也需要消費(fèi)者辨別套路,避免“省錢寶藏”成為“零食刺客"。
17.請在文中橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。
18.文中畫橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
(二)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
除了地下含水層以外,冰川更是豐富的水源。地處庫木塔格沙漠東部的甘肅省敦煌市就有不少“雪水漁場”。敦煌市陽關(guān)鎮(zhèn)降雨極少,被稱為中國的“旱極",①_____________,曾被認(rèn)為是天方夜譚。21世紀(jì)初,當(dāng)?shù)厝嗣裢话l(fā)奇想——把祁連冰川融水引過來,②_________________。他們先用黏土固沙,再修筑了近十米高的屏障擋住沙塵暴,最后植樹造林,利用這三道關(guān)卡解決了泥沙滲水的問題。通過地下暗河,使冰川融化形成的洪水不僅由于沙漠地下砂石的過濾的原因,還被順利導(dǎo)向了陽關(guān)鎮(zhèn),轉(zhuǎn)換為清澈見底的水。如今,陽關(guān)鎮(zhèn)的養(yǎng)魚業(yè)早已拓展為集養(yǎng)殖、旅游和種植為一體的綜合沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè),幫助當(dāng)?shù)厝税l(fā)家致富。
沙漠養(yǎng)魚雖然看似不切實際,但③_____________,沙漠養(yǎng)殖場有著一個巨大優(yōu)勢——許多疾病往往會經(jīng)海水在各個沿海養(yǎng)殖場之間傳播,而封閉式的養(yǎng)殖場則能讓動物們免受其害。魚兒們喜歡潔凈的水和溫暖的陽光,沙漠恰恰可以成為魚的海洋,成為所在各國的經(jīng)濟(jì)資源之一。專家估計,全球沙漠養(yǎng)魚場每年可產(chǎn)出3000多萬噸魚蝦,產(chǎn)值高達(dá)2500多億元人民幣。
19.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
20.漁場命名的形式有很多,有用地點(diǎn),也有用人名的,等等。請簡述“雪水漁場”得名的緣由。
21.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
什么是理想的生活,永遠(yuǎn)是困擾年輕人的問題?!吨形奶依睢分?,女主人公徐冉問李曉東:“生活也可以分為歌類的、詩類的、小說類的、散文類的、報告文學(xué)類的、史詩類的,你憧憬哪一類生活?"兩人商量一番,覺得沒有誰的生活可以始終如歌,史詩類的離普通人又太遠(yuǎn),詩類的太理想主義,小說類的太難把控、太復(fù)雜,而散文類的更適合老年人,還是報告文學(xué)類的更恰當(dāng)——人生像一場自己給自己的報告,由不得虛構(gòu)、自欺欺人,而又得有點(diǎn)文學(xué)性,加進(jìn)小說、散文、詩歌的味道。
閱讀以上材料,你對自己的理想生活有怎樣的期待?請結(jié)合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文考試
考生注意:
1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
詩意,就是詩的意境。詩的意境是指詩歌中所描繪的生活與情感融為一體所形成的藝術(shù)境界,情與理融合為“意”,形與神凝結(jié)為“境",情理與形神二者相互滲透,相互依存又相互制約,結(jié)出了詩意之果。詩意是文學(xué)藝術(shù)形象的高級形態(tài)之一,是一種亦真亦幻、亦虛亦實的存在。因此,詩意具有潛在性、模糊性和延伸性的特點(diǎn)。那么,小說的詩意又是什么?小說的意境與詩的意境有異曲同工之妙,但因體裁的屬性不同,因此不能等同于詩的意境。
亞里士多德的《詩學(xué)》,題目意思是“論詩的技藝”。從希臘文的詞源意義來說,“詩"有“創(chuàng)制”的含義。故“詩"的創(chuàng)制指一切文藝創(chuàng)作,可見詩意對于所有文學(xué)藝術(shù)作品都具有普遍意義。朱光潛說得更直接:“一切純文學(xué)都要有詩的特質(zhì)。一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)作--首詩看?!币虼?,詩意并不是詩歌所獨(dú)有的,涵蓋了其他文藝作品。對于小說而言,詩意是好小說的標(biāo)配。
解讀小說的詩意有兩把鑰匙,第一把鑰匙是漢朝董仲舒所說的“詩無達(dá)詁"。意思是說,對《詩經(jīng)》從來沒有一個完美的解釋。之所以不能“達(dá)詁”,蓋因讀者的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)歷的不同,導(dǎo)致了審美鑒賞的差異性,于是就有了仁者見仁、智者見智。小說的詩意,要想“達(dá)詁"也非易事。魯迅的小說是現(xiàn)代文學(xué)史上最具詩意的代表之作。敘事十分克制,簡約洗練,從不鋪張。順著小說的人物走向和故事脈絡(luò)前行,在五光十色、意涵豐盈的文字之外,是小說張力的剛勁、詩意的席卷,不斷開啟著讀者的心理和生理觀感,在五味雜陳之中,悲憫、怨恨、疼痛,一齊涌上心頭,讓人有很多話想說,卻又說不出來,最終變成了讀書人的一聲長嘆。這便是詩意的震撼力。
“達(dá)詁”成為研究者的共同理想,但是要實現(xiàn)“達(dá)詁"卻難乎其難。汪曾祺的小說《受戒》也是詩意小說的范本,極為精致的文本建構(gòu)和冷靜敘事,使小說打上了一層現(xiàn)代簡約主義色彩。簡約主義要求把作品中多余的元素刪減到不能再刪的地步,留下實實在在的干貨,以達(dá)到以簡勝繁的藝術(shù)效果。這樣就產(chǎn)生了一些看不見的空白,這些空白就成了老莊哲學(xué)中的“無用之用”。它總是在觸發(fā)你的思維引擎,讓你不由自主地走進(jìn)作品所設(shè)置的藝術(shù)深淵,去抽絲剝繭,闡發(fā)新意。所以,自《受戒》發(fā)表幾十年來,話題不斷。
解讀小說的詩意的第二把鑰匙,是海明威的“冰山原則",與“詩無達(dá)詁”形成了跨越時空和國界的思想呼應(yīng)。海明威說:“冰山運(yùn)動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上。"這八分之一,是小說文本表現(xiàn)出的文字和形象。水下的八分之七就是情感和思想,讀者盡可以結(jié)合文本發(fā)揮自己的想象力,探尋作品的思想感情和精神內(nèi)核,與作者的寫作動因發(fā)生神交,以達(dá)到二者之間的情感契合。
