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文檔簡介

朱光潛咬文嚼字課件朱光潛咬文嚼字課件

“輕風(fēng)”徐徐,若有若無,使“細(xì)柳”動態(tài)不顯,唯有“扶”字才恰到好處地描繪出輕風(fēng)徐來柳枝不堪的柔美之態(tài),與“輕”、“細(xì)”相宜,和諧自然?!胺觥弊钟职扬L(fēng)人格化了,給人一種柔美之感。既然恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地,梅花自然就沒有白天那么顯眼。在月光映照下,也就淡然失色了。這樣,一個(gè)“失”字,就勾畫了月色和梅花相互交融的情景,營造了一種濃濃的意境。

中國是一個(gè)詩的國度。自古至今,騷人墨客舉不勝舉,名家名篇燦若星河??墒牵@些詩歌往往不是一氣呵成,而是經(jīng)過反復(fù)的雕琢,才成為千古絕唱。比如,大家熟悉的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”就經(jīng)過多次推敲。這種推敲,在古詩文里稱為“煉字”,在今天,有位美學(xué)家稱之為——咬文嚼字朱光潛朱光潛(1897——1986),現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石。安徽桐城人。代表作《文藝心理學(xué)》《詩論》《談美書簡》等?!段鞣矫缹W(xué)史》是第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人(今桐城文化圈包括桐城市、樅陽縣(ZōngYángXiàn

)和安慶市宜秀區(qū)等部分地區(qū)),故名。桐城文派是清代文壇最大散文流派,其作家多、播布地域廣、綿延時(shí)間久,文學(xué)史所罕見。代表人物是姚鼐。姚鼐是桐城派集大成人物。為文提倡“考據(jù)、義理、辭章”兼?zhèn)?,編《古文辭類纂》。桐城派至姚鼐,形成所謂“家家桐城”。南北諸省,皆有桐城派傳人,形成了一個(gè)聲勢頗大的古文流派。戴名世是桐城派奠基人;方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為“桐城三祖”,其中,方苞為桐城派創(chuàng)始人。桐城派代表人物:戴名世,方苞,劉大櫆,姚鼐,姚瑩,曾國藩,吳汝綸,馬其昶。桐城派文論體系和古文運(yùn)動的形成,始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐而發(fā)展成為一個(gè)聲勢顯赫的文學(xué)流派。閱讀思考1.把握中心:“咬文嚼字”指什么?為什么要“咬文嚼字”?怎樣做到?目標(biāo)是什么?2.掌握材料:文章用哪些材料來闡發(fā)?怎樣闡發(fā)?3.分析論述:各從什么角度進(jìn)行論證?這些論述你接受嗎?能舉出相關(guān)例子嗎?作者賦予這個(gè)成語新的意義:斟酌文字的分量,實(shí)際就是調(diào)整思想情感,因而對文學(xué)作品的語言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度,只有這樣,才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

咬文嚼字,在平時(shí)的語言運(yùn)用中是什么意思呢?

在《漢語大詞典》中它有三個(gè)義項(xiàng):1、形容過分推敲字句。2、形容掉書袋或賣弄才學(xué)。3、謂不重視實(shí)質(zhì),只在某些字句上糾纏。

明確:指過分斟酌字詞或死摳字眼,諷刺不必要地?fù)缸∽盅鄄环?,不領(lǐng)會文章精神,或者當(dāng)眾講話時(shí)炫耀自己的學(xué)識。但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。跳讀

作者如何解說咬文嚼字?用文中語句回答。

找出作者的觀點(diǎn),并找出作者的中心論點(diǎn)。4.文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。(第八段)3.在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。(第五段)2.咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情。(第三段)1.……咬文嚼字,非這樣錙銖必較不可。(第三段)

提問:作者說:“……咬文嚼字,非這樣錙銖必較不可”,“這樣”指的是怎樣?文中用什么例子來加以引出、說明的?你是沒骨氣的文人!你這沒骨氣的文人!郭老改字咬文嚼字你有革命家的風(fēng)度。你這革命家的風(fēng)度。明確:一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。調(diào)整句式在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。桐城派文論體系和古文運(yùn)動的形成,始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐而發(fā)展成為一個(gè)聲勢顯赫的文學(xué)流派。讓我們明白語言文字的套板效應(yīng)是要不得的。明確:指過分斟酌字詞或死摳字眼,諷刺不必要地?fù)缸∽盅鄄环牛活I(lǐng)會文章精神,或者當(dāng)眾講話時(shí)炫耀自己的學(xué)識。8、文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精煉與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。找出作者的觀點(diǎn),并找出作者的中心論點(diǎn)。掌握材料:文章用哪些材料來闡發(fā)?怎樣闡發(fā)?明確:“用字的難處在意義的確定與控制。桐城派文論體系和古文運(yùn)動的形成,始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐而發(fā)展成為一個(gè)聲勢顯赫的文學(xué)流派。實(shí)例道理咬文嚼字的意義是什么?(用原文回答)既然恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地,梅花自然就沒有白天那么顯眼。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。古木無人徑,深山何處鐘。星星垂掛在遠(yuǎn)天,顯示平野的遼闊;名豈文章著,官應(yīng)老病休。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)生低吟,仿佛嗚咽之聲?!段鞣矫缹W(xué)史》是第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。學(xué)習(xí)本文給予我們的啟示古人評詩時(shí)常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。

