歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)總復(fù)習(xí)提綱一二單元中學(xué)教育

力進(jìn)一步增強(qiáng).比較人和山頂洞人的異同[力進(jìn)一步增強(qiáng).比較人和山頂洞人的異同[自我測(cè)評(píng)]1.正確答案為B和C.2.可從身體形態(tài)〔直立行走〕、處理的干尸.〔埃與人掌握了高超的防腐技術(shù),知道了解剖學(xué)的知識(shí),懂得血液循環(huán)與心臟跳動(dòng)的關(guān)系,開(kāi)始分科.勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)的誕生都起到了哪些重要作用？勞動(dòng)在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？P5從猿到人的轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)起了極其重領(lǐng),接受他們的朝貢；誅殺不服從自己的防風(fēng)氏；劃定"九州島"；鑄造"九鼎",作為權(quán)力的象征.禹的兒子啟歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)總復(fù)習(xí)提綱兩足行走不僅是一種重大的生物學(xué)上的改變,也是一種重大的適應(yīng)性改變.由于直立行猿類(lèi)不能做的精細(xì)而多樣的動(dòng)作.5、比較圖1-6和圖1-9,說(shuō)說(shuō)山頂洞人與人外貌特征的不同人基本相同了.人山頂洞人生活時(shí)間距今70-20萬(wàn)年距今18000年生活地點(diǎn)周口店龍器時(shí)代〕體態(tài)猿類(lèi)特征與現(xiàn)代人基本一樣社會(huì)組織原始人群氏族公社〔血緣〕取火方式天然火人工取火生產(chǎn)工具打制石器打制石器為主,出現(xiàn)磨制石器和鉆孔技術(shù)生產(chǎn)方式采集、狩獵采集、狩獵、捕魚(yú)方面稱(chēng)為種姓制度.類(lèi)生活區(qū)域的氣候有什么特點(diǎn)？〔溫暖、濕潤(rùn)、植物繁茂〕P6比較圖1-6類(lèi)生活區(qū)域的氣候有什么特點(diǎn)？〔溫暖、濕潤(rùn)、植物繁茂〕P6比較圖1-6和圖1-9,說(shuō)說(shuō)山頂洞人與人外貌權(quán)威.〔代表權(quán)威的建筑：金字塔、"法老"的面具——P30圖〕2〕古巴比倫王漢謨拉比：建立官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)紀(jì)的印度,創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多〔被尊稱(chēng)為佛4/5陀或釋迦牟尼〕.佛教宣揚(yáng)"眾生平等",反對(duì)婆羅門(mén)教刻在泥版上的文字筆劃像楔子,因此被稱(chēng)為"楔形文字".〕*中國(guó)商朝的甲骨文：刻在龜甲和獸骨上的文字.我要.1〕古代埃與：2〕古巴比倫：位于西亞兩河流域〔幼發(fā)拉底河和底格里斯河流經(jīng)的地區(qū)——又稱(chēng)為"新月沃地3〕古印度：4〕*古中國(guó)：址、象征權(quán)力的玉器、祭壇和青銅器標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始邁進(jìn)文明時(shí)代的門(mén)坎.之一.之〔二〕早期國(guó)家的形成：〔早期城市主要是由城墻、宮殿、作坊、神廟、街道、八年級(jí)上歷史與社會(huì)第二單元復(fù)習(xí)提綱2處理的干尸.〔埃與人掌握了高超的防腐技術(shù),知道了解剖學(xué)的知識(shí)處理的干尸.〔埃與人掌握了高超的防腐技術(shù),知道了解剖學(xué)的知識(shí),懂得血液循環(huán)與心臟跳動(dòng)的關(guān)系,開(kāi)始分科制度,稱(chēng)為種姓制度.1/5二、知識(shí)點(diǎn)：〔掌握并能靈活運(yùn)用解題〕〔一〕得天獨(dú)厚的大河文明——世界上的古.勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)的誕生都起到了哪些重要作用？勞動(dòng)在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？P5從猿到人的轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)起了極其重印度人的發(fā)明.〔經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲,被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字.〕*印度人還發(fā)明了計(jì)數(shù)法.##的奧秘：*阿蒙神宣揚(yáng)自己的王權(quán)來(lái)自神的授予.有嚴(yán)格的界限.擴(kuò)充領(lǐng)土和維護(hù)社會(huì)秩序.讀了解P34課文〕〔三〕告別野蠻：文明時(shí)代.牧民、手工業(yè)和商人,供養(yǎng)前兩個(gè)種姓〕；第四等級(jí)是首陀羅〔被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人,處在社會(huì)最底火〔天然火〕；鉆木或擊燧生火〔人工取火〕.人工取火比天然火的好處：人類(lèi)可隨時(shí)使用火,適應(yīng)自然環(huán)境的能領(lǐng),接受他們的朝貢；誅殺不服從自己的防風(fēng)氏；劃定"九州島"；鑄造牧民、手工業(yè)和商人,供養(yǎng)前兩個(gè)種姓〕；第四等級(jí)是首陀羅〔被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人,處在社會(huì)最底火〔天然火〕；鉆木或擊燧生火〔人工取火〕.人工取火比天然火的好處：人類(lèi)可隨時(shí)使用火,適應(yīng)自然環(huán)境的能領(lǐng),接受他們的朝貢；誅殺不服從自己的防風(fēng)氏；劃定"九州島"；鑄造"九鼎",作為權(quán)力的象征.禹的兒子啟史與社會(huì)第二單元復(fù)習(xí)提綱22008/06/1912:50P.M.2/5城市開(kāi)始出現(xiàn)：1〕烏爾城：位于號(hào).*太陰歷：通過(guò)對(duì)月亮圓缺變化規(guī)律的觀察認(rèn)識(shí)制定的歷法.*印度人還發(fā)明了計(jì)數(shù)法.據(jù)著支配地位.,還推算出圓周率為3.16.2〕兩河流域的成就：,還推算出圓周率為3.16.2〕兩河流域的成就：*星期制度：規(guī)定了七天為一星期；*計(jì)時(shí)法：一天分為1后期的都城.王權(quán)神圣：1〕埃與"法老"：古埃與國(guó)王被稱(chēng)為"法老",自認(rèn)為是太陽(yáng)神之子,擁有至高無(wú)上的5世紀(jì),