2023年高考全國乙卷作文“任務(wù)改寫”寫作：“以生動形象的語言說出了普遍的道理”范文8篇

2023年高考全國乙卷作文“任務(wù)改寫”寫作：“以生動形象的語言說出了普遍的道理”范文8篇原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。任務(wù)改寫閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。

以上兩則材料出自的講話，請圍繞“以生動形象的語言說出了普遍的道理”這一話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。改寫目的全國新課標(biāo)卷作文整體呈現(xiàn)如下兩大趨勢和特征：強(qiáng)化語文本位與人文關(guān)懷。盡可能地從學(xué)科情境出發(fā)，考出語文味，才能引導(dǎo)學(xué)生寫出“經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”的好文章。2.強(qiáng)調(diào)邏輯思維，提高思辨能力。

新課標(biāo)卷高考作文試題，材料趨于簡潔，材料限制逐步縮少，思考空間逐步擴(kuò)大，注重考查考生能否更加全面地發(fā)現(xiàn)和思考問題，提供給考生展示思維深刻性、靈活性、批判性的舞臺。以學(xué)生訓(xùn)練過的2023年全國乙卷高考作文命題藍(lán)本，簡單改變引導(dǎo)語，讓學(xué)生圍繞“以生動形象的語言說出了普遍的道理”這一話題作文，便是基于以上認(rèn)識。溫儒敏先生在2022年的“高考內(nèi)容改革研討會”上說：“設(shè)問最有講究，同樣一篇文章，如果設(shè)問不同，考查的方向與層次也是不同的?！?/p>