一般而論,敘事密不透風(fēng),主題鮮明而單一,結(jié)局圓滿,四平八穩(wěn)的小說,在詩意上是略遜一籌的。敘事時一味做加法,太過細(xì)膩會產(chǎn)生水分,無遮蔽,不留白,所有空間都被作者自己擠占了,堵住了行文的疏朗之氣,也堵住了詩意的生長點(diǎn)。這樣的小說或許是無可挑剔的,但同時也讓讀者無話可說,最終趨于平庸。
(摘編自李春平《關(guān)于小說的詩意》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.詩意是一種藝術(shù)境界,它涵蓋了情理與形神兩方面,而這二者具有相輔相成的關(guān)系。
B.從希臘文詞源意義來說,亞里士多德的《詩學(xué)》所談?wù)摰膶ο髴?yīng)不限于詩歌創(chuàng)作。
C.解讀小說的詩意要靠“詩無達(dá)詁”和“冰山原則",但后者比前者的作用要大得多。
D.通常情況下,要想讓小說更有詩意,那么小說的敘事就不能密不透風(fēng),不能太過細(xì)膩。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是()
A.文章通過對小說詩意的解讀分析,證明了小說詩意比詩歌的詩意更勝一籌。
B.文章第二段引用朱光潛的話,為解讀小說的詩意提供了理論依據(jù),更有說服力。
C.文章以魯迅小說中的詩意為例,是為了論證讀者對小說的審美鑒賞存在差異性。
D.文章是從“詩無達(dá)詁”與“冰山原則"的對立統(tǒng)一關(guān)系角度來分析中心話題的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.判斷一部小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,是否具有詩意是其中的一個,盡管這種詩意和詩歌中的詩意不完全等同。
B.讀者的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)歷、現(xiàn)代簡約主義的創(chuàng)作主張都是影響解讀小說的詩意時很難實現(xiàn)“達(dá)詁"的因素。
C.依照“冰山原則”,讀者讀小說時只需發(fā)揮想象力,將感悟到的思想感情和精神內(nèi)核與作者的寫作意圖契合即可。
D.具有敘事密不透風(fēng)、主題鮮明而單一、結(jié)局圓滿等特點(diǎn)的小說或許是無可挑剔的,但它也有可能只是平庸之作。
【答案】1.C2.B3.C
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“但后者比前者的作用要大得多"于文無據(jù),文中只是提到了“解讀小說的詩意”的兩把鑰匙為“詩無達(dá)詁"和“冰山原則”,但沒有說哪一個的作用更大。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
A.“證明了小說詩意比詩歌的詩意更勝一籌"于文無據(jù),文中只說“小說的意境與詩的意境有異曲同工之妙,但因體裁的屬性不同,因此不能等同于詩的意境”,沒有比較二者誰的詩意更勝一籌。
C.“是為了論證讀者對小說的審美鑒賞存在差異性"分析錯誤,由原文“小說的詩意,要想‘達(dá)詁’也非易事。魯迅的小說……”可知,文章以魯迅小說中的詩意為例,是為了證明小說的詩意也要“達(dá)詁"也很不容易。
D.“從‘詩無達(dá)詁’與‘冰山原則’的對立統(tǒng)一關(guān)系角度”曲解文意,根據(jù)文中“解讀小說的詩意的第二把鑰匙,是海明威的‘冰山原則’,與‘詩無達(dá)詁’形成了跨越時空和國界的思想呼應(yīng)"可知,二者不存在對立,而是呼應(yīng)。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
C.“讀者讀小說時只需發(fā)揮想象力,將感悟到的思想感情和精神內(nèi)核與作者的寫作意圖契合即可”分析不當(dāng)。根據(jù)“這八分之一,是小說文本表現(xiàn)出的文字和形象。水下的八分之七就是情感和思想,讀者盡可以結(jié)合文本發(fā)揮自己的想象……以達(dá)到二者之間的情感契合"可知,讀者是盡可以發(fā)揮想象力,但不等于只注重“八分之七”,發(fā)揮想象力就可以了,還應(yīng)注意“八分之一"的內(nèi)容,即“結(jié)合文本”。
故選C。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
如今,代駕、代扔垃圾、代吃等千奇百怪的服務(wù)風(fēng)靡全球?!按?jīng)濟(jì)"是閑置經(jīng)濟(jì)和懶人經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。很多人愿意花錢去買別人的時間來給自己跑腿辦事,而另外一部分人則愿意用自己的勞動、時間、資源,幫沒時間或者因為懶不愿親自跑腿的消費(fèi)者解決各種難題。從某種程度上說,這是各得其所、互惠互利的?,F(xiàn)如今,各大高校“代經(jīng)濟(jì)”層出不窮且快速發(fā)展。
(摘編自唐倩《高校中的“代經(jīng)濟(jì)"現(xiàn)狀及影響因素分析》)
材料二:
“代經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)的主要原因是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民收入和消費(fèi)水平不斷提高,需求更加豐富多樣。人們對消費(fèi)產(chǎn)品的追求不僅停留在物質(zhì)層面,還追求精神層面的快樂與享受。
“代經(jīng)濟(jì)"發(fā)展的根本原因是經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展以及社會分工持續(xù)專業(yè)化。與提供“代經(jīng)濟(jì)”服務(wù)的人相比,需要“代經(jīng)濟(jì)"服務(wù)的人往往從事專業(yè)化的工作,他們從事自己專業(yè)的工作更具有比較優(yōu)勢,因此將需要代辦的事務(wù)交給提供代辦服務(wù)的人,進(jìn)而最大程度地發(fā)揮個人優(yōu)勢。
