安徽省六安市新安中學(xué)2022-2022學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試政治試題

精品文檔-下載后可編輯安徽省六安市新安中學(xué)2022-2022學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試政治試題安徽省六安市新安中學(xué)2022-2022學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試政治試題

一、單選題

1.把哲學(xué)作為高中生的必修課和會考科目，這是法國中學(xué)教育的獨特之處。所有學(xué)生，只有通過這一會考，才能畢業(yè)并有資格進人大學(xué)。用一個法國記者半開玩笑的話來說，哲學(xué)會考似乎成了法國年輕人的成年禮。據(jù)此可以得出的正確結(jié)論是（）①哲學(xué)是智慧之學(xué)，或追求智慧之學(xué)②真正的哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)產(chǎn)生于中學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中④具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展進步[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

2.“哲學(xué)是統(tǒng)率，而不是士兵，是樂隊指揮，而不是樂器的演奏者。”對此理解正確的是（）①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”②要重視培養(yǎng)哲學(xué)思維能力③哲學(xué)是時代精神之精華①要有善于思考全局的頭腦[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

3.北京時間2022年9月7日11時01分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征四號丙運載火箭，成功將高光譜觀測衛(wèi)星(高分五號02星)發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。由此可見（）[2分]

A.思維和存在具有同一性

B.思維和存在是相互依賴的

C.思維對存在具有反作用

D.思維是對存在的正確反映

4.柏拉圖認為，理念世界是本來就存在的，在理念世界之外，原來存在著大量的原始物質(zhì)，神以理念世界中的事物為原本，通過模仿理念世界的事物，將這些原始物質(zhì)制作成山、水、樹木等的一切自然物。下列說法與上述觀點蘊含的哲學(xué)思想一致的是（）①眼開則花明，眼閉則花寂②未有此氣，已有此理③世界是絕對精神的自我演化④人的理性為自然立法[2分]

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

5.2022年10月16日，神舟十三號發(fā)射圓滿成功，人民日報微博發(fā)了一條“跨越時空的同一天”(下圖)，引發(fā)網(wǎng)友熱議。從哲學(xué)角度可以看出（）①運動是靜止的一種特殊狀態(tài)②運動是絕對無條件和永恒的③世界上沒有絕對靜止的事物④運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

6.《圣經(jīng)》上說“起初神創(chuàng)造天地”，“神”是推動宇宙運轉(zhuǎn)的力量。這就是我們之前經(jīng)?？吹降摹吧系凼怯钪娴牡谝煌苿恿Α?。對此觀點的認識正確的是（）①這一觀點屬于主觀唯心主義②這一觀點否認運動是物質(zhì)的固有屬性③這一觀點屬于離開物質(zhì)談運動的唯心主義④這一觀點承認運動，否認物質(zhì)是運動的載體[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，我國古代賢哲提出過許多極為豐富的生態(tài)文明思想，為后人留下寶貴的財富。習(xí)近平主席一直重視環(huán)境保護，2022年是習(xí)主席“綠水青山就是金山銀山”理念提出16周年。據(jù)此完成下面小題。

7.下列說法符合上述我國古代賢哲生態(tài)文明思想的有（）①焚林而田，竭澤而漁②天與人交相勝，還相用③寒溫天地節(jié)氣，非人所為明矣④草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

8.習(xí)近平主席“綠水青山就是金山銀山”理念要求我們（）①發(fā)揮主觀能動性，不斷改造規(guī)律造福人類②堅持新發(fā)展理念，遵循生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律③必須正確處理眼前利益與長遠利益的關(guān)系④堅持把生態(tài)效益放在首位，兼顧經(jīng)濟效益[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9.計算機是機器人的“大腦”，它強大的大數(shù)據(jù)分析、云計算能力，讓人類的大腦暫時望塵莫及。但即便如此，人類始終是操控者，機器人始終是工具。在終極意義上，我認為機器人是代替不了人腦的。以下判斷與此一致的是（）①人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)②意識是自然和社會發(fā)展的產(chǎn)物③思維的眼睛能夠認識事物的本質(zhì)④人腦的能動性是思維的源泉和動力[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

10.“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！痹娙藢η锾旌颓锷牟煌惺?，體現(xiàn)了（）①意識是主體對客體的能動性反映②悲秋的情緒來自詩人對秋日的感受③意識是客觀與主觀相符合的過程④意識是反映現(xiàn)實與再創(chuàng)造的統(tǒng)一[2分]

