2015年311教育學(xué)基礎(chǔ)綜合真題解析及對(duì)照

2015年311教育學(xué)基礎(chǔ)綜合真題解析及對(duì)照1．夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是()【真題解析】B近代科學(xué)產(chǎn)生以后，教育研究進(jìn)入分析為主的方法論時(shí)期。從夸美紐斯的《大教學(xué)論》到新進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的興起。這一時(shí)期的教育研究方法是同認(rèn)識(shí)論糅合【勤思對(duì)照】勤思講義教育研究方法部分第一章教育研究9．麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會(huì)問(wèn)題情境教材是()【真題解析】B書(shū)》。這套教材是實(shí)施體諒模式的支柱，由三部分組成，循序漸進(jìn)地向?qū)W生呈現(xiàn)越對(duì)工作。這種問(wèn)題屬于()A．職業(yè)倦怠B．職業(yè)迷茫C【真題解析】A()【真題解析】A13．研究表明，人的發(fā)展存在個(gè)體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點(diǎn)的教育措施有()A．個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)B．個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，班級(jí)授課C．分層教學(xué)，班級(jí)授課，小組合作學(xué)習(xí)D．班級(jí)授課，小組合作學(xué)習(xí)，個(gè)別輔導(dǎo)【真題解析】A本題可用排除法。班級(jí)授課制的局限性在于不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。因此，含有班級(jí)授課的選項(xiàng)可以排除，而個(gè)別輔導(dǎo)、分層教學(xué)和小組14．西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是()A．詩(shī)書(shū)B(niǎo)．禮樂(lè)C．射御D．書(shū)數(shù)【真題解析】D分，書(shū)、數(shù)作為小藝，是西周小學(xué)的課程，禮、樂(lè)、射、御為大藝，主要是【勤思對(duì)照】A．“不陵節(jié)而施”B．“學(xué)不躐等”C．“當(dāng)其可”D．“盈科而后進(jìn)”【真題解析】D“盈科而后進(jìn)”是孟子對(duì)于循序漸進(jìn)原則的闡述，強(qiáng)調(diào)下一個(gè)洼坎，未注滿時(shí)絕不下流，由此漸次流入大海。而教學(xué)也應(yīng)當(dāng)像流水那樣，的進(jìn)行。所謂“材”是指()A．經(jīng)述之才B．吏治之才C．辭章之才【真題解析】B官員任官唯賢。是董仲舒為了克服官吏任用過(guò)程中論資排【勤思對(duì)照】17．唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為()A．國(guó)子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)B．國(guó)子學(xué)，太學(xué)，中書(shū)學(xué)C．太學(xué)，四門學(xué)，中書(shū)學(xué)D．國(guó)子學(xué)，四門學(xué)，中書(shū)學(xué)【真題解析】A學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)、律學(xué)。六學(xué)中的前三學(xué)屬于普通學(xué)校，學(xué)習(xí)儒家【勤思對(duì)照】18．科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A．開(kāi)設(shè)繁多的考試科目B．建立完備的防弊制度【真題解析】C【勤思對(duì)照】A．孟軻、王守仁B．孟軻、朱熹C．荀況、王守仁D．荀況、朱熹【真題解析】A【勤思對(duì)照】20．明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是()【真題解析】D【勤思對(duì)照】21．《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國(guó)古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫(xiě)上除了文字簡(jiǎn)練、通俗易懂外，還有一個(gè)重要特點(diǎn)是()A．聯(lián)系兒童生活B．采用韻語(yǔ)形式C．圖文并茂D．內(nèi)容生動(dòng)有趣【真題解析】B22．中國(guó)近現(xiàn)代教育史上政府通令國(guó)民學(xué)校廢止文言文教材，代之以現(xiàn)代語(yǔ)體文是在()A．清末新政時(shí)期B．南京臨時(shí)政府時(shí)期C．北洋政府時(shí)期D．國(guó)民政府時(shí)期【真題解析】C記憶性知識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命的開(kāi)展，文學(xué)作品逐漸使用白話文，其中【勤思對(duì)照】23．1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，是借鑒國(guó)外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國(guó)家是【真題解析】A【勤思對(duì)照】24．奧古斯丁關(guān)于教學(xué)的基本方法是A．