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文檔簡介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精榮譽(yù)與愛榮譽(yù)(時(shí)間:45分鐘分值:60分)積累與運(yùn)用1.下列各組詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一組是()(3分)A.卓(zhuō)著質(zhì)(zhǐ)量褒(bǎo)義詞因噎(yē)廢食B.譬(pì)如作祟(suì)著(zhuó)重號熠熠(yì)生輝C.處(chù)理骰(tóu)子瞭(liáo)望哨剛愎(bì)自用D.臆度(duó)參與(yǔ)骨(gǔ)子里裝聾(lóng)作啞解析A.“卓”讀zhuó,“質(zhì)"讀zhì,“褒”讀bāo;C.“處”讀chǔ,“瞭”讀liào;D.“與”讀yù.答案B2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()(3分)A.訣巧炫耀贗品上諂下驕B.加冕落寞蓬蒿好高鶩遠(yuǎn)C.哂笑樞密告罄無聲無臭D.稱頌倩影消弭功虧一匱解析A.“訣巧”應(yīng)為“訣竅”;B.“好高鶩遠(yuǎn)”應(yīng)為“好高騖遠(yuǎn)";D?!肮μ澮粎T”應(yīng)為“功虧一簣”.答案C3.依次填入下面語段中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)①國際泳聯(lián)宣布,將于4月初在莫斯科舉行的第六屆世界短池游泳錦標(biāo)賽上________尿檢和血檢相結(jié)合的藥檢手段。②金融界的人士都應(yīng)該清楚地知道,在資本的轉(zhuǎn)換和________過程中,人的作用始終是第一位的。③張宇同學(xué)的解題思路既新穎,又________,他提出了一個(gè)新的思考角度。這種創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)。A.施行增值簡潔 B.實(shí)行增殖簡捷C.施行增殖簡捷 D.實(shí)行增值簡潔解析“施行”與“實(shí)行”都有“實(shí)施、執(zhí)行"的意思,“施行"是指按照某種方式或辦法去做,“實(shí)行"則是“實(shí)際執(zhí)行”的意思,結(jié)合句子中的“將”可知,這個(gè)新的辦法還沒有“實(shí)際執(zhí)行”,因而選用“施行”為妥。“增值"和“增殖”都有“增加”的意思,“增值”是指價(jià)值的增加,而“增殖”有“增生”的意思,一般來說,在這樣的語言環(huán)境中,兩個(gè)詞都可用,結(jié)合上下文,在這里選用“增殖"更為恰當(dāng)?!昂啙崱焙汀昂喗荨倍加小昂唵蚊髁恕钡囊馑?,“簡潔"側(cè)重在“潔”,“干凈利落",是“簡明扼要”的意思,“簡捷”則側(cè)重于“直截了當(dāng)"的意思,還有“簡便”的意思,這里要用的便是這一義項(xiàng)。答案C4.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分)A.他這樣做自以為很穩(wěn)妥,其實(shí)是如履薄冰,稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。B.視聽產(chǎn)品的盜版是把雙刃劍,它既給國內(nèi)演藝界造成了損失,也使外國投資者望而卻步。C.“知足常樂”的古語,有人認(rèn)為不足為訓(xùn),因?yàn)樗`了人們的思想。D.2008年山東省教育廳出臺一系列大快人心的教育改革新舉措,規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為,減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。解析C.不足為訓(xùn):不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。A。如履薄冰:形容小心,不是形容危險(xiǎn).B。雙刃劍:利弊兩面,不是一面。D。