河北省石家莊市2016屆高三下學期復習教學質(zhì)檢二歷史試卷

石家莊市2016屆高三復習教學質(zhì)量檢測（二）文科綜合能力測試2016.3.8本試卷分為第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第1卷1至8頁，第Ⅱ卷9至16頁，共300分?？荚囉脮r150分鐘。第I卷（選擇題共140分）本卷共35個小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。24.周初，天子、諸侯、卿大夫、士等級分明，宴樂時天子八佾，諸侯為六佾，卿大夫為四佾，士為二佾。春秋時期，魯國卿大夫季氏卻“八佾舞于庭”，且“士無常君，國無定臣”。這一變化根源在于A．禮樂文明崩壞B．井田制度瓦解C．分封制度崩潰D．鐵器牛耕使用25.漢唐宰相大多出自世家大族，朝堂之上可以坐著與皇帝議論國家大事，謂之“坐而論道”。宋朝時，大臣多出自科舉，已無“坐而論道”的資格，在皇帝面前必須直立奏對。這表明A．貴族執(zhí)政退出歷史舞臺B．官僚政治體制基本確立-C．君主專制統(tǒng)治登峰造極D．選官制度發(fā)生重大變化26.太平興國七年（982年）閏十二月詔：“諸路（應作道）州民戶，或有能勤稼穡而乏子種與土田者，或有土田而少男丁與牛力者，令農(nóng)師與本鄉(xiāng)里正村耆相度，且述土地所宜，及某家見有種子，某戶見有缺?。校橙艘娪惺Ｅ?，然后分給曠土，召集余夫，明立要契，舉借糧種，及時種蒔，俟收成依契約分，無致爭訟”。此詔的頒布A．解決了農(nóng)村剩余勞動力問題B．消除了日益尖銳的人地矛盾C．順應了商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢D．促使小農(nóng)經(jīng)濟逐步走向瓦解27.理學排斥私心，主張“存天理，滅人欲”，以此來壓抑個性，壓抑人性。李贄則認為：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃見，無私則無心矣?！睂钯椷@一思想認識正確的是A．宣揚私心為以權(quán)謀私者張目B．肯定私心的合理性以宣揚個人自由C．承認私欲膨脹的合理合法性D．否定公心以彰顯反傳統(tǒng)的叛逆精神28.1935—1937年中國工礦業(yè)生產(chǎn)簡表（單位：噸）對上表蘊含信息解讀正確的是A．政府致力于改善人民生活B．官僚資本控制國家經(jīng)濟命脈C．政府實施“經(jīng)濟統(tǒng)制”政策D．經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)相結(jié)合29.“能變則存，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝觥??？涤袨樯瞎饩w皇帝第五書集中表達了“維新派變法必須是全面的‘大變’，而不是部分的或局部的‘小變”’的觀點。這主要反映了維新派A．急于求成的躁進心態(tài)B．與傳統(tǒng)體制決裂的勇氣C．“跪著”變法的策略D．對變法成果的樂觀預期30.1961年5月，在中央經(jīng)濟工作會議上，國務(wù)院總理周恩來坦言，解決糧食問題的根本辦法，是從城市壓縮人口下鄉(xiāng)，就是人從哪里來，回到哪里去。據(jù)統(tǒng)計，全國精簡下來的近2000萬職工中，有67%的職工回到了農(nóng)村。這表明A．第二個五年計劃全面實行B．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革初露端倪C．國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)實施重大調(diào)整D．工業(yè)建設(shè)制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展31.圖6是公元117年羅馬帝國疆域圖。強大的羅馬帝國地跨歐亞非三大洲，但其中也蘊含著危機。觀察圖6，從中可以直接發(fā)現(xiàn)的危機信息是A．帝國北部日耳曼人虎視眈眈B．帝國建立在軍事征服之上C．