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文檔簡介

以圓為話題作文【篇一:圓的哲學】

世界上有比圓更完美的圖形嗎?就是世上所有的直尺,再加上所有的三角板,也勾勒不出一個圓的美麗。

日圓,月圓,地球圓

自然界以它獨特的資歷,向人們昭示著圓的完美。天體在宇宙中轉(zhuǎn)了幾十億年,保持著圓這個基本圖形不變。因為圓是無限對稱的,它的每一個部分,都與別的部分一樣。因此我們看不見它的運動,這就是,靜中之動。

一個成功的變法,必經(jīng)長期的靜態(tài)準備。必須化為圓,似靜實動,慢慢旋轉(zhuǎn),慢慢準備,不露馬腳,才會成功。若是方形,轉(zhuǎn)一度也被人察覺,靜中動,是圓的哲學。

珠圓,輪圓,石頭圓

你見過方形的珍珠嗎?還是方形的輪胎?去海邊去看看吧,抓一把被磨掉棱角的石頭,感悟圓的美。

蚌與海水將珍珠與石頭打磨,方的,終被磨圓。圓的,才可以將損失降到最低?;钪剂巳碎g一條命,就不要辜負上帝的仁慈。磨平自己的棱角,我們都是海邊的石頭。為了減少損失,圓滑,是圓的哲學。

籬圓,管圓,罐子圓

用相同的材料,圍成最大的面積,圓優(yōu)于任何圖形。方型不但浪費,棱角處,多是破損處。看見過安全帽嗎?它承受的壓力遠在方形之上。用最少的材料,承受最大的壓力。圓做到了。

猶記得感動中國人物

她發(fā)現(xiàn)了醫(yī)院的心臟治療儀有問題,匯報上去也沒有人不聽,她用她羸弱的身軀頂住層層的重壓,多像一個不屈的圓!最后,她做到了,她感動了中國!

圓常常與滿相連,象征團圓,象征圓滿。中國人喜愛圓,因為它的完美,無缺憾,無棱角。我們的文化決定了我們的信仰,中國人對圓的向往保持了這個民族尊貴的呼吸。

但是,我常常想,中國人愛圓,應不止是愛它的完美性狀,同時,也是因為圓可在靜中有動,可因圓滑在世間生存,可頂住最重壓的這些圓的哲學。

【篇二:取方舍圓】

有人認為圓比方好,多一份圓滑可以以退為進,少一個棱角就會減少前進路上的阻力??晌覅s固執(zhí)地認為,在這個世界上有時方比圓更好。

21世紀世紀是一個千帆相競的時代。想在茫茫人海中被他人所注意,光有圓滑是不夠的,更多時候,我們要自己展露鋒芒,讓別人看出我們的方正“棱角”從而不被淹沒在茫茫人海之中。要知道,“是金子總會發(fā)光”的時代已和我們漸行漸遠,如今的世界,金子太多,不會自我挖掘而一味等待伯樂,最終只會碌碌無為。

取方舍圓,就是讓我們懂得,有時像圓一樣打磨掉自己的棱角的確有“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”的效果,可面對一個“商場如戰(zhàn)場”的競爭社會,我們更需要像方形一般,利用自身的優(yōu)勢,憑借自身所特有的剛正,銳意進取,去尋找屬于自己的天空,而并非如圓一樣不斷妥協(xié)生活的環(huán)境,盲目的追隨別人的腳步。

在取方舍圓方面,歷史上的先哲已為我們做了很多的注釋。李白這位“仰天大小出門去,我被豈是蓬嵩人”的歷史狂人,在京受到排擠后,并非圓滑行事去請求權(quán)貴的寬容,而是騎青鹿云游四海,仍像方形一般有棱有角,大呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,以自身的獨特人格魅力,使其留在薄薄紙上的詩句今天仍然散發(fā)著醉人的馨香。

魯迅,生下來時家境中落,及長,父親又病故;從大環(huán)境看,社會黑暗,國家積弱,官吏腐敗,生計艱難??啥嗥D的人生并未打磨掉魯迅的棱角而使他變得圓融自如,麻木不仁,反而,經(jīng)過風雨洗禮的魯迅以自己獨特見解發(fā)出了時代的吶喊,用他那方正的鐵錘去砸爛封建社會的“黑屋子”,用他那正直的肩膀肩起了時代的閘門,去喚醒了一代人的靈魂。

就像塞涅卡所說:“人生如同一出戲。重要的不是長度,而是出色的表演”。人生只有酸甜苦辣都有才是真正的人生。以圓為準則的人雖可以平靜度過一生,卻沒經(jīng)歷過過多苦難,不會懂得平安的重量。而以方為準則的人生,必會因自己的棱角而遇到重重挫折,但我認為這才是真正的人生,才是自己所特有的人生。

像方形一樣,以自身的特點去不懈努力,逆流而上,定會更加珍惜成功的快感。

取方舍圓,去塑造一個獨一無二的自我!