大快人心:指壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。答案C5.下面是日常生活中的四個(gè)話語情境,在語言表達(dá)方面最為得體的一項(xiàng)是()(3分)A.采訪節(jié)目:主持人得知對方的父親剛剛因病離世,立即語氣沉痛地說:“我代表觀眾對家父的過世表示哀悼,請節(jié)哀順變.”B.某高校學(xué)生去看望5年未見的中學(xué)班主任,一見面,學(xué)生緊握老師雙手激動(dòng)地說:“老師,久違了。特別想念您,身體還好吧?"C.某名作家博客里有這樣一條留言:王老師,拜讀新作,受益匪淺,很多地方引起了我的強(qiáng)烈共鳴,您真不愧是散文的鼻祖?。.某校新聞網(wǎng):學(xué)生會(huì)經(jīng)過調(diào)查研究,寫出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》,文中提出了改進(jìn)意見,并責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。解析A.主持人不能代表觀眾;“家父”為謙詞,應(yīng)改稱“令尊"。C.“鼻祖”意為始祖,比喻創(chuàng)始人,宜改為“大家”。D.“責(zé)成”不當(dāng),可改為“懇請”.答案B閱讀與鑒賞一、課內(nèi)精讀閱讀下面的文段,完成6~9題.(20分)①我所提出的“榮譽(yù)”是指英文的“honour"或德文的“ehrlichkeit"。這兩個(gè)外國字,本都含有人格的意義,在中文方面,很難找到適當(dāng)?shù)淖g名,我現(xiàn)在譯作“榮譽(yù)”。②人生的目的不僅是為生活,而且還需要榮譽(yù)的生存。榮譽(yù)是人格光輝的表現(xiàn),也是整個(gè)人生不可分解的一部分。沒有榮譽(yù)心的人,就談不上人格;漆黑黯淡地過一世,這種生存有何意義?③西洋人很重視榮譽(yù),他們把榮譽(yù)看得比生命還重要。假如你說某人無榮譽(yù),他一定認(rèn)為這是對他最大的侮辱?!軜s譽(yù)的觀念,在中國社會(huì),卻太不發(fā)達(dá)了。為喚起一般人對于榮譽(yù)的認(rèn)識和尊重起見,我特別提出這“榮譽(yù)與愛榮譽(yù)”的問題來討論。⑤說到榮譽(yù),往往就要聯(lián)想到“名譽(yù)".但是榮譽(yù)和名譽(yù)不同,榮譽(yù)不只是名譽(yù)。名譽(yù)是外加的,而榮譽(yù)卻是內(nèi)足的。更明白一點(diǎn)說,名譽(yù)只是外界的稱許,而榮譽(yù)則是內(nèi)部發(fā)出來的光榮——也可說是光輝—-與外界所加上的名譽(yù)相合而成的。所以榮譽(yù)具有內(nèi)心的價(jià)值,較名譽(yù)還要可貴?!迾s譽(yù)不是名譽(yù),更不是“虛榮"?!疤摌s”在英文里也可譯為浮名。虛榮乃求他人一時(shí)之好尚,或是庸俗的稱頌,而即沾沾自喜,以為滿足的。虛榮的表現(xiàn),就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人對自己的稱贊。譬如女子常喜歡穿華美鮮艷的衣服,以引人的注意;男子則好出風(fēng)頭,往往做了一次什么會(huì)的主席,便自以為了不得,自以為是這小世界里的“小英雄”。這都是虛榮在作祟。虛榮是從錯(cuò)覺來的。錯(cuò)覺是虛榮的糧食,虛榮全靠它培養(yǎng)大的。所以錯(cuò)覺一旦幻滅,虛榮也就隨之消散。榮譽(yù)則不然。它不是求之于外的,而是求之于內(nèi)的,所以它可以自持,可以永久.西洋人說虛榮是女性的——但它不是優(yōu)美的女性,是墮落的女性。男子何曾不好虛榮,不過女人較甚一點(diǎn)。普通女子都?xì)g喜別人恭維她,捧她.如果男子要向女子求婚,最好多稱贊她幾聲“安琪兒”或是“天仙化人”,那她便很容易落到情網(wǎng)里去了!這種虛榮,豈能和榮譽(yù)相提并論?⑦榮譽(yù)不但和“名譽(yù)”、“虛榮”不同,而且和“野心”不同?!耙靶摹笨烧f是一種男性的虛榮。男子大都好求自己政治的名譽(yù),權(quán)力,地位,官階,以作個(gè)人自私的滿足。