軍婚遭遇網(wǎng)絡(luò)婚姻的危害

軍婚遭遇網(wǎng)絡(luò)婚姻的危害

建立網(wǎng)絡(luò)婚姻網(wǎng)絡(luò)婚姻作為在線(xiàn)婚姻的一種極端形式，在網(wǎng)絡(luò)上不斷傳播，導(dǎo)致丈夫和妻子之間的矛盾和離婚也屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)絡(luò)婚姻是指男女雙方用虛擬身份借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)互動(dòng)平臺(tái),在虛擬的圖文環(huán)境里體驗(yàn)兩情相悅、男婚女嫁、家務(wù)操持,甚至“生兒育女”,它是在網(wǎng)上組建的一種虛擬的、只存在于網(wǎng)上的、精神上的所謂“婚姻”。網(wǎng)絡(luò)婚姻已不單單是一種網(wǎng)絡(luò)游戲,它已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的婚姻觀念和道德提出了挑戰(zhàn)。軍人被譽(yù)為“新中國(guó)最可愛(ài)的人”,在我國(guó)軍婚是受到特殊保護(hù)的,如何在網(wǎng)絡(luò)婚姻的沖擊下維持軍婚的穩(wěn)定性就顯得尤為重要。一、網(wǎng)絡(luò)婚姻中受到影響的軍事婚姻的原因和損害(一)網(wǎng)絡(luò)婚姻是對(duì)傳統(tǒng)出臺(tái)了虛擬婚姻的視角軍婚遭遇網(wǎng)絡(luò)婚姻沖擊的原因主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,由于軍人的工作性質(zhì)特殊,他們外出、娛樂(lè)時(shí)間較少。同時(shí)軍人所駐守的地方多是條件艱苦、人煙稀少的邊疆、海島、城市郊區(qū)等地方,這樣的環(huán)境也容易使他們把更多的業(yè)余時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上。所以,網(wǎng)絡(luò)婚姻這種虛擬的婚姻在軍營(yíng)中也漸漸有了立足之地。第二,軍人的婚戀難問(wèn)題是導(dǎo)致未婚軍人沉迷網(wǎng)絡(luò)婚姻的不容忽視的原因之一。雖然我國(guó)有一系列擁軍優(yōu)屬的政策,但軍人的婚戀難問(wèn)題是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。而軍人中的很大一部分人已經(jīng)到了適婚的年齡,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中面臨著婚戀的困難,所以他們中的一部分人就沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)婚姻中。第三,軍人和其配偶常年兩地分居,是網(wǎng)絡(luò)婚姻沖擊軍婚的主要原因之一。由于我國(guó)絕大多數(shù)軍人與其配偶都過(guò)著兩地分居的生活,無(wú)論是軍人一方還是軍人配偶一方,在工作之余,都會(huì)面對(duì)長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)人生活的孤獨(dú),尤其是軍人配偶一方還要一個(gè)人承擔(dān)起照顧一家人的壓力。而網(wǎng)絡(luò)婚姻就提供了一種排遣孤獨(dú)和壓力的形式。最后,由于互聯(lián)網(wǎng)的普及及網(wǎng)絡(luò)婚姻的隱蔽性和便利性的特點(diǎn),使這種虛擬的婚姻生活在越來(lái)越多的人群中盛行,軍人及其配偶自然也不例外。(二)網(wǎng)婚者存在著將愛(ài)情納入娛樂(lè)的范疇第一,違背了傳統(tǒng)的倫理道德觀念。在中國(guó)幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了“婚姻乃人生大事”,“執(zhí)子之手,與子偕老”的傳統(tǒng)的、為人們所贊美的婚戀觀念。我國(guó)現(xiàn)在所實(shí)行的也是“一夫一妻制”的基本婚姻制度。這些都反映了社會(huì)對(duì)婚姻的要求。而在網(wǎng)絡(luò)婚姻中,無(wú)論是戀愛(ài)、結(jié)婚甚至是離婚,都可以通過(guò)鼠標(biāo)輕松地完成,對(duì)婚姻的態(tài)度是毫無(wú)慎重和責(zé)任感可言的,這與我們所奉行的“白頭偕老”的傳統(tǒng)道德觀是不相符的。在網(wǎng)婚者的交談當(dāng)中,往往也充斥著性語(yǔ)言和其他挑逗性的言辭,這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般游戲娛樂(lè)的范疇,違背了我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德觀念和公序良俗原則。第二,破壞現(xiàn)實(shí)中軍婚夫妻雙方感情,影響軍人家庭的穩(wěn)定,甚至導(dǎo)致軍婚破裂。網(wǎng)絡(luò)婚姻同婚外情、婚外戀在感情上沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。不管網(wǎng)婚當(dāng)事人在現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有實(shí)際的接觸,他們都是對(duì)傳統(tǒng)婚姻的背叛,都會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的夫妻感情產(chǎn)生一定的影響。由網(wǎng)戀、網(wǎng)婚引發(fā)現(xiàn)實(shí)中的婚外戀,甚至導(dǎo)致婚姻破裂的例子,在生活中也并不鮮見(jiàn)。