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

11.2022年國慶檔中，外界對于《長津湖》的期待值較高。電影選材以抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役中的長津湖戰(zhàn)役為背景，講述了志愿軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神和感人故事。電影《長津湖》的創(chuàng)作說明（）①現(xiàn)實的物質(zhì)世界是人文精神的外化和表現(xiàn)②意識具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性③世界的物質(zhì)性要求電影創(chuàng)作必須尊重事實④意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用，具有直接現(xiàn)實性[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

12.下圖漫畫警示我們要（）[2分]

A.尊重自然，順應(yīng)自然

B.解放思想，與時俱進

C.居安思危，有備無患

D.勇于斗爭，戰(zhàn)勝自然

13.中國人民銀行政策委員會2022年第三季度例會于9月24日在北京召開。本次例會新增了對房地產(chǎn)市場的相關(guān)表述，明確提出“維護房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展，維護住房消費者的合法權(quán)益”。央行例會提出的“兩個維護”，傳遞出來的暖意是不言而喻的，至少表明房地產(chǎn)市場的政策力度不會更加從緊，而是會有保有壓?！坝斜Ｓ袎骸斌w現(xiàn)的唯物論道理是（）①堅持實事求是，不搞一刀切、一風(fēng)吹②物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)③區(qū)別對待各個城市，要克服規(guī)律的限制④要解放思想，把“兩個維護”作為行動依據(jù)[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

14.我國主要矛盾的三次變化如下黨的八大明確指出：“國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。這個提法是符合當(dāng)時我國實際的。但是，后來由于復(fù)雜社會歷史原因，這一正確論斷沒有堅持下來。黨的十一屆三中全會以后對黨的八大的提法作了進一步提煉，提出“我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。這為我們部署黨和國家全局工作提供了重要指引。黨的十九大對當(dāng)前我國社會主要矛盾作出與時俱進的新表述，指出“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這對于深刻理解我國發(fā)展新的歷史方位具有重要意義。由此可見（）①真理中常包含著謬誤成分②真理是相對于特定過程來說的③認識具有反復(fù)性和上升性④真理與謬誤往往是相伴而行的[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

15.2022年9月17日，神舟十二號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸后，執(zhí)行飛行任務(wù)的航天員湯洪波、聶海勝、劉伯明安全順利出艙。這次航天任務(wù)的順利完成，為中國空間站的后續(xù)任務(wù)開展奠定了堅實基礎(chǔ)。根據(jù)任務(wù)安排，空間站計劃于2022年完成在軌建造，具備長期近地空間有人參與科學(xué)實驗、技術(shù)實驗和綜合開發(fā)利用太空資源能力，轉(zhuǎn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。由此可見（）①實踐的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的②認識工具決定人的認識水平③人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的④事物的發(fā)展總有一個量變到質(zhì)變的過程[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

16.2022年10月8日，“探索一號”科考船搭載“奮斗者”號全海深載人潛水器，在馬里亞納海溝海域完成階段性作業(yè)任務(wù)后順利返航，抵達海南三亞錨地。這標(biāo)志著“奮斗者”號已完成首次常規(guī)科考應(yīng)用。這表明（）①科學(xué)考察是人類最基本的實踐活動②實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實踐是認識發(fā)展的動力，是認識的基礎(chǔ)④科技進步延伸了人類的認識器官，促進了認識的發(fā)展[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

17.2022年8月底開始，幾個能源消費大省發(fā)動，拉開了大規(guī)模限電限產(chǎn)行動的序幕。引起各界關(guān)注的“能耗雙控”與各地限電限產(chǎn)，并不是突然發(fā)生的。綜合各方面的數(shù)據(jù)來看，今年的經(jīng)濟增長、電力消費、碳排放要求等，都為年底電力供應(yīng)趨緊、能耗雙控壓力加大繼而引發(fā)限電，埋下了伏筆。由此可見（）①聯(lián)系具有普遍性，世上沒有一個事物是孤立存在的②聯(lián)系具有客觀性，人為事物的聯(lián)系獨立于人的意識之外③聯(lián)系具有多樣性，要善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件④聯(lián)系具有條件性，并不是任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