對高考真題，包括高考作文命題改變情境、轉(zhuǎn)換設(shè)問，再去訓(xùn)練學(xué)生，未嘗不是一種有效提升學(xué)生思維水平和表達(dá)能力的嘗試。而且，本次實(shí)踐證明，學(xué)生的寫作欲望相當(dāng)強(qiáng)烈，優(yōu)秀作文得以大量涌現(xiàn)。優(yōu)秀作文平語道出偉大，生動鑄成真理道理中的夏日永晝總會沖破筆下的溫柔臆想。普遍的道理包蘊(yùn)于生動形象的話語之下，是暗夜里綿長而洶涌的星空，是海底下龐大而安靜的冰山，掩卷而思，才能一品其中的香茗。獲一星微茫，霧失樓臺，月迷津渡，憑星星之火揭開層層迷網(wǎng)，尋得平仄之下的真理。“一花獨(dú)放不是春、百花齊放春滿園?！薄叭绻澜缟现挥幸环N花朵，就算是這種花朵再美，也單調(diào)的?！绷?xí)語近人總掩藏真理。我們需揭開它的層層面紗，才能窺見其神跡。就如同當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。見過了華燈初上、燈紅酒綠，才覺用最生動的話語道出普通的道理正是一語中的，包蘊(yùn)萬千。尋一柄木槳，蕩開碧波浩蕩，穿花尋路，浩氣展虹霓。云程發(fā)軔，干霄凌云，用最生動的話語，才能撼動人心，以衛(wèi)家國。昳麗鄒忌，面對齊威王不辯忠奸，不納忠諫，并未直言說出其不足，而是用自己和徐公作比，將周容諂言形象化為妻妾客的生動之語，巧妙地勸諫了齊威王要懂得忠言逆耳。又如丞相李斯所言：“是以太山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細(xì)流，故能就其深?！鄙鷦拥恼Z言道出了最普遍的道理，就像千百個紙鳶忽然斷了線，像清池蓮花突然被涼月侵入，讓人醍醐灌頂、彩徹區(qū)明。破一處囹圄，使話語的生動融入自身，如流云秋風(fēng)金黃，月落舟窗一樣自然，似花開歲月沉香，野蠻生長一般肆意。清代文學(xué)家紀(jì)昀，鐵齒銅牙，有三寸之舌便能道天地，論古今。他面對和珅“是狼（侍郎，紀(jì)曉嵐）？是狗？”的諧音挑釁，輕松地答道：“上豎（尚書，和珅）是狗，垂尾是狼?！蔽覈饨还僦芏鱽恚诿鎸γ绹浾摺爸袊藶楹慰倫鄣椭^走路”的提問，輕松應(yīng)答說：“這并不奇怪，中國人低頭走路是因?yàn)槲覀冊谧呱掀侣?正在努力攀登高峰，而美國人喜歡抬頭走路，看來你們是在下山，在走下坡路哦?！痹诤芏嗤饨粓龊?，他總能以巧妙的話語說出普遍的道理，從而化解一場又一場外交危機(jī)。普遍的真理，掩藏在生動的話語中，翩飛的蝴蝶，都包裹在潔白的蟲繭之下。揭開它的面紗，才能窺見其美麗，應(yīng)用其生動，才能能洞曉其道理。青年人，行動吧，提筆寫就你生動的話語。作文以生動之言語，惠人類之福音諸君執(zhí)筆行文，妙手著文章，是傾心于月露風(fēng)云之柔美，還是偏愛于求真務(wù)實(shí)之穩(wěn)厚？想來各位在作答說明類文體之時(shí)，理應(yīng)常遇一種問題：“本文是如何生動形象地作出說明的，并賞析它的妙處”。先草草拋開這令人身陷囹圄的作答之道，且論它予以我們的啟示——所謂生動形象者具有非常之益處。竊以為這益處在于，其具有易為之接受之普適性?！凹佥涶R者，足不勞而致千里；乘舟楫者，不能游而絕江海?！鄙萍儆谖镏?，我想今人早已深諳于心，不然也不會有機(jī)動車一類工具的誕生。此句雖說是運(yùn)用類比，可對于不識古語之勞苦大眾，意義無從尋起也不謂之“生動形象”。文字，其本意為傳播信息、散播智慧，倘若文意尚不能為人們所理解，即使再多文表華艷之詞也是空談。這，便是“新文化運(yùn)動”之宗旨，也是主要斗爭目標(biāo)。國之將覆，而民眾多不識漢字，更不必談文言。因此思想無法傳播，觀念無法一統(tǒng)，道路難以示明......于是，提倡白話文之建議便應(yīng)運(yùn)而生。魯迅的多篇白話小說，生動鮮活地向世人講述了一篇篇諷刺世事的故事，內(nèi)容易懂而內(nèi)涵深刻，也稱之曰“其稱文小而其旨極大”?！肮湃艘嗳藸枺蚝芜h(yuǎn)哉？”因此也說，若事之無利于時(shí)代所需者，雖祖宗之所遺留，圣賢之所垂教，皆一文不值也。然則欲舉眾人之力以鑄偉業(yè)，生動普適之白話文難以見棄。再談起唐宋時(shí)期之古文運(yùn)動，其旨在反對空泛虛華之駢文，而倡導(dǎo)秦漢時(shí)期之散文。胡適先生在《文學(xué)改良芻議》中提出：“文學(xué)改良須言之有物”。誠哉斯言，文學(xué)若無情感與思想二物，便如無靈魂、無腦筋之美人，雖有艷美富厚之外觀，抑亦末矣?？唇癯?，在一次次國家大會上的講話，習(xí)語泱泱，不棄中華文化詩歌之生動，又兼顧每字每言都有理可循?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園”，其內(nèi)容也是一讀即通，可背后的內(nèi)涵，乃是對個人之成長處事、社會之運(yùn)作理想、國家之外交方針都有著非同反響之指導(dǎo)意義。于是，生動之前提在于言之有物，空有生動而失了普適性無異于人之行尸走肉。文字之普適性，使信息、思想與道路能惠及大眾民眾。因此，生動形象乃語言之衣裳，言必近真乃語言之靈魂。當(dāng)代之文章，若兼二者之長，便是文字之真理，福音之所及。去晦澀之氣，立平簡新尚文以行為本，理以踐為終?；逎y懂的大道理，難以為民所知，去晦澀，立平簡，擇其本而從之，方成化人之大功。正如習(xí)近平總書記所言：“一花開放不是春，百花齊放春滿園。”用簡明而生動的語言將道理銘刻于每個人心中。歷史星辰閃耀，山河書就華章。次次文化革新中淺語白話優(yōu)勢得以展現(xiàn)。時(shí)間長河，沉淀多少智慧；青史昭昭，標(biāo)注著歷代事跡，無數(shù)彪炳史冊的文化巨匠無不為語言由繁入簡留下千古佳話。諸君可見，興盛的初唐，辭采華美的形式主義文風(fēng)和較注重社會內(nèi)容、思想感情的健康文風(fēng)一度激烈斗爭。很快初唐四杰成為文學(xué)革新的前驅(qū),一掃南北朝留下的靡靡。諸君亦可見，民國時(shí)期，文化先驅(qū)們大力開展“白話文運(yùn)動促”進(jìn)了中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，魯迅先生的《狂人曰記》應(yīng)運(yùn)而生......此類史實(shí)不勝妝舉，昭示著我們：化晦澀為簡是古往今來先賢智慧的結(jié)晶，穿越干載，熠熠生輝?；睘楹啠砸渍Z取代晦言，善假于物，使其憚赫干里。誠哉斯言，“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！笨死茁宸蚧闉榫唧w，告誡我們圖強(qiáng)必須有所行動；偉大的文學(xué)家，有詩魔之稱的白居易先生，深知真正好的文學(xué)作品要走到百姓中去，虛心向老嫗求教，只為使詩文通俗易懂，他的詩篇至今仍仍廣為傳頌，通俗易懂、親近民眾助其成功。因此，好的道理只有借助修辭，以形象化形式傳播，方可使境界頓開，采擷菡萏成香?；ㄩ_滿園，香遠(yuǎn)益清，道理堪去迷茫陰翳，人生方向始顯明。理解深刻的道理，豐盈自我的思想根脈，升華心中境界，自是花中第一流，然而一花開放不是春。取自我之大，助他人芬芳，更讓我們擁有了無遠(yuǎn)弗屆的個人價(jià)值體驗(yàn)，向自居易學(xué)習(xí)老嫗?zāi)艿男滤枷?。先哲之思，照暖自我的心靈孤島，使整個社會華春滿枝。

