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PAGE中外歷史綱要(上)第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第八課三國至隋唐的文化教學(xué)設(shè)計【教學(xué)任務(wù)】課程標準通過把握三國至隋唐時期的歷史脈絡(luò)與社會動蕩,認識這一時期中外交流的歷史意義,以及思想文化領(lǐng)域中的新成就。教材分析本課是第二單元“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”的第一課,這段歷史時期分為兩個階段:魏晉南北朝時期、隋唐時期,本單元從專題角度出發(fā),第5課與第6課說明三國兩晉南北朝隋唐時期的歷史與社會發(fā)展,第7課講述隋唐時期制度的變化發(fā)展,第8課介紹三國至隋唐時期的文化,也是先歷史線索,后階段性制度、文化的介紹線索。本課對于三國至隋唐時期的文化發(fā)展做了系統(tǒng)性梳理,包括儒學(xué)、道教、佛教等宗教哲學(xué)文化的發(fā)展,歷代文學(xué)、書法、繪畫、石窟等的發(fā)展,在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理、建筑等方面的科技發(fā)展以及與日本、天竺、新羅等地的中外交流。內(nèi)容比較系統(tǒng)龐雜,需要進行系統(tǒng)性的梳理。學(xué)情分析通過初中階段的歷史學(xué)習(xí),學(xué)生已基本掌握歷史學(xué)科學(xué)習(xí)方法,對于魏晉南北朝及隋唐時期的歷史有了初步的架構(gòu)性認識,對于歷史知識學(xué)習(xí)具有一定的思考和理解能力,但認知較為片面,還需要進一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。需要結(jié)合圖片、文字等史料,繪制圖表,使學(xué)生更有邏輯思維,形成歷史理解。核心素養(yǎng)擁有正確的歷史觀念,掌握正確的歷史思維分析方法,擁有唯物史觀。通過解讀史料素材,提煉有關(guān)信息,掌握史料實證能力。通過觀看地圖,制作時間軸,將歷史發(fā)展帶入時間空間之中,形成時空觀念。根據(jù)相關(guān)材料,掌握準確的歷史分析方法,擁有歷史解釋能力。通過對隋唐時期一系列文化科技成就等內(nèi)容進行學(xué)習(xí),了解中國歷朝歷代文化的發(fā)展。對中國文化的興盛與科技的先進加強理解,形成家國情懷。教學(xué)重點知道三國至隋唐時期文化領(lǐng)域的新成就。教學(xué)難點理解三國至隋唐時期中外文化交流與文化發(fā)展的歷史意義。【教學(xué)流程】環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計設(shè)計意圖情境引入展示顧穗、楊仁愷、湯用彤等對于唐代詩歌、書畫、佛教等的評價,通過大唐不夜城一系列唐代文化雕塑展示,提問學(xué)生:三國至隋唐都有哪些優(yōu)秀文化成果代表?學(xué)生思考初中所學(xué),導(dǎo)入本課。使學(xué)生回憶此前所學(xué),產(chǎn)生時空觀念,帶著問題進入課堂。講授新課合儒釋道三教并行——三國至隋唐的宗教哲學(xué)儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展【教師活動】通過材料分別介紹佛教、道教、儒家的產(chǎn)生與在國內(nèi)的興起傳播,結(jié)合材料說明佛教與道教在漢末魏晉南北朝逐漸興盛的原因?!緦W(xué)生活動】通過《抱樸子》及鳩摩羅什等案例了解佛教與道教的發(fā)展。