明代潮州古城圖中廣濟(jì)樓風(fēng)貌恢復(fù)研究

明代潮州古城圖中廣濟(jì)樓風(fēng)貌恢復(fù)研究

廣濟(jì)門樓是潮州古城七門之首（俗稱東門）。位于東城堤，毗鄰漢江。面對廣濟(jì)橋（又稱湘子橋），它一直是潮州的城市防御和交通繁忙的地區(qū)。雨季的洪水季節(jié)，它通常承擔(dān)著防洪任務(wù)。潮州的八景之一是“東樓觀潮”，集城市防御、交通、防洪、景觀于一體，是古城建筑的明顯歷史標(biāo)志。1989年，它被列為省級重點文物保護(hù)單位。廣濟(jì)樓始建于明洪武三年(1370年),為指揮俞良輔重修城墻時所建。根據(jù)清代“潮州古城圖”,原樓為三層四檐,木石結(jié)構(gòu),四坡歇山瓦屋頂,宮殿式建筑。因經(jīng)多年的強(qiáng)臺風(fēng)襲擊,至1918年的大地震(約7.5級),樓體嚴(yán)重脫榫、傾斜、開裂破漏,部分倒塌等。民國20年(1931年),進(jìn)行推倒重建(1928～1931年),因受歷史背景限制,重修時沒有按原樓形式復(fù)建,而改用當(dāng)時新型熱門的鋼筋水泥材料,作內(nèi)部梁柱,外周廊保留木構(gòu)形式,樓體則被改為三層三檐,前后設(shè)吊腳樓(騎馬樓)形式,與原建筑的結(jié)構(gòu)、形制、風(fēng)貌相距甚遠(yuǎn),成為一座半老半新的普通“民樓”(圖1見封三)。由于重修時利用部分舊木梁柱,水泥結(jié)構(gòu)也已70多年,故老木柱梁腐爛,蟻蛀空殼,受多年臺風(fēng)的襲擊而向外傾斜,木楞、木桁條嚴(yán)重下垂,屋面開裂漏水等,水泥柱部分爆裂、露筋銹蝕,1995年已鑒定為危房而停用。經(jīng)省文化廳領(lǐng)導(dǎo)及專家們現(xiàn)場勘查討論后,確定不能按民國20年重修時的風(fēng)貌(騎馬樓)及結(jié)構(gòu)形式恢復(fù),而應(yīng)按清代“潮州古城圖”中“廣濟(jì)樓”形式(圖2),即三層四檐、面闊五開間、進(jìn)深三開間、木石結(jié)構(gòu)、青瓦屋頂形式重修,恢復(fù)明代城樓風(fēng)貌。這一關(guān)鍵性的決定,給設(shè)計者明確了目標(biāo)。根據(jù)“修舊如故,不改變文物原狀的原則”,重新按清代古城圖中的廣濟(jì)樓風(fēng)貌恢復(fù),認(rèn)真遵古法制,科學(xué)修復(fù),互相結(jié)合,再造輝煌。力求保住中式傳統(tǒng)風(fēng)格建筑,保住古建筑歷史信息與文化藝術(shù)內(nèi)涵,弘揚民族建筑特點與民族尊嚴(yán)。廣濟(jì)樓在拆除民國20年重修的老樓后,重新按清代“潮州古城圖”中廣濟(jì)樓風(fēng)貌恢復(fù),但原物不存,如何恢復(fù)?這就使設(shè)計者充分重視去參考潮州城內(nèi)多處遺留下來的明代府第建筑,包括許駙馬府、黃尚書、林尚書府等,現(xiàn)存的明代建筑構(gòu)件、各部件的形式、工藝要求、粗細(xì)比例等。古城圖中廣濟(jì)樓的可見形狀,拆卸時老樓遺留可利用的老構(gòu)件,及構(gòu)件形式等等。這些以前留下的建筑信息,讓我們得以充分地借鑒與使用。結(jié)合城樓粗獷高大的特點,防風(fēng)、抗震構(gòu)造要求等,進(jìn)行“科學(xué)修復(fù)”,保留住傳統(tǒng)的構(gòu)造形式與傳統(tǒng)工藝技術(shù)要求,很好地恢復(fù)了清代畫家筆下的“廣濟(jì)樓”風(fēng)貌。達(dá)到顯示不同地域構(gòu)建特色,再造輝煌的中式傳統(tǒng)風(fēng)格之“文物建筑”。潮州地處東南沿海,夏季多雨,夏秋多臺風(fēng),每年有一至二次,在7～10級臺風(fēng),十年中有一至二次,在10～12級臺風(fēng)。廣濟(jì)樓拔地而起,前為韓江及廣場、鶴立雞群,臺風(fēng)一來,首當(dāng)其沖,作用于建筑物壓力面達(dá)100～120公斤/平方米。