格律詩節(jié)奏的基本規(guī)則

格律詩節(jié)奏的基本規(guī)則所謂節(jié)奏，本是一個音樂術(shù)語，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短等現(xiàn)象。在律詩中，則是指在吟誦中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。廣義的節(jié)奏包括語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語意節(jié)奏。語意節(jié)奏主要依語句結(jié)構(gòu)去劃分，或者說，主要是根據(jù)其語義而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇。聲律節(jié)奏則是從其平仄要求上去看，或者說，是指句中一定位置的聲調(diào)要求（平仄安排）問題。【一】節(jié)奏的劃分1、自然聲律劃分法自然聲律來緣于《詩經(jīng)》的時代，當時主導的詩歌形式是四言。在它的影響下，古詩逐漸形成了以兩個音節(jié)（即兩個漢字）為一節(jié)拍的聲律特點?！拔粑?往矣，楊柳/依依；今我/來思，雨雪/霏霏”（《詩經(jīng)?小雅?采薇》），體現(xiàn)出整齊勻稱、瑯瑯上口的韻律美。不過，由于四言詩，節(jié)奏過于簡單、過于呆板凝滯，漢以后逐漸沒落，與它相似的六言詩也始終無法進入古典詩歌的主流形式中。漢以后，五七言詩成為最基本的形式。當時最典型的音節(jié)是兩字節(jié)節(jié)奏，兩字一頓，如平平或仄仄。這既是律詩句式中的短距離音節(jié)，又是聲律結(jié)構(gòu)標尺中的一個單位，所以稱之為“節(jié)”。由于“節(jié)”在誦讀過程中具有聲調(diào)距離短、中間輕停頓的特征，就像人們步行一樣，兩個跨步之間會有間隙，所以又被形象地叫做“音步”細心的讀者可能在一些古裝影視里看到，詩人一邊吟哦，一邊踱步，步幅與吟哦緊密配合，其實這就是音節(jié)。音節(jié)是古典詩歌聲律結(jié)構(gòu)的基本單位，通常是兩字為一節(jié)，所以又叫“兩字節(jié)”，一般為平平或仄仄。我們重點來看一下五言和七言的節(jié)奏：五言：五言一般的節(jié)奏形式：仄仄——平——平仄平平——仄——仄平平平——平——仄仄仄仄——仄——平平此類都是2.1.2節(jié)奏形式，如：雨后復斜陽，就是“雨后／復／斜陽”2.1.2.再如“松下／問／童子”也是212五言另一基本常見節(jié)奏仄仄——平平——仄平平——仄仄——平平平——平仄——仄仄仄——仄平——平此類是2.2.1節(jié)奏如：清泉石上流，就是“清泉／石上／流”2.2.1節(jié)奏。空山/松子/落，也是2.2.1節(jié)奏。這是五言的第二種常見節(jié)奏。五言的其他節(jié)奏：1.4：如：“看.萬山紅遍”。具體又可以分為：看.萬山.紅遍，成為1.2.2節(jié)奏七言字句（一）七言一般的節(jié)奏形式：平平——仄仄——平——平仄仄仄——平平——仄——仄平仄仄——平平——平—仄仄平平——仄仄——仄——平平此類是2.2.1.2節(jié)奏如：亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒/馬蹄（二）七言另一基本常見的節(jié)奏形式：平平——仄仄——平平——仄仄仄——平平——仄仄—平仄仄——平平——平仄—仄平平——仄仄——仄平——平此類是2.2.2.1節(jié)奏如：陸游的“樓船夜雪瓜洲渡”，就是“樓船.夜雪.瓜洲.渡”2.2.2.1結(jié)構(gòu)。也有學者認為，這是與對聯(lián)中的馬蹄韻相類似的結(jié)構(gòu)。就是12/34/56/7如：長空/雁叫/霜晨/月。