論民歌的地方色彩

論民歌的地方色彩

一、儲區(qū)民歌色彩區(qū)由于不同地區(qū)居民生活的自然條件和生活方式的復(fù)雜性和多樣性，以及不同時期歷史和文化傳統(tǒng)的差異，不同地區(qū)的民歌呈現(xiàn)出不同的特色和活力。蘇南民歌的色彩區(qū)屬江南民歌色彩區(qū)的中心區(qū)域之一,它以無錫、蘇州為代表,色彩特征較單純、鮮明。它與東面的上海、南面的浙江同屬江南民歌色彩區(qū)域的中心區(qū);與北面的南通、鎮(zhèn)江、南京、西面的安徽蕪湖等地則是向江淮色彩區(qū)過渡的中部地帶。二、體現(xiàn)了一地“一人”的特性,這也是低保民族地區(qū)人民隨蘇南色彩區(qū)又指吳語方言區(qū)(還包括上海、浙江),古稱吳地,歷代稱這一地帶的民歌為吳歌。這種歌體始丁南朝樂府?！稑犯娂分惺珍浟恕盁o名氏”所作的“吳聲歌曲”共340余首,這些民歌基本上已經(jīng)格律化,且大多是清麗動人的民間情歌。江南是魚米之鄉(xiāng),風(fēng)景秀麗怡人;蘇州處處是迷人的園林景觀,小橋流水。這樣的自然條件和生活方式釀就了吳地人民溫柔敦厚的民風(fēng)。歌曲是地方民俗民風(fēng)具體生動的體現(xiàn),可以淋漓盡致地體現(xiàn)出一個地區(qū)人民的性格、氣質(zhì)、愛好及其它方面的東西。蘇南民歌的溫柔嫻靜、婉約輕揚就恰如其分地體現(xiàn)出了這一點。蘇軾在聽到吳歌后曰:“吳人用其詞為歌,含思婉轉(zhuǎn),聽之凄然。”在民歌俗曲繁榮的明朝,馮夢龍曾在《山歌》中收集了吳地300余首民歌,它們都有著濃郁的地方特點,從風(fēng)格、神韻上看,都與吳歌一脈相承,但是在形式上卻有了大的突破。明代的吳歌從唱詞語言、表現(xiàn)手法、句式發(fā)展、結(jié)構(gòu)特點等方面都與今日的江南民歌,特別是太湖流域、上海郊區(qū)的小山歌很相似,甚至有不少曲目的唱詞在近代民歌集里還能見到,有些還活躍在人民的口頭上。今日的蘇南民歌繼承了吳歌的傳統(tǒng),具有細膩柔婉、清雅秀麗的風(fēng)格。它以柔性見長,又可以稱為柔性歌曲,與北方粗獷直爽的風(fēng)格截然不同。我們現(xiàn)在從調(diào)式和旋法的基本特征與潤腔特點等方面來分析蘇南民歌的色彩特征:1、半音音程和強烈的半音傾向進行的音勢認識在它的旋律進行中,五聲音階的級進占絕大部分,小跳較小,樂匯的音域較窄。在它的旋律中,五聲音階的特性很強,幾乎看不到有尖銳的半音音程和強烈的半音傾向進行,裝飾性的也很少,有一種“居高臨下”式的音勢處理:即進入高點音后,再居高臨下,表現(xiàn)出濃郁的柔美味。如《姑蘇風(fēng)光》中的旋律:上例中的旋律為了表現(xiàn)出輕柔、甜蜜的美感,第一樂句呈上升趨勢,以后每樂句都從高點音5居高臨下。2、調(diào)式骨干音的由來蘇南民歌的調(diào)式骨干音的結(jié)構(gòu)形式基本上是三、五段結(jié)構(gòu)為主,而四、五段結(jié)構(gòu)較少。它們出現(xiàn)在各種調(diào)式中,有以宮、角、徵音構(gòu)成的類似大三和弦關(guān)系的;有以羽、宮、角之音構(gòu)成的類似小三和弦關(guān)系的;還有綜合二者構(gòu)成類似小七和弦關(guān)系的;還可能是它們的轉(zhuǎn)位。在顯現(xiàn)調(diào)式骨干音的形式方面,蘇南民歌有著自身的特點:(2)常體現(xiàn)在含有小跳的樂匯中;(3)也體現(xiàn)在含有大跳的樂匯中。由于蘇南民歌中的大跳很少,常見的僅有三種,宮-徵;角-宮(高音);羽(低音)-徵。它們都是構(gòu)成調(diào)式骨干的音級。這些骨干音級包藏在半屬的皮肉里,往往使人感覺到,卻不易從表象上識別出來。3、調(diào)式調(diào)式蘇南民歌中,宮、商、角、徵、羽五種調(diào)式比較全。其中徵調(diào)式最多,宮、羽兩種調(diào)式次之,商調(diào)式再次,角調(diào)式最少。