“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅速,涉及的行業(yè)類型、服務(wù)種類越來越多,而這與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展密不可分。需求方一旦出現(xiàn)代勞服務(wù)的需求,打開網(wǎng)頁、手機(jī)App,便可以迅速地找到相關(guān)價格信息、服務(wù)評價。有空閑時間和資源的人可以很方便地成為代勞服務(wù)的供給者,不需要過多的準(zhǔn)入條件以及前期的投入成本。互聯(lián)網(wǎng)可以將不同地方、不同需求的人迅速連接在一起,為“代經(jīng)濟(jì)"的發(fā)展提供技術(shù)支撐。
有人稱“代經(jīng)濟(jì)”為“懶人經(jīng)濟(jì)"。互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了豐富的娛樂生活,所以越來越多的年輕人喜歡“宅”在家里,能不出門就不出門。當(dāng)然,“代經(jīng)濟(jì)"也不完全是“懶人經(jīng)濟(jì)”。當(dāng)前,人們的生活節(jié)奏加快、生活壓力變大。以“代扔垃圾"為例,部分市民表示垃圾分類制度與自己的作息時間不符,因此,垃圾只能交由專門人員代分類、代扔掉。
(摘編自張明《“代經(jīng)濟(jì)”,代的是什么?》)
材料三:
各種各樣的“代經(jīng)濟(jì)"正在逐漸融入人們的日常生活,每個人都需要對自己的生活和行為方式做出合理的選擇和區(qū)分,各方面的完善才能促進(jìn)“代經(jīng)濟(jì)”更好的持續(xù)健康發(fā)展。
首先,“立法"要突破傳統(tǒng)立法的思維方式,根據(jù)“代經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)因地制宜。通過立法,為“代經(jīng)濟(jì)"發(fā)展?fàn)I建一個相對開放、自由、包容的市場競爭氛圍和環(huán)境。其次,為了更好地促進(jìn)“代經(jīng)濟(jì)”規(guī)范化發(fā)展,提高人民生活幸福度,相關(guān)的政府部門以及平臺應(yīng)加強(qiáng)社會道德培養(yǎng)和法律知識宣傳,不斷增強(qiáng)社會公眾的規(guī)范意識。對于已出現(xiàn)的不規(guī)范現(xiàn)象,相關(guān)部門要及時采取措施加強(qiáng)監(jiān)督和管理,避免不規(guī)范行為的發(fā)生;對于那些已經(jīng)出現(xiàn)不規(guī)范行為的產(chǎn)消者或平臺,給予一定的警告或處罰。平臺是整個“代經(jīng)濟(jì)"平臺的監(jiān)控中心。平臺應(yīng)加大技術(shù)投入支出,保障系統(tǒng)硬件、軟件設(shè)施正常地運(yùn)行,從技術(shù)層面保障用戶信息安全;增強(qiáng)相關(guān)人員的保密意識,建立問責(zé)機(jī)制,加強(qiáng)用戶信息保護(hù);成立信息審核和用戶反饋部門,優(yōu)化信息審核結(jié)構(gòu)流程,打造逐層遞進(jìn)、層層把關(guān)的審核機(jī)制;加強(qiáng)用戶認(rèn)證管理,提高準(zhǔn)入門檻,在源頭上對平臺的信息進(jìn)行監(jiān)控。最后,提高精細(xì)化服務(wù)水平。不斷地推進(jìn)精細(xì)化、差異化服務(wù)進(jìn)程,無論是個體還是企業(yè)都會向著更大更強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)。
(摘編自李絨絨《淺談“代經(jīng)濟(jì)”的現(xiàn)狀、特征及發(fā)展方向》)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.高校大學(xué)生選擇代服務(wù)占比排前三位的是:叫外賣、代跑腿、代購,選擇后兩項服務(wù)可能和他們時間不夠、懶惰等有關(guān)。
B.家庭所在地對“代經(jīng)濟(jì)"意愿影響程度最高,超過70%;影響程度最弱的為獨(dú)生子女情況,不足10%。
C.作為新模式、新業(yè)態(tài)的“代經(jīng)濟(jì)”覆蓋面越來越廣,服務(wù)類型越來越多樣化,成為各類電商平臺的主要經(jīng)營項目。
D.為了促進(jìn)“代經(jīng)濟(jì)"更完善的發(fā)展,相關(guān)部門除了完善政策法規(guī),規(guī)范產(chǎn)消用戶行為,還要強(qiáng)化平臺信息安全管理,提高精細(xì)化服務(wù)水平。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.人們對消費(fèi)產(chǎn)品多樣化需求逐漸增加,由過去以追求物質(zhì)層面為主,轉(zhuǎn)向當(dāng)下以追求精神層面的快樂與享受為主。
B.“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象不是憑空出現(xiàn)的,而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展伴隨的消費(fèi)多樣化及社會分工的必然產(chǎn)物,也與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展密不可分。
C.“代經(jīng)濟(jì)"是“懶人經(jīng)濟(jì)”,因為人們喜歡“宅"在家里,能不出門就不出門;“代經(jīng)濟(jì)"又不是“懶人經(jīng)濟(jì)”,它是人們的生活節(jié)奏加快所致。
D.只要平臺加大技術(shù)投入支出,增強(qiáng)相關(guān)人員保密意識,成立信息審核和用戶反饋部門,就能強(qiáng)化平臺信息安全管理力度。
6.材料一的調(diào)查表反映出高?!按?jīng)濟(jì)"存在哪些不良現(xiàn)象?結(jié)合材料三給出治理建議。
【答案】4C5.B
6.第一問:①出現(xiàn)了代上課、代考試、代寫論文之類不合乎道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范的“代經(jīng)濟(jì)”行為。②出現(xiàn)了代表白、代叫醒、代養(yǎng)貓狗、游戲代練之類無厘頭式的“代經(jīng)濟(jì)"行為。