18.香港特區(qū)行政長官林鄭月娥近日發(fā)表本屆特區(qū)政府最后一份施政報告時表示，香港過去兩年經(jīng)歷前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在中央政府的全力支持下，現(xiàn)已回到“一國兩制”的正確軌道，迎來了經(jīng)濟發(fā)展的新起點。這主要體現(xiàn)了（）①用局部的發(fā)展推動了整體的發(fā)展②突出局部對整體發(fā)展的決定作用③整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分④部分是整體中的部分，部分離不開整體[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

19.2022年7月，河南鄭州遭遇千年遇的暴雨，致使移動支付癱瘓，部分未備用現(xiàn)金的居民購物結(jié)賬都成了難題。本次暴雨暴露了我們當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟對通信網(wǎng)絡(luò)的依賴性，反映出城市在發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟時忽略了極端狀況的發(fā)生。這告訴我們（）①尊重利用規(guī)律，才能做到人定勝天②要發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性，末雨綢繆③受主客觀條件的限制，認識具有反復(fù)性④超越客觀條件制約，新事物才能實現(xiàn)發(fā)展[2分]

A.①④

B.③④

C.①②

D.②③

20.“雙減”是一項系統(tǒng)工程，要同時做好“加”“減”法這兩篇文章。學(xué)校傾力提升教育教學(xué)質(zhì)量，不斷在教育教學(xué)上做好提質(zhì)增效的“加法”，有關(guān)部門深化校外培訓(xùn)機構(gòu)治理，堅決堵住“校外增負”的口子，家長幫助孩子開闊眼界、增長見識，如此多方聯(lián)動、持續(xù)發(fā)力下好“一盤棋”，才能為孩子全面發(fā)展、健康成長良性賦能。這啟示我們要搞好教育，必須（）①學(xué)會用綜合思維方法分析問題②統(tǒng)籌兼顧，做到“加”“減”并舉③善于抓住時機，促成事物量變④控制好限度，對教改前途充滿信`亡[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

21.唯物辯證法與形而上學(xué)是根本對立的，我們要堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。下列有關(guān)唯物辯證法理解正確的是（）①唯物辯證法科學(xué)回答了世界狀態(tài)是怎樣的②唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點③把握運動與靜止的關(guān)系是認識問題的根本方法④堅持實踐的觀點是承認唯物辯證法的前提[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

22.在電流密度很高的導(dǎo)體上，電子的流動會產(chǎn)生不小的動量，結(jié)果就會導(dǎo)致原本光滑的金屬導(dǎo)線的表面變得凹凸不平，造成永久性的損害。這種損害是個逐漸積累的過程，達到一定程度的時候，就會造成CPU內(nèi)部導(dǎo)線的斷路與短路，而最終使得CPU報廢。溫度越高，電子流動所產(chǎn)生的作用就越大，其徹底破壞CPU內(nèi)一條通路的時間就越少，即CPU的壽命也就越短，這也就是高溫會縮短CPU壽命的本質(zhì)原因。這說明（）①量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的趨勢②量變達到一定程度就會引起質(zhì)變③事物量變能為質(zhì)變開辟新道路④任何事物都與周圍其他事物相聯(lián)系[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

23.下列古詩中，與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”意思相一致的是（）[2分]

A.問渠那得清如許?為有源頭活水來

B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

C.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王

D.人生自古誰無死?留取丹心照汗青

24.每個民族都有自己獨特的文化，體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。這一現(xiàn)象，可概括為（）[2分]

A.“物之不齊，物之情也”

B.“物相雜，故曰文”

C.“尚和合，求大同”

D.“萬物獨化，物各自生”

25.“君子”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要范疇，是數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造和推崇的人格范式，是中華民族理想而現(xiàn)實、尊貴而親切、高尚而平凡的人格形象，踐行社會主義核心價值觀成了現(xiàn)代君子修煉的不二法門。修煉成現(xiàn)代君子需要（）①要把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣②篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人③要把核心價值觀內(nèi)化為自覺行動，外化為精神追求④把社會主義核心價值觀作為“體”，把國民教育體系等作為“魂”[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

26.《論語導(dǎo)讀》的法文全稱是《孔子與王家科學(xué)》，為法國醫(yī)生和旅行家弗朗索瓦?貝尼耶編譯，全書共分三章，包括《大學(xué)》《中庸》《論語》。2022年3月中法兩國領(lǐng)導(dǎo)人會見時，馬克龍總統(tǒng)向習(xí)近平主席贈送了1688年法國首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著。2022年11月，該書入藏中國國家典籍博物館。一部《論語導(dǎo)讀》（）①見證著中法文化交流的悠久歷史②展示了儒家思想在國外特別是在歐洲的傳播③說明來自不同文化背景的人難以相互溝通和理解④展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與外來文化的交流、交融與不斷創(chuàng)新[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

