山之寫惠山古鎮(zhèn)建筑的好

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文科館印象

在真正走進(jìn)煙大的校園之前，我曾經(jīng)來過煙大。我唯一進(jìn)去過的建筑就是文科館。我當(dāng)時(shí)就是被它舊舊的歷史厚重感所吸引。當(dāng)時(shí)只是粗略的參觀了一下，只感覺里面是那么的清凈與嚴(yán)肅，而且還散發(fā)著一股淡淡墨香。我現(xiàn)在仍記得被文科館圍繞的那一片綠，有草地，有竹林，它們是那么的綠意盎然，活力勃勃。從那以后，我便

經(jīng)常期待自己可以去那片綠中坐坐，只是靜靜地呆在那兒也是好的。當(dāng)正式進(jìn)入了校園，我對(duì)文科館便有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。文科館是與老圖書館、辦公樓、鐘樓為一體的建筑，它們是煙臺(tái)大學(xué)最早的建筑，也是的標(biāo)志性建筑。它們都經(jīng)歷了數(shù)十年的歲月洗禮，見證了煙臺(tái)大學(xué)一步一步的成長與輝煌。其中的文科館，更是承載了三十年的人文積淀，見證了一批又一批人文學(xué)子對(duì)人文精神的傳承。文科館坐落在三元湖畔邊，那一池的湖水更是為文科館增加了不少靈動(dòng)。湖中的蓮葉與荷花也與古樸的文科館遙相呼應(yīng)，猶如一幅古代的水墨畫，彰顯出濃濃的古典文化氣息。六月，文科館墻壁上的爬山虎最為繁茂，它為每個(gè)夏天增加不少?zèng)鲆?。微風(fēng)拂來，蕩起一層一層的碧波，仿佛在訴說著對(duì)畢業(yè)生的不舍與祈福。我們?nèi)宋膶W(xué)子也正如爬山虎一樣，活力勃勃，一直向人生的最高點(diǎn)前進(jìn)。風(fēng)雨三十年，文科館正如它門前的“升騰〞建筑上的圓球，是三十年來老師與學(xué)生共同托舉出的絢爛輝煌。

進(jìn)入大學(xué)后，我與文科館也有了真正的接觸。四一堂是一個(gè)充滿墨香和人文氣息的地方。我們?cè)谶@里恣意揮墨，盡情的享受書法帶來的樂趣。三年里，它見證了我們書法由幼稚變?yōu)槌墒?，也見證了我們思想由青澀走向成熟。我們班的第一次團(tuán)日活動(dòng)是在132進(jìn)行的，在那里，我認(rèn)識(shí)了我身邊來自五湖四海的同學(xué)，有緣千里來相聚，我們?cè)诋惖亟M合成為一個(gè)大家庭。文科館見證了我們的快樂與淚水，見證了我們的團(tuán)結(jié)與上進(jìn)。我一直都惦念著那片被圍繞的綠，只要有時(shí)間我就會(huì)去那里坐坐，有時(shí)跟朋友，有時(shí)自己一個(gè)人，無論是談話或是思考，心里總是很清凈，很放松。大學(xué)生活里，我追念最多的應(yīng)當(dāng)是這片給我安慰的綠了。其實(shí)，無論心情再怎么煩躁，走進(jìn)文科館，在四一堂坐坐，或是在那片綠中徜徉，心情就會(huì)恬靜好多。文科館用它獨(dú)有的文化積淀撫慰了我們年輕氣盛的心,讓我們不

再由于成就而驕傲，由于失意而懊惱，讓我們平心靜氣的對(duì)待人生中的得與失。

其實(shí)，一所學(xué)校的高度，不在于它里面的建筑物有多高大，有多漂亮，而在于學(xué)校的文化底蘊(yùn)有多深。文化是一所學(xué)校的根基與靈魂，學(xué)校的文化，不在于遠(yuǎn)離塵世高高在上，而在于深入師生的心靈。三十年的文化洗禮與積淀，造就了文科館的古樸、嚴(yán)肅與嚴(yán)肅；它所

傳承的人文文化與精神，感染了一批又一批的人文學(xué)子。無論我們身處校園，還是在工作崗位，都不會(huì)忘掉我們的人文精神。文科館，猶如我們的心靈驛站，讓我們?cè)谌松穆猛局胁辉俟聠巍?/p>

惠山古鎮(zhèn)游記

今天我參觀了惠山古鎮(zhèn)，讓我感受到了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀ⅰ?/p>

XX惠山古鎮(zhèn)地處XX市西、錫山與惠山的東北坡麓，距市中心僅2.5公里，京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。它以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境幽美、古祠堂群密集分布為特色，是XX老鄰居風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。

惠山老街立于惠山直街東端。街口樹立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍〞四字，晚清竇承焯書；反面篆書“九峰翠嶂〞。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為XX西門至惠山的一條大道。1976年，京杭運(yùn)河XX段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊(yùn)豐厚，號(hào)稱XX歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸，為國內(nèi)所罕見.引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

2023年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?；萆届籼弥械娜A孝子祠、至德祠、尤文簡公祠、錢武肅王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顧洞陽祠、王武愍公祠、陸宣公祠、