【篇三:何方圓之能周兮】

屈子曾慨然而嘆:“何方圓之能周兮,夫孰異道而相安?”也正因為他“方圓之不能周”,最后只得伴著他滿腹的詩書才華,投身汨羅了。他的縱身一躍,不僅僅激起了那層層漪瀾,更激起了后世人們千年的嘆息。

方圓既不能周,何不自改形狀?屈正則嘆:“世間混沌我獨清,世人沉醉我獨醒?!倍鴿O夫相勸說:“世既混沌,何不隨之而揚波?”漁夫的話往往為文人志士所不屑,而屈原的話則成了世人常常掛在嘴邊的“佳言”。但事實確實如此嗎?

古來多有自命不凡的人,他們總是喜歡特立獨行,而不愿迎合社會,甚至鄙棄整個世界,并且還引以為豪。殊不知,這種行為如同以卵擊石,在與社會的相持中,受傷的總是自己。所以說,想要以更好的形式存在,更安適的生活,只能去適應社會,所謂“八面玲瓏”。

人總應該懂得在適當?shù)臅r候,處于適當?shù)沫h(huán)境,運用“變形”的手段去隨機應變。

老子說:“上善若水?!币运寥幔瑓s沒有什么至剛的東西可以阻擋它。正因為水的無形,才不同于那些有形的東西,能夠自由地馳騁于天地之間。故而棱角再分明的石頭,久處于河流之中,也不得不變得圓潤了。弘一法師垂暮之年曾問弟子:“你看我的牙還在嗎?”弟子答:“不在。”又問:“那舌頭呢?”弟子答:“舌頭還在。”法師笑著說:“這便是柔和剛的本質(zhì)?。 遍L于變化的得以長久保存,而堅固不已的反而難以久存。

每個人都如同一個圓形,千萬種圖形中,很少有能恰好符合社會所需的形狀,但要知道,世界是不會因人所改變的,而人們可以做到的,便是改變自己。曾有智者如是說:“改變能夠改變的,適應不能改變的,能區(qū)分二者的差別,就是智者?!鄙圃账寡?,無論自己何形狀,懂得適當?shù)淖兓?,處世方能得心應手。在平素能“以天下之至柔馳騁天下之至堅”,在關(guān)鍵時可做到“無傲氣而有傲骨”,這樣的人,則必是了不起的人。

當方圓之不能周時,懂得變化,才是真正的智者。

【篇四:如方做人,如圓做事】

現(xiàn)代社會,已經(jīng)是一個充滿爾虞我詐的時代,我們生存在這個世界中,不僅要像方形一樣,有棱有角,堅定不移的做人,還要應該像圓形一樣,把每一件事都做得盡善盡美。“如方做人,如圓做事”這是在現(xiàn)代社會中生存并立于不敗的黃金法則。

如方做人。我想起了XX年感動中國十大人物中的好醫(yī)生陳曉蘭她年輕時就因不給患者開高價藥拿到很少的回扣,但當她發(fā)現(xiàn)假的醫(yī)療器械時,毅然決然地挺身而出。曾經(jīng)艱難險阻,她十年不輟,她說,既然身穿白衣,就要為生命負責,在這個神圣的崗位上,良心遠比技巧重要得多。她是一位醫(yī)生,治療疾病,也使這個行業(yè)更加純潔。她如方做人,不怕碰到任何涉及部分高官利益的潛規(guī)則,甚至與國家藥監(jiān)總局一較高下,她的正直,她的善良,使她贏得了千千萬萬人的尊敬。

如圓做事。我記得有人說郭沫若是虛偽而且懦弱的,因為他在那十年浩劫中向反動派低頭,事事獻媚才得以茍活。對于這種說法我不敢贊同,我認為郭沫若是有尊嚴的,十年浩劫本身就是一個錯誤的政治運動,我們?yōu)楹我倭⒉磺蒙鼇砜购猱敃r的政權(quán)呢?明知死亡無用,不如像圓一樣避其鋒芒,日后另謀大業(yè)。受胯下之辱的韓信,臥薪嘗膽的勾踐不同樣在后來成就了偉業(yè)嗎?郭沫若先生忍辱負重在改革開放初期為新中國作出了不可磨滅的貢獻,這怎么能說他當初是虛偽懦弱的呢?

