第四章 記憶、思維與想象

第四章記憶、思維與想象第一節(jié):記憶第二節(jié)：思維第三節(jié)：想象與創(chuàng)造學(xué)習(xí)目標(biāo)1、說出記憶的概念與分類2、解釋艾賓浩斯的遺忘曲線3、根據(jù)記憶的規(guī)律說明如何提高記憶的效果4、描述思維的概念與分類5、描述在解決問題中思維過程的主要階段第一節(jié)記憶一、什么是記憶二、記憶的種類三、記憶的過程第一節(jié)記憶一、什么是記憶記憶（memory）：人腦對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)保持和再現(xiàn)（回憶和再認(rèn)）；即通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。用信息加工的術(shù)語描述，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。二、記憶的種類（一）根據(jù)記憶內(nèi)容的不同分為五類：形象記憶:以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶。情景記憶:以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件(情景)為內(nèi)容的記憶。邏輯記憶:以邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。這種記憶所保持的不是事物的具體形象，而是反映事物本質(zhì)或規(guī)律性的語詞概念、符號(hào)信息。情緒記憶:以曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶.運(yùn)動(dòng)記憶:以過去經(jīng)歷過的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶。（二）根據(jù)輸入信息、編碼、加工方式的不同和儲(chǔ)存時(shí)間長短分類1、感覺記憶（視覺編碼）亦稱瞬時(shí)記憶，指外界刺激對(duì)感覺器官的刺激停止以后，刺激物的映像仍然持續(xù)極短時(shí)間才消失的記憶。1、感覺記憶特點(diǎn)在感覺記憶中，信息是未經(jīng)任何加工的，按刺激原有的物理特征編碼的。感覺記憶的容量較大，在瞬間能儲(chǔ)存較多的信息。但保持時(shí)間短，視覺形象記憶約保持1／４秒，聲像記憶大約持續(xù)2-4秒。作用感覺登記

2、短時(shí)記憶（聽覺編碼）

概念：是指信息在頭腦中保持只有1分鐘左右的記憶。容量有限：7±2組塊（chunk）。短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述加工過程。復(fù)述分為機(jī)械復(fù)述和精心復(fù)述。

3、長時(shí)記憶（語義編碼和形象編碼）

概念：是1分鐘以上乃至終身保持的記憶。容量無限。三個(gè)記憶系統(tǒng)三、記憶過程

記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)（再認(rèn)和回憶）三個(gè)基本環(huán)節(jié)。（一）識(shí)記

識(shí)記是人們獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，或者說是對(duì)信息進(jìn)行編碼的過程。它是記憶的開端，是保持和再現(xiàn)的前提。根據(jù)識(shí)記有無明確目的，把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記；根據(jù)識(shí)記時(shí)對(duì)材料意義的程度，可將識(shí)記分為意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記。

2、影響識(shí)記的因素（1）目的任務(wù)對(duì)識(shí)記的影響（2）理解對(duì)識(shí)記的影響（3）識(shí)記材料的數(shù)量和性質(zhì)的影響（4）復(fù)習(xí)的影響（二）保持

保持是記憶過程的一個(gè)環(huán)節(jié)，是把感知的事物、體驗(yàn)過的情感、做過的動(dòng)作、思考過的問題等，以一定的形式儲(chǔ)存在腦中的過程。簡單地說，就是信息的儲(chǔ)存。（三）遺忘對(duì)識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。遺忘分為兩種：一種是永久性遺忘，即不重新學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不能再認(rèn)和回憶；另一種是暫時(shí)性遺忘，即一時(shí)不能再認(rèn)和回憶，但在適當(dāng)條件下記憶還可恢復(fù)。（舌尖現(xiàn)象）遺忘的規(guī)律：艾賓浩斯首先對(duì)遺忘現(xiàn)象作了系統(tǒng)的研究。他以自己為被試，用無意義音節(jié)作為記憶的材料，用節(jié)省法計(jì)算出保持和遺忘的數(shù)量，總結(jié)了遺忘的規(guī)律：艾賓浩斯曲線艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘在數(shù)量上受時(shí)間因素制約的規(guī)律：遺忘量隨時(shí)間遞增；增加的速度是先快后慢，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘特別迅速，然后逐漸緩慢。就是說，遺忘的進(jìn)程是先快后慢。艾賓浩斯之后，許多人用無意義材料和有意義材料對(duì)遺忘的進(jìn)程進(jìn)行了進(jìn)一步的研究，并采用不同的測(cè)量方式，遺忘曲線有所不同，但它們的總趨勢(shì)還是和艾賓浩斯的遺忘曲線一致，這表明了人類遺忘過程的基本趨勢(shì)。