楊藕芳祠等10座祠堂為全國文物保護(hù)重點(diǎn)祠堂建筑。塵封隱跡半個(gè)多世紀(jì)的“拜石山房記〞、“東壁碑〞、“西壁碑〞、“浴日泉〞一大批等寶貴石刻文物、古跡也在修復(fù)中得到保護(hù)和恢復(fù)。除重點(diǎn)祠堂外，惠山古鎮(zhèn)還對(duì)57座祠堂進(jìn)行了修復(fù)和恢復(fù)?；謴?fù)牌坊16座，牌樓一座。增建繡嶂閣一座?？滴酢吧缴猕暰坝^墻一座?；萆焦沛?zhèn)讓我感受到了文化的氣息，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘掉的。八（6）班朱伊雯

雷峰夕照

雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，由于山巔曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，惋惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當(dāng)年曾為南宋御花園占據(jù)。一九四九年以后，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等欣賞樹木，夕照林濤，風(fēng)景仍舊堂皇。惋惜的是古塔無蹤，雷峰夕照在西湖十景中成為[缺席者]。雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷。他原名叫西關(guān)磚塔，又稱黃妃塔，始建于北宋開寶八年。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復(fù)后比原塔減去二級(jí)成為五級(jí)浮屠。這是一座八面磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，塔芯磚砌，塔檐、平座游廊、欄桿等為木構(gòu)。塔內(nèi)壁每面均嵌《華嚴(yán)經(jīng)》刻石，塔下辟地宮，供奉金洞羅漢。南宋以后，雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修，當(dāng)時(shí)畫家陳清波等繪聲繪色有《雷峰夕照》圖，塔下又有御園以芳園。斜陽落照，塔起金輪，湖上黃昏暮景中無有堪與之相匹者，西湖十景中自然少不了好的一席之地。豈料，明喜靖年間，倭寇海盜侵入杭州，懷疑雷峰塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊，僅剩磚體塔身，塔頂也毀殘了，老樹婆娑，有人題詩嘆為[雷峰殘塔紫煙中，潦倒斜曛似醉翁]只剩塔芯的雷峰塔，依舊凌空兀立，以殘缺美的特別風(fēng)姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對(duì)岸的保淑塔合在一起加以評(píng)說：[湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶石如美人。]此說一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣稱贊雷峰夕照一景：[孤塔巋然獨(dú)存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭臺(tái)金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城枉霞不是過也。

1924年9月25日下午一時(shí)40分許，西湖南岸一聲巨響。[老衲]突然[仆倒]，一時(shí)塵埃蔽天，鴉雀驚飛，雷峰之巔碎磚累累，不下萬千，

杭州城中萬人空巷趕來看喧嚷，不少人還趁亂在塔磚堆里[淘寶]，竟然也有發(fā)意外之財(cái)者。原來，塔倒之前，早已為挖塔磚者損壞提骸骸可危，由于民間謠傳，雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的[神力]，故而盜挖者屢禁不絕，終究釀成大禍。浪漫詩人徐志摩托車在他一九一八年九月二十九日記中為我們留下了[老衲]臨終前險(xiǎn)狀的物寫：[路上我們逛了雷峰塔—塔里面四大根磚柱已被拆成倒置圓錐體形，看了危險(xiǎn)極了。七十多年過去了，因歷史文化融入湖光山色，孕育并發(fā)展了西湖十景，西湖十景勢必歷史地、文休地與湖光山色相依相存。雷峰夕照的[缺席]終將仍由雷峰夕照來補(bǔ)全岳麓書院

岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分相互連接，合為整體，完整地浮現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個(gè)字。奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類達(dá)幾千種，女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。珍，是指岳麓山區(qū)野生動(dòng)物繁衍較旺，林中穿梭謳歌著的有畫眉、黃鸝、布谷、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時(shí)不時(shí)露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個(gè)“幽〞字更會(huì)讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有“江天暮雪〞，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時(shí)候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗??，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛晚亭內(nèi)那吟唱著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花〞又留著一縷長髯的老夫子，那情那景更是讓人留戀忘返。

岳麓書院還以保存大量的碑匾文物著名于世，如唐刻“麓山寺碑〞，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文并書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，由于文、書、刻石都十分精致，所以向有“三絕〞之稱。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以

其書法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾流行一時(shí)，筆法剛毅有力，是最為著名的唐碑之

岳麓書院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重綺麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧囂花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實(shí)的風(fēng)格。青巖古鎮(zhèn)位于貴陽市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州十分著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來到這里，馬上就會(huì)感悟到悠悠古韻。

青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽門戶的貴(陽)番(定番，今惠水縣)主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日鋪和傳遞軍情的塘。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱青巖屯。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，青巖屯蛻變?yōu)榍鄮r堡。天啟四年至七年(公元1624-1627年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的四只把坡(地名)建土城，時(shí)人稱為王城音譯漢語為兵城或營盤之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn)，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番(今惠水)，此上貴陽，西入平壩(縣)，東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，屢屢整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入中國文物地圖集.貴州分冊(cè)。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交織密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精良、工藝精湛