帝國的內(nèi)陸邊境線過于漫長D．帝國經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡，32.美國國會由參議院和眾議院組成。有人形象地把眾議院比喻為一杯熱咖啡，而參議院的作用就是使這杯熱咖啡冷卻下來。據(jù)此判斷，美國聯(lián)邦憲法的設(shè)計意圖是A．協(xié)調(diào)大州和小州的利益沖突B．賦予參議院更大的權(quán)力C．發(fā)揮兩院的制約與平衡作用D．兼顧南北方的民意訴求33.俄共（布）代表大會通過一項重大決議，決議一經(jīng)公布，有些外國革命者痛惜地哭嘆道，“曉得今天是這樣，我們錯不該參加十月革命了?！庇⒎ǖ葒艺J為：“俄國的這一招，是痛擊我們的”。材料中的“這一招”是指A．與德國簽訂《布列斯特和約》B．準許美國人赴俄建廠C．成立共產(chǎn)黨和工人黨情報局D．與美國建立外交關(guān)系34.“成為大國的原因，或許是無法窮盡的一個話題。……只有那些根據(jù)自己的國情和時代的需要做出了戰(zhàn)略判斷的國家，才能獲得歷史的青睞?！绷_斯福新政獲得歷史的青睞主要在于A．捍衛(wèi)了自由放任主義經(jīng)濟政策B．借鑒了蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟模式C．順應了資本主義工業(yè)社會要求D．擴大了政府行政干預權(quán)力35.圖7是20世紀70年代關(guān)于布雷頓森林體系的一幅漫畫。其表明A．經(jīng)濟全球化進程由此擱淺B．美國喪失了世界霸主地位C．美國依然主導著世界經(jīng)濟D．世界經(jīng)濟開始體系化、制度化第Ⅱ卷（非選擇題共160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題~第41題為必考題，每個試題考生都必須作答。第42題~第48題為選考題，考生根據(jù)要求作答。40.（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一西塞羅突破了城邦時代人與奴隸、公民與非公民、本邦人與外邦人之間的界限，提出了所有人平等的思想?！乃噺团d和宗教改革張揚了自由、平等、獨立、自主的意識，人文主義者還大力提倡適應新時代要求的德育內(nèi)容，如勤勉、守信、堅忍、自制、進取心和冒險精神等，從而為近代意義上公民的誕生做了思想上的準備。作為公民理論發(fā)展的一個重要階段，17、18世紀的公民理論從某種意義上來講與古希臘羅馬的公民理論有著一定的歷史淵源。17、18世紀的公民還在范圍和數(shù)量上得到了拓展：公民身份以法律的形式確立下來，法律規(guī)定只要是國家的居民，不論等級、家庭出身和財產(chǎn)多寡，原則上都是公民；在近代國家中，公民是國家事務(wù)的積極參與者，在必要的情況下，公民有權(quán)推翻破壞契約的政府；從公民及公民權(quán)利發(fā)展的動力源來看，主要是通過社會運動和革命戰(zhàn)爭的形式，使公民及其權(quán)利的范圍得到了擴展，如英、法、美經(jīng)過資產(chǎn)階級革命使原來封建專制制度下的臣民獲得了資產(chǎn)階級國家公民的身份?！幾詮埐┓f等《西方公民觀和公民道德觀的歷史演變》材料二在1914年的日記里，胡適批評道：“吾國之家族制，實亦有大害，以其養(yǎng)成一種依賴性也。”后來，他陸續(xù)以嘲諷口氣寫下了《差不多先生傳》、《麻將》，希望找出國人“日用不知”的各種毛病，引起對“舊的文學、政治、倫理”的警惕。此外，胡適還指出：“今日的貧民社會……都不曾在文學上占一位置。并且今日新舊文明相接觸，一切家庭慘變，婚姻痛苦，女子之位置，教育之不適宜……種種問題，都可供文學的材料。”在《我的信仰》中胡適則表示：“人生最神圣的責任是努力思想得好?！彼^“思想得好”，就是不依傍、不盲從。而1919年新文化運動方興未艾之時，胡適又提出，國民意識中當包含一個新態(tài)度，就是具有鮮明的實用主義色彩（注：胡適留美時導師杜威的主張）的“評判的評判”。從“五四”前后到1932年的十幾年間，胡適一直在大聲疾呼“科學”，強調(diào)只有用科學的精神教育國民，國家才能強大。