提問:咬文嚼字有沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)?如果有,作者用什么例子加以論證的?

明確:有——“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?!崩顝V射虎

(靜態(tài))(動態(tài))咬文嚼字賈島吟詩增減字?jǐn)?shù)品味遣詞想一想:煉字的困難之處在什么地方?煉字該如何“煉”?明確:“用字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯(lián)想的意義?!碧K軾寫詩正面反面咬文嚼字套板反應(yīng)點(diǎn)鐵成金生發(fā)聯(lián)想“套語”“濫調(diào)”滑于流弊“惟陳言之務(wù)去”提問:作者認(rèn)為咬文嚼字應(yīng)該秉持著一種什么樣的態(tài)度?或者說一種什么樣的精神?明確:

刻苦自勵(lì)藝術(shù)的完美謹(jǐn)嚴(yán)

思想情感與語言的精練與互相吻合推陳出新郭老改字引咬文嚼字(靜態(tài))李廣射虎賈島吟詩(動態(tài))(正面)蘇軾寫詩套板反應(yīng)(反面)結(jié)藝術(shù)美初步進(jìn)一步討論:

文章最后一段中說“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例,說明咬文嚼字的道理”。文章舉了哪幾個(gè)“實(shí)例”?說明了哪些“道理”?實(shí)例道理郭沫若改字句式不同情感不同王若虛改《史記》字?jǐn)?shù)不同情境不同韓愈改詩字眼不同意境不同蘇東坡寫《惠山烹小龍團(tuán)》善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富做詩文的人從古套用濫語全無新奇籍中找辭藻、乞靈咬文嚼字的意義是什么?(用原文回答)文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精煉與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。(主旨句)(咬文嚼字)無論閱讀或?qū)懽?,必須一字不放松調(diào)整思想和情感句式不同情感不同字?jǐn)?shù)不同情境不同字眼不同意境不同善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富(正)套語濫調(diào)全無新奇(反)為什么怎么樣達(dá)到藝術(shù)的完美(意義)咬文嚼字材料郭沫若改臺詞王若虛改《史記》韓賈“推敲”“煙”與蘇軾詩“柳腰桃面”等套語角度情感意味意境正反}}層次1文字和思想情感2聯(lián)想意義的運(yùn)用中心謹(jǐn)嚴(yán)的精神調(diào)整思想情感刻苦自勵(lì)推陳翻新達(dá)到藝術(shù)的完美什么是“咬文嚼字”:但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。為什么要“咬文嚼字”文字和思想感情密切相關(guān)文學(xué)是艱苦的事用字的難處在意義的確定與控制咬文嚼字達(dá)到藝術(shù)的完美怎樣才能做到“咬文嚼字”刻苦自勵(lì),推陳翻新,避免套板反應(yīng)時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合所以,要貶義褒用找出文中包含有“思想情感”的

字眼的句子1、文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感……(第三段)2、咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。(第三段)3、有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系……(第五段)4、其實(shí)更動了文字,就同時(shí)更動了思想情感,內(nèi)容和形式是相隨而變的。(第五段)5、在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。(第五段)7、語言跟著思想情感走,你不肯用俗濫的語言,自然也就不肯用俗濫的思想情感。(第七段)8、文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精煉與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。(第八段)6、你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言,大半都由“套板反應(yīng)”起來的。(第七段)