說：”大道至簡,實(shí)干為要。空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。我想，泛泛而談的晦澀道理是此岸，憚赫千里，應(yīng)用實(shí)干則是彼岸，而婦孺皆知的語言正是架于川上的橋梁，希望我們能摒棄深奧，激起鴻鵠拏云志，今朝放鶴且沖天！望民族興簡樸之尚，春華秋實(shí)滿庭芬芳。篤鳳辭藻拘于時(shí)

婦孺皆知流千古“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行的更遠(yuǎn)?！弊鳛閲翌I(lǐng)導(dǎo)人面向人民大眾發(fā)言，習(xí)總書記總能以生動形象的語言揭示普遍道理。縱覽古今中外，也唯有此類語言方能流傳千古，而那些華麗詞藻只會湮沒于歷史洪流，正所謂：鸞鳳辭藻拘于時(shí)，婦孺皆知流千古。鸞鳳文章麗，煙霞翰墨新。描寫修辭揭示普遍道理，返璞歸真盡顯文質(zhì)彬彬。“沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。”誠哉斯言，在生動修辭的外表下蘊(yùn)含深刻的哲理。正如

所言“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，“如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的”揭示了蕓蕓眾生相輔相成的道理；又如“鉛刀有干將之志，螢燭希日月之光”揭示了身如芥子心身藏須彌的道理。似于大鵬鳥“去以六月息者也”，人生哲理憑借修辭生動形象地被揭示出來，返璞歸真，盡顯文質(zhì)彬彬。舍一朝風(fēng)月，得萬古長空。華麗辭藻唯顯艱難晦澀，淺顯生動方得家喻戶曉。白年隨手過，萬事轉(zhuǎn)頭空。王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，李白“舉頭望明月低頭思的故鄉(xiāng)?！泵珴蓶|“槍桿子里出政權(quán)”,周恩來“為中華之細(xì)屈起而讀書”，習(xí)近平“綠水青山就是金山銀山?！薄@些語句無一不是家喻戶曉，婦孺皆知。究其根本，無疑是因?yàn)檎Z言淺顯生動，通俗易懂而力戒辭藻精美，艱難晦澀?！靶挛幕\(yùn)動”中由魯迅等人之所以發(fā)起“白話文運(yùn)動”，是因?yàn)椤爸跽咭病敝T如此類的文言句式精美卻略顯復(fù)雜，佶屈聱牙，其意難明。燈生陽燧火，坐散鯉魚風(fēng)。摒棄虛夸浮華，逍遙仗劍天涯。復(fù)旦大學(xué)教授王德峰是哲學(xué)系學(xué)生們口中的“幽默王子”。他能將抽象的哲學(xué)和晦澀的理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐锥谋磉_(dá)，教授給學(xué)生。這便是以生動形象的語言傳達(dá)普遍的道理。試想若老師上課所說的話言詞華麗，我們是否能學(xué)會？若

的話晦澀難懂，民眾是否能完全理解？答案自然是不能。所以，一味追求辭藻華麗應(yīng)被摒棄，以生動語言揭示普遍道理值得推崇。風(fēng)華正茂的少年郎應(yīng)以如此之志向逍遙仗劍天涯！鸞鳳辭藻盡顯艱難晦澀上，質(zhì)樸言辭略顯大眾無趣，唯有生動形象的語揭示出的道理，方能家喻戶曉，流傳千古。此所謂鸞鳳辭藻拘于時(shí)，孺婦皆知流千古。三言兩語，亦是真理

