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陳涉世家原文翻譯注釋陳涉世家原文翻譯注釋《陳涉世家》是司馬遷《史記》中的一篇,是秦末農(nóng)民起義的領袖陳勝、吳廣的傳記。店鋪下面為你整頓了陳涉世家原文翻譯注釋,但愿對你有所協(xié)助。陳涉世家原文陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏(jiǎ)人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟(lǒng)上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟(jiē)乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭(lǘ)左(通“謫”)戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝﹑吳廣皆次當行(háng),為屯長。會天大雨,道不通,度(duó)已失期。失期,法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)(shuò,多次)諫故,上使外將(jiàng)兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛴X得死,或覺得亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕,為天下唱(chàng,通“倡”,倡導),宜多應者?!眳菑V覺得然。乃行卜(bǔ)。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝﹑吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?bó)曰“陳勝王(wàng)”,置人所罾(zēng)魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以(yǐ,通“已”)怪之矣。又間(jiàn)令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚(fènhuì)尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞(chī)廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。借第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧(nìng)有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇﹑項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為(wéi)壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄(qí)。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、譙(qiáo)皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘(shèng),騎(jì)千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙(qiáo)門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。三老﹑豪杰皆曰:“將軍身被(pī,通“披”)堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷(jì),功宜為王。”陳涉乃立為王,號為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。陳涉世家譯文陳勝是陽城人,字涉。吳廣是陽夏人,字叔。陳涉年輕的時候,曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地,陳涉停止耕作到田邊高地休息,因失望而嘆恨了很久,說:“如果有一天富貴了,不要彼此忘記?!蓖閭冃χ卮鹫f:“你做雇工為人家耕地,哪里談得上富貴呢?”陳涉長嘆一聲說:“唉,燕雀怎么懂得鴻鵠的凌云志向呢!”秦二世元年七月,朝廷征調(diào)貧苦平民九百人去戍守漁陽,駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍里面,擔任了小頭目。恰巧碰到天下大雨,道路不通,預計已經(jīng)誤期。誤期,按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣于是一起商議說:“現(xiàn)在逃跑也是死,起義也死,同樣是死,為國事而死能夠嗎?”陳勝說:“全國百姓長久受秦王朝壓迫,痛苦不堪。我據(jù)說秦二世是秦始皇小兒子,不應當立為皇帝,應當立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇由于多次規(guī)勸秦始皇的因素,皇帝派他在外面帶兵?,F(xiàn)在有人據(jù)說扶蘇沒有罪,二世卻殺了他。百姓多數(shù)據(jù)說他賢明,卻不懂得他已經(jīng)死了。項燕做楚國的將領的時候,多次立有戰(zhàn)功,又愛惜士兵,楚國人很愛憐他。有人認為他死了,有人認為他逃跑了?,F(xiàn)在如果我們冒充公子扶蘇、項燕的隊伍,向全國發(fā)出號召,應當有諸多人響應?!眳菑V認為陳勝所說的對的。于是二人去占卜。占卜的人懂得他們的意圖,說:“你們的事情都能成功,將建立功業(yè)。然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧?”