淺析川江船工子夜《旅渦里的歌》

淺析川江船工子夜《旅渦里的歌》

1981年，雅迪電影制作公司出版的《呂博里的歌》是一部反映川江船工出身民族歌手如畫的故事?！洞瑧?zhàn)爭(zhēng)》是這部電影的主旋律，由廖云和子農(nóng)演唱。常蘇民、陶嘉洲演唱。在片子中這首歌是以男聲領(lǐng)唱加伴唱的形式出現(xiàn)的,后來這首歌作為一首男高音的獨(dú)唱曲目在音樂會(huì)上經(jīng)常見到。這首歌的首唱者和最佳演繹者是我國(guó)著名男高音歌唱家李雙江,當(dāng)年他以出色而超人的聲音技巧和山洪暴發(fā)一樣的激情完成了這首歌的演唱,其演唱版本成了中國(guó)歌壇演唱《船工號(hào)子》的光輝而精湛的典范和樣版。除了李雙江之外,也有一些男高音對(duì)這首歌有所涉獵,但從整體演唱效果來看,沒有幾人能夠比李雙江更為出其右者。一《夏,主聲曲》的旋律特點(diǎn)的確,《船工號(hào)子》是一首非常考驗(yàn)?zāi)懈咭舻淖髌?其濃郁的民族風(fēng)格、地域特點(diǎn)和旋律中獨(dú)特的唱法技巧所帶來的聲樂難度,成為有志氣的男高音挑戰(zhàn)極限、揮發(fā)激情、張揚(yáng)聲音的“戰(zhàn)斗堡壘”。歌曲的前部分和后部分的喊號(hào)子的華彩式襯腔唱段,至今沒有另外一首作品像這首作品一樣,把人聲的技巧極限和藝術(shù)魅力運(yùn)用得如此充分徹底、淋漓盡致!全曲是帶變化再現(xiàn)的三部結(jié)構(gòu),第一部分既有散板性質(zhì)又有強(qiáng)烈的節(jié)奏型,速度和力度是由松到緊再到松,意境是由遠(yuǎn)到近再到遠(yuǎn)。當(dāng)一個(gè)先慢到快的模進(jìn)式前奏音型突如其來地開始時(shí),急切地引出了仿佛從遠(yuǎn)處傳來的船工的號(hào)子聲,有一種緊迫感逼迫了,隱含著排山倒海的氣勢(shì),緊接著速度越來越快,音型越來越密集,速度加快,再加快,象一陣一陣的炸雷滾過一般,呈現(xiàn)出的是驚心動(dòng)魄、豪情萬丈、氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)面,這種揪心、抓人的動(dòng)態(tài)感,在同類型的歌曲中簡(jiǎn)直是無與倫比的。接著速度漸慢下來,在一聲瀟灑、響亮而自豪的號(hào)子甩腔之后,經(jīng)過兩小節(jié)的分解和弦間奏,迎來了非常舒展、悠揚(yáng)而抒情的唱段,這個(gè)唱段可以說是世界上最優(yōu)美的旋律之一,就像柴可夫斯基的“如歌的行板”一樣,其旋律的抒情性和精湛性一如天籟之音、人間絕響。抒情唱段過后是突回原速的喊號(hào)子再現(xiàn)段,但與第一段相比,情緒松弛、輕快了許多,這是勝利者凱旋而歸的心態(tài),最后在漸慢的速度下,聲音以漸強(qiáng)的走勢(shì)結(jié)束在輝煌而穩(wěn)定的最高音上,顯示出船工們百折不撓、戰(zhàn)勝一切困難的永往直前的精神。二演唱船工的內(nèi)容根據(jù)李雙江的回憶,他在接受《船工號(hào)子》的演唱任務(wù)時(shí),對(duì)于如何完成好這首歌,心中沒有底,因?yàn)樗莻€(gè)軍旅歌手,演唱的軍旅歌曲比較多,但是沒唱過關(guān)于船工、水手的歌,也沒有經(jīng)歷過這樣的生活體驗(yàn)。于是應(yīng)了詞曲作者的建議和邀請(qǐng),李雙江像一個(gè)虔誠(chéng)的受命者一樣,把整個(gè)身心交給了長(zhǎng)江三峽,在那里真真切切、實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)生活。差不多一個(gè)月的時(shí)間,他和船工們生活在一起,親眼目睹他們?cè)谒拇ǖ娜f縣至湖北的宜昌之間的長(zhǎng)江水域(這段水域在八十年代初基本上是原始狀態(tài),沒有怎么開發(fā),現(xiàn)在由于三峽工程,其水位從第一期到第二期一再提升,江面拓寬了許多,水流趨于波平浪靜之勢(shì),因而自然地理和人文地理已經(jīng)是今昔對(duì)比了)上,搬船、拉纖、迎急流、闖險(xiǎn)灘,聆聽他們喊號(hào)子,唱船歌,唱山歌,感受他們勇敢、果斷地與天斗與地斗、與船斗與水斗的拼搏精神,感受他們的情愛與向往、幸福與追求以及他們的樂天知命、積極豁達(dá)的人生態(tài)度。