——摘編自朱承《胡適與現(xiàn)代中國國民意識塑造》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括西方近代公民觀的內(nèi)涵，并分析其歷史意義。（13分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，歸納胡適新國民觀的特點，并分析其形成的原因。（12分）41.（12分）閱讀材料，完成下列要求。在人類歷史中，生產(chǎn)力由低及高，人類干預自然的廣度和深度也是不斷增長的。相應，自然對人類社會的影響和反作用也是不斷變化的。右面圖示從不同角度揭示了上述關(guān)系。根據(jù)圖示并結(jié)合所學知識對上述問題進行探討。（說明：可以就圖示中的一個線索進行探討，也可以對圖示進行修改、補充，并加以論述。要求主題明確、線索清析、史論結(jié)合、史實準確。）45.（15分）歷史上重大改革回眸材料公元前111年，羅馬元老院向努米底亞國王朱古達宣戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中，羅馬司令官接受朱古達大批賄賂，士兵出賣武器，紀律松馳，士氣渙散，戰(zhàn)爭伊始便屢遭失敗。拖延不決的戰(zhàn)爭引起了廣大平民，特別是騎士的不滿。利用這一形勢，馬略許諾盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，在騎士和平民的支持下當選為執(zhí)政官。隨后，馬略進行了著名的軍事改革。在早期，羅馬軍隊的服役期非常短。隨著戰(zhàn)爭規(guī)模的升級，服役期變得越來越長，而符合征兵財產(chǎn)要求的公民越來越少。馬略規(guī)定，士兵一旦入伍，必須服役滿16年。服役期間，由國家統(tǒng)一供養(yǎng)，并按照等級發(fā)給薪酬。士兵退伍后，還能在被征服地區(qū)分得屬于自己的土地。這使得士兵們在服役期間和退役后的衣食都有了著落，將之前懸而未決的平民爭取土地的斗爭和服兵役結(jié)合在了一起。馬略接受了羅馬軍團逐步向方陣隊形演變的趨向，把步兵大隊作為基本的戰(zhàn)術(shù)組織。他強化了長矛兵的地位，將長矛方陣置入軍隊主力之中。他將重步兵按照訓練程度重新劃分了軍團，還極大強化了遠程火力和騎兵。事實證明，馬略的軍事改革對維護奴隸制國家確有實際效果，在不到一百年的時間里，權(quán)力在統(tǒng)帥們之間輾轉(zhuǎn)，羅馬共和國在一系列的內(nèi)戰(zhàn)后迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國。——愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括馬略軍事改革的背景。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明馬略軍事改革的主要內(nèi)容及其意義。（9分）46.（15分）近代社會的民主思想與實踐材料一戊戌六月康氏為德宗論法國革命，日：“民性可靜不可動也。一動之后，若轉(zhuǎn)石于懸崖，不至于趾不止也。《傳》日：豈其使一人肆于民上。民愚不知公天下之義則已耳。既知之，則富貴崇高者眾之所妒，事權(quán)尊一者眾之所爭也。法民既遠感于美民主之政，近睹于英戮查理士逐占士第二之故，則久受壓制，具瞻巖巖，必傾覆之?！薄皠t莫若立行干斷，不待民之請求迫脅，而與民公之。如英之威廉第二后諸主然。明定憲法，君民各得其分，則路易十六必有泰山磐石之安?！薄捁珯?quán)《中國政治思想史》材料二然則今日之中國，惟有實行歐洲十八世紀革命高潮中流行之平權(quán)思想而已。平權(quán)派之言日：人權(quán)者出于天授者也。故人人皆有自主之權(quán)，人人皆平等。國家者由人民之合意結(jié)契約而成立者也。故人民當有無限之權(quán)，而政府不可不順從民意。此即民族主義之原動力也。……蓋政府之所以成立，其原理在于民約。故國民主政，為政治自由之要義。然則“國政者何？民自治其事也?！