在講話表述的深刻道理，都振聾發(fā)聵，讓人耳目一新?？吹讲牧现械膬蓜t名言，我驚訝于其語言之生動貼切，感慨于其道理之普遍深邃。掩卷覃思：三言兩語何能迸發(fā)出如此發(fā)人深省的力量？一得之見:積累，理解，運(yùn)用。淺予深深，長樂未央。唯有善積跬步，善聚小流者，方能“語不驚人死不休”?！昂媳е荆诤聊?；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！弊陨韺W(xué)識的積累與閱歷的沉淀，是我們語出驚人的前提條件。你看蘇軾，本就“腹有詩書氣自華”。烏臺詩案的打擊，仕途宦海的沉浮更為他的語言蒙上一種成熟的色彩。因此他能寫出“一蓑煙雨任平生”、“小舟從此逝。江海寄余生”諸如此般浪漫唯美又不失人生哲理的詩句。且看史鐵生，在身心飽受推殘之時(shí)仍筆耕不輟，終能吟出“且視他人之疑目如熒熒鬼火，大膽地戀走你的夜路”般鼓舞人心之言語。沒有人是生而知之者，唯有通過在生活中不斷積累，磨礪，才能為創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，誦出燦爛輝煌之佳言美談。渺渺之途，儡儡不斷。唯有知文知意，善于總結(jié)者，方能求出動人心弦之詞章?！百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”斯言不謬，若沒有深入的理解自身之積累，一味地進(jìn)行詞藻的堆砌，文章終只是空中樓閣，華而不實(shí)。抑或金玉其外敗絮其中。念往昔，古文運(yùn)動講究務(wù)實(shí)，變革文風(fēng)，終于釀成詩歌之盛唐；新文化云動為調(diào)動百姓之思想而改用白話文，終為新民主主義革命夯實(shí)思想基礎(chǔ)。反觀當(dāng)下，功利主義在語文學(xué)習(xí)中極為盛行，學(xué)生總幻想著只要我的語言足夠飄逸，技巧足夠豐富，就能寫出高分作文，殊不知這正是“小學(xué)而大遺”。僅是用華麗詞藻堆砌的文章，正如那夢幻泡影轉(zhuǎn)瞬即逝。大道如砥，行者無疆。唯有融匯貫通，善于應(yīng)用者，方能著成精妙絕倫之文章。文章當(dāng)以內(nèi)容為本，言語當(dāng)以明理為根，但在此之上，要善于運(yùn)用其靈活方式將其地表達(dá)出來，比如運(yùn)用比喻、象征、對偶、夸張等，便可讓言語亮麗生輝，讓詞句生香?！白砗蟛恢煸谒?，滿船清夢壓星河”“星垂平野闊，月涌大江流”“大漠孤煙直，長河落日圓”…….諸如此類寫景佳句絕非平鋪直敘可以造就；“竹籃打水一場空”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”等家喻戶曉的諺語亦是運(yùn)用簡單物象，化繁為簡，來精煉概括所述之理，達(dá)到“其稱文小而其指極大”之效。三言兩語，亦是真理。以積累為根基，以理解為棟梁，以運(yùn)用為點(diǎn)綴，吾輩青年亦可著精彩文章！晦澀佶屈置礙于路，樸質(zhì)真切疏障于途“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之精英，字不妄也。”劉勰認(rèn)為好的文章根本歸結(jié)于“字不妄也”，正是說明表情達(dá)意應(yīng)固其本原，而不是追求詞藻的華麗。正所謂：晦澀佶屈置礙于路，樸質(zhì)真切疏障于途。蘇世獨(dú)立，橫而不流。以濃霧擾亂理解之路，不可為也?！墩撜Z》有言“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。誠哉斯言，曾言“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。”廖寥幾語卻訴出了至真之理，這是內(nèi)心的充裕以致格局的宏大使然；反觀當(dāng)代許多無才學(xué)之士，一知半解便信口雌黃，也自詡格物致知，卻只能被嘈雜的洪流裹挾，沉淪于物。思想和知識是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，刖趾適履、生搬硬套之舉可以把其毀于一旦，可是也有芝蘭玉樹，被褐懷玉之賢才能將其鑄成不朽的神明。允公允能，日新月異。以淺顯話語助推認(rèn)同之路，方大道也。“孝悌之子，可以為國端；無瑕之玉，可以為國器”。