后來他終于把握了這首歌的風(fēng)格特點(diǎn)和情感脈絡(luò),對(duì)于作品的思想內(nèi)涵、意境、音樂形象、潤(rùn)腔方式等,可以說是了然于心,作品中非常人性化的旋律在他心中活躍起來,奔騰起來,使他技癢難抑,躍躍欲試!在實(shí)際的演唱當(dāng)中,他把自己當(dāng)做了影片中的主人公,想到他在新疆經(jīng)歷的磨難和挫折,他覺得他就是這個(gè)船工出身的民族歌唱家,這首歌仿佛就是寫給他的,簡(jiǎn)直就是他的人生寫照。他一遍一遍地唱,每唱一遍,就像是他用生命搏斗了一遍,每唱一遍,他就被徹底地融化在作品的意境里,他仿佛不再是舞臺(tái)上的“歌唱家”,而完完全全是一個(gè)普通的船工,所謂“天人合一”、“物我兩忘”的藝術(shù)境界大概就是如此。直到這首歌的演唱、錄制任務(wù)完成,他為此感悟到了人生的許多問題:生與死、血與淚、勇敢與懦弱、挫折與順利、痛苦與幸福、偉大與平凡等等。生活在最底層和處在生與死的最低限的船工,日日夜夜在波峰浪谷、急流險(xiǎn)灘中譜寫著自己的人生,而歌唱者僅僅是用自己的嗓音抒發(fā)一點(diǎn)或真或假的感情。他確實(shí)在反思:比起那些隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的船工和千千萬萬普通的勞動(dòng)者,我區(qū)區(qū)一個(gè)唱歌者算個(gè)什么呢?所以,當(dāng)一個(gè)歌者用自己的整個(gè)生命去對(duì)待、詮釋和演繹每一首作品的時(shí)候,還有達(dá)不到的藝術(shù)境界嗎?三演唱李雙江的技巧根據(jù)作品的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵,每一首歌曲都有其基本的演唱規(guī)范和要領(lǐng),當(dāng)然《船工號(hào)子》也不例外,以下幾點(diǎn)就是演唱這首歌的基本要領(lǐng):首先,要特別注意語言的形象化、生動(dòng)化、人性化,把詠唱性和宣敘性結(jié)合起來,聲音既要?jiǎng)倓藕婪?又要細(xì)膩委婉,情緒既要富有戲劇性,又要兼有抒情性,要有一種頂天立地、壓倒一切的演唱形象和作品角色感,你的演唱形象的樹立,也就是你對(duì)作品中所表現(xiàn)的人物形象的樹立,這首歌表演性很強(qiáng),是作品中的戲劇性情節(jié)決定的。第二,你要像一個(gè)嫻熟而灑脫的弄潮兒,既要有拼命吶喊、搏斗的勁兒,又要以耍弄似的俏皮心態(tài),揮灑自如、得心應(yīng)手地釋放聲音;情感的抒發(fā)要像山洪爆發(fā)一樣,激越昂揚(yáng)、跌宕起伏、呼天搶地、振聾發(fā)聵!語音、語調(diào)要盡量運(yùn)用四川方言的感覺,特別在“說白”的地方,要有比較夸張的四川方言來演繹,語氣要強(qiáng)勁有力,非常富有鼓動(dòng)性和號(hào)召力。第三,在整首歌曲的演唱當(dāng)中,要多使用“嗖音”的潤(rùn)腔方式,使喉咽部像絲綢一樣飄逸靈活,產(chǎn)生非常松動(dòng)的波折音,而不能以美聲唱法中所謂“通道”的感覺,唱得像“一竿子插到底”一樣轉(zhuǎn)不過彎來,這首歌恰恰需要非常民族化的潤(rùn)腔方式,其中要運(yùn)用很多“喉”的發(fā)聲技巧,試想如果讓帕瓦羅蒂來唱這首歌會(huì)是什么情景?所以我國(guó)很多的特殊的民族發(fā)聲法,美聲唱法是沒法替代的。第四,歌曲的中間部分表現(xiàn)的是船工闖灘成功后的喜悅之情和一派“高峽出平湖”、霞光燦爛、風(fēng)平浪靜怡人景象,這段旋律在發(fā)聲上難度不大,但是要很好地唱出它的神韻和情致來卻不易,唱時(shí)要極盡抒情為能事,像吃了蜜一樣那么神情蕩漾、悠然自得、陶醉忘情!要怎么抒情就怎么抒情!最后,結(jié)束句的高音c3要唱得通透有余,不要為了唱高音而唱高音,要用情緒把這個(gè)高音推上去,把情緒完完全全地宣泄到至高點(diǎn)上,此時(shí)怎一個(gè)“高音”了得,簡(jiǎn)直就是勇者和勝利者的霸氣和豪情的最過癮的表達(dá)!在演唱這首歌時(shí),可以參照和聆聽一下李雙江的演唱版本,借鑒他對(duì)作品的處理方式和在聲音上的潤(rùn)腔手法,但不要一味地模仿,李雙江的聲型是很難模仿的,既使模仿像了也是拾人牙慧、吃力不