糞土/當年/萬戶/侯。七言的其他節(jié)奏（一）4.3節(jié)奏，是符合七言大多數(shù)情況的，實際也是2.2.1.2及2.2.2.1的合成變換。但有時三字尾不好分割。如：芳草萋萋鸚鵡洲就是4.3，特別是后邊的鸚鵡洲，就是不好分割的三字尾。什么是三字尾：即詩句的末三字我們把它稱三字尾例如：雨后/復斜陽。別來/滄海事，語罷/暮天鐘。晴川歷歷/漢陽樹，芳草萋萋/鸚鵡洲。（二）2.3.2節(jié)奏，不是很常見的節(jié)奏。如：“故園三十二年前”，有學者分成“故園／三十二／年前”的2.3.2節(jié)奏，但也有人認為分成2.5節(jié)奏更好些。此為詩句中特別句子，古人也有采用，但不是常列。（三）3.1.3節(jié)奏，有人稱之為“折腰句”。如陸游的“一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵秋”就是這種3.1.3節(jié)奏。五言、七言除了幾個完整的節(jié)拍外，還有一個畸零的單音節(jié)。五言是兩個節(jié)拍外加一個畸零單音節(jié)，七言是三個節(jié)拍外加一個單音節(jié)。第二個作用是使詩句更具頓挫、變化之美，因為過于規(guī)整的二二與二二二的節(jié)律是缺乏變化，因而也是呆板的。畸零的單音節(jié)的出現(xiàn)就改變了這種呆板性，使詩顯得更靈活多變，吟誦時更能產(chǎn)生起伏之感、頓挫之美。如“郁郁/澗底/松，離離/山上/苗。以彼/徑寸/莖，蔭此/百尺/條”（左思《詠史》）大家對比一下，這是不是顯然會比讀《詩經(jīng)》中“風雨/凄凄，雞鳴/喈喈。既見/君子，云胡/不夷？”（《風雨》）或“碩鼠/碩鼠，無食/我黍！三歲/貫女，莫我/肯顧”（《碩鼠》）覺得更美，更有表現(xiàn)力。所以我們剛才學習的二二一和二二二一因此就分別成為五言與七言詩基本的，也是經(jīng)典的聲律節(jié)奏。漢唐以后的詩人寫詩，一般都遵循這樣一種經(jīng)典的聲律節(jié)奏來造句如：潮平/兩岸/闊，風正/一帆/懸（王灣《次北固山》）國破/山河/在，城春/草木/深（杜甫《春望》孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低（白居易《錢塘湖春行》）“意義單位”劃分法五、七言詩之所以成為古典詩歌主流形式，還與它有著更強的意義表達功能有很大關系。人們發(fā)現(xiàn)，各句中那個畸零的單音節(jié)如此顯眼，以致它很自然就成為表達的中心。于是，許多詩人都把功夫放在單音節(jié)的錘煉上，從而使五七言詩的時代，從某種意義上成為鍛造名句的詩歌時代，也就是詩的煉字。當然，根據(jù)意義的需要，單音節(jié)的位置不僅可以置于句末，也可置于句中。喧鳥/覆/春洲，雜英/滿/芳甸。單音節(jié)全部赫然居于句中，顯然為詩人錘煉的焦點。這樣，古詩就出現(xiàn)了兩種常見的意義結(jié)構(gòu)：一，單音節(jié)在末尾。五言詩為二二一，七言詩為二二二一，這是符合自然的、經(jīng)典的聲律節(jié)奏。第二種，單音節(jié)在句中。五言為二一二，七言詩為二二一二，這也是比較常見的。如：望晚日照城郭?！巴怼笔恰跋蛲怼敝x，即“接近黃昏時”。全句有“望晚”，“日照”，“城郭”三個“意義單位”，故應讀為：望晚／日照／城郭／?？梢娨饬x對停頓的決定性作用。韻律劃分法：通常讀七言句會自然地在第四個字處稍作停頓，再讀后三個字，這樣會有一種整齊劃一的韻律美。仔細觀察《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！钡谝痪錇槿齻€獨立的意象，西沉的殘月，凄唉的烏啼，霜華滿天，讀時可以運用四三式停頓“月落烏啼——霜滿天”。這樣讀來，錯落有致，把三個意象自然停頓。