潮州又屬8°地震區(qū)(1918年達(dá)7.5°,距市區(qū)5公里的三元塔被震倒掉七層及六層的一半,現(xiàn)存五層半,距市區(qū)約1.5公里的鳳凰塔被震后向東南傾斜約80cm。兩塔高出地面江面約55m左右,現(xiàn)兩塔均在)?？癸L(fēng)抗震,成了同等重要的結(jié)構(gòu)安全設(shè)計問題,根據(jù)三層橫向三跨(三開間)及縱向五跨的“排架式”構(gòu)造,關(guān)鍵是鉸接節(jié)點搭接牢固、榫接截面大小要充分滿足受力要求,承受水平推力的位移變形,要得到有效的限制,既允許有微小變形,又不能松動脫位,即松結(jié)合。參考羅哲文先生在“羅哲文古建筑文集”中,“談獨樂寺觀音閣的抗震性能問題”,所提示的“地基堅實均勻、柱網(wǎng)布置全局一體、……榫卯結(jié)合嚴(yán)實、緊而不固”等,“緊而不固”是允許有微小變形及松動。這樣,便能消除地震時,初始瞬間巨大的地震力,因有軟受而大大減少地震的破壞,這是木結(jié)構(gòu)抗震的優(yōu)良特點。廣濟(jì)樓的基礎(chǔ)、柱網(wǎng)、木梁柱節(jié)點榫接等,正是按此要求進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計,該緊的緊,該松的松,該連的連,該卡的卡,及采用比杉木強(qiáng)度更高的紅木作柱子及主梁,增大抗震能力,延長壽命。從構(gòu)造上處理好“抗震構(gòu)造設(shè)防”,達(dá)到“大震不倒、小震不壞”的目的(1976年唐山大地震、西北邊的薊縣獨樂寺觀音閣,就是如此)。古建筑屋頂造型輪廓,是外表堂皇壯觀的所在,且一目了然,既要美觀得體,又要堅固耐久。廣濟(jì)樓拔地而起,四面受臺風(fēng)與大雨的沖擊,對其瓦屋面構(gòu)造,有著比其它建筑更高的要求,為確保屋面瓦層的堅固耐久質(zhì)量,采取了三項改進(jìn)措施,一是使用改進(jìn)的機(jī)制瓦、機(jī)制瓦筒。因粘土經(jīng)機(jī)械拌勻、機(jī)械擠壓成型,其質(zhì)量大大高于手工制作。經(jīng)擠壓的瓦密度大,外型尺寸準(zhǔn)確、厚度一致,燒成后強(qiáng)度高、不滲水、聲口好、質(zhì)地好。二是加厚瓦的厚度,從一般的6cm改為8cm,提高瓦的抗?jié)B能力,提高剛度與壽命。三是加密下層瓦的搭接密度,蓋雙層瓦,上下層均搭七留三(差口),使每行瓦截面均有四層瓦的防水功能,保證長期不滲漏,不易變形與損壞。瓦隴用機(jī)制瓦筒,用1:1傳統(tǒng)貝灰沙漿粘結(jié)壓實,使屋面瓦形成一層有相當(dāng)厚重穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)層,更有效地抗臺風(fēng)與大雨。經(jīng)以上三項改進(jìn)及嚴(yán)格施工操作質(zhì)量要求,建成后及一年多來,保持著平、整、直、翹、均勻一致,外表整齊美觀的形象,起到古建筑屋頂堂皇壯觀的效果。墻體部分,過去前后墻面設(shè)部分窗,窗扇為可拆出裝入。臺風(fēng)來前,須拆出讓臺風(fēng)流過,臺風(fēng)過后再裝上,一年要重復(fù)幾次,費工麻煩,管理人員很辛苦討厭。這次把設(shè)窗的前后墻面,改為設(shè)格子扇(潮州稱閃門),臺風(fēng)來時全開,臺風(fēng)過后再關(guān),起著以前窗的作用。而外觀上,整齊成排,古式窗欞的格子扇,使墻面更協(xié)調(diào)美觀大方。檐下門頂梁上的裝飾件,既是建筑支承連結(jié)的受力件,又是裝飾工藝技巧的表現(xiàn),也是一個地方建筑文化藝術(shù)、地方特色的表現(xiàn)。廣濟(jì)樓各層檐下,參考明清留下當(dāng)?shù)爻Ｓ玫氖侄饭?