第一章 堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)

發(fā)揮主觀能動性

必須尊重客觀規(guī)律性第一章堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)第二節(jié)意識的本質(zhì)和人的主觀能動性從逃荒而來到落荒而去在我國松嫩平原的腹地，有一個叫程地房子的村落，伴隨著這個村落的興衰，有一個酸酸的故事。這里曾經(jīng)是綠色的“搖籃”——程地房子的歷史是從綠色開始的。1928年春天，一個叫程海的漢子攜妻帶子，逃荒來到嫩江流域一個叫阿木塔泡子的湖邊。嫩綠的草原和碧綠的湖水，染綠了這片富足的土地，也拴住了程海一家背井離鄉(xiāng)的腳步。程海成為這片土地的主人，程地房子因此得名。從此，炊煙在草原上空飄揚(yáng)。人們開荒種地、圍獵捕魚，日子過得有勁頭，有奔頭。那時人煙稀少，草原上到處是野雞、野兔和狍子的影蹤，阿木塔泡子湖里，魚兒多得插下一根秸稈都倒不了。每年春天，成群結(jié)隊(duì)的水鳥逐著季風(fēng)，飛進(jìn)湖畔茂密的蘆葦叢中棲息，偶爾也會有鶴類光臨這里。程家老宅門前的上千棵楊樹已茁壯成林，濃郁的綠蔭中掛著數(shù)不清的鳥巢。從逃荒而來到落荒而去大自然開具的“罰單”——程地房子的日子是在火紅中變成沙黃的。（圖）在紅紅火火的日子里，人們沉浸于添丁進(jìn)口的亢奮中，滋養(yǎng)他們的土地卻陷入了痛苦的呻吟：上千棵綠樹被伐掉，幾千畝草原被開墾，人畜日益興旺，生態(tài)不堪重負(fù)，土壤大量沙化、退化，流動的沙丘從村西北匍匐而來，吞噬著他們的耕地、草原和山坡?！疤踊亩鴣怼迸c“落荒而去”——程地房子的歷史是在黃沙中結(jié)束的。幾經(jīng)研究論證，當(dāng)?shù)卣疀Q定將程地房子整體搬遷，在這里植樹造林，防風(fēng)固沙。程地房子，成為黑龍江省第一個因生態(tài)惡化而整體遷移的村莊。帶著對家園的眷戀，族長程景芳從牙根里擠出一句話：“為了子孫后代，我們搬！”從逃荒而來到落荒而去就這樣，一個北方移民家族的家園史，在漫漫黃沙中愴然落幕。搬家前，程景芳帶領(lǐng)程姓家族一家老小到祖墳前祭祖拜別?！拔覜]有把祖宗留下的家園守好，我對不起祖宗，更對不起兒孫?！背叹胺忌袂轺鋈?，最后一個離開程地房子?；赝L(fēng)沙中的家園，他們留下了太多的依戀和無奈。程地房子的日子是如何從火紅中變成沙黃的？程地房子為什么會“落荒而去”？程地房子的變遷帶給我們什么啟示？想一想生活中還有哪些事情讓我們?nèi)绱苏鸷尺^，說出來，同大家交流。哪個是規(guī)律？① 蘋果落地② 水往低處流③ 地球繞日公轉(zhuǎn)④ 任何物體之間存在著引力作用①②③是事物現(xiàn)象的聯(lián)系，④是本質(zhì)的聯(lián)系，是規(guī)律。

哪個是規(guī)律？①種瓜得瓜，種豆得豆②龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞③老子英雄兒好漢④生物的遺傳和變異①②是事物現(xiàn)象的聯(lián)系，③帶有偶然性，不是必然的聯(lián)系，④是本質(zhì)的聯(lián)系，同時也是必然的聯(lián)系，是規(guī)律。哪個是規(guī)律？①手機(jī)價格有高有低，時漲時落，總得來講越來越便宜。②某種郵票身價百萬。③近年來我國物價持續(xù)低迷。④商品價值量由其社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。①是個別事物的現(xiàn)象的聯(lián)系，②是個別事物的、偶然的聯(lián)系，③是我國一個時期的情況，是暫時的、易變的聯(lián)系，只有④是本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是規(guī)律。哪個是規(guī)律？① 毫不動搖地堅(jiān)持以公有制為主體，公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。② 放鞭炮、系紅繩可以預(yù)防非典。③ 中國人民幣升值可以改善美國對華貿(mào)易狀況。④ 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。①是事物現(xiàn)象的聯(lián)系，②③是人為臆測的、牽強(qiáng)附會的聯(lián)系，不是事物固有的聯(lián)系，只有④是固有的、本質(zhì)的聯(lián)系，是規(guī)律。規(guī)律是指物質(zhì)運(yùn)動過程中所固有、