薄s瑟夫·阿·勒文森《梁啟超與中國近代思想》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括康有為在君權(quán)方面的思想主張及其提出的背景。（8分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，比較康有為和梁啟超在中國政治改革方面觀點的異同。（7分）47．(15分)20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料1953年入主白宮的美國總統(tǒng)艾森豪威爾及其國務(wù)卿杜勒斯，上臺前猛烈攻擊遏制戰(zhàn)略，指責它使美國耗費。了大量金錢，卻不能取得應有的勝利。他上臺后便立即著手制定美國的新戰(zhàn)略。10月，艾森豪威爾批準了國家安全委員會第162號文件——“國家安全基本政策”，稱為“新面貌”文件。文件認為蘇聯(lián)的威脅主要表現(xiàn)在其強大的軍事力量、對西方自由世界的敵視及對亞非拉國家的滲透和顛覆上。“新面貌”戰(zhàn)略堅持了艾森豪威爾的“大平衡”思想，提出“應付蘇聯(lián)對美國安全的威脅，在這樣做的同時，避免嚴重削弱美國經(jīng)濟或損害我們的基本價值和制度”。在縮減軍費的情況下，為最大限度地滿足軍方的要求，文件強調(diào)“以進攻性打擊力量實施大規(guī)模報復性破壞的能力”，要在核武器的數(shù)質(zhì)量上都保持對蘇聯(lián)的優(yōu)勢。不過在蘇聯(lián)已擁有核武器的情況下，美國統(tǒng)治集團認識到了進行核威懾的局限性，因此強調(diào)在裁減常備軍的同時，加強后備力量建設(shè)。文件承認美國的聯(lián)盟政策面臨著種種問題，最使美國擔心的是“西歐越來越不愿追隨美國的領(lǐng)導”。因此文件強調(diào)使盟國相信“美國的安全戰(zhàn)略是集體安全戰(zhàn)略。聯(lián)盟必須扎根于對利益共同體的強烈信念，并堅信美國領(lǐng)導的穩(wěn)定性和明智性”。另外，艾森豪威爾政府對心理戰(zhàn)可謂情有獨鐘，它不僅設(shè)立了隸屬于白宮的心理作戰(zhàn)局，還把這種顛覆手段引為“新面貌”戰(zhàn)略的重要組成部分。——陳思、杜正艾《兩霸爭雄：美蘇冷戰(zhàn)及后冷戰(zhàn)時代》(I)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括“新面貌”戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。（9分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出美國實行“新面貌”戰(zhàn)略的主要目的及實質(zhì)。（6分）48.（15分）中外歷史人物評說材料公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位。前325年，贏駟仿山東六國做法，亦自稱為王，斯為秦惠文王。惠文王對商鞅有所顧忌，公子虔等一幫人就乘機捏造謠言向惠文王誣告“商君欲反”。于是，惠文王借此將對秦國有功的商鞅車裂而死，并族滅其家，以鞏固自己的權(quán)力和地位?；菸耐鯕⑺琅c自己宿怨極深的商鞅，卻在總體上保留了商鞅推行的政策，還對商鞅變法的部分措施予以調(diào)整、修改，比如對游說之士開禁，從而吸引了一批人才入秦，諸如公孫衍、張儀、魏章、司馬錯等魏人都能為贏駟重用。這多少又可看作是對商鞅變法“矯枉過正”的一種反撥。贏駟在鞏固權(quán)力之后，繼承孝公遺志，東進攻魏。泰國不僅把魏國黃河以西的地盤全部吞并，而且在黃河的東岸建立了東進的前進陣地。公元前318年，魏、趙、韓、燕、楚五國聯(lián)合攻秦，秦惠文王用司馬錯之策滅蜀。公元前313年，遣張儀自秦赴楚，誘使楚國絕齊。然后又設(shè)計誘使楚國冒險出兵攻秦，大敗楚軍解除了楚國對秦國本土和巴蜀的威脅。這樣，秦國的關(guān)中、漢中、巴蜀連成一片，秦國對六國形成了居高臨下的壓迫形勢，為后來秦王贏政掃滅六國創(chuàng)造了有利條件。