正如林逋所言，每個真切篤至的道理都似一塊無暇之玉，而述說者的表達(dá)之明曉，用詞立貼切，就如同一位雕琢玉石的匠人，玉石或終生埋沒于嶙峋之中，或得以鑄成國器，關(guān)鍵在于“匠人”是否能夠發(fā)揮玉石之善。以文風(fēng)樸素易懂易解著稱的香山居士白居易，“晝課賦，夜課書”，雖是“書蠹”，但寫出的文字卻不學(xué)究氣、掉書袋、佶屈聱牙，而是婦孺皆知，膾炙人口。文如香苔，句如烈酒。摒棄固化思維之牢籠，處之泰然。木雁之間，方能以真才實(shí)學(xué)暗室逢燈；掇菁擷華，方能以精煉之理點(diǎn)燃希望。近年以來，作文形式固化這一現(xiàn)象飽受人們爭議，考生們都想于蕓蕓眾生中獨(dú)樹一幟，以博老師賞識，但隨之而來的是詞不達(dá)意的尷尬處境和固化思維的根深蒂固。“沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面?！币粡垙?jiān)嚲恚环莘葑魑牡膽?yīng)該是深度思考，仔細(xì)推敲的結(jié)果，而不是束于山峰的局限之舉。周國平曾言：“人們往往把樸素誤認(rèn)作淺顯，又把華麗誤認(rèn)作豐富?！钡览砭驮谶@之中了。荊漫路險(xiǎn)難遷移，以切合之語訴出至善不刊之論是積累的過程，只有當(dāng)學(xué)識足夠豐富、思考足夠深入，才能趨于彼之境界，正所謂“天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日也。”吾輩青年立足新時(shí)代，應(yīng)以鴻鵠之志，沉著之心思考辯證看待，化繁復(fù)為簡約，化晦澀為生動。前方道路坦蕩，青年當(dāng)以此踏上征程。生動語言廣流傳，突出道理真育人真理是大樹上結(jié)出的圣果，道理是小樹上開出的繁花。普遍的道理被生動的語言所闡述，方能廣為流傳，哺育一代又一代人，綻放一年又一年繁花。生動的語言是一幅形象的畫面。一般來說，生動的語言多運(yùn)用修辭、成語?！耙桓鸩裨诼飞献?，它覺得頭發(fā)很癢，就撓了撓，然后它就火了?！眲澔鸩襁@一簡單動作經(jīng)過擬人修飾，就能變得如此生動形象，富有畫面感。這就是所謂的生動語言，它通俗易懂，具體形象，給人以想象的空間。生動的語言猶如春溪奔瀉，珠落玉盤，直叩人們心扉。生動語言所揭示的普遍道理，方能廣為流傳?？鬃釉f：“朝聞道，夕死可矣?！痹绯康弥胬?，晚上死去都可以，運(yùn)用夸張表現(xiàn)追求真理的渴望，以至流傳至今鼓勵人們追求真理?！秳駥W(xué)》中有“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！庇蒙鷦拥恼Z言表現(xiàn)出堅(jiān)持積累的重要性。時(shí)至今日，更是每位學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到的?！肚袀鳌分袑懙溃合s蛻于濁穢，以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。用比喻來表現(xiàn)出淤泥而不染的品質(zhì)?，F(xiàn)如今也用來形容一些清廉的官員，如此看來，生動語言所揭示的普遍道理，能廣為流傳，經(jīng)久不衰，成為傳世經(jīng)典。生動語言揭示的普遍道理一經(jīng)流傳，便能哺育一代又一代青年。生動語言揭示的普遍道理可以給予青年很多啟示。偉人毛澤東曾說：“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！标惇?dú)秀說過：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎?！绷?xí)近平也不曾一遍說過：廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。”……這些話語用生動語言揭示的普遍道理，一經(jīng)流傳就能激勵一代代中國青腳踏實(shí)地，志存高遠(yuǎn)，為家國天下全力以赴!生動的語言能展現(xiàn)出普遍的道理，作為新時(shí)代的青年，我們不僅要學(xué)習(xí)這些生動的語言，更要學(xué)習(xí)其中的道理，念念不忘，久久為功，定能為祖國貢獻(xiàn)出自己的力量！華麗艱澀空無味，淺顯易懂闡真理陳振孫曾言：“為文而晦澀若此，其湮弗沒傳也?！庇行┪恼卤砻娓畸愄没?，實(shí)則空虛乏味。正所謂“大道至簡