第二問:①要完善政策法規(guī)。對于已出現(xiàn)的不規(guī)范現(xiàn)象,高校要及時采取措施加強(qiáng)監(jiān)督和管理,避免不規(guī)范行為的發(fā)生;對于已經(jīng)出現(xiàn)不規(guī)范行為的大學(xué)生,警告或處罰。②高校要加強(qiáng)大學(xué)生道德素養(yǎng)宣傳力度,引導(dǎo)大學(xué)生對自己的生活和行為方式做出合理的選擇和區(qū)分,正確認(rèn)識并合理利用“代經(jīng)濟(jì)”。
【解析】
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“成為各類電商平臺的主要經(jīng)營項目"錯誤。由原文“‘代經(jīng)濟(jì)’發(fā)展迅速,涉及的行業(yè)類型、服務(wù)種類越來越多,而這與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展密不可分”可知,“成為各類電商平臺的主要經(jīng)營項目"于文無據(jù)。
故選C。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“轉(zhuǎn)向當(dāng)下以追求精神層面的快樂與享受為主”錯誤。由原文“人們對消費(fèi)產(chǎn)品的追求不僅停留在物質(zhì)層面,還追求精神層面的快樂與享受"可知,當(dāng)下人們對消費(fèi)產(chǎn)品的追求既有物質(zhì)層面,還有精神層面,不是“轉(zhuǎn)向”。
C.“人們喜歡‘宅’在家里"錯誤。由原文“越來越多的年輕人喜歡‘宅’在家里,能不出門就不出門”可知,選項擴(kuò)大了范圍。
D.“只要……就……"說法絕對。由原文“平臺應(yīng)加大技術(shù)投入支出,保障系統(tǒng)硬件、軟件設(shè)施正常地運(yùn)行,從技術(shù)層面保障用戶信息安全;增強(qiáng)相關(guān)人員的保密意識,建立問責(zé)機(jī)制,加強(qiáng)用戶信息保護(hù);成立信息審核和用戶反饋部門,優(yōu)化信息審核結(jié)構(gòu)流程,打造逐層遞進(jìn)、層層把關(guān)的審核機(jī)制”可知,這些做法只是平臺應(yīng)做的,是強(qiáng)化平臺信息安全管理力度的必要條件。
故選B。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合信息以及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
第一問:
根據(jù)圖表一高校大學(xué)生選擇“代經(jīng)濟(jì)"情況可知,在被調(diào)查的250人中,有79人代上課,有36人代考試,有66人代寫論文,而代上課、代考試、代寫論文是不合乎道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范的,所以高校出現(xiàn)了代上課、代考試、代寫論文之類不合乎道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范的“代經(jīng)濟(jì)”行為。
在被調(diào)查的250人中,有26人代叫醒,51人代表白,31人代養(yǎng)貓狗,所以高校出現(xiàn)了代表白、代叫醒、代養(yǎng)貓狗、游戲代練之類無厘頭式的“代經(jīng)濟(jì)"行為。
第二問:
由原文“‘立法’要突破傳統(tǒng)立法的思維方式,根據(jù)‘代經(jīng)濟(jì)’的特點(diǎn)因地制宜。通過立法,為‘代經(jīng)濟(jì)’發(fā)展?fàn)I建一個相對開放、自由、包容的市場競爭氛圍和環(huán)境”“對于已出現(xiàn)的不規(guī)范現(xiàn)象,相關(guān)部門要及時采取措施加強(qiáng)監(jiān)督和管理,避免不規(guī)范行為的發(fā)生;對于那些已經(jīng)出現(xiàn)不規(guī)范行為的產(chǎn)消者或平臺,給予一定的警告或處罰"可知,要完善政策法規(guī)。對于已出現(xiàn)的不規(guī)范現(xiàn)象,高校要及時采取措施加強(qiáng)監(jiān)督和管理,避免不規(guī)范行為的發(fā)生;對于已經(jīng)出現(xiàn)不規(guī)范行為的大學(xué)生,警告或處罰。
由原文“為了更好地促進(jìn)‘代經(jīng)濟(jì)’規(guī)范化發(fā)展,提高人民生活幸福度,相關(guān)的政府部門以及平臺應(yīng)加強(qiáng)社會道德培養(yǎng)和法律知識宣傳,不斷增強(qiáng)社會公眾的規(guī)范意識”可知,高校要加強(qiáng)大學(xué)生道德素養(yǎng)宣傳力度,引導(dǎo)大學(xué)生對自己的生活和行為方式做出合理的選擇和區(qū)分,正確認(rèn)識并合理利用“代經(jīng)濟(jì)"。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
跑南海
蔣冬梅
①他在南海打魚的時候,大馬哈魚正肥美,它們滿滿地鋪在海底,像扯著一面色彩鮮艷的旗。魚像聽到什么召喚一樣,迎著浪頭逆水而行,向烏蘇里江洄游。打魚人并不急著下網(wǎng),他們只等在河口,把白色的漁網(wǎng)撒成半開的花朵,網(wǎng)住的魚一個人就已經(jīng)拉不動了。產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面,連它們紅色的尸身都是美的。他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量,才能把它們送回烏蘇里江。
②烏蘇里江畔的男人,順著大馬哈魚的來路,坐一條楊木船去跑南海。那里有肥美的海參和森林一樣的海菜。他們把自己“賣”給漁頭,預(yù)支了銀錢交給女人,打著單薄的背包去搏命。他也在一張薄薄的契約上,像他的父親那樣,按下半只手掌的印子,把自己交給了大海。
③母親穿著棕色的袍子在江邊送他,站成一塊風(fēng)化的石頭。從送走父親的那一年開始,這塊石頭就佇立在江邊。十幾年的江風(fēng)吹過,把石頭吹矮了,終有一天會變成一顆石子,等著父親回來握在手里。
④坐上楊木雕下海時,他穿著一件魚褂子,持一柄鋼叉,扎水底白沙上黑寶石一樣的海參。人們看到他手臂上凸起石頭一樣的肌肉,就喊他“石頭"。南海上的人,都忘記了本來的名字,看著近旁的物什,隨口喊一個人,就當(dāng)作名號了。他們漁幫里有一個老頭,年老打不動魚了,人家可憐他,讓他蹲在楊木雕里綁海菜,一喊他就叫“綁菜”?!敖壊?沉默寡言,好像他不會說話一樣。不只是“綁菜”,打魚的人互相也不常說話。