《士兵突擊》里的成才是聰明而且圓滑的,但也是這種聰明和圓滑,暴露了他做人上的自私,使他無法取得別人的信任,也交不到一個除許三多外的朋友。袁朗對他的評價很中肯:“即使你成績再高,我們也無法接受你,因為我們無法把生命交給一個我們不信任的戰(zhàn)友?!闭浅刹抛鋈松系膱A滑、世故,使他最終被A大隊淘汰。

如方做人,做一個像山一樣有棱有角、堂堂正正、堅定不移的人。如圓做事,做事要學會變通,要像水一樣擇形而棲。

如方做人,如圓做事。

【篇五:人生自在方圓中】

“亦圓亦方”是一句古老的口頭禪,那么何為“方”,何為“圓”?

自然形成的那就是圓的,人為修飾的就是方的。萬木迎春是自然,禁摘花草則為方;漫天飛雪是自然,冰雕雪刻則為方;駕車休閑是自然,交通法規(guī)則為方;氣質(zhì)性情是自然,道德約束則為方;個人意志是自然,規(guī)章制度則為方;兩情相悅是自然,婚姻法典則為方;謀取利益是自然,稅法征收則為方……動為方,靜為圓;剛為方,柔為圓;。以不變應萬變?yōu)榉?,以萬變應不變是圓。凡事都在圓中預,方中立,這是古人謀事的原則,也是亙古不變的真理。世間萬物都是在這方圓之中,而方圓也是歷史和哲學的辯證。

方是原則,圓是機變。外表要圓——大智若愚,內(nèi)心要方——清靜明志。對己要方,對人要圓——寬以待人。有圓無方則不立,有方無圓則滯泥。所以,交際時也要亦方亦圓,方中有圓,圓內(nèi)容方。社會交際中,如果能把圓和方的智慧有機的結(jié)合在一起,做到該方則方,當圓則圓,方到什么程度,圓到什么程度,都要恰到好處,才能左右逢源。

做人一定要圓。這個圓不是圓滑世故,更別說平庸無能,這種圓是圓通,是一種寬厚、融洽,是大智若愚,是與人為善,是居高臨下、明察秋毫之后,心智的高度健全和成熟。不要洞察別人的弱點而咄咄逼人,不要因為自己比別人高明爾盛氣凌人,任何時候也不要因為堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕,任何時候都不隨波逐流,要潛移默化別人而決不讓人感到強加于人……這需要極高的素質(zhì),很高的悟性和技巧,這是做人的高尚境界。

圓的壓力是最小的,但張力卻是最大的,圓的可塑性也最強。這圓好做也不好做。好做則因為如果人真正有大智慧、大胸襟,真正能自強自信,心態(tài)平和,心地善良,凡事都往好的一面想,人的弱點都能原諒,即使是遇見惡魔也堅信自己能道高一丈,如真能那樣,人還有什么做不好呢?

做事一定要方,就是做事要遵循一定的規(guī)矩,遵循法則,絕不可亂來,絕不可亂來,絕不可越雷池一步,這些理在中國好像已經(jīng)流傳了上千年。中國人常說“沒有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”,就是“方”這個道理。

唐朝名相李泌七歲時,與唐代宗對對聯(lián)。上聯(lián)是“方若棋盤圓若棋子”,李泌對曰:“方若行義圓若用智?!边@或許是對“外圓內(nèi)方”人格意蘊的最好注釋。讓我們方圓合一,成就人生輝煌。

【篇六:父親·圓】

自尊心受到傷害時,是您用圓啟發(fā)了我。

小時候,因為不注意用眼衛(wèi)生和經(jīng)常不讓眼睛得到充分的休息,眼睛就出現(xiàn)了問題,不得不為我心靈的窗戶加上保護層。

上學時,經(jīng)常讓調(diào)皮的學生給我起“四眼龜”的讓我不快人心的綽號。這對于我來說,簡直是嘲笑,幼小的心靈,從此變得內(nèi)斂起來。我很想仍掉眼睛的“助手”,可能我沒有了它,我的世界就是霧里看花——模糊。我多次向爸爸您傾訴,可您給我的答案是沉默和憐憫的眼神。有一天,爸爸您叫我堅持每天在不借助任何輔助工具的前提下,盡力畫一個最好的圓。就這樣,時針在轉(zhuǎn)盤上旋轉(zhuǎn)了720周(30天)。爸爸送上一杯香茗,說:“小思,你按我的要求畫的圓,能是完美的嗎?”我用失望的延伸望著爸爸,搖了搖頭。爸爸抿上一口香茗,說:“這就對了,就算你再認真去畫,仔細一看,圓還是不完美的!”我似乎明白了什么,但又很朦朧,但“不是完美的”總算撫慰了我受傷的心靈。

過了一段時間,身邊的人不再指點了,我又滿懷信心地過好每一天。平靜的大海,有時始終會波濤洶涌……

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