這種野心有時(shí)也能推動(dòng)人去做有益的事,但動(dòng)機(jī)仍是自私,所以很容易發(fā)生不良的結(jié)果.有些人野心一旦發(fā)作,便往往不問自己的能力如何,竟為所欲為,以求僥幸的成功。“小人行險(xiǎn)以僥幸”,其結(jié)果鮮有不將自己的榮譽(yù)甚至身體埋葬于野心的灰燼之中。如果說野心是榮譽(yù),那他只是墮落的榮譽(yù)。⑧至于所謂“門第”、“頭銜”、“豪富",那是更說不上榮譽(yù)了。這些都可叫作“榮寵",而絕不是“榮譽(yù)”。不過也有一種榮寵,是靠自己努力的成績換來的,不可一概厚非.譬如外國有些科學(xué)家,對于科學(xué)有重大貢獻(xiàn),政府特賜他一個(gè)榮譽(yù)的頭銜,如德國大學(xué)教授得“政府樞密顧問”的頭銜一樣。這確是一種比較高貴的榮寵,雖然不是真正的榮譽(yù)。⑨榮譽(yù)既不是名譽(yù),又不是虛榮,更不是野心或榮寵,那么真正的榮譽(yù)是什么呢?我以為真正的榮譽(yù),必須具備以下幾個(gè)條件:第一必須能維持生命的莊嚴(yán)?!叭吮刈晕甓笕宋曛?。”有榮譽(yù)心的人,必定有不可侮的身體,不可侮的精神,不可侮的行為--簡單說有不可侮的生命。他的生命是完整的,不容稍有玷污。所謂“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也!"他的理想的生命,是崇高,偉大,正直,堅(jiān)強(qiáng)。所謂“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)"。他的生命是高貴的,莊嚴(yán)的,所謂“赫赫師尹,民具爾瞻”.所以別人尊重他,而不敢輕視他;愛敬他,而不敢褻瀆他。eq\o(○,\s\up1(10))第二必須能有所不為。有所不為,是人生最不容易做到的?!坝兴粸槎罂梢杂袨椤?,所以有榮譽(yù)心的人,對于標(biāo)準(zhǔn)以下的事,是絕對不干的。至于那一切欺騙,狹小,鄙吝,偷懶,和其他種種“挖墻腳"的事,他更是不屑干的。這正是孟子所謂“非禮之禮,非義之義,大人弗為”。大人的對面是小人,是小丈夫,是賤丈夫。有榮譽(yù)心的人,是以“大人"自許的。?第三必須是自足的,也是求諸己的。外界的稱許,如系實(shí)至名歸,在所不辭.譬如以科學(xué)上重大的貢獻(xiàn)而得諾貝爾獎(jiǎng)金的人,若是他配得上的話,當(dāng)然可以安心接受,何用推卻?但凡事應(yīng)該求諸自己,盡其在我,不必分心去獵取流俗的恭維。流俗的恭維,不但靠不住,而且在有榮譽(yù)心的人看來,反為一種侮辱。名畫家的畫,并不在乎有多少外行的人贊美,而貴乎能得一個(gè)真正內(nèi)行的人來批評.所謂“千人之諾諾,不如一士之諤諤”,就是這個(gè)道理。即使內(nèi)行的人也不稱許,自己仍可得到安慰。因?yàn)樽约旱奶觳诺玫桨l(fā)揮,在自己的努力中,就有樂趣存在。古今中外,許多大藝術(shù)家,都是死后得名的??茖W(xué)家也是如此。大科學(xué)家蓋白勒(Kepler)在他一部名著《Weltharmonik》序上說道:“你的寬恕我引以自娛,你的忿怒我也忍受;此地我的骰子擲下來,我寫成這本書給人讀,是同時(shí)的人讀或后代的人讀,我管他干么?幾千年以后有人來讀,我也可以等,上帝也等六千年以后才有人來臆度他的工作。"這種特立獨(dú)行的精神,也可說是一種孤寂的驕傲,但是這絕不是驕傲。翻開一部科學(xué)史來看,古今多少科學(xué)家,在生前享國際大名的,除了牛頓和愛因斯坦以外,還有幾人呢?造化弄人,奇怪得很,生前最不求虛名者,往往死后最能得名。如果自己對人類真有貢獻(xiàn),即使名不可得,又有何妨?世間真正的價(jià)值,常埋藏在無名者之中.許多汲汲求名的人,實(shí)在可以休矣.?第四必須自尊而能尊人。真正有榮譽(yù)心的人,不但愛自己的榮譽(yù),而且也愛他人的榮譽(yù)。榮譽(yù)不是傲慢,乃是自尊而能尊人。“子以國士待我,我亦以國士報(bào)之。"其實(shí)毀滅了他人的榮譽(yù),自己的榮譽(yù)也就建設(shè)不起來。在侏儒國里,就算自己是長子,又有什么意思?要做長子,就要到長子國里去做,不要在侏儒國里做!有榮譽(yù)心的人,一定能尊人,能下人.