⑤母親說過,南海碼頭上的女人,是纏人的繩子,纏住了父親的腿。有時候母親又說,是南海的海菜纏住了父親的腿。他剛一到南海,就急著向人打聽父親,可他又說不清父親的樣子。他用力回想幼年時父親的樣貌,眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán)。他才發(fā)現(xiàn),父親就像一幅洇了水的畫,色彩和線條全被沖毀,只剩下一個斑駁的影子。這讓他想起那些死去的大馬哈魚,用面目全非的樣子,把自己交回故鄉(xiāng)。
⑥他向人描述著父親,醬色的臉龐,山石一樣的身體,一頓能喝下一壇燒鍋酒,用一只手就能拉上來一網(wǎng)大馬哈魚。人們聽了指著“綁菜"說,他當(dāng)年就是那樣子啊。“綁菜”蹲在船頭,像什么也沒有聽見,木然得像塊石頭,一雙粗黑的大手,加緊在綁著海菜。那些海菜長得能綁住這片海,不知什么時候才能綁完?!敖壊?站起身來,彎曲的身體像一只青蝦,常年漂在海上的人,骨頭都被海里的濕氣弄變形了。不只是“綁菜”,打魚的人個個都被蝕成海邊的斷崖。那時的“綁菜"踩著船像踩著一片樹葉,吹著哨子,舉著手里的魚叉,有海豚涌過來敲擊船幫,一齊引來碩大的海狗。“綁菜”會握緊魚叉猛刺向海狗,胳膊上的肌肉凸起,像堅硬的石塊。
⑦沒有人見過他的父親,打魚人都不打聽別人的事,譬如問他的家鄉(xiāng),問他的女人,問他的兒女。他們只說受了一天的海風(fēng),于是晚上點(diǎn)起火,圍著喝酒。
⑧從前,父親教他唱漁歌調(diào)子“跑南海"時就唱過:“東道走來,西道往來,海參崴[注]呀,撒大網(wǎng)呀。打好魚來,大馬哈來,叉海參呀,擰海菜?!备赣H說,大馬哈魚群里,能游回烏蘇里江的都是最勇猛的魚。千萬條魚里,只有數(shù)十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布,躍過橋欄,隔著山海,也能聞到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水,在一片沙礫里安靜下來,產(chǎn)卵之后慢慢死在那里,像秋天的落葉。他無數(shù)次地想,父親為什么不是最勇猛的大馬哈魚呢,是不是他忘記淡水的氣息了。
⑨有一天他路過出??冢匆姶篑R哈魚正在洄游,它們逆水沖浪,聚成一團(tuán),像千軍萬馬在戰(zhàn)場上嘶鳴?!敖壊?很少見地居然沒有綁海菜,他蹲在船頭,望著碧青色的海水,突然說了一句:“一條魚都知道回家。”聽他說這話,楊木雕上的人都停了手里的活,望著??诘睦祟^。誰也不知道,從前和“綁菜"一起打魚的人都去了哪,他們只知道,或許有一天,他們也會成為“綁菜”。
⑩“石頭"踩著楊木雕靠過來,他突然對“綁菜”說了一句:“烏蘇里江撫遠(yuǎn)來過一個林紹春,一頓能喝一壇燒鍋酒,一只手能拎上一網(wǎng)大馬哈魚。"
“綁菜”垂著頭,俯身又開始從船幫往上拉海菜。他背朝著“石頭",背朝著出???,背朝著大馬哈魚群,踩著楊木雕,在灰黑的大海上漸漸漂遠(yuǎn)了。
(有刪改)
[注]海參崴,即符拉迪沃斯托克。
7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章先從“他”到南海打魚寫起,再介紹“他"的家庭情況,然后寫“他”前來南海的目的,引起了讀者的閱讀興趣。
B.“父親"和其他奔赴南海打魚的人一樣,有著類似的經(jīng)歷,他們?yōu)樯钏?,先從漁頭那里預(yù)支銀錢給家人,其實就是把命交給漁頭,難以翻身了。
C.母親對父親是十分惦念的,文中“站成一塊風(fēng)化的石頭”一句生動形象地將母親眺望父親歸來的深情期盼表達(dá)了出來。
D.尾段寫“綁菜"踩著楊木雕在海上消逝的場景,極富有畫面感,使讀者從和“綁菜”類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮。
8.文中多次提到了“大馬哈魚洄游"之事,請簡要分析其作用。
9.有人稱《跑南海》為“散文化小說”,請結(jié)合文章分析其“散文化小說"的特點(diǎn)。
【答案】7.D8.①用“大馬哈魚洄游”來揭示主旨,從而表明思念故鄉(xiāng)、盼望回故鄉(xiāng)的主題。
②用“大馬哈魚洄游"的艱難來比喻跑南海漁人的回鄉(xiāng)之難。
③多次提到“大馬哈魚洄游”,并以此串聯(lián)起文章內(nèi)容,使得文章結(jié)構(gòu)完整,相互呼應(yīng)。
9.①虛化人物。小說中的人物連姓和名字都沒有,都是看著近旁的物什,隨口喊一個人,就當(dāng)作名號了。兒子向人打聽父親,可父親始終沒出現(xiàn),其樣貌,眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán),符合小說虛構(gòu)性的特點(diǎn)。
②淡化情節(jié)。小說只有兒子找父親、“綁菜"綁海菜、漁人跑南海等平淡無奇的生活片段的敘寫,沒有曲折生動的故事情節(jié),趨向散文化。
③營造意境。著力于對“大馬哈魚洄游”的描繪以及人物精神世界的刻畫,營造出一種迷蒙的氛圍,具有很強(qiáng)的抒情性,有散文的特點(diǎn)。
【解析】
【7題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容和分析文章藝術(shù)特色的能力。
D.“使讀者從和‘綁菜’類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮"于文無據(jù),“綁菜”踩著楊木雕在海上消逝的場景,在這里只是強(qiáng)化了悲劇的色彩,并沒有光亮色彩出現(xiàn)。
故選D。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段作用的能力。
(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:文章第一段說“魚像聽到什么召喚一樣,迎著浪頭逆水而行,向烏蘇里江洄游";文章第五段說“這讓他想起那些死去的大馬哈魚”;文章第八段說“大馬哈魚能跳過瀑布,躍過橋欄,隔著山海,也能聞到淡水的氣味。";文章第十一段說“背朝著大馬哈魚群”?!按篑R哈魚洄游"之事在文章中反復(fù)被提及,以此串聯(lián)起文章內(nèi)容,使得文章結(jié)構(gòu)完整,相互呼應(yīng)。