——楊志剛《千秋興亡：秦朝》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括秦惠文王的為政措施。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述秦惠文王在秦國歷史上的作用。（9分）石家莊市2016屆高三復習教學質(zhì)量檢測（二）歷史參考答案24.D25.B26.C27.B28.D29.B30.C31.C32.C33.B34.C35.C40.（1）內(nèi)涵：法律面前人人平等；勤勉進取，守信堅韌；遵守法律，捍衛(wèi)人民主權(quán)；推崇理性、參政議政。（6分，答出其中三點即可）意義：推動了資本主義發(fā)展；推動了世界范圍資產(chǎn)階級革命和改革運動；有利于工業(yè)革命時代到來；有利于構(gòu)建平等和諧的社會秩序；推動了近代科學的發(fā)展；有利于人類的思想解放。（7分,一點2分，兩點4分，三點7分）（2）新國民觀：摒棄舊文化體制下的國民劣根性；通過平民化的“文學革命”塑造新國民；具備獨立與理性的精神品格；注重科學精神的養(yǎng)成。（6分，答出其中三點即可）因素：民族資本主義經(jīng)濟較快發(fā)展；歐美社會民主、平等、自由等啟蒙思想廣泛傳播；五四新文化運動對傳統(tǒng)文化和舊國民性的批判與反思；中國民族危機加深；中國政局動蕩更迭；留學風氣盛行。（6分，答出其中三點即可）。41.示例1：觀點：人類對自然的開發(fā)和利用能力是不斷增長的。（2分）遠古社會：這一時期人類只是被動地依賴于自然，被動地從自然中獲取生存需要的物質(zhì)和能量。人類處于狩獵和采集為主的階段。古代社會：人類在與自然的斗爭中,開始在生產(chǎn)中使用畜力，并能在有限范圍內(nèi)利用水力和風力，以及開采礦山冶煉金屬，從而推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，滿足了日益增長的人口的生活需要。人類進入精耕細作的農(nóng)耕文明時期。近代社會：工業(yè)革命后，通過煤、石油等資源的開采和利用，使人類社會相繼進入蒸汽時代和電氣化時代。人類活動不再局限于地球表層和大氣的對流層，已拓展到地球深部及外層空間?，F(xiàn)代社會：第三次科技革命后，人類逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀唤缰性偕茉匆约靶履茉吹拈_發(fā)和利用，使人類社會進入信息化時代。（9分，答出其中三點即可，一點3分）總結(jié)：隨著生產(chǎn)力水平的進步，人類對自然的開發(fā)和利用的廣度和深度也是不斷擴大的。（1分）示例2：觀點：人類對自然的認識是不斷深入的，由開發(fā)利用到保護。（2分）遠古社會：人類處于狩獵采集文明時期，對自然還處于恐懼和崇拜的階段，氏族和部落的圖騰崇拜往往是自然界中的植物或動物形象。古代社會：人類處于農(nóng)耕文明時期，在與自然抗爭的過程中，認識到自然是可以被利用，甚至是可以通過人的主觀能動性改造自然的。近代社會：人類進入工業(yè)文明時期，人類對自然的認識逐漸走向科學化，開始探尋人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系。現(xiàn)代社會：人類進入信息化時代，人類在開發(fā)和利用自然的同時，意識到由于人類的過度開發(fā)，自然環(huán)境也在日益惡化，所以人類逐漸產(chǎn)生對環(huán)境的保護意識。（9分，答出其中三點即可，一點3分）總結(jié)：伴隨生產(chǎn)力水平的進步，人類對自然的認識逐漸走向科學化和理性化。（1分）示例3：觀點：自然對人類的反作用和影響是多方面的，也是不斷變化的。（2分）遠古社會：在狩獵采集文明時期，自然主要為人類的生存提供物質(zhì)和能量，成為人類文明起源的基礎(chǔ)。古代社會：在農(nóng)耕文明時期，自然界為人類提供了更多的物質(zhì)資源，滿足了日益增長的人口的需求，但由于人類的過度開墾和砍伐等現(xiàn)象，導致環(huán)境惡化，水土流失加劇和土地退化。近代社會：在工業(yè)文明時期，自然界為工業(yè)社會的發(fā)展提供了煤油等自然資源，但由于自