（一）遺忘的原因干擾說：遺忘是由于記憶材料之間的干擾，產(chǎn)生相互抑制，使所需要的材料不能提取。消退說：認(rèn)為遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退。壓抑說：遺忘是由于某種動(dòng)機(jī)所引起的遺忘，因此又叫動(dòng)機(jī)性遺忘。

干擾效應(yīng)表現(xiàn)為前攝抑制和倒攝抑制：

前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)記憶后學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生的干擾作用稱前攝抑制。倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)記憶先學(xué)習(xí)材料所發(fā)生的干擾作用稱倒攝抑制。壓抑說

在考試時(shí)，有時(shí)我們明明知道試題的答案，但因?yàn)榫o張，一時(shí)就是想不起來，事后正確的答案不加思索便油然而生。（2）抵制遺忘的方法及時(shí)復(fù)習(xí)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合采用多樣化的復(fù)習(xí)方法，動(dòng)員多種感官參加復(fù)習(xí)活動(dòng)有助于記憶排除前后材料的影響利用外部記憶手段注意腦的健康和用腦衛(wèi)生多種感官參與心理學(xué)的研究結(jié)果：耳朵聽一則材料，3天以后，可以記住10％的內(nèi)容；眼睛看一則材料，3天以后，可以記住20％的內(nèi)容；耳、眼并用，視聽一則材料，3天以后，可以記住65％；眼、耳、手并用，則可以記住80％。（三）再認(rèn)和回憶再認(rèn)和回憶是對(duì)儲(chǔ)存的信息提取過程再認(rèn)是對(duì)已經(jīng)識(shí)記的事物再度呈現(xiàn)時(shí)仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。回憶指頭腦中重新浮現(xiàn)出過去經(jīng)歷過的事物或形成的概念，是由一定的外在條件引起的根據(jù)記憶是否有預(yù)定的目的、任務(wù)，可以分為有意記憶和無意記憶。從回憶的過程是否有中介物引起聯(lián)想，分為直接回憶和間接回憶，第二節(jié)思維一、思維的概念和特征二、思維的形式三、思維的種類四、思維的過程五、解決問題思維一、思維的概念和特征（一）思維的概念：是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系（二）思維的特性概括性：包含有兩層意思：第一，抽取一類事物的共同屬性，形成概括性的認(rèn)識(shí)。第二，找出兩類事物之間的內(nèi)在聯(lián)系間接性：就是思維能對(duì)感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來進(jìn)行反映。思維是對(duì)人腦客觀事物的概括的反應(yīng)。概括為交通工具如：不管男人女人，大人小孩，中國人外國人，好人壞人都概括為“人”思維是人腦對(duì)客觀事物的間接反應(yīng)

感知是人腦對(duì)客觀事物的直接反應(yīng)感覺:顏色鮮艷、芳香撲鼻知覺:鮮花非常美麗思維:根據(jù)記憶推斷春天來了。判斷照片是什么時(shí)候照的？思維的間接性的表現(xiàn)感知覺：紅衛(wèi)兵、毛澤東、喊口號(hào)思維：根據(jù)記憶推斷出這是文革時(shí)期的照片二、思維的形式（一）概念概念：是人腦反映客觀事物本質(zhì)屬性的思維形式。概念的內(nèi)涵和外延：概念的內(nèi)涵指概念包含的事物的本質(zhì)屬性；概念的外延指概念包含的范圍。概念的掌握：是指?jìng)€(gè)體通過思維活動(dòng)將人類形成的概念轉(zhuǎn)化為個(gè)體頭腦中概念的過程。概念掌握的途徑：在日常交際和積累經(jīng)驗(yàn)中掌握概念，叫日常概念；通過教學(xué)活動(dòng)，在理解概念內(nèi)涵條件下掌握的概念，叫科學(xué)概念。（二）判斷