(2)藝術(shù)手法方面:文章第一段說“他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量,才能把它們送回烏蘇里江”;文章第八段說“千萬條魚里,只有數(shù)十條能回去",從中可見,大馬哈魚溯回出身地產(chǎn)卵的歷程是多么的艱辛,而跑南海的人正如這大馬哈魚一樣,把自己自己“賣”給漁頭,對他們來講,回鄉(xiāng)之路正如這大馬哈魚的溯游之旅一般。文章通過“大馬哈魚洄游"的艱難來比喻跑南海漁人的回鄉(xiāng)之難。
(3)文章主旨方面:文章第九段說“一條魚都知道回家”,“回家"是每一個奔波在外的游子內(nèi)心最渴望的事情,本文用“大馬哈魚洄游”來揭示主旨,表明即便路途艱辛,也應(yīng)該有一顆回鄉(xiāng)的心。進(jìn)而表明思念故鄉(xiāng)、盼望回故鄉(xiāng)的主題。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析語言特點(diǎn)和個性化閱讀的能力。
散文化小說(也稱抒情小說),是介于散文與小說之間的一種小說文體,是中國現(xiàn)當(dāng)代小說的新樣式。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:①淡化情節(jié),多片段,沒有引人入勝的故事甚至無完整的情節(jié)鏈。②虛化人物,無主要人物或主要人物無明顯特征。③營造意境,擺脫對現(xiàn)實的敘寫,著重營造……的氛圍。④抒情性強(qiáng),小說語言敘事性弱化,多人物心理描寫和作家直接的議論具有很強(qiáng)的抒情性。
就本文而言:
(1)根據(jù)“南海上的人,都忘記了本來的名字,看著近旁的物什,隨口喊一個人,就當(dāng)作名號了"可知,小說中的人物連姓和名字都沒有,都是看著近旁的物什,隨口喊一個人,就當(dāng)作名號了。根據(jù)“可他又說不清父親的樣子。他用力回想幼年時父親的樣貌,眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán)。他才發(fā)現(xiàn),父親就像一幅洇了水的畫,色彩和線條全被沖毀,只剩下一個斑駁的影子”可知,兒子向人打聽父親,可父親始終沒出現(xiàn),其樣貌,眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán),這些都符合散文化小說虛化人物的特點(diǎn)。
(2)本文多片段描寫,沒有引人入勝的故事,甚至無完整的情節(jié)鏈。小說的主線是兒子找父親,其中穿插了對“綁菜"綁海菜、漁人跑南海等平淡無奇的生活片段的敘寫,沒有曲折生動的故事情節(jié),通過這些手法來淡化小說的情節(jié),使得小說趨向散文化。
(3)根據(jù)“它們滿滿地鋪在海底,像扯著一面色彩鮮艷的旗”“產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面,連它們紅色的尸身都是美的"“千萬條魚里,只有數(shù)十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布,躍過橋欄,隔著山海,也能聞到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水,在一片沙礫里安靜下來,產(chǎn)卵之后慢慢死在那里,像秋天的落葉”可知,作者著力于對“大馬哈魚洄游"的描繪,“色彩鮮艷的旗”“像秋天的落葉"等具有很強(qiáng)的抒情性,同時又營造出一種迷蒙的氛圍,通過這種手法使小說擺脫對現(xiàn)實的敘寫,具有散文化的特點(diǎn)。
所以,本文也可以稱之為“散文化小說”。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
司馬公修《資治通鑒》,辟范夢得為官屬。嘗以手帖論纘述之要,大抵欲如《左傳》敘事之體。又云:“幾年號皆以后來者為定,如武德元年,則從正月,便為唐高祖,更不稱隋義寧二年。梁開平元年正月,便不稱唐天佑四年。"故此書用以為法。然究其所窮,頗有窒而不通之處。公意正以《春秋》定公為例,于未即位,即書正月為其元年。然昭公以去年十二月薨則次年之事不得復(fù)系于昭故定雖未立自當(dāng)追書兼經(jīng)文至簡不過一二十字一覽可以了解若《通鑒》則不侔,隋煬帝大業(yè)十三年,便以為恭皇帝上,直到下卷之末,恭帝立,始改義寧,后一卷,則為唐高祖。蓋凡涉歷三卷,而煬帝固存,方書其在江都時事。明皇后卷之首,標(biāo)為肅宗至德元載,至一卷之半,方書太子即位。代宗下卷云:“上方勵精求治,不次用人?!蹦耸堑伦谝?。莊宗同光四年,便系于天成,以為明宗,而卷內(nèi)書命李嗣源[注]討鄴,至次卷首,莊宗方殂。潞王清泰三年,便標(biāo)為晉高祖,而卷內(nèi)書石敬瑭反,至卷末始為晉天福。凡此之類,殊費(fèi)分說。此外如晉、宋諸胡僭國,所封建王公,及除拜卿相,纖悉必書,有至二百字者。又如西秦丞相南川宣公出連乞都卒,魏都坐大官章安侯封懿、天部大人白馬文正公崔宏、宜都文成王穆觀、鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍平舒侯燕鳳、平昌宣王和其奴卒,皆無關(guān)于社稷治亂,而周勃薨,乃不書。及書漢章帝行幸長安,進(jìn)幸槐里、岐山,又幸長平,御池陽宮,東至高陵,十二月丁亥還宮;又乙未幸東阿,北登太行山,至天井關(guān),夏四月乙卯還宮。又書魏主七月戊子如魚池,登青岡原,甲午還宮。八月己亥如彌澤,甲寅登牛頭山,甲子還宮。如此行役,無歲無之,皆可省也。
(選自洪邁《容齋隨筆》)
[注]李嗣源:唐明宗的本名。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)/系于昭故定/雖未立/自當(dāng)追書兼經(jīng)文/至簡不過一二十字/一覽可以了解/
B.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)/系于昭故定/雖未立/自當(dāng)追書/兼經(jīng)文至簡不過一二十字/一覽可以了解/
C.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)系于昭/故定雖未立/自當(dāng)追書兼經(jīng)文/至簡不過一二十字/一覽可以了解/
D.然昭公以去年十二月薨/則次年之事不得復(fù)系于昭/故定雖未立/自當(dāng)追書/兼經(jīng)文至簡/不過一二十字/一覽可以了解/