教學(xué)的根本目的是在于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的能力B．教學(xué)的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心中已有真理C．以古希臘，羅馬文學(xué)作品作為主要的教學(xué)資料D．重視自然，科學(xué)知識(shí)和教學(xué)【真題解析】B【勤思對(duì)照】25．將人的靈魂分為營(yíng)養(yǎng)的靈魂，感覺(jué)的靈魂和倫理的靈魂，并根據(jù)此主張實(shí)施體育，德育和智育的古希臘教育思想家是A．蘇格拉底B．柏拉圖C．亞里士多德D．畢達(dá)哥拉斯【真題解析】C【勤思對(duì)照】26．在職業(yè)選擇的問(wèn)題上，法國(guó)教育家盧梭反對(duì)的是A．選擇適合兒童稟賦的職業(yè)B．選擇對(duì)社會(huì)有用的職業(yè)C．選擇為法國(guó)政府服務(wù)的職業(yè)D．選擇有教育意義的職業(yè)【真題解析】C【勤思對(duì)照】A．身體的養(yǎng)育B．知識(shí)的學(xué)習(xí)C．德行的塑造D．禮儀的培養(yǎng)【真題解析】A【勤思對(duì)照】28．法蘭西第一帝國(guó)時(shí)期拿破侖十分重視技術(shù)教A．巴黎機(jī)械與化學(xué)工藝學(xué)校B．圣蘇爾特種軍事學(xué)校C．巴黎高等師范學(xué)校D．巴黎理工學(xué)校【真題解析】D梯型大教室的天花板正中心，一直激勵(lì)著該?！厩谒紝?duì)照】A．宗教神學(xué)知識(shí)教學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)教學(xué)并重【真題解析】C【勤思對(duì)照】A．愛(ài)爾維修B．狄德羅C．拉夏洛泰D．盧梭【真題解析】B【勤思對(duì)照】31．下列表述中，不符合賀拉斯曼關(guān)于美國(guó)公A．社會(huì)機(jī)器的平衡輪B．社會(huì)人才的鍛造爐C．社會(huì)差異的復(fù)印機(jī)D．社會(huì)意識(shí)的均衡閥【真題解析】C【勤思對(duì)照】A．中央教育審議會(huì)B．臨時(shí)教育審議會(huì)C．學(xué)生管理局【真題解析】B【勤思對(duì)照】33．20世紀(jì)70年代美國(guó)教育改革的主題之一是A．追求優(yōu)異B．生計(jì)教育C．提高效率D．教育公平【真題解析】B【勤思對(duì)照】34．下列不屬于遷移的是A．吃一塹，長(zhǎng)一智B．近墨者黑【真題解析】B人就會(huì)使人變壞。強(qiáng)調(diào)的是別人的影響，而非自己也學(xué)到的影響?！厩谒紝?duì)照】35．心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標(biāo)題與未加相比，被試感到加上標(biāo)題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是()A．同化論B．生成論【真題解析】D所謂圖式，是指圍繞某一個(gè)主題組織起來(lái)的知識(shí)的表征和貯存方式。題目中給【勤思對(duì)照】有關(guān)，而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。這說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段【真題解析】D【勤思對(duì)照】37．研究表明，學(xué)習(xí)成功的學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)抱積極態(tài)度，而學(xué)習(xí)遭受挫折的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)抱消極態(tài)度。能對(duì)這種態(tài)度作出合理解釋的是()A．認(rèn)知失調(diào)理論B．社會(huì)學(xué)習(xí)理論C．效果律D．準(zhǔn)備律【真題解析】C效果律：如果一個(gè)動(dòng)作跟隨以情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加；但是，如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的【勤思對(duì)照】體積，教師所采取的教學(xué)測(cè)量是()A．接受學(xué)習(xí)B．操作性條件學(xué)習(xí)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．觀察學(xué)習(xí)【真題解析】C【勤思對(duì)照】39．定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是()A．研究成果更具客觀性B．研究成果更具普遍性C．研究更多地運(yùn)用理性思維D．研究更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義【真題解析】D定性研究更多關(guān)注的是不同事物、現(xiàn)象的意義及特征。而定量研究關(guān)注的是有關(guān)因素在數(shù)量上的變化以及對(duì)研究對(duì)象的影響?！厩谒紝?duì)照】40．為了解在校生對(duì)學(xué)校廣播節(jié)目節(jié)目的評(píng)價(jià)，某高校學(xué)生會(huì)從12住的200間宿舍中隨機(jī)抽取15間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()A．簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B．