27.所謂宋韻，即宋朝、宋人或宋文化構(gòu)成的一種獨具魅力的韻意。杭州力圖解碼南宋文化基因，重現(xiàn)“風(fēng)雅處處是平?！钡纳罘绞脚c生活美學(xué)。例如，杭州街角的“宋韻國風(fēng)音樂角”，推出南宋樂曲、瓦肆非遺項目展演；南宋生活展、點茶表演、斗茶大會等，著力展現(xiàn)南宋百姓的生活日常。杭州的這些舉措（）①旨在使宋文化獨具魅力的韻意成為杭州的文化標(biāo)志②可以讓宋韻在新時代“流動”起來并“傳承”下去③可以讓群眾多維度感受宋韻文化，豐富自身的精神世界④旨在讓宋韻散發(fā)昔日的榮光，成為文化生活的主流[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

28.2022年4月24日，我國首輛火星車被命名為“祝融”。“祝融”是我國上古神話中的火神，“?！毕笳饔肋h、繼續(xù)，“融”象征光明，“祝融”寓意點燃星際探測的火種，指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。我國首輛火星車的命名說明（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想源遠流長、兼容并包②博大精深的中華文化在服務(wù)時代中煥發(fā)生機③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是個創(chuàng)新性發(fā)展的過程④中華文化是引領(lǐng)民族進步的精神火炬[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

29.2022年7月，教育部、全國婦聯(lián)印發(fā)《關(guān)于進一步加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實施意見》，強調(diào)要以建設(shè)文明家庭、實施科學(xué)家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點，強化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，突出少年兒童品德教育關(guān)鍵，推動家庭家教家風(fēng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。意見中強調(diào)以傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點是因為（）①家風(fēng)傳承能夠引領(lǐng)社會風(fēng)尚，決定個人、家庭和社會的發(fā)展②涵養(yǎng)、傳承、倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)有利于營造風(fēng)清氣正的政風(fēng)黨風(fēng)③家風(fēng)屬于私人，但優(yōu)良家風(fēng)是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)④優(yōu)良家風(fēng)能潛移默化地對家庭成員的品德修養(yǎng)產(chǎn)生積極影響[2分]

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

30.2022年9月30日，電影《長津湖》上映。影片創(chuàng)采用史詩級的手法，全景式展示了71年前長津湖戰(zhàn)役的全貌，在71年后的今天，讓人們在具象的故事中逐漸了解這場戰(zhàn)爭的來龍去脈，明白“我們把該打的仗都打了，我們的后代就不用再打了”的臺詞里的雋永情感，激發(fā)了中國人骨子里深藏的民族血性。截至10月23日，該劇票房突破52億元?！堕L津湖》的成功啟示我們（）①文化創(chuàng)新必須全面繼承傳統(tǒng)文化的②文化創(chuàng)作要堅持為人民提供精神指引③文化傳播需要借助大眾傳媒這個途徑④要立足實踐，進行有價值的文藝創(chuàng)作[2分]

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

二、開放性試題

31.閱讀材料，回答問題2022年是武漢市學(xué)生選科高考采用“3+1+2”模式的第一年，2022年也是高考制度恢復(fù)四十四周年。實踐證明，高考制度符合國情，煥發(fā)了我國科教事業(yè)的生機活力，選拔了千百萬優(yōu)秀學(xué)子。這既是普通人實現(xiàn)夢想、向上流動的重要渠道，更是培育人才、實現(xiàn)中國夢的重要制度支撐。時代在變，高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制”再到實行“并軌”，從賦予高校自主招生權(quán)到探索招生和考試相對分離再到改變成績是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，逐步推行基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績的綜合評價、多元錄取機制，使高校招生錄取更加適應(yīng)各類人才選拔培養(yǎng)規(guī)律，更加適合不同學(xué)校的辦學(xué)定位和辦學(xué)特色……四十多年來，高考不斷打破“一考定終身”“唯分取人”的窠白，在探索中前進、在改革中發(fā)展。教育部決定，要全面建立新高考制度，更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用，進一步破