【文體分析的認(rèn)知闡釋】實(shí)用認(rèn)知性文體的文章

【文體分析的認(rèn)知闡釋】實(shí)用認(rèn)知性文體的文章20世紀(jì)90年代以來,在西方語言學(xué)、文體學(xué)、敘事學(xué)等領(lǐng)域,均出現(xiàn)了“認(rèn)知轉(zhuǎn)向”。“認(rèn)知文體學(xué)”被界定為跨語言學(xué)、文學(xué)研究和認(rèn)知科學(xué)的文體學(xué)派,這一流派將以下兩者有機(jī)結(jié)合:(1)對文學(xué)文本精確細(xì)致的語言分析;(2)對文本生產(chǎn)和接受所涉及的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過程的系統(tǒng)關(guān)注。布拉格學(xué)派的Mukarovsky為了說明文學(xué)語言的文學(xué)性,在20世紀(jì)30年代提出了“前景化”(foregrounding)的概念。這一概念不僅對布拉格學(xué)派的文學(xué)文體分析,而且對英美文體學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響?！扒熬盎钡恼Z言形式,是在語法上或使用頻率上偏離常規(guī)的語言形式,這種語言形式在讀者的閱讀心理中占據(jù)突出位置,往往能讓讀者產(chǎn)生一種新奇感,使讀者特別關(guān)注語言媒介本身的作用。盡管前景化是一種語言審美概念,但被視為認(rèn)知文體學(xué)的一塊重要鋪路石。本文將采用三個(gè)認(rèn)知理論工具,對PhilipLarkin的詩作《Going》進(jìn)行認(rèn)知文體的分析,旨在說明認(rèn)知對文體分析的可行性及其特點(diǎn)。二認(rèn)知分析的圖式和概念認(rèn)知語言學(xué)的語言觀是獨(dú)立于任何語言的形態(tài)――句法特征的認(rèn)知手段和交際原則的分析(盧植2006:15),從人類感知時(shí)空的基本手法去探索語言共性,認(rèn)為語言共性是人類的感知機(jī)制和物質(zhì)世界相互作用的結(jié)果。在認(rèn)知語言學(xué)家看來,整體-部分關(guān)系,時(shí)間順序的概念,都是人類感知世界時(shí)所共有的認(rèn)知結(jié)果,因而,這兩者便是語言的普遍原則或語言的共性。根據(jù)認(rèn)知科學(xué)的研究,人類與外部環(huán)境相互作用的重要認(rèn)知特點(diǎn)是完形感知、動覺和意象。人們通過這些基本認(rèn)知特點(diǎn)能直接感知外部世界,形成經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的基本層面?；緦用娌粌H包括基本范疇、原型,還包括意象圖式和認(rèn)知模式。世界是由事物和關(guān)系組成的。人們通過完形感知、動覺和意象,不僅獲得對事物認(rèn)知的能力,而且獲得了認(rèn)識事物之間關(guān)系的能力?；痉懂犑侨祟愓J(rèn)識事物并對其進(jìn)行范疇化的基本層面。意象圖示是基于對事物之間基本關(guān)系的認(rèn)知層面上所構(gòu)成的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是人類經(jīng)驗(yàn)和理解中一種聯(lián)系抽象關(guān)系和具體意象的組織,是理解和認(rèn)知更復(fù)雜概念的基本結(jié)構(gòu)。人的經(jīng)驗(yàn)和知識是建立在這些基本結(jié)構(gòu)和關(guān)系之上的。(趙艷芳2001:67-68)“圖形”(figure)和“背景”(ground)兩個(gè)認(rèn)知語言學(xué)術(shù)語,最初是來源于20世紀(jì)早期的格式塔心理學(xué),后來被認(rèn)知語言學(xué)家廣泛采用。在圖形與背景關(guān)系中,圖形的突顯尤為重要。Stockwell(2002:14)指出,圖形的突顯在很大程度上跟前景化特征相似。在對圖形與背景的討論中,Stockwell(2002:15)認(rèn)為圖形可以被看作是一個(gè)物體或地點(diǎn),并且是新的事物或處于運(yùn)動狀態(tài)中,所以才會突顯出來。他指出,以下六種事物的任何一個(gè)可以稱為圖形:(1)一個(gè)完好的并且有著清晰棱角的物體;(2)事物是處于運(yùn)動狀態(tài)的非靜止的;(3)以前發(fā)生的,在空間上位于觀察者的附近;(4)背景的一部分幾經(jīng)脫離;(5)比背景更加具體,或是更受關(guān)注;(6)在背景上面或是前面或是比背景要大。那些被前景化的文學(xué)成分在認(rèn)知語言學(xué)里被稱為圖形,或是注意力,而背景則未被重視。此文分析用到的第二種認(rèn)知工具則是意象圖式。意象圖示的形成有其生理和物質(zhì)基礎(chǔ)。首先人的身體是一個(gè)三維容器,人們吃飯、喝水、呼吸新鮮空氣是“吃進(jìn)”、“吸入”,人們住、行,“坐在椅子上”、“走出房間”。