軍婚中的當(dāng)事人雙方,本就過(guò)著聚少離多的生活,如果其中一方沉迷于網(wǎng)婚,就更加減少了夫妻雙方的關(guān)心與交流,所以網(wǎng)婚對(duì)軍婚夫妻雙方感情和家庭的穩(wěn)定的危害就更大,嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致軍婚破裂。二、網(wǎng)絡(luò)婚姻對(duì)軍事婚姻的影響下的法律糾紛(一)網(wǎng)絡(luò)婚姻是網(wǎng)絡(luò)虛擬婚姻的一種網(wǎng)絡(luò)行為根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行法律的規(guī)定,重婚罪是指有配偶又與他人結(jié)婚或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。破壞軍人婚姻罪,是指明知是現(xiàn)役軍人的配偶而與之同居或者結(jié)婚的行為。網(wǎng)絡(luò)婚姻中的雙方當(dāng)事人并沒(méi)有到婚姻登記機(jī)關(guān)去登記,也沒(méi)有以夫妻名義同居生活,網(wǎng)絡(luò)婚姻只是網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)虛擬婚姻的一種網(wǎng)絡(luò)行為,所以網(wǎng)絡(luò)婚姻不具有現(xiàn)實(shí)的法律意義。我國(guó)法律中重婚罪和破壞軍婚罪所指的結(jié)婚和同居,都是嚴(yán)格法律意義上的結(jié)婚和同居,虛擬的網(wǎng)絡(luò)婚姻和網(wǎng)上同居并不在其調(diào)整范圍之內(nèi)。所以,網(wǎng)絡(luò)婚姻不構(gòu)成重婚罪或破壞軍婚罪。(二)“冷暴力”是導(dǎo)致“為第三人的利益而損害或敗后整理的行為”婚姻法第四條規(guī)定:“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)”。夫妻互負(fù)忠實(shí)義務(wù)是婚姻關(guān)系最本質(zhì)的要求,軍婚的當(dāng)事人雙方自然也不例外。軍人家庭的穩(wěn)定與和諧,很大程度上取決于配偶雙方是否互相忠誠(chéng)。對(duì)于夫妻忠實(shí)義務(wù)可從廣義和狹義兩個(gè)方面進(jìn)行理解。從狹義上講,夫妻忠實(shí)義務(wù)是指性生活的忠實(shí)。在網(wǎng)絡(luò)婚姻中的雙方當(dāng)事人只是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里結(jié)婚并共同生活,并沒(méi)有性關(guān)系,僅是“精神出軌”,所以軍人或其配偶網(wǎng)婚并不違反狹義上的夫妻忠實(shí)義務(wù)。從廣義上講,夫妻忠實(shí)義務(wù)還包括不得惡意遺棄配偶他方,不得為第三人的利益而損害或犧牲配偶他方的利益。軍人或其配偶一方網(wǎng)婚,將大量的時(shí)間與精力投入到一個(gè)虛擬的對(duì)象身上,在現(xiàn)實(shí)生活中勢(shì)必減少對(duì)配偶一方的關(guān)心和交流,使配偶一方在心理上受到冷落,這種“冷暴力”已經(jīng)構(gòu)成“為第三人的利益而損害或犧牲配偶他方的利益”的行為。因此軍人或其配偶網(wǎng)婚違反了廣義的夫妻忠實(shí)義務(wù)。(三)網(wǎng)婚者一方為夫妻感情破裂者,其婚姻根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行婚姻法的相關(guān)規(guī)定,法院以夫妻感情是否破裂作為是否判決離婚的標(biāo)準(zhǔn)?；橐龇ǖ?2條第3款規(guī)定:“認(rèn)定夫妻感情破裂的五項(xiàng)原因:1)重婚或有配偶與他人同居的;2)實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的;3)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的;4)因感情不和分居滿(mǎn)兩年的;5)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形”。通過(guò)前文的分析,我們可以明確婚姻中的一方當(dāng)事人網(wǎng)婚顯然不屬于認(rèn)定夫妻感情破裂原因中的前四項(xiàng),那能否歸屬于第五項(xiàng)原因,即其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形,要具體情況具體分析。如果網(wǎng)婚者沉迷網(wǎng)絡(luò),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的配偶冷淡,絲毫不盡家庭責(zé)任,給配偶身心造成嚴(yán)重傷害,情節(jié)嚴(yán)重,性質(zhì)惡劣,則可認(rèn)定為夫妻感情確已破裂,可以判決離婚;如果網(wǎng)婚者一方只是出于好奇的心理參加了網(wǎng)絡(luò)婚姻,但并不沉迷于此,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的家庭和配偶也盡了主要的責(zé)任和義務(wù),并且認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并積極改正,此時(shí)就不能認(rèn)定為夫妻感情破裂。但是,對(duì)于軍婚我國(guó)法律歷來(lái)是給予特殊保護(hù)的,婚姻法第33條規(guī)定:“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人同意。但軍人一方有重大過(guò)錯(cuò)除外”。