按照通常意義來講,咬文嚼字含有貶義,說的是過于斟酌字句,死摳字眼兒而不顧及精神實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。作者在這里是貶詞褒用,借以說明在文學(xué)創(chuàng)作和閱讀方面“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,闡明“在表里上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的道理。主題仰望天空,因原野空闊,星星近者高,遠(yuǎn)者低,就像往下掉的樣子,故用一“垂”字;春風(fēng)又到()江南岸“扶”字又把風(fēng)人格化了,給人一種柔美之感。無論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動詞和形容詞?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。“詩眼”分別是“咽”、“冷”。(反)既然恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地,梅花自然就沒有白天那么顯眼。其主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人(今桐城文化圈包括桐城市、樅陽縣(ZōngYángXiàn)和安慶市宜秀區(qū)等部分地區(qū)),故名。桐城文派是清代文壇最大散文流派,其作家多、播布地域廣、綿延時(shí)間久,文學(xué)史所罕見。詩人鄭谷把齊己詩中的“數(shù)枝開”改為“一枝開”,齊己深為嘆服,便拜鄭谷為“一字師”。小龍團(tuán)》善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富明確:一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。明確:指過分斟酌字詞或死摳字眼,諷刺不必要地?fù)缸∽盅鄄环?,不領(lǐng)會文章精神,或者當(dāng)眾講話時(shí)炫耀自己的學(xué)識。分析論述:各從什么角度進(jìn)行論證?這些論述你接受嗎?能舉出相關(guān)例子嗎?南北諸省,皆有桐城派傳人,形成了一個(gè)聲勢頗大的古文流派。時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合跳讀作者如何解說咬文嚼字?用文中語句回答。而這“一枝”又先于眾梅,悄然“早”開,更顯出此梅不同尋常,從而傳達(dá)出準(zhǔn)確的詩意。(A大B快C緊D密)

內(nèi)容啟示讓我們明白文學(xué)藝術(shù)能否進(jìn)步的根本在于語言咀嚼是否到位。讓我們明白作家的語言修養(yǎng)程度與其藝術(shù)成就甚至一個(gè)時(shí)代的文學(xué)水平的高低密切相關(guān)。讓我們明白“無論閱讀或?qū)懽?必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,引起了我們對提高自身語言修養(yǎng)問題的重視。讓我們明白對待語言文字的態(tài)度可以反映出一個(gè)人的人生態(tài)度,從而自覺養(yǎng)成一種對待語言文字的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。讓我們明白語言文字的套板效應(yīng)是要不得的。學(xué)習(xí)本文給予我們的啟示

寫法啟示:

1讓我們明白:學(xué)問靠積累,平時(shí)在閱讀、生活中要做有心人。

2讓我們明白:寫議論文既要舉例子又要講道理,而且例子要典型、充足,解說要到位。

兩句三年得,一吟雙淚流。

——唐·賈島吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須。

——唐·盧延讓古人不廢煉字法,然以意勝,而不以字勝,故能平字見奇,常字見險(xiǎn),陳字見新,樸字見色。

——清·沈德潛

無論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。

——福樓拜(法國)旅夜書懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。

詩人為何用“垂”、“涌”二字來描述星和月而不用“掛”“升”等詞呢?

詩人抓住“平野闊”的特點(diǎn),在此前提下,用此二字才符合視覺規(guī)律。仰望天空,因原野空闊,星星近者高,遠(yuǎn)者低,就像往下掉的樣子,故用一“垂”字;平視前方,因原野空闊,月亮從江邊升起,詩人抓住了江水澎湃、激蕩的特點(diǎn),給人的感覺就像從江中升出一般,用一“涌”字,有一種強(qiáng)烈的動感。星星垂掛在遠(yuǎn)天,顯示平野的遼闊;月光涌動在水面,大江在洶涌奔流,構(gòu)成闊大雄偉的境界。拓展訓(xùn)練:煉字早

梅齊

萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。

前村深雪里,昨夜()枝開。

風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。

明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺。

你認(rèn)為填入哪個(gè)字能準(zhǔn)確地體現(xiàn)詩題中的“早”字?思考:“一”