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.《春秋》,我國第一部紀(jì)傳體史書,也是儒家經(jīng)典著作“六經(jīng)"之一。
B.不次,不依尋常次序,即超擢、破格。此處指唐德宗選拔人才不拘一格。
C.社稷,指土神和谷神。因古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷來代指國家。
D.“及書漢章帝行幸長安”與“婦女無所幸"(《鴻門宴》)兩句中的“幸”字含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.司馬光聘請范夢得幫助自己編纂《資治通鑒》,并經(jīng)常親自指點(diǎn)他怎么樣去仿照《左傳》的敘事體例來記載歷史事件。
B.作者對《資治通鑒》關(guān)于同一年內(nèi)年號的記錄方法持否定態(tài)度,認(rèn)為它采用的以“后來者"的標(biāo)準(zhǔn)有阻窒不通的地方。
C.《資治通鑒》把潞王清泰三年標(biāo)為晉高祖,但卷末的年號才是晉天福,而卷內(nèi)又錄有石敬瑭叛亂一事,這里是前后矛盾的。
D.本文列舉《資治通鑒》記錄的大量史實,并輔以精當(dāng)?shù)淖h論,對《資治通鑒》一書的內(nèi)容和記錄方法闡明了獨(dú)到的見解。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)蓋凡涉歷三卷,而煬帝固存,方書其在江都時事。
(2)所封建王公,及除拜卿相,纖悉必書,有至二百字者。
【答案】10.D11.A12.C
13.(1)這里總共涉及三卷,但是這時候隋煬帝還在世,內(nèi)文寫的是他在江都時的事情。
(2)他們冊封確立的王公位,以及任命的大臣、宰相,連細(xì)枝末節(jié)都詳盡記述,有的達(dá)到二百個字。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。
句意:但是昭公在上一年十二月死去,那么第二年的事,當(dāng)然不能再放到昭公名下,所以這時定公雖然還沒有當(dāng)國君,自然得把前幾個月追記在他的名下。況且,《春秋》經(jīng)文十分簡單,不過一二十個字,眼睛一掃就可以看得清清楚楚。
“復(fù)”作“系"的狀語,中間不宜斷開;“故”一般用于句首,其前斷開,排除AB;
“兼"表示加上另外一件事,一般用于句首,其前斷開;“經(jīng)文至簡”主謂結(jié)構(gòu),中間不宜斷開,排除C。
故選D。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生理解一般文言實詞和古代文化常識的能力。
A.“紀(jì)傳體"錯,《春秋》是中國第一部編年體史書。
B.說法正確。
C.說法正確。
D.本文中“幸”意思是“帝王到某處";《鴻門宴》中的“幸”意思是“指君主寵愛女子";兩句中“幸”字含義不同。正確。句意:還有記載漢章帝出游長安。/婦女沒有被寵幸的。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。
C.“前后矛盾"錯誤,原文“凡此之類,殊費(fèi)分說”意思是諸如此類的情況,解釋起來十分費(fèi)力。但并不是前后矛盾。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。
(1)“涉歷",涉及;“存”,生存、活著;“書",名詞作動詞,寫。
(2)“封建”,冊封確立;“纖悉",“纖”細(xì)小,“悉",詳盡地表達(dá);“至”,達(dá)到。
參考譯文:
司馬光編纂《資治通鑒》,聘請范夢得作為屬吏(參加編輯)。曾經(jīng)親筆寫一些手諭給他,講述編輯要點(diǎn),大體是想效仿《左傳》敘事的體例。又說:“凡同一年內(nèi)的年號,都要用后來延續(xù)下去的那個為準(zhǔn),如(唐高祖)武德元年(同時又是隋恭帝義寧二年),就從正月起,就是唐高祖,不稱隋恭帝義寧二年。五代梁開平元年正月,就不稱唐天佑四年。"所以,這部書凡遇到同一年內(nèi)有兩個年號的都采用這種辦法。但仔細(xì)研究一下這種思路,就(覺得)很有阻窒不通的地方。司馬光的本意是以《春秋》定公元年為例,在魯定公沒有即位時,《春秋》就記正月是他的元年。但是昭公在上一年十二月死去,那么第二年的事,當(dāng)然不能再放到昭公名下,所以這時定公雖然還沒有當(dāng)國君,自然得把前幾個月追記在他的名下。況且,《春秋》經(jīng)文十分簡單,不過一二十個字,眼睛一掃就可以看得清清楚楚。但《資治通鑒》就不能同等看待,(比如)隋煬帝大業(yè)十三年,《資治通鑒》便標(biāo)為隋恭帝上卷,但直至下卷末尾,恭帝即位,才改元義寧;后面一卷(緊接著)就是唐高祖(武德元年)。這里總共涉及三卷,但是這時候隋煬帝還在世,內(nèi)文寫的是他在江都時的事情。唐明皇后卷的開頭,標(biāo)明為唐肅宗至德元年,到一卷的一半,才寫到太子即位。唐代宗下卷說:“皇上正在振奮精神努力治理好國家,不斷破格提拔人才?!闭f的卻是唐德宗的事。唐莊宗同光四年,就放到明宗紀(jì)年,而卷內(nèi)記載皇帝命李嗣源(明宗本名)去征討鄴郡,到下一卷初,莊宗才駕崩。潞王清泰三年,就標(biāo)為晉高祖,而卷內(nèi)記載了石敬瑭叛亂,直到卷末,才有晉天福的年號。諸如此類的情況,解釋起來十分費(fèi)力。此外,還有晉、宋等不屬正統(tǒng)、割據(jù)一方的少數(shù)民族國家,他們冊封確立的王公位,以及任命的大臣、宰相,連細(xì)枝末節(jié)都詳盡記述,有的達(dá)到二百個字。又比如西秦丞相南川宣公出連乞都病死,魏國的章安侯封懿的死,天部大人白馬文正公崔宏、宜都文成王穆觀、鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍平舒侯燕鳳、平昌宣王和他的奴仆等人去世,都和國家政權(quán)、社會安定無關(guān)。有關(guān)周勃的死,卻沒有記載。還有記載漢章帝出游長安,并游覽槐里、岐山,又到長平,住進(jìn)池陽宮,往東到高陵,十二月丁亥日回宮;又在乙未日游歷東阿,向北登臨太行山,到天井關(guān),夏天四月乙卯日回到宮里。又記有魏國國君七月戊子日到魚池,游覽青岡原,甲午日返回宮里;八月己亥日來到彌澤,甲寅日登上牛頭山游覽,甲子日回宮等。像這樣的巡游,沒有一年沒有,都可以省略不記錄。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
題驟馬岡①
岳飛
立馬林岡豁戰(zhàn)眸②,陣云開處一溪流。
機(jī)舂③水沚猶傳晉,黍秀宮庭④孰憫周?