判斷是對(duì)于思維對(duì)象有所肯定或有所否定的思維形式。如指出什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。

（三）推理

推理是思維的形式之一，指人在頭腦中根據(jù)已有的判斷，經(jīng)過分析與綜合的作用推出新判斷的過程。三、思維種類根據(jù)思維過程中的憑借物的不同可分為：動(dòng)作思維:以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維。這種思維也稱操作思維或?qū)嵺`思維。形象思維:以事物的具體形象和表象為支柱的思維抽象思維：以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維

動(dòng)作思維定義：依靠動(dòng)作進(jìn)行的思維。如，看到水就要玩水，看到別人玩球又要玩球。一旦動(dòng)作停止，對(duì)該動(dòng)作的思維也就停止了如請(qǐng)一個(gè)2歲的小朋友把放在桌子中央的玩具拿下來？兒童沒有任何“想”的表現(xiàn)，而是馬上去“拿”。他伸長胳臂、踮起腳尖，拿不到；偶爾扯動(dòng)桌布，桌子上的玩具移動(dòng)了一點(diǎn)，兒童馬上用力拉，玩具就到手邊。兒童最早的思維就是這樣依靠動(dòng)作進(jìn)行的。聾啞人靠手勢(shì)和擺弄對(duì)象的動(dòng)作進(jìn)行交往也屬于動(dòng)作思維。形象思維定義：依靠事物的具體形象進(jìn)行的思維。4歲孩子開始從直覺行動(dòng)思維向具體形象思維過渡。

如計(jì)算3+4＝7，不會(huì)對(duì)抽象數(shù)字進(jìn)行加減，而是在頭腦中用三個(gè)手指加上四個(gè)手指，或三個(gè)蘋果加上四個(gè)蘋果等具體形象計(jì)算。45平方——珠寶設(shè)計(jì)師的專屬空間

抽象思維定義：用抽象的概念“詞”來進(jìn)行的思維。5-6歲時(shí)，孩子思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。孩子懂得了“5”、“8”這些數(shù)字可以是任何事物的數(shù)目，“5”既可以是5個(gè)蘋果，也可以是5張桌子或5把椅子。

（二）根據(jù)思維探索目標(biāo)的方向不同可分為:

輻合思維：又叫求同思維、集中思維，是指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一個(gè)方向得出一個(gè)正確答案的思維。其主要特點(diǎn)是求同。

輻合思維是一種有條理的思維活動(dòng)。例如，由A>B，B>C，C>D，得出唯一結(jié)論：A>D。發(fā)散思維：又叫求異思維、分散思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維。這種思維的主要特點(diǎn)是求異與創(chuàng)新。例如，教師發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生缺課，就會(huì)想出這個(gè)學(xué)生缺課的各種可能性。發(fā)散思維得出的各種結(jié)論是否適當(dāng)，需要通過輻合思維進(jìn)行檢驗(yàn)。

（三）根據(jù)思維的創(chuàng)新程度可分為:

常規(guī)性思維：也稱再造性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。例如，學(xué)生利用已學(xué)過的定理、公式解決教師講過的例題相同類型的題目，就是常規(guī)思維。創(chuàng)造性思維：是指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式來解決問題的思維。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)過程。例如，小說家創(chuàng)造小說、工程師研制出一種新儀器，都是創(chuàng)造思維。創(chuàng)造思維是高級(jí)的思維過程，它是輻合思維和發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合。四思維的過程思維的智力操作過程:1、分析和綜合2、比較和分類3、抽象和概括分析和綜合分析是在認(rèn)識(shí)上把事物的整體分解為各個(gè)部分、個(gè)別特性或個(gè)別方面。例如，把神經(jīng)系統(tǒng)區(qū)分為中樞神經(jīng)和周圍神經(jīng)，將中樞神經(jīng)分為腦和脊髓，將腦分為大腦、小腦、腦干、間腦……；神經(jīng)系統(tǒng)的各個(gè)部分又分別擔(dān)負(fù)不同的功能……。通過這種分析，人們就很清楚地了解了神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。綜合是在認(rèn)識(shí)上把事物的各個(gè)部分或不同特性不同方面結(jié)合起來。比較和分類比較：是在認(rèn)識(shí)上把對(duì)象和現(xiàn)象的個(gè)別部分、個(gè)別方面或個(gè)別特征加以對(duì)比，確定被比較對(duì)象的共同點(diǎn)、區(qū)別及其關(guān)系。比較是以分析為基礎(chǔ)的，只有將各種事物的心理表征分解成各個(gè)部分、屬性或特征，才能對(duì)這些部分、屬性或特征進(jìn)行比較。比較的目的是要確定事物之間的相同或相異的關(guān)系，因此，比較也離不開綜合。