本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系規(guī)律是固有的聯(lián)系，而非外部力量強(qiáng)加的。規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系，而非現(xiàn)象的聯(lián)系。規(guī)律是必然的聯(lián)系，而非偶然的聯(lián)系。規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系，而非易變的聯(lián)系。一個女中學(xué)生的煩惱女中學(xué)生路潔近來心里特別煩，常常一個人獨(dú)處，想到傷心處有時甚至潸然淚下。這是什么緣故呢？原來，路潔有一個挺丑的爸爸和一點(diǎn)也不美的媽媽，自己繼承了父母的大部分缺點(diǎn)，長得十分對不起大家。先前，她小，并不怎么在意；現(xiàn)在，長成大姑娘了，愛美之心越來越強(qiáng)烈?？吹狡恋耐瑢W(xué)便充滿羨慕，同時自己也很自卑。她恨完爸爸恨媽媽，恨完上帝恨自己。她好想去美容，可家里太窮。她想退學(xué)，可實(shí)在舍不得。她想躲開大家，可一個人的時候，苦惱更多。提問：路潔為什么會很丑？如果你是路潔的同學(xué)，你想對她說句什么話？話題1：先有孟德爾，還是先有遺傳規(guī)律？分析：先有遺傳規(guī)律。在孟德爾之前，遺傳規(guī)律早已存在并發(fā)揮作用了。這說明：規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們認(rèn)識與否，承認(rèn)與否，喜歡與否，它都客觀存在著，并以一定的方式起作用。這就意味著:規(guī)律是客觀的。話題2：遺傳規(guī)律是孟德爾創(chuàng)造出來的嗎？分析：孟德爾發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，并把這一規(guī)律用語言文字表述出來。孟德爾沒有也不可能創(chuàng)造出規(guī)律。規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變，這是規(guī)律客觀性的另一個表現(xiàn)。話題3：現(xiàn)在人們已經(jīng)能夠克隆出了羊、蛙、牛等動物，甚至能夠在小白鼠身上長出人的耳朵，這說明人們借助科學(xué)的力量可以違背遺傳規(guī)律。分析：克隆技術(shù)，并沒有違背遺傳規(guī)律，相反，是人們創(chuàng)造性地利用遺傳規(guī)律的結(jié)果。在小白鼠身上長出人的耳朵，也不過是運(yùn)用遺傳學(xué)規(guī)律的結(jié)果。這說明：規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以認(rèn)識規(guī)律，可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，人們必須按規(guī)律辦事。這是規(guī)律客觀性的第三個表現(xiàn)。規(guī)律是客觀的規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們認(rèn)識與否，承認(rèn)與否，喜歡與否，它都客觀存在著，并以一定的方式起作用。規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變。規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以認(rèn)識規(guī)律，可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，人們必須按規(guī)律辦事。沙河市再造秀美太行山河北省沙河市有一條季節(jié)河從太行山奔流而過，橫穿全境。河流泥沙很多，沙河市因此得名。過去，每逢春季，狂風(fēng)一吹，黃沙彌漫，遮天迷目，行路困難。當(dāng)時流傳著一首民謠：“沙河自古風(fēng)沙多，吃飯不敢掀著鍋，白天屋內(nèi)點(diǎn)油燈，小鳥怕從天空過。”近幾年，沙河市政府制定了“再造秀美太行山”的遠(yuǎn)景規(guī)劃和措施：（一）對整個太行山實(shí)行封山育林，鎖住“山門”，不許牧羊人進(jìn)山放牧，對山民實(shí)行“誰治山誰受益”的優(yōu)惠政策。經(jīng)過幾年治理，這兒已是“滿山綠油油，果樹滿河溝，半山度假村，旅客湖中游?！保ǘ┌汛蠛觾砂兜摹伴T”大大敞開，鼓勵農(nóng)民與科技單位共同“承包”萬畝荒沙河市再造秀美太行山沙，大搞科技特色經(jīng)濟(jì)。而今，沙河兩岸：碧菜成畦，果樹成行，奶牛成群，五谷飄香。（三）對城區(qū)“四街八路”實(shí)行水、路、建筑綜合治理，組建環(huán)?！懊廊荨标?duì)伍，分片專管，責(zé)任到人?，F(xiàn)在的沙河市綠樹成蔭，花草鑲邊，污水入管，樓宅一線。且看今日沙河市：“如今沙河不見沙，山清水秀美如畫。西山成了旅游區(qū)，河邊盛開科技花。更喜縣城變秀美，環(huán)保之花勝彩霞?！鄙澈邮性僭煨忝捞猩接懻摚撼痰胤孔咏o我們的啟示是什么？沙河市給我們的經(jīng)驗(yàn)是什么？