同宮系統(tǒng)不同調(diào)式的轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,在蘇南民歌中也很常見,這一特點與以級進為主的旋法特點有著密切的關(guān)系。4、以柔化的方式來表現(xiàn)民歌的柔性特點在民歌中,移宮轉(zhuǎn)調(diào)是常見的旋律對比手法,常以4為1的移宮轉(zhuǎn)入下屬調(diào);以5為1的移宮轉(zhuǎn)入屬調(diào),相比之下,主下屬的移宮顯剛性,而主屬移宮顯柔性。蘇南民歌以柔性見長,它的轉(zhuǎn)調(diào)自然大多是主屬之間的移宮。如蘇州民歌《姑蘇風(fēng)光》“大九連環(huán)”中的片斷旋律:這首民歌前移屬D宮調(diào),通過間奏的過渡,轉(zhuǎn)入以7為3的5宮屬調(diào)(A宮調(diào)),旋律委婉,感覺柔似輕紗。以上四點是互為條件密不可分的,又以第一點為基本特點。如果我們獨立地看其中某一個特點,并不一定只在蘇南民歌中存在,只有綜合起這幾點才能顯現(xiàn)出鮮明的地方特色。蘇南民歌除了以上幾個方面特點外,為了表現(xiàn)它的柔性特點,還有許多別的表現(xiàn)手法:A、民歌的速度大多處理成中速或中速偏慢,因為一般來說,快則剛,慢則柔。這樣使每一個單位拍內(nèi)連接較多的樂音,旋律跌宕起伏,婉轉(zhuǎn)悠揚。如《孟姜女》中的一段旋律:這中間用慢速處理,較多地出現(xiàn)十六分音符,甚至三十二分音符,生動地表達了孟姜女愁腸百結(jié),柔腸寸斷的情絲。很少用不穩(wěn)定的切分節(jié)奏,從而在節(jié)奏上給人以平穩(wěn)、柔和的感覺。B、倚音和波音的裝飾處理起到軟化作用。在歌曲中,我們?yōu)榱藢⒁粽{(diào)唱得更細膩動人,常采用的方法是用裝飾音去處理骨架音。蘇南民歌中常添加倚音和波音來軟化旋律線條,更傳神地表現(xiàn)出吳語方言的糯性和曲折音調(diào)的柔和性。如《蝴蝶飛來又飛去》的旋律:C、延伸擴展樂句,達到優(yōu)美、抒情的目的。如《江湖浪》中的一段柔情纏綿的旋律:D、用“魚咬尾”的方式來發(fā)展音樂,這種手法在蘇南民歌中較多見,它使樂句與樂句之間溫和,柔潤,無跌宕起伏之感,旋律樸實而柔美。如蘇州民歌《月兒彎彎照九州》:蘇南民歌地處的方言為吳語,而吳語的軟、糯、嗲的特性更把蘇南民歌的委婉纏綿的柔性特點表現(xiàn)得淋漓盡致,入木三分。在演唱蘇南民歌時,為了更充分、傳神地表現(xiàn)它的地方色彩,增加它的藝術(shù)光澤和活力,我們還應(yīng)在潤腔上下功夫。三、小幅度、細,大小不小蘇南民歌的潤腔一般纖細,精巧;字前的上下滑音或顫音的幅度較小,大多是不超出I度;它的顫音也是小幅度的,且快而細,大多是單顫音,以大二度居多,較少用小三度;小三度的倚音、滑音則比顫音多。掌握了這些潤腔特點,在演唱蘇南民歌時就更容易掌握其風(fēng)格。蘇南民歌的潤腔特點是活躍、多變的,有著豐富多樣的形式、調(diào)式。而旋法特征則較穩(wěn)定。前者是后者具體而集中的體現(xiàn),后者是決定前者的內(nèi)在規(guī)律。四、參考價值的分析前面所介紹的這些蘇南民歌旋律進行的法則,各種調(diào)式的結(jié)合運用,潤腔的特點對于我們創(chuàng)作蘇南民歌風(fēng)格的音樂,具有一定的參考價值。我們來看一看蘇南風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲《知音》的后部分:它有速度中等、一字多音、樂句頂板規(guī)整、旋法五聲級進等特點。還生動地表現(xiàn)出屬移宮,滲透高調(diào)用延伸擴展等特點。我們輕聲吟唱,仔細品味,綿綿柔情會油然而生。不但是創(chuàng)作歌曲,蘇南民歌風(fēng)格還影響著器樂曲的創(chuàng)作,在許多器樂曲中,我們可以看到蘇南民歌風(fēng)格那深深的烙印。五、以內(nèi)容為導(dǎo)向的土地創(chuàng)作創(chuàng)作蘇南民歌的途徑有兩種,即:(1)吸收蘇南民