由于人體的特點(diǎn)和地球的引力,人與外部世界首先形成一種空間關(guān)系(spatialrelations)。我們與外部世界的這種關(guān)系的相互作用經(jīng)過多次反復(fù),就會在大腦中形成一定的意象圖式。這種圖式是抽象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。意象圖式是不斷反復(fù)出現(xiàn)的人類理解和推理的經(jīng)驗(yàn)完形,具有一定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和組織。人的經(jīng)驗(yàn)中具有多種意象圖式,萊考夫總結(jié)了多種意象圖式:部分-整體圖式;連接圖式;中心-邊緣圖式;起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式,以及上-下圖式,前-后圖式等等。如容器圖式(ContainerSchema,或里外圖式,In-outSchema)的基本構(gòu)成要素是:里(interior)、外(exterior)、邊界(boundary)。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為沒有自主的、獨(dú)立于認(rèn)知以外的語言,語言依賴于人的一般的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)處理機(jī)制(processingmechanism)。這種經(jīng)驗(yàn)機(jī)制會將有關(guān)聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)組織成意象圖式。意象圖式又被擴(kuò)展運(yùn)用于其他的認(rèn)知活動,如將IN-OUT圖式結(jié)構(gòu)投射到其他的經(jīng)驗(yàn),使其他抽象意義具有了IN-OUT結(jié)構(gòu)。(趙艷芳,2001:68-69)當(dāng)新情況出現(xiàn)時(shí),我們就用這些意象圖式去闡釋和理解意義。意向圖式在某種程度上,跟圖形與背景以及概念隱喻有一定聯(lián)系。例如,就射體穿過地標(biāo)這一意義來講,起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式跟圖形與背景的關(guān)系就很接近。同樣,此圖式跟概念隱喻LIFEIS*****也有密切聯(lián)系。認(rèn)知隱喻的工作機(jī)制是將源域(sourcedomain)中的具體特性投射到目標(biāo)域(targetdomain)中。認(rèn)知隱喻有三種類型:第一種叫做結(jié)構(gòu)認(rèn)知隱喻(structuralcognitivemetaphor)。前面提到的LIFEIS*****就屬于這類隱喻。第二種叫做實(shí)體隱喻(ontologicalcognitivemetaphor)。比較好的例子如“THEMINDISANOCEAN”。第三種稱為方位隱喻(orientationalcognitivemetaphor)。這類的例子如“DON’TFELLDOWN”和“HEISONAHIGHTODAY”。萊考夫和約翰遜(1980:14)在他們1980的著作《我們賴以生存的隱喻》中指出,最后一種隱喻類型的出現(xiàn)不是任意的,這跟我們物質(zhì)文化經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系。由此看出,認(rèn)知與文化密不可分。意象圖式?jīng)Q定了我們的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),就存在將意象圖式投射到抽象域的隱喻概念,所以隱喻不是任意的,而是源于日常經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)。三認(rèn)知對文體分析的闡釋Going(byPhilipLarkin)ThereisaneveningcominginAcrossthefields,oneneverseenbefore,ThatlightsnolampsSilkenitseemsatadistance,yetWhenitisdrawnupoverthekneesandbreastItbringsnocomfortWhenhasthetreegone,thatlockedEarthtothesky?Whatisundermyhands,ThatIcannotfeel?Whatloadsmyhandsdown?1對題目的認(rèn)知分析詩名“Going”是一個(gè)表示動作的動詞。僅僅從語言層面來看,也可看出題目的前景化特征,因?yàn)閯討B(tài)的動作很少作為題目來使用。從意象圖式角度來看,此題目涉及一個(gè)中心-邊緣圖式?！拔摇碧幱谥行奈恢?也就是出發(fā)點(diǎn)的位置。