例如，到商店買電視機(jī)，總要先了解一下各種品牌的電視機(jī)的性能、結(jié)構(gòu)、價(jià)格等特點(diǎn)，這就是分析。通過對(duì)不同品牌的電視機(jī)的特點(diǎn)的一一對(duì)比后，還要結(jié)合在一起比較，這就是綜合。通過分析與綜合相結(jié)合的比較活動(dòng)，才能最后決定買什么品牌的電視機(jī)。分類分類是在比較的基礎(chǔ)上，在確認(rèn)事物的主要特征、次要特征，共同點(diǎn)和不同點(diǎn)的基礎(chǔ)上，把事物歸入相當(dāng)?shù)膶佟⒎N、類之中，揭示出事物之間的叢屬關(guān)系，使知識(shí)系統(tǒng)化。例如生物學(xué)的分類，就是以“種”為單位，由低到高的類別層次為“種”、“屬”、“科”、“目”、“綱”、“門”。在分類上所屬層次越多。抽象和概括抽象是在認(rèn)識(shí)上抽出同類事物的本質(zhì)特征，舍棄非本質(zhì)特征的思維過程。例如，人們對(duì)各種鐘、表的抽象就是，將“能計(jì)時(shí)”這個(gè)本質(zhì)屬性抽取出來，而舍棄大小、形狀等非本質(zhì)的屬性。概括是在認(rèn)識(shí)上把同類事物的本質(zhì)特征加以綜合并推廣到同類其它事物的思維過程。例如，我們把“由三條線段組成的封閉圖形”叫做三角形，意思是無論一個(gè)圖形的大小、形狀、位置如何，只要它具有“由三條線段組成”和“封閉圖形”這兩個(gè)特征，就是三角形。

五、解決問題的思維（一）解決問題的基本階段1、發(fā)現(xiàn)問題2、分析問題3、提出假設(shè)4、檢驗(yàn)假設(shè)（二）影響問題解決的心理因素：知覺特點(diǎn)的影響遷移的作用：遷移是已經(jīng)學(xué)過的東西在新情境中的應(yīng)用，也就是已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響。原型啟發(fā)：啟發(fā)是通過觀察其它事物的發(fā)展、變化，找出解決問題的途徑，它可以使人的認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍。對(duì)解決問題能起到啟發(fā)作用的事物，叫做原型。定勢(shì)的作用：定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響著解決問題時(shí)的傾向性。這種傾向性，有時(shí)有助于問題的解決，有時(shí)則妨礙問題的解決。功能固著：特殊類型的定勢(shì)在河寬為100米的兩岸有A、B兩點(diǎn)，請(qǐng)問在河的哪個(gè)部位建橋會(huì)使A、B兩點(diǎn)的距離最短？當(dāng)然河寬是一定的，而且橋也不能斜建。

A100米150米B思維定勢(shì)Key：修建一座寬150米的橋知覺的特點(diǎn)影響問題解決的因素

知覺的特點(diǎn)會(huì)影響問題的解決例如，9點(diǎn)連線圖問題

要求：筆不離紙，用不多于四條直線連在一起

兩種答案：

功能固著

功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)只看到某事物通常的功能，看不到它可能存在著的其他方面的功能，從而干擾問題解決的思維活動(dòng)

德國心理學(xué)家杜克（Duncker）曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)來說明功能固著現(xiàn)象。他將兩支蠟燭、五顆圖釘、一根線條和一盒火柴放在桌子上，要求被試將蠟燭固定在墻壁上，并要求當(dāng)蠟燭燃燒時(shí)，燭油不能滴在地板上或桌子上

第三節(jié)想象與創(chuàng)造1、想象2、想象的種類3、創(chuàng)造

（一）什么是想象？

想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，重新組合成為新形象的過程。（二）想象與