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文檔簡介

傷仲永王安石

王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、思想家、文學(xué)家。晚年封為荊國公,謚號“文”。著有《臨川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。

作家作品簡介唐宋八大家:

唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

題目《傷仲永》的“傷”是什么意思?

本文用“傷”字點出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷,嘆息的意思,表達了作者對方仲永這樣的人才,“泯然眾人”的哀傷,惋惜之情。作者為什么哀傷仲永?哀傷仲永這個幼小天資聰明的神童由于沒有學(xué)習(xí),以致成年后竟成為默默無聞的庸人。方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段?

童年時期——少年時期——青年時期——才思敏捷,天資非凡才能衰退,大不如前才思平庸,與眾無異“忽啼求之”、“即書詩四句”;“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時之聞?!薄般槐娙艘??!北憩F(xiàn)在——方仲永由天資過人淪為“泯然眾人”的原因是什么?

“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)?!蹦抗舛虦\,在“利”的驅(qū)動下,動詞“扳”和“謁”,起修飾作用的“環(huán)”,活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相,生動形象,慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭,天資盡喪的原因。3、寫仲永最終淪為平庸,又是以“聞”的形式。見聞結(jié)合,使敘事顯得真實可信。2、寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”,是以“見”的形式。仲永成長三個階段的敘述,有見有聞,有詳有略,這樣寫有什么好處?1、寫仲永少時天資聰明,是以“聞”的形式。1、課文詳寫第一階段。鋪陳仲永才能初露的情形,暗示其前途無量,而其父貪利導(dǎo)致他才能衰退。2、后兩個階段略寫,幾筆點出其淪為平庸的原因,引人深思。這樣詳略處理,有力地突出了“傷”這一主題。這三個階段的敘述,有見有聞,有詳有略,這樣寫有什么好處?EXIT

《傷仲永》究竟為誰而“傷”?說說你的理解。仲永:天資過人,卻“泯然眾人”,喪失成長的自主權(quán)仲永之父:為名利所困,不使學(xué)邑人:吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。生之有神,也得育之有方,否則大器難成。你得到什么啟示?

才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),即使是天賦很高的人,如果不加以教育和培養(yǎng),也會變成平庸無能的人。哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。

——魯迅天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。

——愛迪生我是個拙笨的學(xué)藝者,沒有充分的天才,全憑苦學(xué)?!诽m芳人們把我的成功,歸因于我的天才;其實我的天才只是刻苦罷了?!獝垡蛩固箻I(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

——韓愈拓展延伸:我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)?

人的智力發(fā)展存在著某些差異,但這不是起決定作用的因素,起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識自己:天資好的,加上勤奮學(xué)習(xí),可能成為棟梁之材;反之,即使天資再好,如不學(xué)習(xí),同樣會碌碌無為。另一方面,即使天資差的人,如勤奮學(xué)習(xí),也可以成為有用之才。魏永康的成長煩惱

“神童”魏永康,兩歲的時候識兩千多個漢字,四歲就上了小學(xué),三年時間完成了小學(xué)六年的課程,在八歲時,他進入中學(xué)學(xué)習(xí),13歲開始讀大學(xué),17歲就考上了中科院的碩、博連讀。他母親一心希望他成為科學(xué)家。據(jù)其母親說,孩子幼年時,沒有任何小伙伴,“沒有玩過,即使帶他玩也都是搞學(xué)習(xí),一邊走一邊搞學(xué)習(xí),一邊走路一邊搞學(xué)習(xí),如果六一兒童節(jié)帶他到街上看花燈,看元宵,看熱鬧,我都是要他用心形容這個場面,要他學(xué)成語。”他把所有孩子們玩耍的時間都用在了學(xué)習(xí)上,也的確取得了驚人的效果。三年時間里,永康就完成了小學(xué)六年的全部課程。在一級級的連跳的同時,他也跳過了自己的童年。生活上所有的事,都是其母親一手包辦。魏永康在學(xué)校住宿后,用別人的牙膏,穿被人的鞋子,襪子也亂丟,由于長期生活不能自理,2003年8月,已經(jīng)上了三年研究生的魏永康而被中科院退學(xué)回家。魏永康回家后,母親對他進行了更加嚴(yán)格的管束。在相當(dāng)長的時間里不許他出門,而永康在家里也常常把自己關(guān)在房間里不同媽媽講話。母子間的關(guān)系達到了空前惡化的程度。長期以來的心理自閉使魏永康非常內(nèi)向,語言表達木訥遲緩,極少與人溝通。2004年,魏永康曾經(jīng)幾度離家出走,最長的一次走了39天。1978年,中國科技大學(xué)決定破格錄取了少年天才寧鉑,并成立了中國第一個大學(xué)少年班。當(dāng)年的報紙、雜志、電視都在報道寧鉑,寧鉑2歲半時已經(jīng)能夠背誦30多首毛澤東詩詞,3歲時能數(shù)100個數(shù),4歲學(xué)會400多個漢字,5歲上學(xué),6歲開始學(xué)習(xí)《中醫(yī)學(xué)概論》和使用中草藥,8歲能下圍棋并熟讀《水滸傳》。他被公眾看成是“神童中的神童”。而其后25年中寧鉑不斷想要離開,最后他選擇了出家為僧。與寧鉑同時代的“神童”也說,如果青春可以重來,他們決不會再讀少年班。他說:“在很多場合,人們要求我七步成詩,那時我只是一個不諳世事的小孩,長期接受的教育又是順從、克己復(fù)禮,因此痛苦充溢著我的內(nèi)心。那些年我就是在壓抑自己的個性中度過的。'神童'剝奪了我許多應(yīng)該享有的生活和娛樂的權(quán)利。"

昔日中國第一神童如今出家為僧從神童個體來講,他們的心智尚未成熟到足以抵御如此強烈的社會關(guān)注的地步。無度的宣傳和熱捧,對他們的健康自然成長造成了莫大的損害。神童說到底還是離不開一個“童”字,而一個孩子應(yīng)該有的,是游戲、同齡人及歲月才能給予的精神財富,當(dāng)神童把過多的精力都用于頻繁的跳級和對新知識的獵奇時,其作為孩子的生命架構(gòu)就不知不覺發(fā)生了比例失調(diào)--身子的整體發(fā)育萎縮了,而腦袋獨大了。當(dāng)有一天弱小的身體支撐不了沉重的頭顱時,整個神話就轟然倒塌。反思“神童悲劇”可以說,時代的關(guān)注造就了他們,又無情地將他們推向成功的反面。因為缺少特定的人文關(guān)懷,那些“神童”心中留下難以治愈的“硬傷”。因此,我們看到寧鉑的黯淡,看到魏永康的隕落。

"悲劇神童"是現(xiàn)代版"傷仲永"!應(yīng)試教育內(nèi)容的片面性、行為的短期性、目標(biāo)的功利性,最終只能制造出畸形的人才,是一株株"病梅",初看起來姿態(tài)萬千,但卻缺少生命力……

“人們開始看到生活成功的首要條件是成為一個強健的動物。有了最好的腦子,如果沒有足夠的生命力去使用它,還是無用;為了得到一個而犧牲了另一個的來源,現(xiàn)在認(rèn)為是件傻事,許多神童最后并無成就,已經(jīng)不斷證明這點。因此我們發(fā)現(xiàn),說教育的一個秘訣,就在‘知道怎樣聰明地花費時間’這句話還是很聰明的?!?/p>

——[英]斯賓塞.斯賓塞教育論著選[M].胡毅,王承緒譯.北京:人民教育出版社,2004:50.教育

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