系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C．分層隨機(jī)抽樣D．整群隨機(jī)抽樣【真題解析】D整群隨機(jī)抽樣是指將總體劃分成許多組或?qū)?，按照隨機(jī)原則在組或?qū)樱ㄕ海┲谐闃?，抽取的整群全體成員均為樣本。宿舍便屬于已經(jīng)分好的群。【勤思對(duì)照】41．某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻(xiàn)，專家對(duì)這些文獻(xiàn)的版式進(jìn)行了鑒別和評(píng)價(jià)。按照文獻(xiàn)評(píng)價(jià)的分類，這屬于()A．外部評(píng)價(jià)B．內(nèi)部評(píng)價(jià)C．事實(shí)評(píng)價(jià)D．價(jià)值評(píng)價(jià)【真題解析】A外部評(píng)價(jià)旨在判定資料的真?zhèn)位蛲暾?，著重依?jù)史料的形式來(lái)進(jìn)行。包括文獻(xiàn)的類型、形式、作者和來(lái)源、文獻(xiàn)的社會(huì)影響力等。文獻(xiàn)的版式屬于【勤思對(duì)照】42．相對(duì)于其它類型的教學(xué)研究，教育行動(dòng)研究重視教師的參與，強(qiáng)調(diào)()A．與理論的分離B．實(shí)踐問(wèn)題的解決C．教師的獨(dú)立研究D．研究結(jié)論的遷移【真題解析】B行動(dòng)研究是在批判傳統(tǒng)的將研究者與研究場(chǎng)景和研究對(duì)象相互分離的背景下產(chǎn)行動(dòng)研究也是與理論相結(jié)合的，是教師和研究者相結(jié)合在一個(gè)班中進(jìn)行，外在效度較低，所以結(jié)論【勤思對(duì)照】43．某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格，這種測(cè)量屬于()A．定名測(cè)量B．定序測(cè)量C．定距測(cè)量D．比率測(cè)量【真題解析】B【勤思對(duì)照】44．下列教育家中最早使用日記描述法研究?jī)和砷L(zhǎng)和發(fā)展的是()A．夸美紐斯B．裴斯泰洛齊C．赫爾巴特D．拉伊【真題解析】B【勤思對(duì)照】92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()A．76B．78C．80D．82【真題解析】B46．教育受制于社會(huì)，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求?！菊骖}解析】教育受制于社會(huì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著一個(gè)社會(huì)的教育目的；政治經(jīng)濟(jì)制度科學(xué)技術(shù)促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容不斷更新，教學(xué)方法不斷變化和拓展。但是，教內(nèi)容、方法的確定并不取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育內(nèi)容和教育方法直接指向的對(duì)象是受教育者，因此教育目的的確立、教育內(nèi)容【真題解析】教育應(yīng)與人的天性合作是指教育應(yīng)遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，人的身心發(fā)展，是指一個(gè)人出生到成年期在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化，包括身體和心理兩方面產(chǎn)生制約作用，因此在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的順序性，遵循量力性原則；教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性，對(duì)不同年齡對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同；教育要適應(yīng)兒恰當(dāng)把握兒童語(yǔ)言、思維、人格發(fā)展的關(guān)鍵期，積極促進(jìn)兒童身心發(fā)展。【勤思對(duì)照】48．認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。【真題解析】策略可以分為復(fù)述、精細(xì)加工和組織三種所以從以上定義可以看出認(rèn)知風(fēng)格是在進(jìn)行信息加工中偏向于哪種方式而認(rèn)知策略是讓我們有效的進(jìn)行信息加工的方法。兩者不同?！厩谒紝?duì)照】49．簡(jiǎn)述社會(huì)中心課程理論的基本觀點(diǎn)?！菊骖}解析】社會(huì)中心課程理論以布拉梅爾德為代表，認(rèn)為應(yīng)該把課程重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的【勤思對(duì)照】【真題解析】——《教育基本法》和《學(xué)校教育法》。否定了戰(zhàn)時(shí)軍國(guó)主義教育政策，是戰(zhàn)后日本教育改革的開(kāi)端?！菊骖}解析】生活含有教育的意義。從生活橫向展開(kāi)看，過(guò)什么教育；從生活的縱向看，生活伴隨人始終，教育也伴要根據(jù)生活需要；生活決定教育，教育改造②“社會(huì)即學(xué)?！笔恰吧罴唇逃彼枷朐趯W(xué)校與“在勞力上勞心”，破除傳統(tǒng)教育下勞心與勞力的分離現(xiàn)象，教勞心者勞力——最一般意義上的目的，是人區(qū)別于動(dòng)物所在；而人又是生活在特定社會(huì)歷史環(huán)境中