他承認(rèn)人的能力,贊嘆人的特長,尊敬人的善處,能適當(dāng)?shù)淖宰?,也能適當(dāng)?shù)牡皖^,上諂下驕的事,絕不在他的行動(dòng)意識里面。?總而言之,榮譽(yù)就是人格,是人格最光榮的完成!6.第⑨節(jié)在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么?為什么?(4分)答:________________________答案作用是承上啟下(過渡)??偨Y(jié)上文,區(qū)分“榮譽(yù)”與“名譽(yù)”、“虛榮"、“野心"、“榮寵”的本質(zhì)不同;領(lǐng)起下文,引出“真正的榮譽(yù)”內(nèi)涵分析.7.第⑨節(jié)主要運(yùn)用了什么方法來論證的?有何表達(dá)效果?(4分)答:________________________答案主要運(yùn)用了引證法、喻證法.引用古代言論,以“白圭"為喻,形象闡述了“理想的生命”的莊嚴(yán)、高貴、崇高、偉大、正直、堅(jiān)強(qiáng),從而闡述了“榮譽(yù)"的內(nèi)涵。8.第?節(jié)中畫線句子的含意是什么?(8分)(1)生前最不求虛名者,往往死后最能得名。(4分)答:________________________(2)世間真正的價(jià)值,常埋藏在無名者之中。(4分)答:________________________答案(1)許多大藝術(shù)家、科學(xué)家活著時(shí)不分心去獵取流俗的恭維,在自己的努力中獲得樂趣,常常有重大的貢獻(xiàn)、得名或獲得諾貝爾獎(jiǎng)金。(2)一個(gè)人如果對人類真有貢獻(xiàn),獲得名聲或榮譽(yù)并不重要;很多無名者同樣能創(chuàng)造價(jià)值,對人類真有貢獻(xiàn)。9.第?節(jié)的“侏儒國"意在闡述什么?第四條與前三條有何關(guān)系?(4分)答:________________________答案(1)闡述“人必須自尊而能尊人”、“有榮譽(yù)心的人,一定能尊人,能下人”的觀點(diǎn)。(2)前三條重點(diǎn)從自身的角度闡述“榮譽(yù)”的內(nèi)涵,第四條側(cè)重從別人的角度闡述,兩方面互為補(bǔ)充.二、課外拓展閱讀下面的文字,完成10~13題。(25分)蔡元培的北大時(shí)代黃艾禾北大因蔡元培,從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大,成為中國偉大的教育家。1916年時(shí)的北大,雖然已經(jīng)改名為國立北京大學(xué),其作為“皇家大學(xué)”的官僚氣與衙門氣依然濃厚.在教員中,有不少是北洋政府的官僚,這些教師即使不學(xué)無術(shù),也受到學(xué)生巴結(jié),以便日后自己當(dāng)官仕途方便。陶希圣先生對那時(shí)的北大曾有這樣的回憶:“民國初年。貴族子弟仍然不少?!瓋稍阂惶檬前舜蠛ó?dāng)時(shí)的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客.一堂就是北京大學(xué)——京師大學(xué)堂?!北贝蟮倪@種腐敗名聲,蔡元培早有所聞,朋友們也勸他不要去,擔(dān)心他“進(jìn)去了,若不能整頓,反于自己的名聲有礙",然而蔡內(nèi)心里已經(jīng)下定決心。實(shí)際上,“教育救國”的理念,是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅(jiān)信不移的信念。1916年12月26日,蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長委任狀。蔡元培1月4日到北大上任,1月11日就呈請教育部聘任陳獨(dú)秀出任文科學(xué)長。蔡元培與陳獨(dú)秀,個(gè)性完全不同。但是蔡元培看中陳獨(dú)秀的是他的新銳和毅力。一旦下定決心,就一趟趟“親顧茅廬”。他去陳的住處拜訪陳時(shí),因陳習(xí)慣晚睡晚起。他就耐心地坐在門口的一只小板凳上,等待著年齡小他一輪的陳獨(dú)秀醒來。