那么什么情況下可界定為“軍人一方有重大過(guò)錯(cuò)”,我國(guó)相關(guān)的司法解釋明確規(guī)定可依據(jù)婚姻法第32條第3款相關(guān)規(guī)定及軍人有其他重大過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形予以判斷。通過(guò)婚姻法和相關(guān)司法解釋的上述規(guī)定我們就可以明確以下兩個(gè)問(wèn)題:第一,如果是軍人一方網(wǎng)婚,存在重大過(guò)錯(cuò),足以導(dǎo)致夫妻感情破裂的,即使軍人一方不同意離婚,法院也可以判決解除軍婚;第二,如果是軍人配偶網(wǎng)婚,情節(jié)惡劣,達(dá)到了“導(dǎo)致夫妻感情破裂”的程度,軍人一方同意離婚,法院自然可以判決離婚,反之,只要軍人一方不同意離婚,法院就不能以網(wǎng)絡(luò)婚姻為由判決離婚。三、在網(wǎng)絡(luò)婚姻的影響下，關(guān)于維護(hù)軍事婚姻穩(wěn)定的法律建議(一)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)婚姻官方網(wǎng)站的經(jīng)營(yíng)目前,經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)婚姻的網(wǎng)站十分繁多,而對(duì)于這些網(wǎng)站并沒(méi)有規(guī)范化的管理,所以使得這些網(wǎng)站中“性語(yǔ)言”,挑逗性、刺激性等其他對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響的語(yǔ)言也屢見(jiàn)不鮮。同時(shí)這些網(wǎng)站對(duì)于參與網(wǎng)絡(luò)婚姻的網(wǎng)友的身份不加任何限制,所以使得很多未成年人和已婚者都參與其中,這對(duì)于青少年健康的發(fā)育成長(zhǎng)以及婚姻家庭的穩(wěn)定是非常不利的。所以,相關(guān)部門(mén)必須認(rèn)定經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)婚姻網(wǎng)站的合法經(jīng)營(yíng)權(quán)。網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者也要加強(qiáng)自律和誠(chéng)信,合法、正當(dāng)經(jīng)營(yíng)。比如在網(wǎng)站中設(shè)立“未成年人和已婚人士謝絕入內(nèi)”等警示語(yǔ)言,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)婚姻參加者采取實(shí)名制注冊(cè),要求參加者提供有效證件,這樣就可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)婚姻經(jīng)營(yíng)網(wǎng)站進(jìn)行規(guī)范化的管理,減少網(wǎng)絡(luò)婚姻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的婚姻及軍婚的沖擊。(二)沉迷網(wǎng)絡(luò)婚姻軍婚中的雙方當(dāng)事人一旦走入婚姻的殿堂就意味著雙方要承擔(dān)起婚姻家庭的責(zé)任,夫妻之間相互忠實(shí)是夫妻之間最重要的責(zé)任之一,是維系軍人家庭穩(wěn)定的基礎(chǔ)。故軍婚中的一方當(dāng)事人作為已婚者,如果沉迷于網(wǎng)絡(luò)婚姻,勢(shì)必會(huì)使其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的配偶漠不關(guān)心,造成對(duì)現(xiàn)實(shí)婚姻的迷失、偏離甚至是背叛,這必然就會(huì)造成網(wǎng)婚者的家庭倫理道德觀念和婚姻責(zé)任感的弱化。所以,作為締結(jié)軍婚的雙方當(dāng)事人更應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)家庭、配偶、子女的責(zé)任感,樹(shù)立良好形象,盡量杜絕網(wǎng)絡(luò)婚姻。(三)軍婚破裂需要現(xiàn)代社會(huì)的公平正義,一個(gè)從現(xiàn)行的立法來(lái)看,因網(wǎng)絡(luò)婚姻造成夫妻感情破裂進(jìn)而離婚的,不屬于可以請(qǐng)求離婚損害賠償?shù)姆秶?。但這對(duì)于無(wú)過(guò)錯(cuò)一方顯然是不公平的,同時(shí)這種制度也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)行法律對(duì)破壞家庭穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)婚姻否定的態(tài)度,這無(wú)形中也會(huì)使一些破壞別人家庭的網(wǎng)婚者有恃無(wú)恐。所以,為了體現(xiàn)法律公平正義的基本思想,如果由于軍婚中的一方當(dāng)事人沉迷網(wǎng)絡(luò)婚姻,由此而造成軍婚破裂時(shí),在分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)對(duì)于無(wú)過(guò)錯(cuò)的一方可以多分,對(duì)于有過(guò)錯(cuò)的一方可以少分甚至不分。以此作為約束軍婚一方當(dāng)事人參與網(wǎng)婚的一種有效手段。(四)精神文化活動(dòng)誠(chéng)然,如前文分析,很多軍人或其配偶之所以會(huì)陷入網(wǎng)絡(luò)婚姻,很大的原因是由軍人及其家屬的精神空虛造成的。所以