南服只今殲小丑⑤,北轅何日返神州⑥?
誓將七尺⑦酬明圣,怒指天涯⑧淚不收。
【注】①驟馬岡,江西地名。此時,岳飛奉旨鎮(zhèn)壓南方農(nóng)民起義軍。②豁戰(zhàn)眸:睜開眼睛看戰(zhàn)場。③機(jī)舂:搗米機(jī)械。④黍秀宮庭:相傳西周滅亡后,周大夫看到過去的宗廟官室都長滿禾黍,作《黍離》;后來微子朝見周王時,路過殷墟,看到官室毀壞,長滿禾黍,非常哀傷,作《麥秀》;后遂以“黍秀宮庭"感慨亡國。⑤南服:南方。小丑:農(nóng)民起義軍。⑥北轅:典出漢·茍悅《申鑒·雜言》,“適楚而北轅者,曰“吾馬良,用多,御善’。此三者益侈,其去楚亦遠(yuǎn)矣?!鄙裰荩禾刂钢性?。⑦七尺:七尺之軀。⑧天涯:北方淪陷區(qū)。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)敘寫大戰(zhàn)前,詩人騎馬立于山岡察看戰(zhàn)場情景,以小溪靜流反襯即將來臨的戰(zhàn)爭。
B.頷聯(lián)由搗米機(jī)械聯(lián)想到“黍秀宮庭"典故,委婉地表達(dá)了詩人對中原淪陷的悲痛之情。
C.頸聯(lián)表達(dá)了對朝廷讓自己鎮(zhèn)壓內(nèi)亂之事的不滿,詩人一心想的是能夠盡早回到京城。
D.尾聯(lián)直抒胸臆,詩人發(fā)出捐軀報國誓言,表達(dá)了對侵略者的憤怒以及收復(fù)河山的決心。
15.本詩尾聯(lián)寫到“淚不收”,試與辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中寫到“揾英雄淚",比較一下,分析其中“淚”的含義的異同。
【答案】14.C15.①同:都是報國無門、愛國的英雄淚,抒發(fā)了對國家山河淪陷的悲痛。②異:岳飛之淚是因為自己手握雄兵只能鎮(zhèn)壓“內(nèi)亂"不能去收復(fù)中原失地的悲慨;辛棄疾之淚是因為自己一腔熱血率軍歸南宋,人已老去仍被棄置,有感抗金收復(fù)失地?zé)o望的苦悶。(意思答對即可)
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C.“詩人一心想的是能夠盡早回到京城”說法有誤?!氨鞭@何日返神州"說的并不是詩人一心想盡早回到京城,而是指他一直耿耿于懷于何日麾師北伐,收復(fù)失地。
故選C。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析意象內(nèi)涵,理解詩人的思想感情的能力。
岳飛和辛棄疾都是南宋時期的抗金愛國名臣,結(jié)合本詩的“北轅何日返神州”“怒指天涯淚不收"和《水龍吟·登建康賞心亭》中的“無人會,登臨意”等句子可知,他們一生都在為收復(fù)失地而奔波,卻至死都不能看到愿望實現(xiàn),所以他們的“淚",都是報國無門、愛國的英雄淚,抒發(fā)了對國家山河淪陷的悲痛。
而根據(jù)注釋可知,本詩中岳飛寫作此詩的背景是“岳飛奉旨鎮(zhèn)壓南方農(nóng)民起義軍”,但這并非他的本愿,所以詩人才會在頷聯(lián)說“南服只今殲小丑,北轅何日返神州?"表達(dá)自己對朝廷只顧讓自己鎮(zhèn)壓內(nèi)亂,卻不圖收復(fù)北方大片失地的不滿。詩中“黍秀宮庭”“北轅"的典故都暗喻了詩人對國土不整、國家恐有覆滅之憂的擔(dān)憂。所以,岳飛之淚是因為自己手握雄兵只能鎮(zhèn)壓“內(nèi)亂”不能去收復(fù)中原失地的悲慨。
《水龍吟》“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚"中,“倩”是請求,“紅巾翠袖"是以少女的裝束代指少女。意思是:叫誰去請那些披紅著綠的歌女,來為我擦掉英雄失意的眼淚!在宋代,游宴娛樂的場合一般都有歌伎在旁唱歌伴酒。而詞人之所以失意,是因為自己懷著一腔熱血率軍投歸南宋,卻因為北歸人的身份一直被懷疑,導(dǎo)致經(jīng)常處于被棄置不被重用的處境。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實現(xiàn),世無知己,得不到同情與慰藉的苦痛。所以這里的“淚”是作者因為人已老去仍被棄置,有感抗金收復(fù)失地?zé)o望的苦悶而流。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。
(1)李白《蜀道難》中,用飛鳥、猿猴的無計可施,來襯托西行入蜀之人行走艱難的兩句是“__________,__________"。
(2)《阿房宮賦》中,杜牧憤怒地指責(zé)秦統(tǒng)治者搜刮老百姓的財物時一分一厘都不放過,用起錢財卻毫不吝惜的兩句是“__________,__________”。
(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中詞人雖然白發(fā)已生,卻依然眷念曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的疆場。這種眷念之情從詞中所寫的“__________,__________"兩個細(xì)節(jié)可以感受到。
【答案】①.黃鶴之飛尚不得過②.猿猱欲度愁攀援③.奈何取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.醉里挑燈看劍⑥.夢回吹角連營
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
注意容易寫錯的字:鶴、猿、猱、攀、援、錙、銖、醉。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用工(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
邊角料食品有多火?2022年一季度,某電商平臺的邊角料零食銷售額同比增長1749%,相關(guān)店鋪由2021年同期的不足百家增至1300余家。互聯(lián)網(wǎng)平臺上,知名藝人種草安利、網(wǎng)紅達(dá)人吃播測評,以及“巨好吃又不貴”“按斤囤不心疼"等種草評價,無不透露著邊角料食品的受歡迎程度。物美價廉、好吃不貴的產(chǎn)品定位與“酷摳一族”節(jié)儉時尚的生活方式①_____________,成為一門好生意。
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