陳勝、吳廣很愉快,又考慮卜鬼的事,說:“這是教我們首先威服眾人罷了?!庇谑怯玫ど霸诮z綢上寫道:“陳勝王”,放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。戍卒買到那條魚回來煮著吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書,原來已經(jīng)對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中差遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去,在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火,像狐貍同樣叫喊道:“大楚復興,陳勝為王!”戍卒們夜里都驚恐恐懼。第二天,戍卒中到處談論這件事,都指指點點,互相示意的看著陳勝。吳廣向來愛惜士卒,士兵們有許多樂意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒,吳廣故意多次說想要逃跑,惹軍官惱怒,讓軍官責辱自己,方便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇,吳廣跳起來,奪過寶劍殺死軍官。陳勝協(xié)助他,一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集并號令眾戍卒說:“你們碰到了大雨,都已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限,誤期就會殺頭。即使免于斬刑,可原來由于駐守邊疆而死的人也有十分之六七。再說好漢不死便罷,要死就要獲得大名聲啊!王侯將相難道有天生的貴種嗎?”眾戍卒都說:“聽從您的命令?!庇谑蔷兔俺涫枪臃鎏K、項燕的隊伍,順從人民的心愿。軍隊露出右臂作為標志,號稱大楚。他們筑起高臺,在臺上結盟宣誓,用兩尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng),吸取民眾從軍后接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之后,就派符離人葛嬰帶領部隊去奪取蘄縣以東的地方,攻打铚、酂、苦、柘、譙等地,都攻占下了。在行軍時又沿途吸取群眾參加起義軍,等到達成陳縣,起義軍已有戰(zhàn)車六七百輛,騎兵一千多,步兵幾萬人。攻打陳縣時,郡守和縣令都不在城中,只有守丞的譙門中同起義軍作戰(zhàn)。守丞戰(zhàn)敗,被殺死了,起義軍就進城占領了陳縣。過了幾天,陳勝下令召集三老、豪杰一起來集會議事。三老、豪杰都說:“將軍親身披著結實的鐵甲,拿著銳利的武器,討伐無道的秦王,攻打暴虐的秦朝,重新建立楚國,論功績應當稱王?!标悇倬土橥?,宣稱要重建楚國。在這時,各郡縣受秦朝官吏壓迫的人,都處罰那些本地各郡縣的長官,殺死他們來響應陳涉。陳涉世家注釋陽城:河南登封東南。陽夏(Jiǎ):今河南太康縣?!摺玻何难晕闹谐R娕袛嗑涫街弧I伲耗贻p的時候。嘗:曾經(jīng)。傭耕:被雇傭去給人耕地。傭,受人雇傭的人。之:動詞,去、往。與:介詞,和、同。輟:停止。壟(lǒng):田埂。悵:失望。恨:嘆恨。悵恨:因失望而嘆恨。茍:倘若,如果。無:不要。而:連詞,前一部分修飾后一部分,表達狀態(tài)。應:回答。若:代詞,你,指陳勝。何:哪里。為:擔任。太息:長嘆嗟(jiē)乎:相稱于感慨詞“唉”。安:怎么。燕雀:麻雀,這里比方見識短淺的人。鴻鵠:天鵝,這里比方有遠大抱負的人。二世元年:公元前2。秦始皇死后,他的小兒子胡亥繼位,稱二世。發(fā)閭左適(zhé)戍漁陽:征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽?!斑m”通“謫”,適戍,發(fā)配去守邊。屯:停駐。次:編次。皆次當行(háng):都被編入謫戍的隊伍。當行,當在征發(fā)之列。會:適逢,恰巧碰到。雨:下雨。度(duó):揣度,預測。失期:誤期。法:按照法律。亡:逃跑;逃走。舉:發(fā)動。舉大計:發(fā)動大事。指起義。等:同樣。死國:為國事而死??啵盒稳菰~意動使用方法,覺得苦,對感到痛苦苦秦:苦于秦(的統(tǒng)治)。立:立為國君。封建君主即位叫做“立”。數(shù)(shuò)諫:多次勸諫。諫(jiàn):古代下級對上級提意見或建議,勸誡。故:緣故。上:臣下對皇帝的尊稱,指秦始皇嬴政。將兵:統(tǒng)率軍隊。將,帶?;颍河械娜??;蚵劊河械娜藫?jù)說。憐:愛戴。誠:果真,表假設。詐:假。唱:通“倡”,首發(fā)。宜:應當。然:是、對的。乃:就。行:進行。行卜:去占卦。指意:意圖。卜之鬼乎:把事情向鬼神卜問一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。念,考慮、思考。念鬼:考慮卜鬼的事。威眾:威服眾人。丹:朱砂。這里是“用朱砂”的意思。書:寫。罾(zēng):魚網(wǎng)。這里作動詞,是“用魚網(wǎng)捕”的意思。固:自然。以:通“已”,已經(jīng)。怪:感到怪異,以。。。為怪。間:私自,偷著。令:讓,使次所:旅行或行軍時臨時駐扎的地方,次為動詞。叢祠:樹木蔭蔽的神廟。篝火:即燈籠。此處作動詞用,提著燈籠的意思。狐鳴:像狐貍同樣用凄厲的聲音叫著。狐,像狐貍同樣。王(wàng):稱王。旦日:明天,第二天。往往:到處。語:談論。指目:指指點點,互相以目示意。目:用眼睛注視著。素:一向、向來、平時。愛:愛惜。為用:為其所用,指被吳廣所用。為:被。數(shù):再三、多次。亡:逃走。忿(fèn)恚(huì):使(尉)惱怒。同義復詞,忿,憤怒;恚,惱怒。笞(chī):用竹板打。劍挺:拔劍出鞘。挺,拔。而:表承接。果:果然佐:協(xié)助。并:一道,共同。藉第令:“藉、第、令”都是“即使、假若”的意思而:表轉折,但。固:必然。十六七:十分之六七。即已:罷了。寧:難道。