梅花開于百花之前,是謂“早”;而這“一枝”又先于眾梅,悄然“早”開,更顯出此梅不同尋常,從而傳達(dá)出準(zhǔn)確的詩意。

詩人鄭谷把齊己詩中的“數(shù)枝開”改為“一枝開”,齊己深為嘆服,便拜鄭谷為“一字師”。

玉樓春宋

祁東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。

綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

1、形容過分推敲字句。讓我們明白作家的語言修養(yǎng)程度與其藝術(shù)成就甚至一個(gè)時(shí)代的文學(xué)水平的高低密切相關(guān)。咬文嚼字,在平時(shí)的語言運(yùn)用中是什么意思呢?其主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人(今桐城文化圈包括桐城市、樅陽縣(ZōngYángXiàn)和安慶市宜秀區(qū)等部分地區(qū)),故名。桐城古文派、桐城散文派。讓我們明白文學(xué)藝術(shù)能否進(jìn)步的根本在于語言咀嚼是否到位。明確:“用字的難處在意義的確定與控制。東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。作者在這里是貶詞褒用,借以說明在文學(xué)創(chuàng)作和閱讀方面“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,闡明“在表里上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的道理。在《漢語大詞典》中它有三個(gè)義項(xiàng):3、有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系……(第五段)作者在這里是貶詞褒用,借以說明在文學(xué)創(chuàng)作和閱讀方面“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,闡明“在表里上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的道理。實(shí)例道理這樣,一個(gè)“失”字,就勾畫了月色和梅花相互交融的情景,營造了一種濃濃的意境。桐城文派是清代文壇最大散文流派,其作家多、播布地域廣、綿延時(shí)間久,文學(xué)史所罕見?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。掌握材料:文章用哪些材料來闡發(fā)?怎樣闡發(fā)?在《漢語大詞典》中它有三個(gè)義項(xiàng):找出文中包含有“思想情感”的字眼的句子《西方美學(xué)史》是第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。明確:指過分斟酌字詞或死摳字眼,諷刺不必要地?fù)缸∽盅鄄环?,不領(lǐng)會文章精神,或者當(dāng)眾講話時(shí)炫耀自己的學(xué)識。

“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來了?!棒[”字不僅有色,而且似乎有聲,王國維在《人間詞話》中說:“著一‘鬧’字而境界全出?!贝猴L(fēng)又到()江南岸綠——“綠”較之“到”寫活了江南的勃勃生機(jī),又流露出喜悅興奮的心情。(林沖)帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得()。(A大B快C緊D密)

——施耐庵《水滸》第10回C過香積寺王維

不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。注:安禪,佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世俗欲念古人評詩時(shí)常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。

“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)生低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。

詩歌鑒賞“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。咬文嚼字的意義是什么?(用原文回答)(林沖)帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。掌握材料:文章用哪些材料來闡發(fā)?怎樣闡發(fā)?提問:作者認(rèn)為咬文嚼字應(yīng)該秉持著一種什么樣的態(tài)度?或者說一種什么樣的精神?咬文嚼字,在平時(shí)的語言運(yùn)用中是什么意思呢?學(xué)習(xí)本文給予我們的啟示但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。星垂平野闊,月涌大江流。提問:咬文嚼字有沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)?如果有,作者用什么例子加以論證的?風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。星星垂掛在遠(yuǎn)天,顯示平野的遼闊;名豈文章著,官應(yīng)老病休。2、咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。古木無人徑,深山何處鐘。2讓我們明白:寫議論文既要舉例子又要講道理,而且例子要典型、充足,解說要到位。提問:咬文嚼字有沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)?如果有,作者用什么例子加以論證的?前村深雪里,昨夜()枝開。實(shí)例道理“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。后來,這張標(biāo)語被一個(gè)很仰慕老學(xué)者的人貼在了自家的大廳里,只不過把原標(biāo)語中幾個(gè)字的順序換了一下,就成為一條警示語。星垂平野闊,月涌大江流。桐城派文論體系和古文運(yùn)動的形成,始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐而發(fā)展成為一個(gè)聲勢顯赫的文學(xué)流派。桐城派至姚鼐,形成所謂“家家桐城”?!段鞣矫缹W(xué)史》是第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。自古至今,騷人墨客舉不勝舉,名家名篇燦若星河。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。讓我們明白作家的語言修養(yǎng)程度與其藝術(shù)成就甚至一個(gè)時(shí)代的文學(xué)水平的高低密切相關(guān)。東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。古木無人徑,深山何處鐘。掌握材料:文章用哪些材料來闡發(fā)?怎樣闡發(fā)?“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。既然恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地,梅花自然就沒有白天那么顯眼。“詩眼”分別是“咽”、“冷”。東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。明確:一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。讓我們明白文學(xué)藝術(shù)能否進(jìn)步的根本在于語言咀嚼是否到位。星星垂掛在遠(yuǎn)天,顯示平野的遼闊;前村深雪里,昨夜()枝開。自古至今,騷人墨客舉不勝舉,名家名篇燦若星河?!慕雷郑沁@樣錙銖必較不可。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。(A大B快C緊D密)古木無人徑,深山何處鐘。明確:一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。這種推敲,在古詩文里稱為“煉字”,在今天,有位美學(xué)家稱之為——平視前方,因原野空闊,月亮從江邊升起,詩人抓住了江水澎湃、激蕩的特點(diǎn),給人的感覺就像從江中升出一般,用一“涌”字,有一種強(qiáng)烈的動感。“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。3、有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系……(第五段)咬文嚼字,在平時(shí)的語言運(yùn)

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