前兩個意象為每兩個字一個意象，最后一個意象為三個字，詩人在寫詩時，本身就有意識將詩句做了相應的停頓。因此，四三式朗讀，契合詩人的節(jié)奏和意圖，也有助于讀者對詩意的理解。同樣，后面三句也可以運用相同的讀法“江楓漁火——對愁眠。姑蘇城外——寒山寺，夜半鐘聲——到客船?！薄熬C合品讀”劃分法如：海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干在這幾個例句中，分布在句中的單音節(jié)，都是詩人要突出的意義。誦讀時在這些位置上拖長，從而使詩意更顯雋永。不過，這樣一來，詩的聲律節(jié)奏與意義結(jié)構(gòu)二者之間就出現(xiàn)了一個錯位。如果說第一種是經(jīng)典的聲律節(jié)奏，是詩的聲韻所要求的自然節(jié)奏，那么第二種就是對自然的聲律節(jié)奏的一種背離。換言之，詩韻所帶來的呼應回環(huán)美，有所淡化。為此，在實際應用中，一般是把兩種形式錯綜起來使用如陸游《游山西村》：莫笑/農(nóng)家/臘酒/渾,豐年/留客/足/雞豚山重/水復/疑/無路,柳暗/花明/又/一村簫鼓/追隨/春社/近,衣冠/簡樸/古風/存從今/若許/閑/乘月,拄杖/無時/夜/叩門兩種節(jié)奏形式交錯起來，產(chǎn)生了更豐富、更深永的美感效應【二】、劃分節(jié)奏的要領：找到各句畸零的單音節(jié)，⑵個音節(jié)單獨作為一個節(jié)拍⑵其他音節(jié)，只要不違背意思，每兩個音節(jié)為一個節(jié)拍。這樣的方法，對于常見的兩種結(jié)構(gòu)形式都是可行的，如：孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》：八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城欲濟無舟楫，端居恥圣明坐觀垂釣者，徒有羨魚情首先找到詩中各句的畸零單音節(jié)：平、混、澤、城、無、恥、情。這樣很快就可以給全詩標出節(jié)奏點八月/湖水/平，涵虛/混/太清（221）氣蒸/云夢/澤，波撼/岳陽/城（221）欲濟/無/舟楫，端居/恥/圣明（212）坐觀/垂釣者，徒有/羨魚/情標好后，可以看到，第一句為二二一，第二句為二一二，這一聯(lián)是散聯(lián)。中間兩聯(lián)對仗，一聯(lián)為二二一，一聯(lián)為二一二，整齊中有變化。注意看中間兩聯(lián)，承聯(lián)為二二一，轉(zhuǎn)聯(lián)為二一二，整齊中有變化。所以要記住，中二聯(lián)的結(jié)構(gòu)和詞性不能犯雷同的毛病。以上的例子屬于兩種常規(guī)意義結(jié)構(gòu)。其實，打破了常規(guī)意義結(jié)構(gòu)的詩句，也適用以上方法，如“永夜/角聲/悲/自語,中天/月色/好/誰看。”（杜甫《宿府》）兩字節(jié)是五言、七言律詩重要的音節(jié)單位，除句末（即句腳）是半節(jié)外，其余都是兩字節(jié)，廣泛適用于律詩之中?！救?、為什么律詩要“以兩個字為一個節(jié)奏”？律詩句子的結(jié)構(gòu)形式，其實是同節(jié)奏緊緊聯(lián)系的，常見的七律詩句，通常劃分為四三式和二五式，即上四下三、上二下五的句子。這個四，就是我們詩句中的前兩個音節(jié)，其實也就是二二的結(jié)構(gòu)。一般是不能變的，要變，是在此句后面兩字的音節(jié)和單字音節(jié)組成部分，分別有二一、一二、一一一或者三這樣的句式。如崔灝的《黃鶴樓詩》昔人/已乘/黃鶴/去，（四二一結(jié)構(gòu)）此地/空余/黃鶴樓。（四三結(jié)構(gòu)）黃鶴/一去/不/復返，（四一二結(jié)構(gòu)）白云/干載/空/悠悠。（四一二結(jié)構(gòu)）晴川/歷歷/漢陽樹，（四