在蔡元培引進(jìn)了陳獨(dú)秀后,陳又引進(jìn)了胡適進(jìn)北大當(dāng)教師。而胡適當(dāng)時(shí)不過是個(gè)連博士學(xué)位還沒拿到的毛頭小伙--后來,胡適在他的紀(jì)念文章里曾提到,如果沒有蔡元培,他的一生很可能會(huì)在一家二三流的報(bào)刊編輯生涯中度過。陳獨(dú)秀與胡適,是蔡元培“兼容并包,思想自由"的著名八字方針下的兩段佳話。蔡決心以這八個(gè)字來塑造北大,是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。在這種精神下,北大吸引了中國的各路學(xué)術(shù)精英。大師云集,各種文化社團(tuán)風(fēng)起云涌。而那種“師生間問難質(zhì)疑,坐而論道”的學(xué)風(fēng),那種民主自由的風(fēng)氣,從那時(shí)開始形成,成為北大異于其他大學(xué)、吸引后來一代又一代學(xué)子的獨(dú)特傳統(tǒng)。實(shí)行教授治校,也是蔡元培在國外留學(xué)期間感悟到的。在蔡任北大校長期間建立起教授會(huì)、評議會(huì),各科學(xué)長由教授會(huì)公舉等舉措,都是對德國大學(xué)管理方法的仿效。據(jù)時(shí)任北大教授的沈尹默的回憶,當(dāng)時(shí)的評議會(huì),由全體教授推舉,約五人中選一人。凡校中章程規(guī)律,都要經(jīng)評議會(huì)同意。講到蔡元培與北京大學(xué),就必然講到“五四運(yùn)動(dòng)”。在蔡元培的支持下,以北京大學(xué)為中心的波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng),為“五四運(yùn)動(dòng)”孕育了豐厚的文化背景,而“五四運(yùn)動(dòng)”本身,也直接與蔡元培相關(guān)。1919年5月4日。在游行隊(duì)伍從紅樓出發(fā)之前,蔡元培曾在出口處擋了一下.他表示大家有什么要求,他可以代表同學(xué)們向政府提要求。但在激憤之下,學(xué)生們不肯.1919年5月4日在社會(huì)的強(qiáng)大輿論壓力下,被捕學(xué)生于5月7日被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8日向政府提出辭呈。第二天,就悄然去了天津,后來回了浙江老家。1923年之后的蔡元培,人或在海外,或在國內(nèi)辦大學(xué)院和中央研究院等,已不再管理北大校務(wù),但是,北大卻從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大,成為偉大的教育家。(選自《新聞周刊》2006年第5期,有刪改)10.在蔡元培任校長前北大是什么樣的現(xiàn)實(shí)?身為北大校長的蔡元培采取了哪些措施來改造北大,從而“確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格”的?(6分)答:________________________答案(1)由這篇文章可以看出,當(dāng)時(shí)的北大非常腐敗,道德淪喪;不少教員是不學(xué)無術(shù)的政府官僚;很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重,而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯.(2)身為北大校長的蔡元培堅(jiān)定“教育救國”的信念,針對北大當(dāng)時(shí)的實(shí)際,實(shí)施“兼容并包,思想自由”的治校方針;實(shí)行師生之間民主自由的風(fēng)氣;實(shí)行教授治校;同情、支持學(xué)生的愛國行為。11.同是寫蔡元培引進(jìn)不同風(fēng)格的杰出人才,寫陳獨(dú)秀與寫胡適的表達(dá)方法有何不同?作者這樣寫有什么好處?(6分)答:________________________答案(1)寫引進(jìn)陳獨(dú)秀主要通過對蔡元培細(xì)節(jié)

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