思考:為什么儒、佛、道三家形成了相互融合的趨勢。【教師活動】通過材料介紹魏晉南北朝時期玄學(xué)思想以及南朝無神論范縝的一系列思想。【學(xué)生活動】思考:魏晉南北朝時期為什么會出現(xiàn)玄學(xué)、無神論等一系列截然不同的思想?在教師引導(dǎo)下得出結(jié)論,魏晉南北朝屬于政局混亂的時期,思想也經(jīng)歷了很大的變遷與融合。【教師活動】通過材料說明隋唐時期儒家、佛教、道教的發(fā)展,尤其通過材料說明佛教與道教在唐代的地位變遷?!緦W(xué)生活動】思考:隋唐時期三教發(fā)展呈現(xiàn)出了怎樣的特點?在教師引導(dǎo)下得出:呈現(xiàn)出了逐漸融合統(tǒng)一的發(fā)展趨勢?!窘處熁顒印客ㄟ^材料說明三武一宗滅佛的史實以及韓愈強調(diào)復(fù)興儒學(xué),反對佛教的內(nèi)容。【學(xué)生活動】思考為何佛教在這一時期也成為了眾矢之的。教師引導(dǎo)得出結(jié)論:佛教的興盛嚴重影響到政府的財政收入,對儒學(xué)正統(tǒng)地位產(chǎn)生了巨大挑戰(zhàn),因此遭到了反對與抨擊。但因其自身的影響力,其發(fā)展并未從根本上受到遏制?!緦W(xué)生活動】觀察佛像的形制變化、了解關(guān)羽在三教的地位以及東晉時期“虎溪三笑”的故事,思考:以上圖片呈現(xiàn)出儒釋道三教怎樣的發(fā)展趨勢?得出結(jié)論:逐漸走向融合統(tǒng)一化。顏筋柳骨吳帶當(dāng)風(fēng)——三國至隋唐的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)【教師活動】通過曹操《短歌行》、陶淵明《歸園田居》、庾信《哀江南賦》等文章詩歌,說明漢末至魏晉南北朝時期文學(xué)的發(fā)展?!緦W(xué)生活動】在教師介紹下了解唐朝不同時期的詩人代表及其作品,閱讀李白、杜甫、李商隱的詩歌,思考:唐代不同時期詩歌分別都有什么特點?在教師引導(dǎo)下得出結(jié)論。書法【教師活動】展示圖片,分別說明王羲之、顏真卿、柳公權(quán)的代表作,并在王羲之《蘭亭集序》的基礎(chǔ)上介紹天下第二行書顏真卿《祭侄文稿》以及天下第三行書《黃州寒食帖》。繪畫【學(xué)生活動】在教師引導(dǎo)下對《女史箴圖》《洛神賦圖》《送子天王圖》等進行賞析,并對這些圖畫與《舍身飼虎圖》《鹿王本生圖》《觀無量壽經(jīng)變》等宗教畫進行對比。石窟【教師活動】對云岡石窟、龍門石窟、莫高窟、麥積山石窟等四大石窟進行介紹。千金本草火藥印刷——三國至隋唐的科技成就科技【教師活動】通過圖片及文字材料,分別介紹祖沖之、賈思勰、裴秀、李春、僧一行、孫思邈等的一系列科技成果,并通過材料對《唐本草》、雕版印刷、火藥等成果進行說明?!緦W(xué)生活動】閱讀《中國傳統(tǒng)文化十二講》等材料,思考分析中國古代科技發(fā)展的特點?在教師引導(dǎo)下得出結(jié)論:服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展需要;偏重實用,忽視理論研究;主要采用經(jīng)驗總結(jié),缺少實驗創(chuàng)新;外來吸收少。玄奘西行鑒真東渡——三國至隋唐的中外交流中外文化交流【教師活動】通過三幅地圖分別說明佛教傳入中國、東晉法顯西行以及唐朝玄奘西行的史實,強調(diào)佛教在魏晉南北朝隋唐時期在中外文化交流中起到了關(guān)鍵作用。對于法顯進行著重介紹?!緦W(xué)生活動】通過圖片以及初中所學(xué),了解鑒真東渡、空海求法等史實?!窘處熁顒印客ㄟ^地圖等材料說明長安城作為國際大都會,是唐朝中外文
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