從認(rèn)知隱喻方面來講,我們可以看到“going”具有一個(gè)基本的“從里到外”(in-out)的結(jié)構(gòu)特征,在詩中體現(xiàn)為從這到那。在西方,這種由里到外的結(jié)構(gòu),被經(jīng)?？醋魇菑淖蟮接业囊环N移動,這是一種認(rèn)知的文化體現(xiàn)。從意象圖式“起點(diǎn)――途徑――目標(biāo)”方面來對題目進(jìn)行闡釋,我們可以看出此圖式中的目的地是缺失的,不被人所知的?！癵oing”使我們只對出發(fā)點(diǎn)以及射體有所了解,并未說明目標(biāo)。這種有意識的目標(biāo)缺失,可以看作是認(rèn)知文體前景化的一種形式。2詩節(jié)中的圖形(射體)與背景(地標(biāo))分析在詩的第一小節(jié)中,“evening”是圖形(射體),而“fields”是背景(地標(biāo))。單詞“across”被看作是射體到地標(biāo)所經(jīng)過的途徑。由此可以看出,圖形是運(yùn)動的。根據(jù)我們對指示地點(diǎn)的認(rèn)知方式,“going”是指說話者從近處到遠(yuǎn)處的一種運(yùn)動模式。從方位認(rèn)知隱喻角度來看,這是一種由內(nèi)向外的結(jié)構(gòu),而從意象圖式角度來看,這是一種知道起點(diǎn)和途徑,卻不知其目的地的運(yùn)動模式。但是,第一小節(jié)中的詩人對“evening”的描述是“comingin”,與傳統(tǒng)的認(rèn)知模式相反,這是一種由外向內(nèi)的運(yùn)動圖式,如圖所示:(箭頭是由右指向左的,“coming”與“going”是相反的運(yùn)動方向)。Thereisaneveningcomingin/Acrossthefield(speaker?)←傍晚←田地←傍晚←(source?)在此圖式表征中,出發(fā)點(diǎn)是“going”源于何處,而“going”所要移向的說話者卻并不清楚。此圖式中的“傍晚”可以在田地前,也可在其后,因?yàn)榘硎翘幱谶\(yùn)動中的。下面分別是用意向圖式和方位認(rèn)知隱喻,來表達(dá)此運(yùn)動狀態(tài):目的(speaker?)←途徑(acrossthefield)←起點(diǎn)(?)Speaker?(IN)←(coming)←傍晚(OUT)值得注意的是,接受某物經(jīng)常被看作是一種正面的行為,但從對題目的分析來看,我們還很難確定這種接受的正面性。在詩的第二小節(jié)中,主題仍為“evening”,但卻未被直接談?wù)?相反,詩人使用了很多突顯的參照。在此小節(jié)中,我們可以看出“傍晚”的動態(tài)移動并非是遠(yuǎn)離,而是移近。而這次的移動跟第一小節(jié)中的向近移動還略有不同,這種energyforce不僅是外部的并且也是內(nèi)部的。我們可以用圖式由右向左的方向來表示:(speaker)←thekneesandbreast←over←drawnup←evening←atadistance用意象圖式來表示如下所示:Kneesandbreast(ofspeaker?)←over←(evening)atadistanceGOAL←PATH←SOURCE從方位認(rèn)知隱喻視角來表示如下:Overkneesandbreast(ofspeaker)←(drawnup)←evening/silken,atadistance(IN)←(OUT)UP在認(rèn)知隱喻中被看作是正面的,積極的,比如我們經(jīng)常說GOODISUP。然而在此小節(jié)中,“drawnup”被放在了一個(gè)負(fù)面消極的情景里,這種用法偏離了對up的認(rèn)知文化與認(rèn)知體驗(yàn)的理解。由此可以看出,此動詞短語是認(rèn)知文體前景化的又一例證。詩的第三小節(jié)中包含了一個(gè)負(fù)面的認(rèn)知建構(gòu)“UNDER”,BADISDOWN,并且詩是以一個(gè)負(fù)面的詞DOWN來結(jié)束。詩的最后一節(jié)只有一句話組成,偏離了我們對它的期望。詩節(jié)中的最后一詞DOWN最大限度地吸引了讀者的注意力。因此,此詩以一種負(fù)面悲觀的認(rèn)知隱喻方式結(jié)束,那就是DEATHISDOWN。此詩的題目雖然是“Going”,但通過認(rèn)知視角對其分析,發(fā)現(xiàn)“going”實(shí)際上是“coming”,死亡(anevening)要降臨了(comingin),而說話人即將遠(yuǎn)去(going)。此詩以認(rèn)知隱喻中最為負(fù)面悲觀的DOWN來結(jié)束,表明運(yùn)動軌跡是直線的下降,所以詩人所表達(dá)的悲觀情緒,不僅通過詞語得到了很好的表達(dá),也在認(rèn)知文體層面得到了較好的闡釋。四結(jié)語此文從認(rèn)知的角度對PhilipLarkin的詩《Going》進(jìn)行了深入淺出的分析,旨在說明在文體分析中增加認(rèn)知維度是大有裨益的。文中主要采用了