受命:聽從(你的)號令。民欲:人民的愿望。袒(tǎn)右:露出右臂(做為起義的'標志)。為:筑。而:表順接。盟:盟誓。下:攻下、攻克。徇:指率軍巡行,使人降服。比(bǐ):等到。刑:處罰。乘(shèng):量詞,古代以一車四馬為一乘。騎(jì):騎兵。獨:只有卒:步兵譙:譙樓,這里指城門。會:集會。計事:議事。計,商議身:親身,親自被(pī):通“披”,穿,穿著。堅:指鐵甲。銳:指武器。無道:指不義的暴君。社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后來社稷就用來做國家的代稱。功:論功績(名詞作狀語)。宜:應當。號:宣稱??啵菏堋唷P蹋禾幜P。應:響應。賞析《陳涉世家》是秦末農(nóng)民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。文中真實、完整地記述了暴發(fā)這次農(nóng)民大起義的因素、通過和結局,體現(xiàn)了陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的核心時刻所發(fā)揮的重要作用,以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干,從中反映了農(nóng)民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農(nóng),胸懷大志,有政治遠見,他規(guī)定人民從“苦秦”中解放出來;他聰穎果斷,含有組織群眾、制訂方略、指揮戰(zhàn)爭的卓越才干,是農(nóng)民階級的杰出領袖。吳廣即使刻畫簡略,但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中,也體現(xiàn)了不凡的機智勇敢和對抗精神。在他們身上,都充足地體現(xiàn)了中國古代勞動人民以不甘忍受黑暗統(tǒng)治而勇于斗爭的英雄氣概。文章也寫到了起義軍內(nèi)部的不和及自相殘殺,陳涉稱王之后的貪圖享有、信用奸邪、脫離群眾,表明了農(nóng)民階級的局限性。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進程,又善于運用語言、動作、神態(tài)描寫等多個技巧來塑造人物形象,從而生動真實地再現(xiàn)了這一場偉大斗爭的圖景?!蛾惿媸兰摇芬晃脑趯懽魃习词录陌l(fā)展次序記事。寫起義過程,先寫起義的因素和起義前的策劃,再寫起義的暴發(fā)和發(fā)展,直至政權的建立,脈絡非常清晰。在記述中,則采用了先因后果的寫法。寫起義的動機,則先寫暴秦的嚴刑峻法;寫起義的發(fā)生,則又先寫將尉的殘酷等等。都入情入理,有力地突出了起義的正義性。文中還通過典型細節(jié)的描寫,對起義的過程、浩大的聲勢以及起義領袖的精神面貌,進行了較為充足的呈現(xiàn),從而給人留下了深刻的印象。此文生動地記述了從大澤鄉(xiāng)起義到張楚政權建立這一段歷史進程,再現(xiàn)了陳勝、吳廣兩位起義領袖的英雄本色。陳勝有很高的階級覺悟,并且懷有“鴻鵠之志”。這體現(xiàn)在傭耕時與同伴的對話中,體現(xiàn)在并殺兩尉之背面對徒屬所作的講演中,特別是“王侯將相寧有種乎”的話語,是對封建世襲制度的有力否認和批判。正是由于他富有遠見,他的話含有鼓動性,才干收到徒屬皆日“敬受命”的效果。作為起義領袖,陳勝和吳廣都能審時度勢、機智果斷,為起義作出周密的策劃和布署?!皶齑笥?,道不通,度已失期。失期,法皆斬”是陳涉等人起義的直接因素。面臨必死處境時,陳勝和吳廣當機立斷,密謀起義,決心率眾闖出一條生路來,闡明他們對起義的時機把握得較好。二人密謀中,陳勝對時局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”這一社會背景。在這種分析的基礎上,決定打出公子扶蘇和項燕的旗號——由于“百姓多聞其賢,未知其死也”,“項燕數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之”,“或覺得死,或覺得亡”,提出這一標語,則“宜多應者”。他們在卜者啟發(fā)下,精心策劃丹書魚腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件,騙過了其它戍卒的耳目。他們合演的殺將尉的雙簧戲,成功地點燃了起義的導火線,這些都能闡明他們善于策劃。后文中的“諸郡縣,苦秦吏者”照應上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其長吏,殺之以應陳涉”與上文“宜多應者”相呼應,這兩句話的前后照應闡明了陳勝的分析完全對的,體現(xiàn)了他洞察時局的能力。也正是陳涉這種策劃、洞察的能力,才造成起義一呼百應,并快速遍及全國局面。陳勝、吳廣在密謀起義之時曾找人算卦,后來又在卜者暗示下表演了丹書和狐鳴兩出騙局。這種為推翻一種政權而造輿論的騙術,在中國歷史的改朝換代關頭屢見不鮮。當廣大群眾畏天命的意識很濃厚的時候,舉事者想要“威眾”,以種種騙術把自己體現(xiàn)成受命于天的超人是最取巧、最見效的手法。然而,陳勝、吳廣自己并不迷信天命,“王侯將相寧有種乎”才是他們的真實思想。作者司馬遷更在記敘陳勝、吳廣行卜時,特意點破“卜者知其指意”,既“知其指意”,則“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在參加密謀?!蛾惿媸兰摇吩谛形闹惺惯@類騙術昭然若揭,《高祖本紀》中對劉邦制造的斬蛇之類的神話也持保存態(tài)度,這都體現(xiàn)了司馬遷進步的的歷史觀。兩個將尉在大澤鄉(xiāng)起義中并沒有過失,他們和吳廣的一場沖突是起義領袖預謀的,但最后仍不免一死。這是由于他們是秦王朝勢力的代表人物,在殘酷的階級斗爭面前,充當了起義軍的對立面,故難逃
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