、鳳髻、彎枋(月梁)、蓮花筒、雀替等構(gòu)件形式,取其用材恰當(dāng)、造型優(yōu)美,工藝考究的構(gòu)件仿制與改制,安裝落成后,體現(xiàn)出條理緊湊、構(gòu)然形善、形式多樣、工藝細(xì)致、古色古香的古建筑藝術(shù)符號,體現(xiàn)出廣濟(jì)樓傳統(tǒng)的古建筑風(fēng)格,顯示出潮州地方精巧美觀的古建筑文化藝術(shù)特色,給人以宏偉壯觀、構(gòu)筑精巧,美觀大方、堅固耐久的感受。廣濟(jì)樓平面進(jìn)深三開間,縱向五開間,兩端各設(shè)一部樓梯至三樓,這是原有的基本格局,此次仍按此布局設(shè)計,其中間使用面積較好及規(guī)整。其用途為防衛(wèi)、登高觀察之外,以前三層中廳供奉鎮(zhèn)樓之神為關(guān)羽與岳飛的塑像,供人上去朝拜與遠(yuǎn)眺景色;一登樓上,古城的街道面貌,附近村莊田野,西湖與金山,北面的將軍山,鳳凰山,正面的筆架山、韓文公祠,韓山書院,南面的鳳凰臺、奎閣、鳳凰塔、七屏山、三元塔等等,盡收眼底,給人以“欲窮千里目,更上一層樓”心曠神怡的感受。暮春時節(jié),正值韓江水漲,遼闊的江水,象一匹黃澄澄的綾羅,從天際飛流而下,沖擊著橋墩,激起浪花與響聲;這時的湘子橋,宛若一架古箏,橫跨江上,奏著歡歌。成群的春燕,舞著唱著,戲波逐流;橋上亭閣錯落,人來人往,梭船微動,形成一幅美麗壯觀的“東樓觀潮”奇景,吸引著人們上去觀賞。三層門額為“廣濟(jì)樓”,聯(lián)為:得山水清氣,極古橋秀風(fēng)。二層為管理湘子橋、梭船,稱“橋甲”及收關(guān)稅站。二層門額為:東為萬春,聯(lián)為:萬峰當(dāng)戶立,一水接天來。首層兩端放防洪用木閘板(現(xiàn)仍應(yīng)用),中間供奉清代康熙的魯超道臺,左邊供奉乾隆的周碩勛府臺,右邊供奉同治的吳鈞府臺,均為穿朝服的坐相。這三位清代府級官員,均造福一方,受潮人崇敬而立像祭祀,解放后均拆除,并改為工人文化宮等用至1995年。首層城門頂之“廣濟(jì)門”為建城之原石額,現(xiàn)安上保留利用,一層(城樓首層)門額為:嶺東首邑,聯(lián)為:城抱江如帝,天垂嶂列屏(圖3～9)。現(xiàn)建成后,將二層改為橋史陳列館,余尚待他用。文物建筑的目的一是保護(hù),二是使用。只有使用,才能保護(hù);只有保護(hù)使用,才能發(fā)揮它的歷史、文化藝術(shù)之長期價值。“越是民族的,就越是世界的”,由旅游業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生出的這種理念很好,它大大提高了民族的自尊心,愛護(hù)自己民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從而導(dǎo)出“越有地域特色,就越有創(chuàng)新與發(fā)展”。沒有地域特色,沒有創(chuàng)新發(fā)展,就沒有吸引力,沒有吸引力,就沒有生命力。文物建筑的利用之一,就是歷史文化藝術(shù)內(nèi)容豐富的旅游參觀點,旅游的目的是尋找差異文化景物的活動。因此要把民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與有地域特色的建筑文化藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展,讓民族風(fēng)格建筑占有幾席之地,才不會把城市面貌變得千城一面,千樓一形,千篇一律,被“歐陸風(fēng)”所壓倒,被水泥建筑所包圍與擠掉,失去民族性與地域性,失去自己的尊嚴(yán)。廣濟(jì)樓為一座木石結(jié)構(gòu)、中式傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑,并注入潮州古建筑構(gòu)件藝術(shù)特色,保持與發(fā)揮了民族與地域優(yōu)良傳統(tǒng)的文化藝術(shù),保住古建筑的歷史信息。落成后,其宏